關於愛黨愛國的優選演講稿愛黨愛國演講稿題目6篇 "堅守初心，愛國愛黨演講薈萃"
本期主題為“關於愛黨愛國的優選演講稿”，旨在為廣大網友提供一些優秀的演講稿範文，幫助大家更好地表達對祖國和黨的熱愛之情，傳遞正能量。希望本次的精選演講稿能夠激發大家的愛國熱情，增強對祖國的認同感和責任感。
第1篇
據説，被美國人民譽為中國畢加索的我國著名畫家韓美林，在紐約等二十多個城市巡迴展出自己的作品之後，有些好心的親朋曾表示希望這位才華出眾的畫家能留在美國從事創作，並告訴他，以他的藝術成就，不愁不能很快地成為百萬富翁。然而，韓美林謝絕了這些親朋的熱誠挽留，毅然回到了祖國。
韓美林為什麼要毅然歸來呢?用他自己的話來説，乃是出於祖國的愛—一種極其真摯而深沉的愛。他説：我是祖國的兒子，祖國是我的母親。儘管他很窮，也可能一時缺奶，但我捨不得離開她，因為我愛她，愛她呀!
在某些迷戀西方物質文明的人看來，韓美林的行動，簡直是不可理解，甚至是頗有點近乎愚蠢的。在這些人的心目中，美國，無疑是令人神往的國家，在那裏可以過一種優裕、舒適的物質生活，而我們的國家則是既貧窮又落後。對於美國的物質生活，有人千方百計、求之而不得。
説來令人痛心，經過十年浩劫，愛國主義被踐踏，被歪曲，被遺忘了。他們不瞭解，我們偉大的祖國幾千年悠久的歷史，燦爛的文化，豐富的民族遺產，曾經孕有了多少優秀人才，我們中華民族曾經對人類做了多麼巨大的貢獻。畫家韓美林深深懂得，他的藝術才能並不是天生的。他是在祖國的懷抱裏吸吮着母親的乳汁，在師長們的辛勤指導下逐步成長起來的。除了黨的關懷，人民的培養之外，其它優越的條件，諸如敦煌的壁畫，雲崗和龍門的石佛，秦王墓的兵馬俑，古代的彩陶，雕刻、青銅器和名人書畫，以及各地名山大川的靈秀之氣，曾給畫家提供了多少取之不盡、用之不竭的創作源泉和珍貴的養料;而所有這些卻不是任何西方國家現代物質文明所能代替的。
誠然，我們多災多難的祖國眼下還不怎麼富裕，物質生活方面不如西方國家，這也是事實，正像大病初癒的母親那樣，身子虛弱，既缺乏奶水，也許還帶着尚未平復的創痕。但這是由各種因素造成的，並非母親的過錯。我們做兒女的，怎麼可以因為母親貧窮就棄之而去?難道因為母親飽受磨難並留下如此多的病痛就嫌棄她?
當然，母親總也難免會有錯誤的。她有時也可能錯打了自己的孩子。人，從小到大，哪一個沒有捱過母親的巴掌呢?難道做兒女的能因此而記恨?正因為母親缺奶，我們更應該親近她，安慰她，體貼她，小心地侍候她，用各種辦法調理她，讓她增加營養，以便早日恢復健康。而要做到這一點，首先要理解母親，熱愛母親，與苦難深重的母親同呼吸，共命運。有奶是娘，無奶也是娘。畫家韓美林以及億萬愛國知識分子所採取的正是這一種態度。這也就是為什麼至今有那麼的僑居海外的知識分子如此嚮往祖國，有那麼多的僑胞如此強烈地要求葉落歸根的原因所在。
第2篇
據説，被美國人民譽為中國畢加索的我國著名畫家韓美林，在紐約等二十多個城市巡迴展出自己的作品之後，有些好心的親朋曾表示希望這位才華出眾的畫家能留在美國從事創作，並告訴他，以他的藝術成就，不愁不能很快地成為百萬富翁。然而，韓美林謝絕了這些親朋的熱誠挽留，毅然回到了祖國。
韓美林為什麼要毅然歸來呢?用他自己的話來説，乃是出於祖國的愛—一種極其真摯而深沉的愛。他説：我是祖國的兒子，祖國是我的母親。儘管他很窮，也可能一時缺奶，但我捨不得離開她，因為我愛她，愛她呀!
