微型黨課講稿精選三篇

微型黨課講稿精選三篇

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微型黨課講稿：讓教育成為美麗紹興的亮點 篇一

教育是國計，也是民生。教育是今天，更是明天。人們像盼望春天那樣期望更好的教育。作為一名黨員、一名教師如何不辜負人民的期盼，大而言之，立德樹人，讓每個孩子都成為有用之才; 小而觀之，讓每個孩子在校園中洋溢着幸福的笑臉，教育的使命是這樣的偉大而又這樣的尋常。事業崇高，需要我們滿懷激情去追求; 工作平凡，更需要我們去默默奉獻。請讓我們憑着對黨和人民的赤誠，努力為人民滿意的教育添磚加瓦，使教育成為美麗紹興的一個亮點。

一、讓師生感受快樂幸福

教育因幸福而前行，好學校要讓教師幸福工作，學生快樂學習。只有感到幸福的教師，才能教出幸福的學生，很難想象一個心態不好的教師能給予學生微笑和幸福。作為政府、學校當應營造尊師重教的社會環境，維護教師的正當權益，關心教師的生活，助推教師的專業發展，讓教師充分享受這一職業的獨得之樂和幸福。作為教師當然也盼望有富裕的物質生活，但其實他們更向往精神的富有。教師的幸福

感更多的來自職業的自豪感和事業的成就感。當他們用生命精心呵護學生的成長，燃燒自己，點亮學生前行的心燈; 當他們用自己的學識、修行開啟學生的智慧，引領學生健康成長，這種精神上的幸福感是任何物質享受都不能替代的。多少教師幾十年如一日，過着清貧的生活，堅守三尺講台，歷盡艱辛，勤耕不輟，但看到孩子們成長的快樂，心中湧動着欣慰和成就感，他們感到這種付出是幸福的。正如柏拉圖所説：“決定一個人心情的，不是在於環境，而是在於心境。”教師的幸福更多的是追求的滿足。作為教育戰線的黨員，更應淡迫名利，以自己的高尚品格去踐行教育的理想，用自己的傾心奉獻去感受教育的幸福。我們要永遠銘記温家寶總理的話：“當你選擇了做教師，就是選擇了幸福，選擇了高尚，這就是人生最大的幸福。”教師的幸福應建立在強烈的使命感和無私的奉獻上，這就是對教師幸福的最好詮釋。

使學生幸福健康成長，這是教育的終極目標。要實現這一目標，需要學校、家庭、社會多方面的共同努力。作為學校更是責無旁貸。今天試問學生：你幸福嗎? 可能不一定能得到肯定的回答。究其原因，當下學生的負擔還是過重，興趣愛好還沒有得到充分的發展，自主、自由的教學還沒有完全形成。從這個現實出發，要求我們須進一步樹立正確的人才觀、讓人人皆可成才的觀念深入師生心間，因材施教，尊重、鼓勵學生的個性發展，培養有創造性、有想象力、身心健康的人才。要建立科學的質量觀，拋棄單純的考分論英雄、以升學論成敗的錯誤觀念，形成發展的、相對的、多元的質量觀。凡在原有基礎上得到提高的都應得到肯定，讓學生成為快樂的自己。要走“輕負高質”。

微型黨課講稿：盡職需要 “五顆心”篇二

剛開始做一份工作的時候，絕大多數人都會非常努力認真，但是對一些人來説，這種熱情和執着往往並不能長久，懈怠、懶惰的心態和作風隨之而來。想要實現完美盡職，需要具備五顆心。

第一顆心：責任心

責任心是盡職的核心。毋庸置疑，工作就意味着要負責任，責任心可以説是一個人能夠在社會上立足的重要品質，一個沒有責任心的人，即使能力再強，也很難得到別人的信任和重用。在負責任的人看來，工作當中無小事，他們力求從細節入手，把工作做到最好。他們相信細節做得好可能會帶來好的結局。相反，一個微不足道的疏忽也可能會導致滿盤皆輸。歷史上這樣的反面事例很多，其中英國國王理查三世僅僅因為一個馬掌，而在著名的波斯戰役中失去了統治權。而美國哥倫比亞號航天飛機則因為一塊到多塊隔熱瓦脱落導致機毀人亡的慘劇。都給人們留下了深刻的教訓。因此，一個負責人的人必須踏實嚴謹，處理好細節。

