第五項修煉讀後感7篇 《青春的磨礪：《第五項修煉》讀後感》
《第五項修煉讀後感》是一本揭示個人與組織變革之道的暢銷書。通過深入研究領導者的成功案例，該書提供了實用的指導，幫助讀者激發潛能並實現個人成長與組織發展的目標。它鼓勵讀者追求自我領導力、溝通技巧和團隊合作，為實現個人與組織的共同成就而努力。
第1篇
?第五項修煉》應該是一本屬於管理學方面的書，平時很少有機會去讀。因為是寒假作業的一部分，所以還是努力靜下心來讀，寫下了自己的體會。彼得·聖吉在其所著的《第五項修煉》中講到的是學習型團隊，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個團隊中，很多有共同理想的人組成一個大的學習型羣體，使人們在團隊中都能以自己的理想為目標，不斷的前進。同時，在團隊中不斷髮揮自己的潛能，敢於挑戰極限，不斷創新，幫助他人，和其他人一起，共同創造知識的成果。從真正意義的團隊學習中體會工作生活的意義，實現自我的價值。
整本書一共分為了22章，但主要講了五項修煉，書中的每一項都有獨特的見解，對五項的修煉也結合的恰到好處，指出了個人與組織之間的密切關係，使人讀後深有感受。這五個部分分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習、系統思考。
自我超越的修煉是不斷理清並不斷加深個人的真正願望，集中精力，培養耐心，並客觀的觀察現實。能夠自我超越的人，總是能夠不斷實現他們內心深處最想實現的願望，他們對生命的態度就如同藝術家對藝術作品一般，全心投入，不斷創造和超越，是一種真正的終身學習。因此，只有自我超越願望強烈，才能保證學習的動力。
心智模式是根深蒂固與心中，影響我們如何瞭解這個世界，以及如何採取行動的許多假設，成見，或甚至圖像，印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。在團隊中，改善心智模式是十分重要的，它是保證團隊合作成功的重要保證。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開放心靈，接受別人的想法。總之，在團體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門，實現自我價值。
建立共同理想是我們實現成功的必須條件。如果團隊擁有共同理想，那麼，團隊中的每個人都會為了這個共同的理想而努力。而這種共同理想就是團隊中的凝聚力。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團隊高度的概念。我想，一個團隊如果沒有共同理想，那麼整個團隊就是一盤散沙，即使個人能力再突出，團隊依然難以或得成功。
曾經有過這樣一個實驗：在一個團隊中，大家都認真參與，每個人的智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是什麼原因呢？團隊學習的修煉即在處理這種困境。團隊學習的修煉從“深度探討”開始，深度探討是一個團隊的所有成員，在思考了所有問題之後，毫無保留的説出自己的心聲而進入真正共同思考的能力。換句話説，如果想在羣體中讓想法自由的交流，以發現遠比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自己思想數倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是實驗的真正含義。
在書中講到了，羣體與人類其他活動都是一種系統，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此相互影響並要經年曆月才完全展現出來。我們是羣體中的組成部分，要時時刻刻想着羣體的願望。身在團體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護羣體的利益。而我們就應該從全局宏觀的角度思考羣體的價值取向，進而調整自己的價值取向，達到個人價值與全局價值的平衡。
