關於傳統文化的作文6篇 傳統文化的瑰寶：保護與傳承

本文以“關於傳統文化的作文”為主題，探討傳統文化的魅力與重要性。傳統文化是一個民族的精神家園，承載着民族的歷史、價值觀和智慧。它是我們民族的根基，不僅體現了優秀的文化傳承，更能讓我們在現代社會中找到身份認同和文化自信。通過本文，我們將一同探索傳統文化的獨特魅力及其對現代社會的影響。

第1篇

週六，正是初夏好時節，我參加了威海晚報小記者團的一次特別有意義的活動——去小蘋果親子樂園學做陶藝、糖畫等。

一路上歡聲笑語，不知不覺就到達了目的地。我發現這裏有寬敞的教室，有廣闊的草地，還有好玩的娛樂設施，感覺真是一個好地方。

在老師的`帶領下，我們先來到教室裏學做槐花餅。老師詳細向我們介紹了槐花餅的做法，並將我們分成小組自己做。不一會兒工夫，一個個大小不同、形狀各異的槐花餅就出現在同學們的手中了。

做完槐花餅，終於盼望到了我最期待的活動——做陶藝了。我走進教室，發現桌上擺放着很多塊棕色的東西，摸上去涼絲絲的、黏黏的。教陶藝的老師告訴我們：它的名字叫做陶泥，是專門製作陶藝的泥土。老師教大家如何用陶泥做一隻小豬形狀的花盆。首先，要取一大塊泥，做成小碗的形狀，當做小豬的身體。我拿了一塊泥，在手中捏着，不好，一不小心我把小碗做成了一個盤子!我忙又調整，終於做出了一個完美的碗形。

接下來該做小豬的腿了，這可是很關鍵的一步，因為它要支撐起整個胖胖的豬身體。我認真做好它的每一條腿，又仔細做它的眼睛、鼻子、尾巴。功夫不負有心人，一隻可愛的小胖豬呈現出來了，它一臉天真地望着我，好像在問：“我可愛嗎?”我心花怒放，特別有成就感。

隨後，我們又體驗了做糖畫的活動，還玩了很多有趣的遊戲，在小蘋果親子樂園度過了一個美好的上午。在我看來，這次活動不僅有趣，更是對傳統文化的一份傳承。

第2篇

在華夏文明悠悠的五千年曆史長河中，各民族文化之間相互碰撞磨合產生了耀眼的光輝。如今這抹餘輝仍照燿這中華的土地。

我們今天所享有的文化，是世界各民族人民創造的，也是人類史上世世代代傳承積累來的，我們都是傳統文化的傳承者，都有義務傳承並弘揚優秀傳統文化。

傳統文化是在長期歷史發展中形成並保留在現實生活中的，它延續在社會生活的個個層面。例如∶傳統習俗、傳統建築、傳統文藝、傳統思想等。我國很多地區都保持着元宵節看花燈吃湯圓、端午節賽龍舟吃粽子、中秋節賞月吃月餅等習俗，這些傳統節日是中國傳統文化的基本形式之一，也體現了古時人們的精神追求。許多像蘇州園林、故宮這些傳統建築保留到今天，不僅為我們展示了古代傳統建築的獨特美，還為我們展示了古人的智慧，更為我們留下了一筆無價之寶。以古代文學、傳統戲曲、傳統繪畫為代表的中國傳統文藝，不僅具有悠久的歷史還藴藏着豐富的文化內涵。

這類優秀的傳統文化，在今天仍以強大的生命力影響着一代又一代人。對待這種文化我們不應該繼承並大力發揚嗎？

當今社會，封建迷信、封建禮教這些落後的腐朽的傳統文化也憑藉一定的影響力影響着社會。不過，這種影響力不是正面的影響，而是以一種負面的不健康的影響力阻礙着社會。有的人在這些封建思想中深受其害，例如受封建迷信的`影響發生的天安門自焚慘案，這不僅使一條鮮紅的生命變得慘白，更使一個家庭家破人亡。於此，對社會的影響就可想而知了。

面對這樣阻礙社會的傳統文化我們還應該繼承和發揚嗎？不，當然不。就是我們不能消除落後的傳統文化的影響，我們也應該儘量自覺抵制這類不良文化的影響。

因此，對待傳統文化我們應該秉持着“取其精華，去其糟粕”的態度，用批判的眼光看待傳統文化繼承其優秀部分，並充分利用併發揮其積極作用。傳統文化也應與時俱進，做到在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。是故，我們應在批判繼承的過程中不斷推陳出新、革故鼎新，大力發展弘揚優秀傳統文化。

於自身，我們應該在認識文化的發展歷程中，理解傳承傳統文化的現實意義，大力發展弘揚優秀的傳統文化，成為優秀傳統文化的繼承者和復辟者。

第3篇

耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節到元宵燈節，我國城鄉廣大城區都有舞龍的習俗。經過千百年的沿襲發展。耍龍燈已經成為一種活潑、表演優美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

