有關陝西寶塔山的導遊詞範文3篇 “寶塔山美景盡在眼前——陝西寶塔山導遊詞範文”

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寶塔山,位於陝西省延安市寶塔區,山峯奇峭險峻,山頂有古塔巍然屹立,是一處歷史文化與自然風光完美融合的旅遊勝地。本文將介紹寶塔山的導遊詞範文,為您提供旅遊參考。

有關陝西寶塔山的導遊詞範文3篇 “寶塔山美景盡在眼前——陝西寶塔山導遊詞範文”

第1篇

説到延安,隨即想起寶塔山。寶塔山是延安的標誌性建築,到延安,不可不去寶塔山。“幾回迴夢裏回延安,雙手摟定寶塔山。”詩人賀敬之《回延安》中的這一佳句,滿懷深情,頗為感人,現在引入導遊介紹延安的解説詞。

寶塔山,古稱豐林山,宋時改名嘉嶺山,現在人們又稱寶塔山。山頂上的那座寶塔,始建於唐代,現為明代建築,高44米,共九層,為平面八角形,樓閣式磚塔。北宋時,韓琦、范仲淹等一代名將在寶塔山屯兵設寨,戍邊禦敵,留下眾多古蹟。近代,中國共產黨人在這裏洞察世界風雲,創建了領導全國人民進行抗日戰爭和解放戰爭的大本營。它是歷史名城延安的標誌,也是中國革命聖地的標誌和象徵。據導遊介紹,抗日戰爭時期,日軍曾派飛機來轟炸寶塔山,結果誤炸別處,寶塔山完好無損。“此乃天意!”聞者無不感慨。

寶塔山位於延安城東南方,海拔1135.5米,為周圍羣山之冠,配得上“巍巍”二字。山上遍佈各種名貴喬灌木,林木茂盛,空氣清新,登上山頂,涼風拂面,暑氣頓消。山頂視野開闊,放眼望去,棗園優美的風景襯映着高大的偉人雕像,楊家嶺紅旗飄飄,王家坪綠樹行行,一處處紅色遺址流動着人潮,全城風光盡收眼底。寶塔山下,濱河花園旁的鬧市街區,高樓林立,車水馬龍,一派繁華景象。寶塔山猶如一位歷史老人,見證了延安滄桑鉅變,與祖國同步發展,日新月異,高歌猛進。

有關陝西寶塔山的導遊詞範文3篇 “寶塔山美景盡在眼前——陝西寶塔山導遊詞範文” 第2張

第2篇

寶塔山,古稱豐林山,宋時改名為嘉嶺山。現在人們又稱寶塔山。寶塔山位於延安城東南方,海拔1135.5米,為周圍羣山之冠。寶塔山上視野開闊,林木茂盛,山林空氣清新,涼爽宜人,夏季平均氣温較內低3~4攝氏度,是消夏避暑的好地方。

高聳於我們面前的這座古塔,始建於公元766~779年。距今已有1200多年了。這座古塔在宋代曾經重修,金、明兩代又予以修茸。現存塔高44米,塔基周長36.8米,為八角九級樓閣式磚塔。寶塔底層壁有南北兩個拱門,北門內有階梯,可緣梯登臨塔頂。

明清之際,均稱這座塔為 “古塔”。1937年黨中央進駐延安後,延安成為領導中國革命的中心和總後方。“滾滾延河水,巍巍寶塔山”,成為無數革命青年和愛國人士嚮往的地方,這座古塔也煥發了青春,成為聖地的象徵,延安的標誌,於是便有了“延安寶塔”之稱,古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替。1956年8月6日延安寶塔被公佈為陝西省第一批重點文物保護單位,1997年又被列為全國重點文物保護單位。

自明以來,寶塔歷經350餘年的風雨侵蝕和戰火洗禮,到全國解放時,已是彈痕累累,遍體鱗傷。新中國成立後,古塔也獲得新生。陝西省、延安市人民政府曾於1959年和1984年兩次撥出專款,對寶塔進行了全面維修。替換了塔體風蝕殘磚,填補了彈洞,裝設了樓梯,加砌了基座,並在塔尖安裝了避雷針,在塔身檐角上環飾了彩燈。1996年國慶期間,我們拆卸了所有彩燈,在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈;2001年,延安市委、市人民政府在寶塔山實施了“點亮”工程,將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾,每天晚上開燈2小時,便寶塔山光芒四射。從遠處看,金碧輝煌,塔影亭立,景色蔚為壯觀。當然,您可以登上這巍巍的寶塔,延安全城將盡收眼底,大可領略“欲窮千里目,更上一層樓”的滋味。

