2023年甘肅伏羲廟的導遊詞2篇 伏羲廟2023：古老智慧的傳承與展望

伏羲廟位於中國甘肅省天水市麥積區南川河畔，是中國古代文明的發源地之一，也是中國地質公園的重要景點。廟內供奉着中國古代神話傳説中的第一位始祖伏羲。作為中國重要的歷史文化遺址，伏羲廟吸引着眾多遊客和學者前來參觀研究。在2023年，我們將帶領您穿越歷史長河，探索神祕而古老的伏羲文明。

第1篇

千百年來呢，我們中華民族一直把自己稱為龍的傳人併為此自豪，龍儼然已成為我們民族的徽標和崇高象徵。要説起龍的來歷呢，不得不提到就是三皇五帝了，三皇是指伏羲、神農、黃帝;伏羲為三皇之首，所以也被稱為“太昊”。史書記載，伏羲之母華胥氏在雷澤踩了巨人的腳印，於是懷孕生下了伏羲，聽起來很可笑，但是古代人真的很相信這些都哦!伏羲“人首蛇身，有聖德”蛇身即龍身。民間傳説啊，伏羲和女網都是人首蛇身，結成夫妻，繁衍後代。於是有了我們這羣黃皮膚黑頭髮的龍的傳人。所以説呢，伏羲氏我們民族的始祖。説對了，我們今天的目的地，就是伏羲廟，我們，就當是尋根祭祖來了。

伏羲廟，原來被叫做“太昊宮”，俗稱“人宗廟”，位於天水市秦城區西關，創建於元至正七年，也就是公元1347年，現在是省級重點文物保護單位。整個廟宇坐北朝南，包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳等10座古建築，以及朝房、碑廊、展覽廳等6座新建築，現佔地面積6000多平方米，廟宇有一條貫穿南北的主軸線，主體建築前後排列在主軸線上，佈局相當嚴謹規則。

大門前的這座“開天明道”牌坊，是明嘉靖二年，也就是公元1523年建造的。當初匾額上本來是“太昊宮”三個字，後來遺失了。到了清乾隆六年(公元1741年)，西寧道楊應琚進京覲見後返回路過天水，天水知州李鋐請他書寫“開天明道”匾額，補了空缺，這塊牌坊檐樓三架廡殿頂，依舊保持着明代的風格。牌坊下各立一石，刻有銘文，告誡過往行人：騎馬者下馬，乘轎者下轎，以表示對伏羲的尊敬。一會路過的時候大家一定要虔誠哦。

大門又稱門坊，現在有5間，上面“與天地準”的匾額，是明代甘肅著名學者胡纘宗的手筆。門柱上還有副對聯，現在呢，保密，一會啊，要考考大家誰理解的最好。

重頭戲來了。伏羲廟的主體在中院。中院是一個典型的四合院，主體建築就是莊嚴雄偉的先天殿了。先天殿又稱正殿、大殿，通高26、7米，縱深13、5米，面寬7間，通長26、7米。這裏可是供奉伏羲的地方哦。先天殿裏的伏羲泥塑彩繪像，濃眉長鬍子，樹葉為衣，手託八卦，赤膊躍足，儼然原始部族首領的形象，可是他的神情聰慧凝重，目光如炬，靈氣逼人，又名副其實的“開天明道”“人文始祖”的化身。這個塑像是全國最大也是最精彩的。大殿雄踞在寬闊的露台之上，莊嚴雄偉，重檐歇山大頂，龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎，顯得高貴典雅，氣度非凡。雖幾經重修，卻依舊保持了典型的明代建築風格。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾，井口天花是伏羲六十四卦卦象圖，正中的藻井繪畫着河圖和伏羲先天八卦圖，即是裝飾，又頌揚了伏羲的業績。大殿裏面，右邊有個渾身有鱗，長着翅膀的龍馬，是古代傳説中的吉祥物。它本是龍，但有個馬達形狀，從黃河中走來，鱗片下藏着圖，就是藻井上畫着的河圖，也就是八卦。左邊呢，還有一對疊在一起的磨盤，上面刻畫着河圖洛書。民間流傳着這樣一個故事：在伏羲時代，天降洪水，人類大部分都被淹死了。只剩下伏羲和他的妹妹女媧(看，另一個版本吧)倖免遇難。為了使人類得以繁衍，他們決定結為夫婦。但這樣做不和倫常，兩人很為難。最後兩個人各自上了崑崙山的南北兩山，揹着各自所帶動磨盤，一起從山頂往下滾。他們發誓：如果兩石結合，就表示上天同意他們結為連理。結果大家猜怎麼着?天隨人願啊。磨盤滾到山腳居然合二為一。於是二人成婚，繁衍了我們的民族。那個磨盤啊，人們都説，已成婚的人摸了，夫妻會永遠和睦。大家可要抓緊機會啦。

