讀艾青詩選有感8篇 艾青詩選，慷慨激昂，觸動心靈！
《艾青詩選》是一部收錄了艾青先生代表作的詩集。這部詩集以其深邃的思想、高超的表現手法和優美的語言風格，成為了20世紀中國詩歌史上的經典之作。讀艾青詩選，既能品味詩人的思想境界，也能感受到詩歌的獨特魅力。
第1篇
最近我閲讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所説的"歷史意識又含有一種領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現存性。" 幾十年來，在我國的詩壇上，有很多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現存性"，這種短命的詩，多半是屬於缺乏藝術真誠和功利性強的製作。最近十多年也出現了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》因此能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由於它能使當今的讀者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。
在這一章節中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象徵着一種新的開始，一種解脱，一種釋放，一種希望。回想那段艱難的抗戰時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗中。那個時期的人們嚮往太陽，嚮往太陽所象徵的自由與解脱。終於有一天，初升的那輪太陽，發出了耀眼，卻又温暖的光，人們終於獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的後代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。因此，作者説，太陽，是美麗的，也是永恆的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動着痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰士的高大的形象，詩人説，他“比拿破崙的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的'姿態。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們揹着募捐袋，唱着清新的歌，太陽照着她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露着的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴着午後的陽光，享受着陽光，珍惜着陽光。
這些發自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和誇張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的痠痛，只説明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者很多聯想和思考，因而使平實的詩句有了較大的張力和重力。事實上，這種交織着昨夜的傷痛和迎接黎明的生命甦醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬於曾經是囚徒的詩人自身對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮鬥而來的，而現在的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢? 我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發揚現在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
第2篇
當最後一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽着影子在低矮的房屋後哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。
時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。
時針向後走，是無限的希望，當光芒萬丈照進鐵窗，已經死去的人們眼睛在發光，那光明啊，像流水一樣流進人們乾涸的眼裏，那死寂的眼裏流出來的是歡喜與希望。
太陽使不幸的人看到自己的.悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃着光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛這日子，不是因為我們看不見自己的苦難，不是因為我們看不見飢餓與死亡，我們愛這日子，是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經歷了無數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽依舊可以重新回來。
