天幕紅塵讀後感2篇 紅塵之下，心靈的天幕

《天幕紅塵》是一部令人沉浸的小説，作者以細膩的筆觸描繪了紅塵中的喜怒哀樂。小説以獨特的視角講述了現實生活中普通人的悲歡離合，引人深思。通過閲讀，我們得以感受到生活的真實與複雜，對自己的人生也有了新的思考。這本小説讓我們在繁忙的生活中停下腳步，深入反思紅塵的浮華與真實，憶起那些被歲月沉澱的片段。

第1篇

我最近想寫一個小説，也算給之前的日子收個尾打個包，好繼續往前走。

就開始讀大量的小説，抓哪兒讀哪兒。越讀得多就越覺得難，攢一包日記容易，回首生活讓她精彩好看難。且寫且試吧。

讀任何一本書都有個緣起，朋友的推薦，排行榜的偶遇，甚至出版社的贈送，都是。這本書的讀到，得倒回到《遙遠的救世主》的閲讀去，那是同一個作者的作品。

之前有一段時間我不讀小説的，生活壓力大的，沒時間還要掙錢，桌子上的擱的都是《期貨市場技術分析》、《怎樣選擇成長股》和《證券分析》。就是在這樣與小説隔絕的環境中，我還是接觸到了《遙遠的救世主》這本書，因為濃湯野人在博客裏提到“你不知道你，所以你是你”，吳伯凡的一篇文章也提到這本書，於是我找來看了。讓人耳目一新的一本商業類的小説。

説《天幕紅塵》為什麼要説《遙遠的救世主》?不僅僅是因為是同一個作者作品的問題，還有一個小説寫作怎麼突破的問題。

?遙遠的救世主》的主人公叫做“丁元英”，這本小説後來改成電視劇《天道》，王志文演了這個角色。《天幕紅塵》的主人公叫做“葉子農”。

兩個角色都被設計為有智慧的世外高人，旅居德國(作者自稱自己作品的靈感就來自一位旅居德國的朋友)，似乎是為了刻意體現兩人的區別，兩者被設計成商業精英與哲學研究者、名校畢業與兩次退學、普通出身與將門之後，甚至發生作用的場景也分別是國際大舞台和山東農村。

角色細節的設置不可謂對比不強烈，可我讀書的時候，卻老從葉子農角色的身上，讀出王志文老師的味道，王老師演的是誰啊，是“丁元英”啊。

説到底，“你不知道你所以你是你”跟“見路不走”是一回事，丁元英就是葉子農啊。

反正我讀書的時候，一直自動腦補王志文版的葉子農出來，那對話、那斷句，分明就是他説的。還有書裏方迪這個角色，雖然戲份沒法和《遙遠的救世主》裏的“芮小丹”比，可她難道不是芮小丹嗎?

我沒有説這部小説作品成就不高的意思，作者在《遙遠的救世主》中塑造了丁元英這個智者形象。人物雖然已經飽滿，但是他的思想，他的“你不知道你所以你是你”，那本書並沒有説透，至少沒有直白地説透。

這是個不滿的點，所以這部作品裏有改變，要讓他“滿”。這本書裏安排了好幾場葉子農和不同人士的理論交鋒，葉對自己的理論進行了大量的直接解讀，這在丁元英是沒有的。可以説這一部書裏，就理論的闡述這方面，葉子農相比丁元英，是要充分的多，也飽滿的多的。

作者在小説里加入了一個有自己哲學體系的重要角色，就等於加入了哲學體系到書裏。這個嘗試在丁元英身上沒有完美地完成，就有了葉子農，和這本書。丁元英和葉子農兩個角色，合在一起(或者還有作者成名作《背叛》裏的某個角色)，去完成作者想要闡述的某種方法論的實踐和宣講。

因為有這層關係在，所以這兩本書實際上是一本書，所以他的語言、篇章和佈局都非常的一致。

類似的情況還有庹政的官場小説《男人的戰爭》和《青銅市長》。也是第一部橫空出世時，完全是一種震撼的新寫法，當第二部推出時，讀者會希望得到一次同樣的新的顛覆和震撼。但是，對不起沒有，因為作者還沒有把問題講完講透，所以他需要換一個名字換一個場景來繼續講。兩本書合在一起才是整個作品，許多角色重在一起才是整個人物。

這兩本書裏頭，作者都通過角色在講方法論，也因此難懂。作者懂不懂我不清楚，反正不少段子感覺都可以琢磨。

其實這樣的書，文案特別好寫，“濃湯野人整個棉花歷程中唯一提到的一本書(實際他提到的是《天道》)”，這得有多少人讀?反正我就是因為這個接觸到這一系列作品的。

總的來説，兩部小説可讀性都不錯，值得讀。如果不愛讀書，《遙遠的救世主》有改編的電視劇《天道》，王志文演的丁元英，演得很好。

第2篇

數年前，看電視劇《天道》的時候，面對劇尾的那一場訴訟，我佩服得五體投地，於是，給某人出了一道題：如果一個農村家庭作坊被人譴責為濫用童工，怎麼辯護?