在某些迷戀西方物質文明的人看來，韓美林的行動，簡直是不可理解，甚至是頗有點近乎愚蠢的。在這些人的心目中，美國，無疑是令人神往的國家，在那裏可以過一種優裕、舒適的物質生活，而我們的國家則是既貧窮又落後。對於美國的物質生活，有人千方百計、求之而不得。
説來令人痛心，經過十年浩劫，愛國主義被踐踏，被歪曲，被遺忘了。他們不瞭解，我們偉大的祖國幾千年悠久的歷史，燦爛的文化，豐富的民族遺產，曾經孕有了多少優秀人才，我們中華民族曾經對人類做了多麼巨大的貢獻。畫家韓美林深深懂得，他的藝術才能並不是天生的。他是在祖國的懷抱裏吸吮着母親的乳汁，在師長們的辛勤指導下逐步成長起來的。除了黨的關懷，人民的培養之外，其它優越的條件，諸如敦煌的壁畫，雲崗和龍門的石佛，秦王墓的兵馬俑，古代的彩陶，雕刻、青銅器和名人書畫，以及各地名山大川的靈秀之氣，曾給畫家提供了多少取之不盡、用之不竭的創作源泉和珍貴的養料;而所有這些卻不是任何西方國家現代物質文明所能代替的。
誠然，我們多災多難的祖國眼下還不怎麼富裕，物質生活方面不如西方國家，這也是事實，正像大病初癒的母親那樣，身子虛弱，既缺乏奶水，也許還帶着尚未平復的創痕。但這是由各種因素造成的，並非母親的過錯。我們做兒女的，怎麼可以因為母親貧窮就棄之而去?難道因為母親飽受磨難並留下如此多的病痛就嫌棄她?
當然，母親總也難免會有錯誤的。她有時也可能錯打了自己的孩子。人，從小到大，哪一個沒有捱過母親的巴掌呢?難道做兒女的能因此而記恨?正因為母親缺奶，我們更應該親近她，安慰她，體貼她，小心地侍候她，用各種辦法調理她，讓她增加營養，以便早日恢復健康。而要做到這一點，首先要理解母親，熱愛母親，與苦難深重的母親同呼吸，共命運。有奶是娘，無奶也是娘。畫家韓美林以及億萬愛國知識分子所採取的正是這一種態度。這也就是為什麼至今有那麼的僑居海外的知識分子如此嚮往祖國，有那麼多的僑胞如此強烈地要求葉落歸根的原因所在。
第3篇
祖國在我心中，歷史悠久，上下五千年，訴説着華夏民族奮鬥的歷程;祖國在我心中，山河錦繡，地大物博，九百六十萬平方公里神奇的土地，哺育着五十六個民族繁榮昌盛;祖國在我心中，文化淵源流長，奇妙的方塊漢字，傳承着博大精深的中華文化;祖國在我心中，人民勤勞勇敢，四大發明的故事，至今激勵着一代又一代華夏兒女奮發圖強……。祖國在我心中，有着太多説不完的情感和記憶，也有許多道不盡的故事。
祖國在我心中，給我留下印象最深刻的是我們祖國科技發展。建國前，我國的科技發展可謂一窮二白，在世界的科技領域毫無立足之地。建國後，通過以錢學森為代表的老一輩科學家的共同努力，在十分困難的環境下，取得了兩彈一星的巨大跨越。改革開放以來，隨着神五、神六、神七和神九等載人飛船一次次在太空遨遊，蛟龍號深海潛水艇一次次潛入深海，探索7000多米深海的奧祕，標誌着我國科技發展迅速地擠身世界科技的前列。而最近，我國3000米級深海石油鑽井平台，成功地在我國南海海域第一次開鑽，更加證明我國科技發展的迅速和取得的巨大的成就。
少年強則國強。同學們，我們是祖國的花朵，祖國未來的希望。我們現在只有好好學習，將來才能報效祖國，共創中華民族更燦爛輝煌的明天。
第4篇
近代著名學者梁啟超先生的散文《少年中國説》上這麼説過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。梁啟超先生説得好，國家的未來靠年輕一代，年輕人永遠是最敏鋭、最勇敢的。這正如魯迅先生所説的：青年應當有朝氣，敢做為。
