《傷仲永》讀後感8篇 深情悽美，傷害心靈。
《傷仲永》是明代文學家蒲松齡的著名童話故事之一，講述了年輕有才華的仲永為挽救自己的父親而不顧生命的感人故事。人物形象鮮明，情節跌宕起伏，寓意深刻，被譽為“中國童話之王”。本文將擷取此經典之作，探索其深邃的內涵。
第1篇
這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭着要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽着方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。我聽説這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。叫他寫詩，已經不能與從前聽説的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅説：“他才能完全消失，普通人一樣了。”王先生説：仲永從小通達聰慧，會做詩的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的`人高多了。最後成為普通人，是因為他後天的學習沒有達到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由於沒有受到後天的教育，尚且成為普通人;現在那些沒有先天的稟賦，本來就是普通人，又不接受後天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧?
我最喜歡的句子是：“餘聞之也就"是過渡句。”之“指仲永才能初露時期的情形，”聞“”久“二字表明作者長期不在家中，僅從傳聞的指，尚未見到仲永。這種見聞錄的方式富有生活氣息，給人以真切之感。
本文是想要告訴我們：人的知識才能夢絕不能依靠天賦，強調了後天教育對成長的重要性。
第2篇
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀！如日後好好栽培，長大後必成大器！
可仲永的父親可不這樣想，他靠着兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。”一個日扳仲永環謁於邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可歎的'愚昧無知之態。愛迪生説過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，後天不努力，導致“泯然眾人矣！”的可悲結局。
“玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮鬥，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。
現在是我們學習的黃金時期，只有現在勤奮學習，長大後才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類進步的階梯！
第3篇
我上幼兒園時，記憶異常強：教師講述的故事，我都能原樣講給爸爸。媽媽聽；背誦的唐詩少説也有二三十首吧。如今我念國小三年級了，成績當然也是名列前茅了。因為這，我的爸爸。媽媽寄於我很大的期望，常説：你必須要好好學習，將來考上名牌大學。別學傷仲永，自以為聰明，放鬆學習。長大了還比不上平常人。他們講的這些話，我不知聽了多少遍，尤其是我跟夥伴出去玩時，他們總是不厭其煩的説着。
不久前，我找來了宋代王安石寫的經典文章《傷仲永》。剛開始讀時，覺得爸。媽的話有理。可之後，我就不認同了。
傷仲永四歲時能寫詩，確實很了不起。之後跟着爸爸四處拜訪鄉里人，荒廢了學業，這是事實。但這能怪他嗎？他為什麼哭着要學具？那是他很想讀書的呀！因為他家世隸耕，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉里人時，寫些詩，換些錢度日。由於社會的原因，當朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個落後的社會造成的，他家貧窮讀不起書呀！
跟仲永相比，我此刻幸運多了，不但吃穿不用愁，並且從國小一年級起，我就享受9年義務教育權利，可免費上學了。到了二年級還搬進新教室上課，那可是剛蓋起來的窗明几淨的教學樓，可漂亮了，有的教室裏還配上了電腦。多媒體等等，功能可齊全了。我想，如果仲永真的有在天之靈，那他必須是羨慕不已啊！每想到此，我就從心底裏感激敬愛的`共產黨，感激改革開放的春風，吹進了農村。
我期望爸爸。媽媽今後不要再對仲永持偏見了。有了共產黨的領導；有了我們偉大的祖國母親；有了這樣好的學習條件；我怎樣還會泯然與眾呢？
第4篇
?傷仲永》是我前幾天學的課文，給了我很大的啟示。
?傷仲永》是北宋時的政治家、文學家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個方仲永的神童，5歲時就能隨口作詩，後來因為不學習，最後成了普通人的`故事。
我讀了這篇課文，忽然想起了前幾年網上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學的神童，現在已經默默無聞了。他們可能覺得自己是神童就不好好學習了。這些事使我感到了努力學習的重要性，天資再好的人，不努力學習，那還是不能成才；天資再差的人，只要好好學習，也能成才。天資的好壞只是一個次要的條件，學習的努力程度才是主要的。先天條件的好壞，不能阻止你成為一個偉大的或有能力的人，只要你後天努力學習，你就能成功。
如果傷仲永努力學習了的話，那麼北宋的史書上一定會有一個叫傷仲永的賢臣，或文學家，或科學家。而他卻被父親拉來拉去四周拜訪鄰居，荒廢了學業，成了個普通人，消失在人山人海中。
有天資的人啊，努力學習吧！否則你也會成了個普通人，毫無蹤跡。 沒天資的人啊，更努力的學習吧！竟然你已經是個普通人，跟有天資的人相比落下一大塊了，如果你不學習，不僅追不上他們，你自己不就比普通人更差了嗎？
第5篇
“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗，”這是愛迪生對於“天才”所感，意思就是天才在背後總是付出了很多努力。但縱觀歷史，若不是一些巧合機遇，哪來的一些成功呢？我要説，確實，愛迪生的這句名言早已過時，牛頓就是個例子。
