讀《駱駝祥子》有感寫讀駱駝祥子有感6篇 《駱駝祥子》：拼搏與命運裏的人生冀望
《駱駝祥子》是中國作家老舍的代表作之一，描繪了駱駝祥子為擺脱貧困而奮鬥的故事。小説通過對祥子的心理變化和社會環境的刻畫，深刻反映了封建社會底層人民的苦難和無奈。讀完這部作品，不禁讓人思考社會的不公平與個人命運的抉擇，引發對人性的深入思考。
第1篇
讀了好多次《駱駝祥子》，每一次總會不禁感歎那樣的歲月，每一次總會為祥子鳴不平。其實一直也沒有想明白，為什麼一個永遠對生活充滿熱情，永遠不對命運屈服的少年會墮落成一個被人貶為“他沒了心，他的心被人家摘去了。”的墮落的人。這是何其可悲，也是何其可笑的事實啊！
仔細想想，不得不提出了“時勢造英雄”的觀點。早就聽到過婉怡説它們的辯題，也就因此有了這樣的看法。好幾次的閲讀，都讓我看到了對壓迫人民的無德之人的諷刺。士兵，孫偵探，其實都是一類人，同是惡狼，披了不同的羊皮罷了。他們心裏沒有人民疾苦，沒有良心與道義。他們為了可恨的利益，早已變為了丟失人性的牲畜。不得不承認，在那個時候，黑暗的舊社會中掌權的人物都是這樣的人物。他們都只顧自己，而是人物利益為糞土。一個個這樣的`惡人毀掉了多少有志青年的夢，迫害了多少美好的家庭。只能説，我們的主人公是其中的一個被迫害對象罷了，我強烈認為，老舍的這部書控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示個人奮鬥不是勞動人民擺脱貧困改變境遇的主題。更體現了人是隨環境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。人性的醜惡在此暴露無遺。他從主人公入手，讓我們看到，在世界的某些角落裏，還有這樣滅絕人性的人。
所以，我才會説出這個觀點。試想，如果祥子沒有活在那個時代，他也許就不會這樣墮落了。要説什麼呢？其實，真的只能為他感歎，感歎他的可悲。只是希望，更多這樣努力的人能夠得到幸福，不要再被時代而捉弄。我想，生活在這樣的時代也許是三生有幸吧，就像現在這樣，平平淡淡地過一輩子，就已足夠，足夠……
第2篇
灰色，用來形容《駱駝祥子》是最貼切的。它以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級和對勞動人民的同情，造就了一個醜惡的靈魂。
祥子的生命，本該是熱血沸騰的紅色。他不甘於做社會的底層，他恨極社會的腐敗，他每天勤勞地工作，只為了過上自己理想的生活。可是命運束縛住了他的理想，第一次，他剛買上車，就被士兵們搶走了，幸運的是，他在這時並沒有放棄希望，他拉着駱駝，幾經波折，回到了城裏。駱駝祥子這個外號就這樣傳開了。或許命運對他真的很不公，第二次，他剛攢夠了錢，卻又被可惡的孫偵探給騙了去。當他想重新開始生活時，再次遭到了命運的玩弄。第三次，他和虎妞結婚了，他用虎妞的錢，買了一輛自己的車，本以為可以過上幸福生活了，但好景不長，虎妞死於難產，祥子也不得不賣掉車為虎妞料理後事，加之失去他最喜愛的小福子，祥子徹底被命運打垮了。
他開始變得頹喪，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，他自甘墮落，他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭的行屍走肉。他靈魂的醜惡、陰暗，在這一刻毫無保留地顯示出來。就像這個社會的陰暗，是你遠遠想不到的。誰會知道，這個灰色的醜惡的靈魂背後竟是一顆對理想和目標充滿激情的熾熱的心呢？這個故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇，一個曾經勤勞堅忍，有着自己理想和目標的人，最後卻淪為了社會垃圾。
也許這才是現實，殘忍、無情。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，卻又同時存在。社會是現實的，是殘酷的，不是完美無瑕的。或許我們也需要給予它寬容，容許它犯這些傷害我們的過錯。