從偉大的五四愛國運動起，青年就站在愛國的前沿，當時，北京和各地愛國學生為了維護國家民族挺身而出，肩負者反帝、反封建的偉大任務，與工人階級一起，在共產黨的領導下，取得了這次運動的光輝勝利。憑着一股力量，學生們首先站了起來;憑着一股力量，他們勇敢地遊行示威不怕軍警的鎮壓和逮捕。這股力量，是從筋骨裏迸出來;血液裏激出來;性靈裏跳出來;生命裏震盪出來的真純而可貴的愛國思想。這股力量是多麼偉大啊!在它的面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什麼呢?在那個黑暗踐踏着光明的舊社會，面對着帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為;演講稿面對着軍閥政府可悲的賣國行為;面對着武裝軍警可怕的鎮壓和逮捕，北京的愛國大學生們——這些進步的知識分子，毅然勇敢地站了起來，愛國高於一切!這是肖邦説過的話，這一點在北京學生身上充分體現了出來，他們用自己尚還稚嫩的血肉的胸膛，迎向了北洋軍閥那閃亮的刺刀。中國現代女作家、翻譯家冰心説過：一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什麼事情都能解決，什麼苦楚，什麼冤屈都受得了。北京學生不正是這樣嗎?那種視死如歸、毫不退縮的可貴精神，不正是來自那顆熾熱火紅的愛國心嗎?
真正的愛黨和愛國不應該僅僅表現在漂亮的言辭中，而是應該表現在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年，又該怎樣去做呢?有人説，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，就是我們中國人的世紀，遠去足音凝重，再創輝煌更撼心!中國經過幾十年來的艱苦建設，已取得了乘長風，破萬里浪的迅猛發展。但我們不要忘記，我們仍然是個發展中國家，還有許許多多地方有待完善和發展，要想國家富強，就必須繼續努力;而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學習，樹立遠大的抱負和理想，將來有所作為，報效祖國。
讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個機遇與挑戰並存的21世紀吧!
第5篇
我今天演講的題目是《知足常樂》。最近，局長向我們推薦的一篇《人活一世是精神》的美文，並附上了一段精彩的按語，讀來令人擊節讚歎，如沐春風，也令人大徹大悟。
人是萬物之靈，有着七情六慾，就邊孔聖人也曾經説過：食色，性也，可見，慾望和追求在人的生活中是多麼的重要。演澤到現代社會，權力、金錢和美色更成了人最瘋狂的渴望和追求。然而，海有涯、欲無邊，記得唐宋八大家之一的柳宗元先生曾經寫過一篇膾炙人口的文章《負版傳》，説的是一種叫做負版的小蟲子，什麼東西都想佔為已有。它一路行走，把所有碰到的東西都背在身上帶走，最後不堪重負，疲累而死。負版的下場告訴我們一個深刻的道理：凡事有度，切不可恣情縱意，貪得無厭。但是在現實生活中，辛勞忙碌的人們卻忘掉了這個淺顯簡單的道理，迷失了方向，迷失了自己。君不見，一些共產黨人在戰爭年代能夠血灑疆場，義無反顧，進入和平年代卻瞻前顧後，意亂情迷，有的人為名利二字折戟沉沙，直面牢獄血光，誠如《紅樓夢》中所言：機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命;有的人則是諂媚鑽營，過着雙面人生，，剪不斷，理還亂，才下眉頭，又上心頭。生活於他們來説，談不上是希望和快樂，不如説是一種焦慮和負擔。
生活的真諦是什麼?是快樂!於一般人而言，美酒佳餚是快樂，
粗茶淡飯也是快樂，於通達的舊官僚而言，飛黃騰飛是一種快樂，腳踏實地也是一種快樂。但對共產黨人來説，能有一個機會為黨、人民和國家服務即是最大的快樂，武漢市武昌區優秀共產黨員吳天祥説：我不求升官發財，能為人民羣眾排憂解難，就是我最大的精神快樂!話雖簡單，卻闡釋的是一個共產黨人對生活真諦的最好揭示和理解。
快樂的源泉是什麼?是知足。星雲法師説：人生最大的收穫是知足，古諺也説知足者常樂，説的都是同樣道理，擁有一顆流雲似水的心，超然灑脱地面臨現實，盡情地享受生活，這正是生活快樂的源泉!