第二顆心：忠誠心

每一個想要在工作中盡職盡責的人都應該把維護單位的利益作為自己的職責，要知道沒有單位的發展也就沒有個人的發展。維護單位利益的最直接、最根本的方法其實就是盡職盡責，將自己的工作盡

可能做到最好。作為教師，我們的言行代表着學校的形象，我們必須時刻記住規範自己的言行，做好自己的工作。只有我們學校有了發展，我們自己才能有更大的發展空間。

第三顆心：敬業心

“你在為誰工作?”工作的目的是什麼? 比爾蓋茨曾經説過：“如果只把工作當作一件差事，或者只將目光停留在工作本身，那麼即使是從事你最喜歡的工作，你依然無法持久地保持對工作的激情。但如果把工作當作一項事業來看待，情況就會完全不同。”一位心理學家以磚瓦工為對象，研究人們對於同一件事的不同反應，間接的證明了比爾蓋茨的話。他問第一位磚瓦工：“請問你在做什麼?”這位磚瓦工沒好氣的回答：“沒看到嗎? 我在碼磚。該死的磚頭，我要被累死了。”心理學家又找到第二個磚瓦工問了一樣的問題：“請問你在做什麼?”這位磚瓦笑着説：“我在建造一座大樓啊。以後這將是一座寫字樓，會有許多人在這裏工作，實現他們的理想。”當心理學家問到第三個磚瓦工相同的問題時，只見這位磚瓦工神采奕奕，毫不掩飾內心激動之情：“我正在參與一座城市的建設，不久之後你就可以看到全國最美麗的花園之都了。”多年以後，第一位磚瓦工還是在那裏日復一日地幹着碼磚的工作，第二位磚瓦工已經做到了包工頭的位置，每天不用那麼辛苦，他也領導了一批和他一樣為大樓添磚加瓦的人，而第三位磚瓦工已經成為一家蒸蒸日上的建築公司的老闆。一個人對工作的態度其實就是他們對待生活的態度，同時也決定了他們能否在自己的工作和人生有所作為。如果一個人自始至終懷有一顆敬業的心，總是能

全心全意地投入到工作當中，往往也會因為自己的出色表現為自己贏得發展機會。

第四顆心：誠信心

“人無信不立，政無信不威”，誠信自古以來就是基本道德標準。尤其是作為負責“傳道授業解惑”人民教師，更是不僅要自己信守承諾，而且要肩負着教育下一代的責任。在誠信教育中，孔子提出“其身正，不令而行; 其身不正，雖令不從。”對於教師來説，以身作則，對於學生來説就是無聲的引導。教育者對被教育者的作用首先是教師品格的薰陶、行為的教育，然後是科學知識和技能的訓練。教師的榜樣作用不是信口開河，而是貫穿在教書育人的整個過程中，反映在教師對學生進行思想道德教育，為人處世教育的過程中。教師榜樣對學生的影響是任何教科書，任何道德箴言，任何獎勵和懲罰制度都不能代替的一種教育力量。它潛移默化地影響着學生，影響着他們的處世態度和人生觀。所以一位教師的音容笑貌、舉手投足，甚至衣着髮式無形中都可能成為學生學習仿效楷模。無論教師是否被學生喜歡，他留給學生的印象在學生的腦海中都顯得很突出。所以兒童是目擊者，是一個時刻關注成人道德行為的目擊者。可以這樣説，與學生最親近的教師是最重要道德教育者，是學生成長中不可忽視的人。因此，教師就更要注意以身作則，言傳身教，這樣才能使學生健康成長。