第3篇
合起手中的書本時，已是夜闌星稀。閉上眼，腦海中，迴盪着那黑暗中一聲聲聲嘶力竭而又無助的吶喊，浮現着那流露絕望而又無奈的雙眼，緩慢而又沉重地敲擊着我的心。望着窗外神祕深邃的夜空，我好似看到了什麼。
?駱駝祥子》是充滿了悲觀色彩的小説，講了一個在舊社會的農民——祥子，天真又憨厚，省吃儉用又吃苦耐勞的車伕。他孤身一人來到北平，日夜辛勞，省吃儉用。他只有一個夢想，就是擁有一輛屬於自己的車。年復一年，日復一日，祥子始終堅定着自己買車的願望。終於，他擁有了一輛用汗水凝結的車。好景不長，他在一次被軍閥抓去，人財兩空。逃走後，他只有那四匹駱駝和駱駝祥子的名號。可命運總是造化弄人，虎妞的一個謊言，葬送了祥子的幸福，以他的未來為代價，再次買了一輛車。可祥子不知道，他的地獄才剛剛拉開了序幕。虎妞的死亡，新車的再次離去，心愛的小福子上吊自殺......一起又一起的悲劇向祥子砸去，祥子內心的希望之火一次又一次被撲滅。他的心碎成了渣，在黑暗社會零散飄蕩，無法拼湊。祥子如同行屍走肉，泯滅了當初的正義憨厚，變成了無惡不作的社會敗類。
殘花敗葉，雖生命變得頹廢不堪，但它曾經卻擁有最美麗的綻放，死後還能落地護花，實現自我的價值;殘兵敗將，雖臉面變得羞恥難當，但他今後卻可以巔峯再起，死時還能戰死沙場，為國獻身，擁有死後的榮耀。
可祥子那正義的心靈如同玻璃一般，打碎了即使拼湊，也會留下裂痕。一次又一次的絕望，一次又一次的打擊，使他的心碎成渣，在醜陋社會中隨風飄逝。祥子本是黑暗之中那抹可以照亮的光明，最後卻在那黑暗熔爐之中溶解，泯滅了那最後一抹光明正義。祥子那雙天真而又憨厚的眼眸，在社會的糟蹋
和折磨之下，變得自私而又貪婪。為了生存，他無惡不做，開始貪婪無恥，不復之前的天真，祥子成為了好賭成性，醜陋骯髒的人間渣滓。
我想，這怪祥子嗎?如果他堅定信念，重新振作，如果他不願自甘墮落，祥子也許就不會這樣。可我又想，弟子規説過“人之初，性本善”，當時人們的心靈在社會的糟蹋和折磨下，再正的心也總會多一絲罪惡無恥。在那樣骯髒的社會中，人最罪惡醜陋的本性就會開始發酵膨脹。
在老舍筆下，一步步揭開了那骯髒醜陋的黑暗社會，揭開了那最醜陋貪婪的人性。毫無保留的展現在人們面前。在那個年代，貧困潦倒，餓死街頭的人們數不勝數，對他們而言，死也許才是種解脱。哪像現在的我們，吃喝不愁，大魚大肉，卻從未知足。我們也許從未知曉，你嫌棄的生活正是別人只能用來憧憬的生活。
時鐘的滴答聲拉回了我的思緒，窗外依舊是深沉的夜，太陽依舊會從東邊升起，也許是那雙流淚眼睛，也許是那聲無助的嘶喊，讓我深深感覺到，生活不一樣了。
第4篇
社會就像一口鍋，鍋裏裝着各種各樣的食物，混合起來，經過時間的蒸煮，變成了一鍋大雜燴。如果細細品嚐，便能嚐到酸、甜、苦、辣……
?駱駝祥子》這本老舍代表作品的主人公祥子就是社會這口鍋中一種最典型的食物，他的生活在這口鍋中被煮的逐漸變味兒，由甜變為酸，由酸變為苦，由苦變為辣。
祥子從鄉間來到北平，身上帶着農民的樸素與固執。他認定了拉車這一行，成了一個名副其實的車迷。他賃車掙錢，但一心想買上自己的車。他勤勞，堅忍，用三年的時間省吃儉用，終於買上了自己的車，成為了自食其力的上等車伕。他嚐到了甜。我感到了喜。
但世事不如人料。當時中國軍閥混戰，在這種社會環境下，容不得他一丁點兒的個人幻想。不到半年，他就在兵荒馬亂之中被逃兵擄走，沒了車，卻牽回三匹駱駝。可他並沒有放棄，倔強的重新開始，更加努力的拉車攢錢。可這次還沒等到他再買上車，所有的積蓄又被偵探洗劫一空，買車的夢想再次破碎。他嚐到了酸。我感到悲。
以與虎妞成就畸形的婚姻為代價，他有一次拉上了自己的車。可是好景不長，虎妞因難產而死，祥子人車兩空。他嚐到了苦。我感到哀。
祥子連遭生活的打擊，又失去了他所愛的小福子，他徹底的變了，遊戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人騙錢，他墮落為城市的垃圾，墮落為一具失去靈魂的驅殼。他嚐到了辣，也讓別人嚐到了辣。我感到怒，也感到無奈。