通過閲讀這本書，讓我看到了個人及組織中所必須的修煉，它們是最根本的素質。當我們可以成熟的駕馭這些後，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事。我們要努力的融入團體，用自己和團隊的力量去共同建立一個學習型團隊。在這個團隊中，一羣人以不同的方式為了共同的目標而奮鬥。
?第五項修煉》的作者的觀點就是我們要去發展學習型團隊合作。更重要的是，我們應該從中學到自己需要的理論，真正做到學以致用。讓我們把理論與實際相結合，在團隊中努力推廣，從而使團隊更加強大，個人的實力也不斷增長。
第2篇
利用閒暇之餘，我認真研讀了《第五項修煉》一書，該書對每一項修煉都有自己獨特的見解，讓我受益匪淺。《第五項修煉》的內容包括五個部分，分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同願景、團隊學習、系統思考，其中系統思考是以上所提修煉中的第五項。
第一項修煉：自我超越。這項修煉是不斷理清並加深個人的真正願望，集中精力，培養耐心，並客觀地觀察現實。它是學習型組織的精神基礎。精熟自我超越的人，能夠不斷實現他們內心深處最想實現的願望，他們對生命的態度就如同藝術家對藝術作品一般，全心投入、不斷創造和超越，是一種真正的終身學習。
第二項修煉：改善心智模式。心智模式是決定我們對影響我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設、歸納，甚至就是圖像、畫面或印象。我們通常不能察覺自己的心智模式以及它對自己行為的影響。心智模式修煉要從審視自己開始——學習發掘內心世界的圖像，使這些圖像浮上表面，並嚴加審視。它還包括進行一種有學習效果的、兼顧質疑與表達的交談能力有效地表達自己的想法，並以開放的心靈容納別人的想法。
第三項修煉：建立共同願景。如果組織中沒有全體成員深度分享共同目標、價值觀和使命感，那這個組織就不能得到偉大的成功。領導力即要給予組織機構以激勵和啟迪，有能力分享我們所追求的未來圖景，偉大的組織都無一例外的用共同的身份和命運歸屬感把人們成功地凝聚在一起。這是因為共同願景會激發成員真正的信念、行動意願和投入參與，而非僅僅的服從。
第四項修煉：團隊學習。當一個工作很投入的管理團隊，每個人的智商都120以上，為什麼他們的集體智商卻只有63？團隊學習的修煉即在處理這種困境。在很多領域的實際案例顯示，團隊的集體智慧高於個人智慧，團隊擁有整體搭配的行動能力。團隊真正在學習的時候，不僅能做出非同尋常的成績，個別成員成長的速度也比其他的學習方式成長的快。
第五項修煉：系統思考。系統思考是整合其他修煉的修煉，它把其他修煉融入一個條理清晰一致的理論和實踐體系。他防止了其他修煉變成分散獨立的花招，或最新流行的組織變革時尚。沒有系統的觀點就不會想去了解其他修煉之間的關聯。而只有通過強化其他各項修煉以及他們之間的關係才能讓一個組織正常並積極的運行。系統思考讓我們看見小而效果集中的高槓杆點。運用系統思考的方法能產生以小博大的力量。
通過學習這本書，我覺得我們每個人在團隊裏都可以發揮很好的作用，但我們一定要有大局意識，第五項修煉的精髓在於整體大於局部。
第3篇
在知識更新日益頻繁的今天，重視人的再教育、終身教育，是面對當今競爭激烈的新形勢下的有力舉措。通過第五項修煉這本書，我對自身及未來的學習有了更深的認識，進一步認識到自主學習的重要性與迫切性。第五項修煉的內容包括五個部分，分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同願景、團體學習、系統思考……其中系統思考是以上所提修煉中的第五項，它是整合其他各項修煉成一體的理論與實務，以上組織在真正付諸實踐時，會將各項修煉列為互不相干的名目或一時流行的風尚。少了系統思考，就無法探究各項修煉之間如何互動。系統思考強化其他每一項修煉，這讓我想起了高中哲學所學的系統優化思想，並不斷地提醒我們：融合整體能得到大於各部分加總的效力。