第五顆心：感恩心

“工作是上天賜予我們的最好禮物”，因為有了工作，我們才能擁有穩定的經濟來源，安居樂業; 因為有了工作，我們擁有了一個實現人生價值的平台; 因為有了工作，我們才能實現自我、提升自我，得到精神上的滿足和快樂。為此，我們面對工作時要懷着一顆感恩心，這樣工作起來也會感覺幸福和愜意，即使在平凡的工作崗位上也能做出不平凡的業績。

微型黨課講稿篇三

成功者和失敗者的分水嶺在於:成功者無論做什麼,都會盡心盡力,做到盡職盡責,力求盡善盡美,始終不會有所懈怠.

世界上沒有不好的工作,如果你覺得你的工作不好,那是你的工作態度不好,或者説是你的工作還不到位.

有許多人認為自己所從事的工作很不體面.這是因為他們身在其中,卻無法認識其中的價值.

自己看不起自己所從事的工作,自然無法投入全部身心,所以就得過且過,還有的人將大部分心思用在如何擺脱現在的工作環境,這樣浮躁的人在任何地方都不會有大的作為.

有人曾説:如果你非常熱愛自己的工作,那麼你的生活將是天堂,否則,你的生活將是地獄.擁有一份工作,熱愛這份工作 “在其位,謀其職.”盡心盡力,盡職盡責做好本職工作是自己的職責所在,也是實現自我、成就卓越的必經之路

記得曾經讀過的一本書中,有這麼一段話:“每一天,都要盡心盡力地工作;每一件小事情,都要力爭高效地完成.嘗試着超越自己,努力做一些分外的事情,不是為了看到老闆的笑臉,而是為了自身的不斷進步.”

這段話原文出自比爾蓋茨先生在一所大學中的演講,他在這段話裏闡述了一位成功人士的職業信條和經驗總結.大部分人剛開始時的工作都是從基礎做起:端茶倒水、整理文件、跑腿打雜等等……但是如何把這些基礎工作做好?如何從一開始就嘗試着做出成績?這唯有“盡心”二字.何為“盡心”?盡心,就是竭盡心力、竭盡心意的意思,通俗的講就是注重細節,體現到工作中就是盡到自己的責任心態,為人處事須得用盡心思.比如端茶倒水,對很多人來説,無論用那隻手給客户奉上香茶或咖啡,只要面帶微笑,沒有禮節上的失誤客户都會樂意享受的,但是對於一位來自中東或信奉伊斯蘭教的客人來説,如果不熟悉對方文化背景和飲食習慣,貿然用左手奉上香茶或咖啡時,不管你的微笑多麼親切、禮儀多麼到位,但是客人可能因為你用左手而極度不滿——因為在他們的習俗裏,左手是不乾淨的;這樣在貿易會談中有可能因此而喪失商業利益.這就是做事不盡心,沒有對自身和客人文化、民族習慣有所學習而造成的失誤,但是如果在工作中用心一點,做事注重細節、盡心一些,那麼這種失誤就會避免,汪中求老師講的“細節決定成敗”也有這個意思.