暮色清列，一隻飛鳥劃破了天際，太陽從那海角里，從那密林裏，從飛鳥的羽翼後出來了，日光照到了中國北方的大地，這裏曾經是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過的屠宰場，那個破碎的鏡子曾將太陽打破；日光從鋼管水泥的縫隙裏探進，是否還有微弱的呻吟在迴盪，在那場浩劫裏有無數的生靈被掩埋......
我頭頂上太陽，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經過的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽啊，你餵養着土地，和在土地上揮灑着汗水、舞動着胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存；初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望；初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這紮根於地底裏的光明；初生的太陽啊，你撫摸着古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠的追隨者。
第3篇
一首首沉鬱蒼涼的詩歌從他的筆下流淌出來。在筆尖與紙的觸碰與摩擦間，他對祖國、土地與人民的愛傾瀉而出。字裏行間他深沉地唱出了祖國與土地曾經遭受過的種種災難。這位“太陽”與“火把”的歌手，影響了一代又一代青少年的思想，他便是被人們稱為“歸來的詩壇泰斗”——艾青
在《大堰河——我的保姆》一詩中，艾青沉重悲壯的懷念了他兒時的保姆——大堰河。大堰河是中國悲苦的勞動婦女的'一個縮影。他忍受着地主們的壓迫、醉酒丈夫的欺辱，同着自己一生數不完的艱難困苦含淚離開了人世。至死她口中呼喚的依舊是孩子的名字。大堰河把她孩子畫的花花綠綠的“關雲長”貼至灶旁。即使在夢中，他夢見的依舊是孩子娶了嬌美的媳婦，親切的喊她“婆婆”，大堰河是勤勞的，她從不抱怨什麼，只是含着笑勞動，通身閃耀着中華民族堅強、勤勞的光芒。艾青在表達自己對昔日保姆的懷念與不捨時，也揭露了社會的黑暗、人民的多災多難，以及自己對美好生活的無限展望。
艾青在法國留學時，受到了象徵主義的養分，在他的詩歌裏，意象十分豐富。艾青對“光”“黎明”這一系列代表新生的意象有一種特殊情感。在那個國土淪陷、民族危亡的關頭，他滿懷對祖國的摯愛與對勝利的渴求，表達了對未來的希望與對新世界的展望。“光”是温柔的、是明亮的，象徵着知識、智慧與自由土地，象徵生他養他而又多災多難的祖國及辛勤勞作於土地上的人民。
太陽也是作者抒發自己情感的一個主要載體，在不同時期，艾青使太陽的形象也有着不同的風采。在20世紀30年代，詩人用它揭露和控訴這個畸形的社會，抒發了自己的不滿與憤怒，在抗戰前夕則用它激勵全國團結一心，覺醒起來，投入戰鬥，爭取勝利，在人們奮起抵抗時，詩人用太陽表達自己歡喜，興奮的心情。太陽亦是中國光明前途、革命必勝信念的象徵。“太陽”的到來則代表了新的希望與生機。
詩人艾青作為一個覺醒的知識分子，時刻用他的筆提醒人們一定要奮起抗戰，取得革命的最終勝利。他的筆觸細膩，唱響了無數人的內心世界。在詩歌中，他把敍事、對白與抒情有機結合到了一起。不拘一格的自由書寫與歌唱使他獲得了自己的語調，是一次“語言的解放”。
艾青以“民族的憂患為己任”的寫作主場，把詩歌與顯示相結合。他對民族的痛苦與希望的歌唱，喚起了一個時代的巨大共鳴。因此艾青的詩歌對人們而言，也極具感召力。中國十世紀三、四十年代，被稱為“艾青的時代”。
第4篇
自從放假以來，我們每天的閲讀任務就是讀艾青詩選，通過讀這本書，我明白了這本書的大致內容也明白了作者在寫每首詩時要表達的意思，也讓我懂得了許多道理。
就拿《雪落在中國的土地上》這篇文章來説，他講述的是日中國統治下的一片黑暗，渺茫，沒有未來的一個悲慘社會圖景，同時這也表達了作者對日中國的一種擔憂。最後一段，中國，我在沒有燈光的晚上所寫的無力詩句，能給你些許的.温暖嗎？表達了作者對日中國的同情。但我們也能看出作老對中國爆滿的信心，以及想通過自己的努力改變中國的面貌。這本書通過第一人稱或是作者的親身經歷，或是作者感受到的社會現實來強烈的表達自己的情感，抒發自己的觀點，吸引讀者的閲讀興趣。他把自己對一件事物的追求同時。寄託到讀者身上與讀者產生共鳴，我覺得這就是一個寫好文章的一種好方法。他在文中沒有過多的嘮叨也沒有。極少的敍述，反而是更好的將一件事和自己的觀點黃金分割式的比例好，介紹給讀者。這也是整篇文章成功的一個祕訣。
總之，艾青詩選這本書使我受益匪淺，讓我明白了許多道理，不僅僅是作者自己的觀點，所以發的也是通過這本書讓我感受到了舊中國的面貌下統治者的昏庸腐敗，以及經過文人騷客不斷的整治改革創造新中國的局面。
第5篇
這些天閒來無事，我翻開書櫃時發現了已經蒙上一層灰的《艾青詩選》。我輕輕地拂去那些灰塵，翻了幾頁。艾青，中國式藍色的憂鬱深深地吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內涵與現代詩的外衣最完美的結合。他往往能將“大我”的豁達，“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。艾青的詩大多是表達對祖國的熱愛，體現出憂國憂民的心態。
