聊齋志異讀後感5篇 意趣盎然:《聊齋志異》讀後感

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《聊齋志異讀後感》是一部中國古代文學名著,作者蒲松齡以奇幻的筆觸、娓娓動人的敍述,描繪了一個個離奇而真實的人物和故事,展現了人性的善惡、夢幻的景象。本書不僅將讀者帶入一個神祕的妖魔世界,同時也引發人們對道德、情感等問題的思考和探索。

聊齋志異讀後感5篇 意趣盎然:《聊齋志異》讀後感

第1篇

今天,我懷着興奮的心情讀了中國古典十大名著之一——《聊齋志異》,它是講了中國古代靈異、志怪小説的集大成者,它可以説是歷來人們茶餘飯後的經典話題。

我在這本書中,無比喜愛一個故事——嶗山道士。這篇文章主要講了古時的一個小縣裏有個姓王的書生,他自幼便很仰慕道學,聽説嶗山有很多仙人,就揹着書籍,準備去求道。但在求道途中,十分累人,師傅自身的.法術取之不盡,用之不絕。可是,師傅就是不將法術傳給王生,王生再也忍受不住了,就對師傅求了一個穿牆之術,在回家演練時,卻一頭撞在了家中的牆上。

我在讀了《聊齋志異》後,悟出了一點道理——書中,字裏行間無不飽含作者對人生、社會的豐富體驗和深刻智慧。在現實生活中也能取之學習,它還含有一些道理。

就説我喜愛的這篇文章,在我讀後,感受到了:做任何事情都不應該半途而廢。這篇文章就點明瞭,在開始學習中,師傅説:“要經過一大番拼搏,你才能走上仙道,學會許多仙術,就是不知你能不能吃苦。”王生就沒有下決心,我想:“他如能咬住牙,持之以恆,一定能成為仙人,修成正果。”但他還是沒有堅持,半途而廢了,吃過的苦全部白費了,仙人也不會教給他真正的法術。

在歷史中,半途而廢的人簡直是太多了,他們原本都可以成為一代名人,可是因為某人某事,動搖了自己的心,所以,不能像他們一樣不思進取。

在學習的過程中,我們一定不要像王生那樣,讓我們持之以恆,成為對社會有貢獻的人!

聊齋志異讀後感5篇 意趣盎然:《聊齋志異》讀後感 第2張

第2篇

?聊齋志異》中講了許多人與鬼的故事。在我的腦海中,鬼是壞的,是邪惡的化身,就象在《西遊記》中,妖魔鬼怪總是那麼醜陋、愚蠢,但是當我讀完這本由蒲松齡寫的《聊齋志異》後,發現作者與我們的看法完全不同,裏面的那些幫助人的鬼怪或者狐妖竟然很可愛,他們幫助那些家裏沒有錢但很有知識很有報復的窮秀才,讓他們考上舉人,考上進士,成為對社會有用的人。那些鬼怪在幫助人們時,也會遇到一些麻煩和挫折,但他們會克服各種困難,百折不撓地完成自己的任務,我最喜歡看他們用各種變化無常的手法來達到他們的`目的,就好象在看一場精彩的魔術表演。就象《嶗山道士》這個故事中,王生的師父和他的朋友一會兒用紙變月亮光耀全屋,一會兒用筷子變嫦娥翩翩起舞,最後師父和他的朋友竟然搬到月宮裏去喝酒了,而他們賞給徒弟的酒竟然怎麼也喝不完,真是太神奇了!我很喜歡這本書,故事裏的好人有好報,壞人會得到不好的下場,我很奇怪蒲松齡為什麼寫出這麼精彩的故事,通過網絡,我瞭解到原來作者出生在書香門第,受到當時社會的影響,自幼就熱衷科舉,但是屢考屢敗,到71歲才得到功名,這使他對現實很痛恨,為了發泄心中的不滿,他用30年的時間完成了這本《聊齋志異》,表達了作者對美好生活的嚮往和心中的理想境界。我想如果你看了這本書,也一定會喜歡它的。