還有很多很多的景點，等我們到了再一一介紹。忘了還有一個重要的景點，就是廟裏的古樹了。相傳院裏原有64株古柏，是按伏羲先天64卦方位排列種成的。但遺憾的是現在只剩下37棵了。這些古柏蒼勁挺拔，被喻為國內罕見的古木珍品。一會啊，大家就會大飽眼福了。

總之呢，伏羲廟濃濃的人文氣息，是不會讓大家失望的。

第2篇

天水伏羲廟，是目前我國規模最宏大、保存最完整的紀念上古"三皇"之一伏羲氏的明代建築羣。一九六三年人民政府公佈為甘肅省重點文物保護單位。伏羲廟址位於天水市秦城區西關伏羲路。卦台山的古建築被破壞無遺;而天水城裏的伏羲廟主要建築、塑像和其它文物，卻由於天水市文化部門及時地採取了一系列的保護措施，基本保存完好。國內不少專家、學者認為：重視保護這一建築羣，對於研究我國遠古歷史、探討明代建築藝術、考察天水地方民俗風情等，有着相當重要的實物資料價值。史料記載，元代統治者對"三皇"個性推崇。他們認為，"三皇"應為伏羲、神農、軒轅。

伏羲廟本名太昊宮，俗稱人宗廟，伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進四院，宏闊幽深。廟內古建築包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座;新建築有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建築共計76間。整個建築羣坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進，莊嚴雄偉。

全廟坊、亭、房、廊等建築，嚴格安排在縱貫南北的主軸線兩側，佈局對稱而緊湊，疏密相宜而有致;主體建築依次排列在主軸線上，統領全局，雄渾端莊。當遊人沿天水城內大街西行來到伏羲路時，遠遠就可望見一座掩映在綠萌之中的大牌坊，那便是伏羲廟前大門。這牌坊，巍然矗立於高二米、寬六點五米、長十七點六米的台基之上。台基圍以磚砌勾欄，東、西、南三面均有垂帶式踏跺。拾級而上，可見牌坊面寬三間，單檐歇山頂，正脊兩端飾有鴟尾螭獸;檐下斗拱為四攢七鋪作，六抄單拱，兩柱頭有轉角鬥拱，均系精雕細鏤的上乘佳作。對於研究明代木構建築很有參考價值。牌坊正中，懸有巨幅匾額，上書"開天明道"四個大字，為清乾隆湟中觀察史楊應舉手跡，筆力遒勁，瀟灑流暢，向來為遊人所稱道。原先，伏羲廟門前東西兩側，還有橫跨大街的兩座牌坊，面向相，上楣分別題有"開物成務"、"繼天立"，與大門匾額之"開天明道"一樣，都是對伏羲功德的極端頌詞。廟門南面，與大門牌坊隔街相望，有一座建於清代乾隆年間的戲樓，三間寬，兩層樓高，飛檐挑角，造型精巧，深受羣眾喜愛。

進大門牌坊，即入正門。此門五間門面，共寬十八米，進深兩間。正中門楣，原掛有祖籍天水的明代著名書法家胡纘宗所書"與天地準"巨匾一方，現懸掛"太昊宮"匾一，含義同"與天地準"相似，都是頌揚伏羲造福人類的恩德廣大無邊。伏羲廟的這座正門，雖也經清代局部修繕，但其主體部分，仍然保留了明代建築風格，實為難能可貴。至今，屋頂完整無損，正脊兩端施龍吻，尾向內，背獸齊全，中央置寶瓶;脊身飾纏技牡丹。這套質樸典雅、玲斑剔透的飾品構件，工藝、藝術價值相當之高，曾引起國內不少建築專家和藝術家的重視。步入前院，可見院東有棵古槐，傳為唐代栽植。歲月流逝，已逾千年;雖然屢經兵燹天災，閲盡人間春色，至今依舊昂然挺拔，令人歎為觀止。