在艾青的詩中無處不是靜靜地流淌着一種“憂鬱”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“憂鬱”是一種“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的情懷。他用筆憐憫着每個遭遇不平等的人民。他的悲傷從不出自自己的利益，而是出於對國家、對人民的不幸遭遇。他為國家和人民而感到悲傷。
在《我愛這土地》中寫到：“假如我是一隻鳥，我也應該用我嘶啞的喉嚨歌唱······為什麼我的眼裏常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉。”詩人的情懷從一己之悲走出，又走向何處呢？中國的`文化土壤孕育出了這樣的一種答案——祖國、人民和光明。
那時生靈塗炭，但艾青並沒有選擇逃避。在這個時間，“小我”是微不足道的，艾青正有着“大我”的情懷。所以他在中國文字中傾訴感歎着人們與國家的遭遇。
我愛艾青的詩，源自他先天下之憂而憂的博大情懷；我愛艾青的詩，因為我同詩人一樣，熱愛着祖國，熱愛着這片土地和陽光。
“為什麼我的眼裏常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉······”合上書，這句飽含深情的話讓我念念不忘。
第6篇
暑假，媽媽送了我一本《艾青詩選》，我迫不及待得翻開書本仔細閲讀起來。
這本書裏我最喜歡的一首詩是《我愛這土地》，“為什麼我的眼裏常含淚水/因為我對這土地愛得深沉。”這句詩一直迴盪在我的腦海中。這首詩中，詩人假設自己是一隻鳥，通過鳥的歌唱表達了詩人對處於苦難之中的祖國無比熱愛之情和為祖國獻出生命的強烈願望。
文中鳥所“歌唱”的土地象徵被日本侵略者肆意踐踏的國土；河流和風象徵了人民心中對侵略者暴行的憤怒和人民不屈不撓的反抗精神；而黎明則象徵了獨立自由的曙光、人民鬥爭勝利的前景。詩人在“土地”“河流”“風”“黎明”前都加上了帶有濃厚感情色彩的修飾語，展現了一個個極富象徵意義的畫面，真切感人，我深深地感受到詩人對祖國最真摯的愛。
艾青是土地的歌者，“土地”是他詩歌中出現最多的兩個意象之一；其次，艾青最真切的詩情都是獻給農民的，他始終關注普通農民的命運，而他的成名作《大堰河—我的保姆》就是他獻給善良而不幸的農婦的頌歌；此外，艾青的詩歌還表現了他追求光明和美好的生活。
著名詩人馮雪峯説過“艾青詩的外表是積極知識分子式的，但他的.本質和力量卻建築在農村青年式的真摯、深沉和愛的固執上，艾青的根是深深地紮根在土地上。”
讀完艾青的詩歌，重温慷慨激昂的歷史，這些體現了時代搏擊的詩句，像春雨一樣潤澤我的心靈。
第7篇
這些天無事可做，當書櫃看到一層灰鑄愛清詩，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁。愛清中國藍色憂鬱深深吸引了我。
艾青的詩是古詩的內涵和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現在有一個安靜流動的藍色憂鬱。我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂鬱。是第一個擔心和擔心的世界，經過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一隻鳥，我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了;為什麼我的眼睛常常含有淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會去哪裏？中國的文化土產生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那裏，微笑，看着大海（愛清礁）。詩人走出了未來的內心經驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的.，或者激情澎湃，但往往是詩的最後使用表達方式達到詩的高潮，然後在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的！
我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產品;我愛愛清的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。
第8篇
?艾青詩選》這本書的封面有一幅畫:乾旱的土地一眼就沒有綠色、枯黃的樹木和雜亂的枝條。我知道當時的人很辛苦，很糟糕。
這本書給我印象最深的是《我愛這片土地》。這首詩是在抗日戰爭初期寫的。當時，人們生活在一個水深火熱的世界裏，絕望中無力地大喊大叫，想為國家做點什麼，卻無能為力。作者也是如此。
這首詩的`開頭作者把自己比作一隻鳥。鳥在這種生態環境中是渺小而短暫的。鳥很辛苦。從出生的那一天起，它的使命就是學會在祖國周圍飛翔，在它死去的那一刻為祖國歌唱。但是，當國家處於危險之中時，它也應該盡力為祖國歌唱。“嘶啞的喉嚨”向我們展示了一隻飽受折磨的鳥。顯然，它不能唱出美麗的歌，但它仍在唱歌。這是它用生命發出的聲音，表達了它對土地毫不猶豫的堅持和不放棄。
在此基礎上，詩歌進一步展開了對鳥類歌唱的描述：土地、河流、風、黎明。它們都是暴風雨、悲傷、憤怒和鬥爭的形象，下面的鳥甚至在土地上腐爛了羽毛。鳥兒在唱土地、河流、風、黎明時，也與土地融為一體，投入懷抱。表達了詩人對土地的依戀，意味着他願意為祖國獻出生命。