正如書中所説：“真正的學習，涉及人之所以為人此一意義的核心。”通過學習，我們可以重新認識世界以及我們與世界的關係，形成自己的獨特世界觀，並在我們認識世界和改造世界中提供方法論的指導，從而使我們做到從未能做到的事情，實現自己的理想並且提升自己擴展創造未來的能力！其實你我的心裏都渴望這種真正的學習，這就是學習型組織的真諦，這樣才能讓大家在組織內由工作中活出生命的意義。由此可以看出，學習不僅僅是吸收知識和獲得信息，還應包括心靈的根本轉變或運作。學習型組織是可以不斷加強人的創造未來能力的組織，其真諦就在於活出生命的意義。
≡於活出生命的意義，有這樣一個故事：在古代的耶路撒冷有處叫做“針眼”的窄門，馱滿貨物的駱駝若要通過那裏，就必須卸下貨物。間接引用這個在當時廣為人知的比喻，耶穌説：“富人進天堂比駱駝過針眼還難。”在我們前進的過程中，有時也需要我們把人生旅途中馱帶的包裹卸下來。我們一旦邁過了一道原以為難以逾越的坎，就能從正在生成的現實的本源之處來觀察，並讓它通過我們呈現出來，變為現實。
有人認為，放下，捨得，是輪迴中的死亡過程，而體悟到一種不同的自我，則屬於再生過程的早期階段。我認為要體悟生命的意義，就必須開發出一種“放得下”的容量能力，即放棄我們想象中的控制慾。放得下能夠讓我們退後一步看，注意到自己的思維習慣。大家都在學習中得以不斷突破自己的能力上限，創造真心向往的結果，培養全新、前瞻而開闊的思考方式，全力實現共同的抱負，以及不斷共同學習。
第五項修煉還告訴我們要：修身成人。中國有一首絕好的詩，據説是無為所做：你為什麼不快樂？因為你所想或想做的事，99.9都是為了自己，然而那個私我卻是不存在的。我們大家也都知道，佛教的基本概念之一是現象世界的空性。“修習和修煉至關重要。”奧托説，“儒家理論針對的是個人‘修煉’或修養發展的長期實踐。由此可見修身成人的重要性，我所説的修身成人是指成為對國家和社會有益的人，是有自己思想並有遠大抱負的人。
五項修煉就是研究人的本質，探索如何建立這種像有機體一樣的學習型組織。但是五項修煉很難，因為缺一個都不行，如果只練外功，不練內功，功夫是練不上去的，如果只練內功，不練外功，那麼能量無法發泄，會走火入魔，如果內功外功都練，但不修煉品性，會成為一代魔王。如果這些都練了，但不會與人合作，那就只能是孤獨的老鷹。五項修煉是環環相扣，要五項修煉同時進行，螺旋式前進，才能取得最好的效果。同時應該不斷超越，超越自我，不斷創造奇蹟和輝煌。
第4篇
藉助周星馳飾演的電影《武狀元蘇乞兒》的一個情節來做個引述，電影中講到“武狀元蘇乞兒”學習參悟武學祕笈“降龍十八掌”的一個細節，即十八掌僅僅只有十七招，而第十八招竟然只是一張空白紙！在最後與敵作戰最危急的時刻，一陣不經意的風，讓前十七招瞬間連成一個整體，這觸動了蘇乞兒系統思考的靈感，他終於領悟了這最厲害的第十八掌原來竟是前十七招的結合。
“第五項修煉”與“降龍十八掌”的命名取意相同，不僅是因為它有五項修煉的內容，而且第五項修煉的內容是全部思想的精華所在，是前四項進行整體系統性的關鍵。這五招分別是自我超越、心智模式、共同願景、團隊學習和系統思考。
?第五項修煉》不是一本講如何實務操作的管理操作指南，它帶給我們的更多的是一種理念，是一種內在的修煉。管理實質上是人的一種行為藝術，人的一生各種活動無時不刻都處於管理的範疇之中，現代社會隨着對於人的個體價值的高度重視，各種組織不再被視為毫無生命的利益團體。 《第五項修煉》就是向我們傳達這樣的一個訊息，組織不是無生命意義的整體，它是由一個個性鮮活的個體人組成，因而，組織有自己的靈魂，有自己的思想，有自己的價值，有自己的追求，為了追求更好的發展，作為組織就必須持續不斷地學習，這就有了建設學習型組織的必要。總而言之，管理如人生，不論是個體人還是集體組織，都應該活出本應有的生命價值。