舞龍起源於人們對龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了，在古代人們用耍龍燈祈禱龍的.保佑。以求得風調雨順，五穀豐登。

舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節數以單數為吉利，多見為九節龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節以上的龍比較笨重，不以舞動，主要是用來欣賞，這種舞龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高，用竹子先撐住內部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子裏面的縫上頂住蠟燭跳來跳去，欣賞性很高，夜間表演十分壯觀。

舞龍的耍法有多種，九節以內的側重於花樣技巧，較常見的有：江龍漫遊、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節，十三節的龍，側重於動作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓我們眼花繚亂，非常好看。

舞龍的習俗在海內外華人受到了發揚和光大。每逢中國人的傳統節日，他們就一向會舞起龍、耍起獅，呈現出一片濃濃的東方氣概。

第4篇

暑假，爸爸從甘肅帶回了一張做工精細，五彩繽紛的剪紙，我十分高興。

我拿起這張剪紙，定睛一看，它的樣子大概是這樣的：有一位小朋友，頭頂帶着一頂色彩斑斕的帽子，身穿這一件色彩鮮豔的衣裳，手裏還有兩條韁繩，臉上掛着恬靜的微笑，好像有什麼天大的喜事似的.，小朋友的後面還有兩頭年邁的駱駝。

每當看到這幅剪紙，我的腦海裏就會浮現出這樣一個神話故事：有兩位德高望重的神仙，下凡考察民情。他們來到一個十分貧瘠的山莊，化成了兩頭十分年邁的駱駝，他們想知道人的本性是善良還是邪惡。可是他們一連的了十八天，都沒有人理會他們，給他們食物。但是，兩位神仙卻堅持不懈的等了下去。又過了十八天，還是如此，兩位神仙開始焦急了，他們四處呼叫，希望有人聽見叫聲，會給他們一些食物。但是這樣做卻無濟於事，兩位神仙只好的下去了。又過了十八天，兩位神仙終於泄氣了，他們決定明天就回天上去，可就在第二天，奇蹟發生了，終於有位小朋友給他們食物，並將他們牽到家中。兩位神仙感動極了，他們自言自語道：“真是‘人間自有真情在’ 啊”説完便化作一青煙迴天上去了。

第5篇

記得在幼兒園時，我就嘗試過剪紙，剪的是雙龍、雪花，雖然剪得歪歪扭扭，但是我也很高興，因為我會剪紙了。從此，我和剪紙結下了緣分。

有一次，母親給我買了一本剪紙書。我高興極了，我對着書剪會了許多圖案。最讓我得意的是“紅雙喜”和“小雞捉蟲”得到了全家的讚揚。二年級數學課上學對稱時，我剪的小人手拉手又快又好，老師誇我真聰明。現在我越來越喜歡剪紙了。

今天老師讓我們查剪紙資料，母親給我打印了密密麻麻的二十多頁，我才知我原來只知剪紙資料的九牛一毛。我摘錄其中的一些內容與同學共享。

剪紙，又叫刻板、窗花或剪畫。區別在於創作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創作出來的`左派基本相同，人們統稱為剪紙。唐朝杜甫詩中有“暖水--我足，剪紙招我魂”的句子。宋代時，剪紙用於禮花、窗花、燈綵的裝飾。現代人們運用諧音“福”同“蝠”、“綬”同“壽”、“雞”同“吉”、“魚”同“餘”、“龍”同“隆”，這些象徵手法合成圖案就有了吉祥的含義，可謂“有圖必有意，有意必吉祥”。

中國民間手工藝術，猶如一株長春藤，古老而長青，它特有的普及性、實用性、審美性符合了民眾的心理需要。

第6篇

其實近幾年來我國對傳統文化的保護意識一直在不斷加強，由於科技的快速發展，電腦、手機的盛行，再加上很多外來文化的進入，我們自己本民族的文化一直在削弱，很多非物質文化遺產正在慢慢的消失。

不知道大家是否還記得2020年上映的電影《百鳥朝鳳》，這部電影從表層上看講的是嗩吶，但是從深層次來看，講的卻是對傳統文化應有的正確態度的.探討。這也是吳天明導演的封箱之作，是他一直對藝術的追求造就了這樣一部偉大的電影。電影中有一句台詞令我印象深刻“只有把嗩吶吹到骨頭縫兒的人，才能夠拼命把這活保住，傳下去。”吳天明導演用這部作品就是想喚醒人們對保護傳統文化的意識。

不過值得慶幸的是，我們已經開始意識到了這一點，並且也已經採取了措施去保護我們的傳統文化。近年來，《中國漢字聽寫大會》、《中國詩詞大會》等節目的出現，就是傳統文化逐漸迴歸的一種體現，作為一箇中國人，我們不能天天在自己的手機裏放着英美的歌曲，不能一泡在圖書館就是去尋找什麼日韓的漫畫，更不能忍受我們的傳統節日—端午節，被別的國家搶走，我們要行動起來。

就是從現在開始，品一杯香茗，細細地去閲讀、觀看、聆聽那些屬於我們自己的東西。