第3篇

現在,我們來到了鍾亭。在這個鍾亭裏懸掛的鐘是明代的鐵製洪鐘,為明朝崇偵元年(1628年)鑄造。該鐘高150釐米,直徑160釐米。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾,下部有道教常用的八卦紋飾,是佛道合一的標誌。這口鐘原置於對面的太和山道觀,抗日戰爭時期邊區保安部把它移到這裏,作為報警之用。鐵鐘音質清宏,餘聲久繞,可傳方圓30~50公里。1938年11月日寇飛機轟炸延安時,這口鐘發出報警的鐘聲,日機將延安炸成一片廢墟,而它卻像一名忠誠的衞士,巋然屹立於寶塔山崖,為保衞延安立下了不可磨滅的功勛。全國解放後,市委、市政府在恢復文物遺址中,就將這口鐵鐘懸掛於原址,供遊人參觀。

大家向東邊看!這座建築物叫做望寇台,當年范仲淹鎮守延安時,為了觀察敵情,指揮作戰,就在嘉嶺山的最高峯修築此台。此台建於最高峯,到了夜間,星辰逼臨,好像伸手可滴,因此人們又稱其為摘星樓。原樓已毀,我們現在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。摘星樓周圍有一古城寨遺址, 至今仍有殘缺的城垣和地洞,為當年指揮作戰的工事與堡壘。

沿摘星樓往下,向西延伸的這道土畔,是一段古城牆,用黃土夯築而成,直到山下,通過南門與鳳凰山的城牆相連。(南門的位置在現在育才國小附近,現在人們仍稱“南門坡” 現建材公司、鳳凰税務所一帶仍存有石砌城牆殘垣。)

摘星樓的北面,是一個約400平方米的大平台,這就是東嶽廟的遺址。東嶽廟始建於宋代,明武宗正德元年(1506年),延安知府王彥奇予以重建。宋、元、明以來,直至民國初年,東嶽廟在延安周圍很有名氣,在佛教界也頗具影響。每年四月二十八日為廟會,據一些健在的老人介紹,20世紀20年代,寶塔山的廟會(東嶽廟和鬼王廟)還相當興盛。由於遭到歷次戰爭的破壞,特別是1937年日本侵略者飛機轟炸延安後,東嶽廟及寶塔山上的其他建築物全部被毀。

東北邊那個獨立的磚砌成的四稜台,是烽火台。烽火台是古代的一種通訊報警設備,如有敵情,夜間點火為號,白天燃燒柴草或狼糞生煙。據説狼糞燃燒時生煙更烈,垂直上升,便於觀察,因此有“邊關起狼煙之説”。范仲淹鎮守延州(今延安)時,曾在那裏修有烽火台,是一個黃土夯築的四稜台。現 在我們所看到的烽火台是1993年6月至9月在原址上重新修建的,台高10.9米,台頂面積103.3平方米,台底面積253.8平方米。這座烽火台的位置選擇絕妙,雖不在山巔,但視野十分開闊,登臨台上,能看到東、西、南三川的盡頭。自然,一旦烽火狼煙起,三川軍民皆知。

從烽火台往南,那山腰中的建築羣,是新修的茶社。那裏原是嘉嶺書院遺址。嘉嶺書院,又稱範公書院,最初為范仲淹所修。範公鎮守延州時,一面築城修寨,加強軍事防備,抵禦西夏進犯,一方面大興學風,修建書院,廣召三軍學子,進行習文研究,培養了一批有文化、有見識的棟樑之才。明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書院,當時修有正堂三間,內塑範公像;五經會講堂三間,供諸子講經教學之用;院內還植有松柏桃李樹千餘株,環境幽靜,特別優美,對當時文化的發展起過很好的作用。清乾隆十六年(1738年)又重建。1979年修建茶社時,在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍,記載清乾隆十六年(1738年)重建事蹟。此碑先立於書院遺址外,碑身已斷為兩截,文字也有所剝落,但大部分仍清晰可見。

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