這世態炎涼將祥子從質樸，勤勞的車伕殘酷的逼成了一個失去靈魂的行屍走肉。臧克家在《有的人》中寫道：“有的人死了，他還活着。有的人活着，他已經死了。”而此時的祥子正是“有的人活着，他已經死了”。我們面對生活的不如意和打擊，不要氣餒，一次又一次的朝着夢想前進才是真理，不達目的誓不罷休才是氣勢。
這本書透過祥子向人們展現出了不合理的社會制度對下層勞動人民的壓迫。所以我們面對生活要抱有一顆積極向上的心，通過努力來改變生活，改變社會。相信憑我們大家的努力會找到一個真正屬於自己的生活，創建一個更和諧，更美好的社會！
第5篇
高爾基曾説過“書是人類進步的階梯”。好讀書，讀好書，是我們人生中的一大樂事。寒假裏我就讀了一本印象深刻的好書，書名叫《駱駝祥子》。
這本書以北平一個人力車伕祥子的經歷為線索，以二十年代末的北平生活為背景，講述了祥子奮鬥的悲劇：祥子來自鄉間，他憨厚老實，勤勞善良，就像駱駝一樣吃苦負重。他到了北平，靠拉車謀生，他最大的夢想就是能夠擁有一輛屬於自己的新車，後來，他憑藉着自己的勤勞和毅力實現了這個夢想，可好景不長，他的車被士兵搶走了。但他不放棄，從頭來過，依然努力工作，省吃儉用，但他的積蓄卻被孫偵探洗劫一空。他繼續為自己的夢想掙扎，可惜妻子虎妞難產過世，他被迫賣掉自己的那輛舊車。他欣賞、喜歡的小福子悲慘的死去，這成為壓垮“駱駝”的最後一根稻草。從此，祥子自暴自棄，最終變成了一個整日無所事事甚至出賣自己靈魂的無業遊民。
這是一個令人唏噓的悲劇，曾經的那個忠厚老實，善良淳樸、上進要強的祥子，最終成為一個行屍走肉，社會的垃圾，他的意志力就這樣一點一點的被消磨殆盡。駱駝祥子的故事不免讓人遺憾、惋惜。這本書諷刺了舊社會的腐敗與黑暗，同時告訴了我們一個道理：無論現實多麼殘酷，無論成長的道路上有多少坎坷，我們都要不忘初心，為了自己的夢想，為了家人的幸福，為了這個世界更加美好，我們都要全力以赴，終有一天上天會看見我們的努力，給予我們回報。努力了，也許會失敗，但放棄了，我們將一無所有甚至萬劫不復！
這不禁讓我想起自己的經歷，曾經，我非常喜歡跳舞，死纏爛打着讓媽媽帶我去學，可就因為幾場比賽的失利我就放棄了。現在想想心中充滿了悔恨和自責，悔恨的是我第一次的放棄會來的這麼早，自責的是我沒有堅持下去，辜負了父母對我的期望以及曾經揮灑的汗水。所以我決定，以後不管發生什麼，我都要不忘初心，堅持下去。畢竟自己選的路，哭着也要走完！
第6篇
“拉到了終點，祥子的衣褲都擰出得出汗，嘩嘩的，像剛從水中撈出來的。他感到疲憊，可是很痛快的，值得驕傲的。”
為了掙錢，他頂着毒辣辣的太陽的折磨，忍着汗水的層層洗禮，全心全意地為客人拉車，即使汗如雨下，也絲毫不減祥子的工作鬥志。他，是一個經歷辛酸而不衰，備經磨難而更強的真真正正的龍的傳人，在他的身上，處處散發出中華民族幾千年來熔鑄而成的可貴品質——吃苦耐勞。
但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮鬥，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又説：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”
老舍正是從這樣一種認識出發，懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區的生活風光，不少描寫點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用一種樸素的敍述筆調，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特徵的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝鍊上，都取得了成功。