第3篇

説到名著,我看的也不少了。可在浩如煙海的書中,我還是比較喜歡既集大眾為一體又有自己獨特風格的《聊齋》。

?聊齋》既有《水滸》的奔放,又有《西遊記》的神奇。既有《三國》的“大江東去浪淘盡,千古風流人物”,也給人一種《紅樓夢》那“滿紙荒唐言”的感覺,不過,它自己的風格:説鬼也把人嚇得哇哇大叫。

初讀此書,便由然而生一股陰冷的怪感。再往下讀,一股寒意直衝脊樑上來,周圍被鬼氣糾纏着,天地昏暗無光,一團黑煙在紙上生出手腳……驚叫一聲,衝到陽光下一看,只見滿紙鬼氣,再仔細一看,不過一個個小字排列的方陣,不禁讓人感歎蒲作者把方塊漢字使得出神入化!

在此書中,心腸軟的王生、披着人皮的鬼、斬妖除魔的道士,掏吃人心的'夜叉……都給我以極深的印象。當我看到巨大的木偶與人揮刀相向時,我不禁為持刀斬鬼的勇士捏一把汗;當我看到邪惡的夜叉闖入民宅大肆搶奪時,我冷汗連連。當神犬吃下火炭時,我驚奇得合不攏嘴……

這就是《聊齋》,説它是武俠小説,他比武俠多幾份純真,説他是童話,又比童話多幾份邪惡黑暗……

這就是《聊齋》,一本神奇、刺激、可愛、純真、邪惡、黑暗的名著,獨一無二之名著,值得好好“品味”!

第4篇

?聊齋志異》,是我國古代著名的志怪小説,家喻户曉,一直流傳至今。

去年,我在爸爸的推薦下,看完了這本書。它是小説集,裏面有很多個小故事,短的只有幾十字,長的上千字,大多數都是有關神靈鬼怪的,讓人看了心驚肉跳。

可是,這本書的作者蒲松齡為什麼要寫這樣一本奇特的書呢?我查了一下,原來,蒲松齡懷才不遇,每次考試都因為官府腐敗而落榜。最後,他放棄了考試,選擇寫一本書來諷刺清廷的腐敗,可是,這被發現了是要殺頭的啊!所以,他巧妙地利用了鬼神的名義把對清廷的諷刺和不滿深深地藏進了書中,使這本書從表面上看,只是單一地講鬼怪;但如果看懂了,才發現這是一本諷刺小説。

於是,我翻開書,又細細地看了一遍,果然,裏面很多故事都具有濃厚的諷刺意味,還有的藉助鬼怪講了做人的道理。比如:《促織》一篇講蒲松齡所處的時代當大官不一定要考驗才能,更重要的.是要孝敬權貴;《畫皮》一篇講不要被外表美麗的東西所迷惑,因為它的內心通常是險惡的;《狼夢》一篇講官吏如虎狼般險惡;《聶小倩》一篇講人要不貪不義之財……

總之,《聊齋志異》是一本“奇書”,蒲松齡也是一位“奇人”,怎樣形容他呢?用郭沫若先生寫的那副對聯再好不過了:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。

第5篇

你相信世上有鬼嗎?不相信?我就相信。我告訴你啊,第一,左手食指有黑痣的人;第二,頭髮枯黃無光澤的人;第三,家裏木梳超過4把的人;第四,凌晨2點47分洗臉的人;第五,凌晨1點44分出生的人;第六,額頭髮青的人;第七,在家中衞生間的鏡子裏可以直接看到窗户的人;第八,在5月14日打破碗的人。以上幾種人呢,可以看見鬼。自己好好檢查一下吧,嘿嘿!好了好了,閒話少説,總之,你看了《聊齋志異》就知道了。其中,我最喜歡的兩個故事是《畫皮》和《花姑子》,兩相比較,《畫皮》更恐怖一些,而《花姑子》有靈異之風。《畫皮》講的是一個鬼,它取人之皮披在自己身上冒充人,因而奪取了顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助,救活了顧生。而《花姑子》大家應該不陌生吧,安生(安幼輿)與美麗的獐子精花姑子之間的傳奇故事,我也就不多説了。其實,《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的'故事,而側面反映了當時社會的腐敗,在康熙時期的中後期,也就是蒲松齡所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這裏,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神。最後,還是以作者的一首詩為結尾吧:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。

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