先天殿在中院月台的當間部位。此殿異常宏大壯觀。看着它踞高凌空、莊重威嚴的風格，遊人往往嘖嘖讚歎。這座大殿通高二十六點七米，縱深十三點五米，面寬七間，通長二十六點四米，是一座典型的明代風格建築。殿頂上覆琉璃簡瓦，正脊兩端亦施龍吻，垂脊、戧脊施螭獸仙人。正脊中有橋亭火珠，脊面乃飾纏枝牡丹。其奇巧精緻，耐人尋味。這座宮殿的門窗雕飾工藝，堪為上選藝術品，往往吸引不少遊人，由於為其精美的工藝所傾倒，而總是流連忘返。這些門窗，全系木質結構，上面鏤刻雕飾有金錢、艾葉、仙鶴、孔雀、蝙蝠、蝴蝶，還有二龍戲珠、鹿宿松下等圖案，花紋細密，栩栩如生，有很高的欣賞價值。入大殿內，即見一中心方柱似的神龕，這便是供奉伏羲塑像的地方。完高五米有餘，上根懸掛"禮貌肇啟"匾額，系清代嘉慶年間秦州牧王賜均所書。匾文是對伏羲始創八卦、教民克愚的巨大功績的高度讚頌。

迎面為一座碧瓦覆項、結構宏偉的大型古建築，就是文祖殿。此殿雖系清乾隆三年(公元一七三八年)重建，但其彩繪風格卻持續了明代暖色基調，向為專家所稱道。穿過儀門，來到中院。由於場面開闊，令人襟懷頓覺釋然。那裏是伏裁廟建築羣的中心部分。正中位置為一月台，殿、閣、亭、榭，高下相間，與院內星羅棋佈的株株參天古柏，構成一個有機的整體，妙趣橫生。民間説法，前後院內原先共有古柏六十四株，是按照伏羲八卦推演的六十四個方位栽植的。此刻尚存三十七株，冬夏常青，生機盎然。這些忘年古柏，現已成了珍貴的文物樹了。

天水民間相傳，伏羲既為人文之祖，那他就肯定是無所不能、無所不會的。所以一遇到什麼事情，就想着找伏羲"商量"、"求教"。當地人相傳伏羲的生日是農曆正月十六，因而祭奠伏羲最隆重的就是這一天。人們在這一天趕廟會、唱戲、燒香、磕頭、施捨，在心裏把許多話"告訴"伏羲，以求從他那裏獲得智慧，找到解決問題的辦法。最突出的事情，就是求伏羲醫病。伏羲廟院裏原有八八六十四棵柏樹，人們説那是伏羲按八卦的演化序列排列的;説那些樹，每一棵都能懂凡人之言，都能解伏羲之意。人們按照天干地支(六十花甲子)的循環規律來套，每一年都要推選出一棵柏樹，讓它在廟院內"值班";輪流到值班的樹，便是"神樹"了，也就是伏羲的代表。正月十六這天，前來趕廟會的部分人，還帶來要用紅紙剪的紙人兒，有的人剪得很精緻，就連面部的五官七竅都維妙維肖地剪出來。到了伏羲廟，就把這紅紙人兒貼在值班的神樹身上;然後，自己在過去的一年裏，身體哪個部位鬧過病，或不舒服，就用點燃的香頭頭(或者用點着的艾草繩頭頭)去燒那紅紙人的那個部位，必須要燒一個洞才算，頭疼燒頭，腳疼燒腳。説是把紅紙人必須要貼在值班樹上用香燒，可實際上，多數人才不管那回事，亂貼哩，貼到哪個樹上就是那個樹，貼了，燒了，據説心

因此，正月十六日一過，伏羲廟院子裏柏樹身上，棵棵都貼滿了紅紙人兒，風一吹，"嘩嘩譁"地響哩，就好象它們為了祝福人們在新的一年裏身體健康、萬事如意而發出的笑聲一樣。