唱和的詞語解釋及造句
校園人聲鼎沸，不時摻雜着吉他演唱和優揚的樂器旋律。下面是小編精心整理的唱和的詞語解釋及造句，供您參考，歡迎大家閲讀。
唱和的基本信息
唱和：chàng hè(1) [write and reply in poems, using the same rhyme sequence]∶以原韻律答和他人的詩或詞
(2) [one singing a song and the others joining in the chorus]∶歌唱時此唱彼和,互相呼應翻譯：指歌唱時此唱彼和·
唱和的引證詳解
(1).歌唱時此唱彼和。
語出《詩·鄭風·蘀兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。” 陸德明釋文：“本又作‘唱’。”
《荀子·樂論》：“唱和有應，善惡相象。”
晉 左思《吳都賦》：“荊豔楚舞，吳愉越吟，翕習容裔，靡靡愔愔。若此者，與夫唱和之隆響，動鐘鼓之鏗耾，有殷坻頹於前，曲度難勝，皆與謠俗汁協，律呂相應。”
《資治通鑑·後唐莊宗同光元年》：“陪侍遊宴，與宮女雜坐，或為豔歌相唱和，或談嘲謔浪。”
明 馮夢龍 《東周列國志》第四十七回：“弄玉自誓曰：‘必得善笙人，能與我唱和者，方是我夫，他非所願也。’”
(2).指音律相合。
《漢書·律曆志上》：“律呂唱和，以育生成化，歌奏用焉。”
(3).互相呼應、配合。多含貶義。
《後漢書·皇后紀下·安思閻皇后》：“更相阿黨，互作威福，探刺禁省，更為唱和，皆大不道。”
晉 孫楚《為石仲容與孫皓書》：“二邦合從，東西唱和，互相扇動，距捍中國。”
《新唐書·李宗閔傳》：“時德裕自浙西召，欲以相，而宗閔中助多，先得進，即引僧孺同秉政，相唱和，去異己者，德裕所善皆逐之。”
(4).以詩詞相酬答。
唐 張籍《哭元九少府》詩：“閒來各數經過地，醉後齊吟唱和詩。”
《二刻拍案驚奇》卷十七：“妾雖不敏，頗解吟詠。今遇知音，不敢愛醜，當與郎君賞鑑文墨，唱和詞章。”
郭沫若《李白與杜甫·李白在政治活動中的第一次大失敗》：“﹝崔宗之﹞繼又移官金陵，與李白相遇，詩酒唱和。”
(5).比喻彼此和諧融洽，多指夫婦關係。
南朝 宋 謝靈運《鞠歌行》：“德不孤兮必有鄰，唱和之契冥相因。”
北齊 顏之推《顏氏家訓·治家》：“唱和之禮，或爾汝之。”唱，一本作“ 倡 ”。
唱和造句
1、對了，只要有兩個人，就可以唱和音。
2、對於知音或文友來説是吟誦之後韻味無窮，心慕動情唱和品評，這都是好詩。
3、歌曲包含易於學生跟唱和記憶的歌詞，因此，易於學習和理解。
4、他跨越了青春，沒有唱最容易唱和最動聽的青春之歌，而是直接抵達生命的終點，尋找生命的意義。
5、唱和跳該吃早餐了。喝些牛奶。該吃午餐了。
6、這首作品以一段加長尾聲作結，在葬禮進行曲般沉穩的持續低音襯托下，歌聲中半音對位的唱和更為突出。
7、詩人之間的“唱和”，是人際詩歌傳播的典型形式。
8、趙、韓二氏互相學習、彼此唱和，存世詩作更是數目不菲，影響南宋詩壇較大。
9、我覺得她唱和些歌都很不錯。
10、在清代江南家族文化發達的大背景下，江南常州地區產生了“貧門母教”和“閨房唱和”兩個傳統。
11、我能唱和跳舞，如此快樂以致我能活着，想象。
12、分析了張、王二人樂府詩的唱和現象。
13、工詞，常與黃升唱和。
14、唱和是唐代詩人創作的重要形式之一，唱和集幾乎佔唐代詩歌總集的三分之一。
15、是宋代文人相互唱和的一種詩體。
16、藉著敬拜，你可以在這裏感受神的同在，聖靈透過活潑的詩歌、齊聲的唱和、同心的祈禱、聖經為基礎的信息，靈命得以更新成長，並以感恩、真誠迴應神。
17、你知道我多想和你一起唱和。
18、馬呂斯心情歡暢，和風麗日給予人的感受正是如此。他彷彿覺得所有他聽到的雀鳥唱和的聲音，所有他從樹葉中望見的片片藍天全深入到了他的心裏。
19、此種人類情感的陳詞濫調一旦配上旋律和人聲的力量，就能變得無比動人，奧巴馬正是一首人人都能跟着唱和的歌。
20、靜靜聆聽枝頭雀鳥鳴叫，心的旋律也同聲唱和。
21、歐陽修在兩次唱和中所表現出的超越文化傳統束縛的願望與努力，代表了宋調初創時期詩人的一種詩歌創作理想。
22、再次，通過比較部分同題唱和辭賦，探討其創作動機、積極作用、彼此之間的差異等。
23、嘗仕州縣，多與同官唱和。
24、音樂家縱使能在你面前唱出藴藏於宇宙的音律，卻無法交給你捕捉韻律的耳與唱和其聲的音。
25、文章對現存的唐宋兩代唱和文獻進行了簡略考述，以考察唐宋唱和文獻的基本面貌。
26、你能否與大山的聲音彼此唱和?
27、除了唱和念之外，還包括中國傳統音樂、詩詞、舞蹈、啞劇、精緻的戲裝和化裝、雜技和武術。
28、一部戲裏唱和打鬥都可能有?
29、你能否與大山地聲音相互唱和?