盡心還需盡力,心是所想,力是所動;想而不為,或是為而不能,只是一味地順其自然,猶如山崖間一株樹苗,雖然同樣居於山間,但如果沒有足夠的養分,沒有一種力爭上游的勇氣,那麼,樹苗終其一生也就不能成長為大樹,不能成長為一顆擁有挺拔氣勢和偉岸精神的參天大樹.那麼,何為“盡力”?盡力,竭盡所能、集中力量的意思.盡力體現到工作中會顯現出兩種狀態,一個是盡力而為,一個是全力以赴.有人會問,同樣是盡力,為什麼會有兩種不同的狀態?這裏有一則故事可以充分説明.某個山村獵人帶着他的獵狗進山打獵,獵人一槍擊中兔子的後背,但是受傷的兔子卻在獵狗奔向他的剎那拼命奔跑.兔子跑、獵狗追,獵人在原地等待獵狗將獵物帶回.可是沒過多久,獵狗回來了,獵人問原因,獵狗説,兔子跑得太快了,它沒追的上.獵人聽聞,説道,廢物,一隻受傷的兔子都追不到.獵狗委屈的説,我盡力了.與此同時,兔子也跑回了窩裏,其他兔子説,那條獵狗那麼兇,你受傷竟然也能跑過它,你真厲害.受傷的兔子説:“我是拼命才逃出生天的.那獵狗盡力而為追不上我,頂多會挨一頓臭罵,而我如果不全力以赴卻有可能因此喪命.”這説明,做人做事不能只是盡力而為,而應全力以赴.人本來是有很多潛能的,但是往往會因為環境、壓力和激勵等因素而對自己或別人找藉口:“管他呢,我已經盡力而為了.”在這個激烈競爭的時代,如果我們還要有所成就,那麼我們就應該常常問自己,今天,自己是盡力而為的獵狗,還是全力以赴的兔子呢?以此來激勵自己.

盡心、盡力,還需工作盡職.何為“盡職”?盡職,就是做好職責範圍內應做的事情.在激烈的國際競爭中,以“追求完善、塑造完美”著稱的德國人可説是一部教我們盡心盡力盡職的活教材.德國人源自日耳曼民族,日耳曼民族素以近乎呆板的嚴謹、認真而聞名於世.所以,當你面對奔馳和寶馬汽車時,你一定會感受到德國工業品那種特殊的技術美感,從高貴的外觀到性能良好的發動機,幾乎每一個無可挑剔的細節都深深地體現出德國人對完美產品的無限追求.由於品質高,德國貨在國際上幾乎成為“品質”的代名詞,正是日耳曼民族獨步天下的嚴謹與認真造就了德國貨卓著的口碑.對於德國人這種嚴謹、認真的態度,國內某房地產公司的老總曾回憶道:“上個世紀末,一個與我們公司合作的德國公司的工程師,為了拍地產項目的全景,本來在樓上就可以拍到,但他硬是徒步走了兩公里爬到一座山上,連周圍的景觀都拍得很到位.當時我問他為什麼要這麼做,他只回答了一句:“回去董事會成員會向我提問,我要把這整個項目的情況告訴他們才算完成任務,不然就是工作沒到位.”這位德國工程師的個人信條是:“我要做的事情,不會讓任何人操心.任何事情,只有做到100分才是合格,99分都是不合格.”這充分説明德國人對於自己的工作是非常盡職的,這不單單是民族的特性,更是德國人對於自己職業的要求.如果我們能在盡心、盡力的情況下,盡職做好自己的工作,那麼,經過一些年的發展,我們中國也能創造像奔馳、寶馬一樣的國際品牌,我們企業也能在國際競爭中長勝久遠.

有工作就意味着負有責任,從事工作就必須做到盡責.那麼,何為“盡責”?盡責,就是盡力承擔責任的意思,通俗的講就是負責的意思.“沒有任何藉口”是美國西點軍校奉行的最重要的行為準則和思想理念.它的內涵就是:責任面前不需要有任何藉口;這是一種敬業的精神,是一種服從的態度,是一種完美的執行力.如果職場人士能夠領會西點理念,那麼在激烈的職場競爭中,他就有可能脱穎而出,或者成為工作領域的專家、或者成為公司不可或缺的人才……曾經有一位商業鉅子在談到自己的成功時,這樣告訴人們:“朋友們,‘只為成功找方法,不為失敗找理由’幫助我獲得了今天的成就.在最初我選擇職業的時候,我沒有懷疑過自己的選擇,也沒有對我所服務的公司抱過疑慮;我當時的想法很簡單,既然我接受了這份工作,那麼我應該在正視工作的同時,給予她足夠的重視,我只要比別人多努力一點點,多那麼一點點責任感,那麼我就有可能因此獲得我人生的一個成功.事實上,在後來的工作和創業中,我一直堅持自己最初的想法,因此我獲得了成功.”