如果牛頓不是巧合的話，那麼萬有引力的發現將遙遙無期，因為就算是沒被蘋果砸中就罷了，但如果被砸中的是一堆蘋果的話，他肯定會被砸得暈頭轉向而被送去醫院，即使沒什麼大礙，他也不會琢磨萬有引力而是琢磨如何避免意外傷害，從此就成為了歷史上大名鼎鼎的保險公司老闆。
在一個，假如不是機遇，那麼諸葛亮也不會有人人皆知的舌戰羣儒了。如果在他譏笑陸績時果盤裏的橘子不甜的話，那麼陸績吃後，一來覺得寡淡無味，二來也不會偷放一個到口袋裏去，那麼諸葛亮也找不到陸績的短處，這諸葛亮的“威名”必定也會大打折扣了。
老師們常言：天才始於勤奮，但在面對現在越來越激烈的競爭局面，人人都勤奮，那麼想要取得非一般的成就，還必須靠天賦，像小品演員趙本山身上就有一種天生的'喜劇元素，他一出場，就算什麼也不做，也會贏來一陣掌聲。由此看來，天才是百分之九十八的機遇加上百分之一的汗血與靈感也就站得住腳了。
當然，偉大的成功也不只是靠天賦，在適當時，必要付出一些努力，只是，仲永因為種種原因什麼也沒學習。
總之，愛迪生的話固然不錯，但用於現在的今天，也許就不太適合了，官嘉麗説過：圓的東西是堆不高的，總得方方正正才可以堆得高。其實，促成方正的就是天賦，做人也是如此。
第6篇
今日我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不説，仲永是個天才，5歲時便會了“指物作詩立就，並自為其名”並且“其紋理皆有可觀者”可是到了12.3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。
仲永他確實是個天才，但因他後天的不努力，最終卻淪落為一個平庸的人，這能不叫人扼腕歎惜嗎神通泯然眾人，職責在於誰
也許職責在於他的父親，一個神通而被父親當作了賺錢的工具，讓仲永“不使學”，白白葬送了仲永的人生。
可是，這職責仲永又怎能沒有呢他的父親不明智，難道仲永也那麼不明智，雖然那時他還小，可是他從小就是個天才，能做出“養父母、收族為意”的詩又怎樣能説他不懂事理呢，就算仲永等到長大的'時候在學習，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的人那!
不管先天有多麼的聰明，後天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他後天努力了，那他就會成為一個真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，最終取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的。
從此刻起，我們應即刻起程，經過我們的努力我們也必須會在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
第7篇
何謂天才?我認為，天才分兩種，一是付出極大的努力的人，二是智力超凡鶴立雞羣的人，主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》，明確的告訴我們後天教育的重要性。
故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩，父親便帶着他四處拜訪，錯過學習的機會。到仲永十二三歲的時候，作的詩跟以前一樣，毫無進展。等到十九二十歲時，他完全跟普通人一樣。
他的才能比一般人高得多，因為他沒有受到後天的教育，最終成為平凡人。想他那樣有天賦的人沒有受到後天教育，只能是平凡人。有些人既沒有天賦又不接受後天教育，恐怕連平凡人都不如吧?
由此可見，後天的教育是多麼重要啊!愛因斯坦説過：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”誰説他是神童？他大學考了兩次在能通過，很普通。但是，他並沒有覺得自己比別人笨，他堅信，只要努力，就會有收穫。所以，他堅持不懈地努力研究，最終成為偉大科學家。大家應該看過日本漫畫《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾説過：“就算我不會使用忍術或幻術，我也要成為一名偉大的忍者。”他靠得是很平凡的.體術！他每天訓練自己到達到最高極限，他堅信自己是努力型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉着木葉的蓮華。我相信，沒有天賦的人，後天也能補救！所以後天學習是很重要的。
在當今信息發達的社會，我們要把握好現有的良好條件，努力學習，為社會做奉，要戒驕戒躁。
只有不斷學習，不斷努力，才能跟得上社會的步伐，才能得到自己想要的果實。
第8篇
讀完《傷中庸》，感觸頗深。這讓我知道，世上沒有天生有知識的人，也沒有“天才”。人的天賦雖然不同，但主要來自於勤奮的學習。 《商仲庸》一文的啟示是：一個人即使有很高的才能，如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的.故事是這樣的：非書生子弟的方仲永，5歲時就能“指物作詩，站起來”，並“自名”，“二者皆是”。文理不凡”，名揚義中。十二、十三歲時，才氣漸減，“令之詩，莫曰前聞”。
天賦異稟的神童，卻因為唯利是圖的父親天天帶着他四處轉轉，不讓他讀書，讓“神童”淪為一個名不見經傳的“庸才”！這能不讓人唏噓嗎？神童迷失在人羣中，責任在父親，原因是“不學”。方仲永這樣的天才，因為後天沒有好好學習，所以想變成一個普通人。那麼，如果那些普通人不讀書，那豈不是還不如一個普通的庸才？
所以，天賦來自於勤奮的學習！“神童”因為後天不努力學習而變得“平庸”，這在歷史上並不少見；他們最初不是“神童”或“天才”，而是通過不懈的努力成為世界著名的科學家和發明家。但是那裏有很多人。
他本是神童，卻終生苦讀，終於取得了舉世矚目的成就。愛因斯坦不是神童。經過兩次大學考試，他被錄取了。畢業後，他在一家專利局當了七年職員。他在艱苦的條件下頑強地學習和工作，終於奠定了相對論的基礎。
世界如此，文學藝術亦如此。任何與他們付出同樣努力的人都能取得一件事或另一件事。狄更斯、巴爾扎克等作家的成功也深刻地説明了一個道理：天賦來自勤奮。