知足是一種美德和智慧。因為知足，我們會自覺珍惜，並倍加珍惜我們今天擁有的一切，從而更好地把握現在，把握未來;因為知足，我們會更坦然地面對競爭，在權、錢、色面前心靜神定，無牽無掛，在義利的天平上擺準法碼，做到有所求有所不求，有所為有所不為，能為則為，不能為則不為;因為知足，我們會超然灑脱，出神入化，不必奉承拍馬，阿諛應對，更不必做蠅營狗苟、蠅蛆逐臭之事;也因為知足，我們會懂得許多生活的情趣，從許多不經意的小事中獲得美的享受。揮毫潑墨，泛舟江湖，棋盤紋秤，澆花種竹，怡然自樂。
知足是一種境界。在人生的舞台上，人們忙忙碌碌，聲嘶力竭，不堪生活的重負，如何能以知足的態度和一種祥和、寧靜、平常的心境體檢、對待生活並享受快樂，殊為不易，對共產黨人來説，在炙手可熱的權力、金錢、美色誘惑面前，如何做到拒腐蝕，永不沾更為不易。對此，佛家告誡並約束人們觸事無心，包含萬境，用出世心做入世事，但共產黨人就是道高一尺，魔高一丈。在黨的xx屆全國代表大會上闡述的三個代表的重要思想，就是我們超越自我，立黨為公的重要法寶。實踐三個代表重要思想是我們共產黨人超越古人明哲保身、能忍自安保守哲學的分水嶺和關鍵點。
我們倡導知足常樂，同時也要積極地理解知足常樂。知足常樂不能成為意志消沉、不求上進的遁詞。我所説的知足常樂是在任何境遇前都能得保持一種平和心態，古支：寵辱不驚，閒看庭前花開花落;去留無意，漫望天際支捲雲舒。我們共產黨人應當比他們有着更高的思想境界。勝不驕、敗不餒，工作盡心盡力，努力從工作中尋求充實和滿足感，以艱苦的努力和出色的工作，多做事，做實事，知足常樂，自得其樂，助人為樂!海納百川，有容乃大;快樂人生，能容則易。
第6篇
今天能夠以一個黨員幹部的身份站在這裏，我的心情很高興，也很激動。也許我淺薄的人生經歷，和短暫的黨齡，還領受不起你們珍貴的掌聲，但是我相信，會有一個充分的理由，和一個深刻的話題，讓我們共同感動。
今天我演講的題目是《為民、務實、清廉，從我做起》。
一聽到這個題目，也許，在座的有些同志心裏會犯嘀咕：我只是一名普通的幹部，錢不粘邊兒，手不握權，既無務實可言，也無所謂清廉。從我做起，究竟該從何做起呢?
不瞞大家説，剛開始，我也和大家一樣，有同樣的疑惑：我只是一個極不起眼的平頭百姓，既不是一個擁有實權的官，也不是一個手握資金的"吏"。雖然在一家三口之中，是個小小的一把手，但那也只是管管丈夫和兒子。就這麼一個無職無權的我，即使有為民務實清廉的豪情壯志!也只是紙上談兵，無從實踐呀。
所以，我找到了領導，訴説了我的想法，沒有為民務實清廉的感受，打算推掉演講任務時，領導卻説，我們在政協工作，政協是為一個地方發展聚人心、集才智，搞調查、做研究、獻計出力的地方;是一個為黨委政府正確決策建言獻策、提供參考的協商機構。這是我們的工作性質。如何能在這種地方，保持廉潔奉公的心態、真心為民的作風、真抓實幹的精神，是對我們每個黨員幹部的工作要求，也是我們每一個政協人必須面對的現實問題。
領導一番擲地有聲的話語，讓我陷入了深深的思考……
的確，為民務實清廉的工作作風和廣大幹部職工是緊密相聯、息息相關的!為民，就是要堅持立黨為公，執政為民，情為民所繫，權為民所用，利為民所謀，需要的是全心全意為人民服務的奉獻精神;務實，就是要堅持勤奮工作，埋頭苦幹，務求實效，需要的是腳踏實地的實幹精神;清廉，就是要堅持廉潔奉公，拒腐蝕，永不沾，需要的是嚴於律已的自律精神。這三種精神，不管我們是否在領導崗位上，也不管我們手中握的是實權，還是虛權，這是我們每個國家公務員都必須具備的基本精神!