彼時，還算是民商法才子的某人給了一個答案。但是，我依然覺得是電視劇中的辯護詞更贊。

電視劇中，中年的農民大叔説，農村的孩子，誰不是從小就幫着家裏幹活的呢?難道這也是用童工?

其實，當時我轉述問題的時候也有所遺漏。但是，不管怎麼樣，《天道》驚豔了我，豆豆也驚豔了我。

只是，豆豆創作的小説數量並不多。而我，又屬於那種心理潔癖者，很少在看完電視劇以後再看原著小説或者在看完原著小説後又去看電視劇的。所以，我並沒有讀過《天道》的原著小説《遙遠的救世主》，我讀了《背叛》。

豆豆的小説有着明顯的style，就像是大樹的年輪，早已融於自身，無法消除。

豆豆的男主，都是有着絕頂的智慧的，就像是羅貫中筆下羽扇綸巾的諸葛亮，對方的一舉一動、事態的發展，皆在自己的預料之中。無論是宋一坤，還是丁元英，抑或是葉子農，都是那種其貌不揚，扔在人堆裏就找不到的主兒，但是，卻具有翻手為雲覆手為雨的能力。

而他們的這種操縱乾坤的智慧和能力，在小説裏，則體現為遊走於法律的邊緣。這句話，用通俗的説法叫做“打法律的擦邊球”。

無論是丁元英設計的“劫富濟貧”，還是葉子農策劃的“勞務輸出”，較了真，其實都是違法行為。

但是，葉子農則認為自己的這種行為並非鑽法律的空子，因為他的所思所想所作所為，均在法律認可的範圍以內，既然法律沒有明確禁止，那就是合法的。呵，這個人，倒是懂得將私法上的“法無禁止即自由”的思想應用於實踐。

“情深不壽，慧極必傷。”善於謀劃，並且算無遺策的人，是一種“只可遠觀”的神話;從某種程度上來講，他們的存在對於他人來説也是一種“危害”。這樣的人，要麼屹立於社會之巔，操縱着芸芸眾生;要麼，註定無法容於世。

所以，天神一般的神機妙算的諸葛亮只是羅貫中在正統思想下塑造出來的“演義”。

所以，宋一坤用鮮血來洗刷自己的罪孽;所以，丁元英孤獨終老;所以，葉子農倒在了異國他鄉。

作品中，人物身上的種種智慧，事實上，都是作者自身智慧的投影。

高智商的宋一坤、丁元英和葉子農的身後，站着的是高智商的豆豆。

“豆豆”這個筆名太過普通。你隨便去哪個幼兒園裏一問，便會發現這個名字太不具有識別性，每個幼兒園裏都有一大羣叫做“豆豆”的孩子。

也許，普通“豆豆”追求的是一種“泯然眾人矣”的低調、不張揚的境界，就像“宋一坤”“丁元英”“葉子農”這三個普通名字、普通長相背後的高智商男子一般。

後來，網上搜索豆豆的資料。惜墨如金的簡介也正顯示了豆豆是一個低調的作家。

只是，讓我意外的是，如此見識不凡、智慧超羣的豆豆竟然只是一個高中學歷者。這對唯文憑論者着實是一種觀念的衝擊。實踐出真知，讀萬卷書不如行萬里路，一個人的閲歷和見識遠比一紙文憑更重要。

讓我再一次意外的是，豆豆竟然是一位女作家。我一直猜測豆豆是一名男作家!

這並不是因為我有性別歧視，認為女性作家寫不出這樣高智商的小説來;事實上，宮鬥小説的女作家們的智商一點兒也不比男作家們遜色。

相反，我認為女人比男人的情感更加細膩，比男人更懂得情。

只是，豆豆筆下的愛情沒有那些細膩的九曲迴腸，幾乎都是紅拂慧眼識俊傑式的一見鍾情。無論是夏英傑對宋一坤，芮小丹對丁元英，還是戴夢巖對葉子農，方迪對葉子農，都是一見鍾情，不再見亦傾心。而且，這些紅拂女們統統具備了巾幗英雄的魄力和豪爽，不痴嗔怨念，不糾結於一己私情。mammamia!這哪裏是談戀愛，這分明是在尋找志同道合的高端人生伴侶。這樣的感情，因為過於大氣而失真。

也許，只有這種並非尋常女兒的大氣女人才懂得如何從那低調而普通的外表下識別出神一般的美玉來。