目前，中國社會的高速發展急需的是，一部能教育管理人員如何操作管理實務的書，翻看這樣一本近於管理哲學的書看似遠不如企業培訓來的更有實效。
我們不妨做個對比，一部經典軍事著作《孫子兵法》流傳了上千年，在短短十三篇關於戰爭理論的敍述中，其實真正具備普遍指導意義的是前幾篇關於戰爭形而上學的敍述，一部千年前的小書是如何囊括幾千年來不計其數的具體戰爭、戰役，以至於當代著名美國西點軍校都將其列為必讀書目？這其中的奧妙就在於，一個經典的理論想要散發持久的價值，就需要從人們的理念上進行指導，讓人們從心靈深處能夠得到有益於自身發展的體會和啟發，而不是具體地簡單地去闡述一場戰役的如何實際操作。所以，如果想從本書中找到如何迅速實現高效管理、如何在競爭淘汰中迅速獲勝的絕招，恐怕就會令人失望而歸。但是，如果你能夠理解並接受這本書的理念，從你身邊周圍的環境開始，去嘗試用此信念支配下的另外一種心態和行動來看待同事上下級之間的交往與過節，我想你一定會逐漸感覺到生活和工作變成了一種愉快的生命體驗。
有時候，我更多的感覺“第五項修煉”是體現了一種對待人生的態度，在這種思想理念的指導下，組織和組織中的每個個體生命，不應再把商界中的競爭看作一種自然生存法則的無奈。而應該是，在組織內部的和諧發展和對世界的創造與貢獻中，使自己的生命變得有意義，從而獲得生命的真諦，讓經濟管理具有了一種終極人文關懷的意義。
“五項修煉”的精神探源新世紀我們面對着一個瞬息萬變的時代，它充滿着危機與挑戰，也充滿着機遇與成功。那麼，社會上不同的組織，尤其是企業，應當如何進行對應的調整與改造，才能在變化的環境中有效的生存和發展呢？
美國麻省理工學院彼得·聖吉博士1990年在《第五項修煉》一書，抓住了未來組織應對環境變化生存所需具備的優秀品質——“學習”，彼得·聖吉博士所説的“學習”，不能做一般意義上的簡單理解，以為它只是指吸收新知識，獲取新信息，以使個人適應新環境。這裏説的“學習”應當包含以下幾個層面：一是學習不僅限於組織中的個人的學習，而更強調集體的學習，即“組織化的學習”；二是此種學習所涉及的思維方式或心智模式的轉變，已不同於學懂或學會某一領域的某一具體知識，而是深入到哲學的方法論層次，它是要改變人們傳統的思維習慣，下力氣強制和約束自己進入新的心智模式，以破舊立新，摒棄陋習，這是一種修煉，並要實現心靈的感悟；三是這種學習應是終身持續不斷的。彼得·聖吉博士學習理論靈感來源於他對於學習是人天然本能的認識，他認為，學習本是人的天性，人的絕大多數行為、知識和能力，並非天生的本能，而是後天學習得來的。在社會還處於生產力相對較低，人們普遍貧困落後的情況下，人們追求的主要是物質性的財富，工作是獲得財富的手段，因而工作觀是工具性的。但隨着社會的不斷髮展，人們普遍開始變得富足起來，人們就開始追求精神層面的滿足，要充實和發展自己，實現自身價值，就要通過不斷的學習來獲取知識和動力。
於是，學習被提高到與人的生命意義相聯繫的高度上來，學習成了生活中關重要的因素，人就需要活出生命的此種真諦！
第5篇
通過閲讀第五項修煉讓我對系統思考有了更為明晰的認識，系統思考擺脱了線性思考的單一性、系統思考是一個思考框架，用來觀察相互作用的關聯，而不是觀察各個分立的東西、系統思考是看清變化的模式，而不是靜態問題。
從個人看待自己和世界的角度來説，系統思考可以讓人從觀察局部到觀察整體，從把人看成是無助的反應性動物，到把人看成是塑造自己的現實的積極參與者；從對當前的反應，到創造未來。沒有系統思考，就沒有在實踐中整合這些學習修煉的動力和方法。作為第五項修煉，系統思考是學習型組織如何看待世界的基石。
學習型組織的核心是心靈的轉變，瞭解“心靈轉變”這個詞的含義，就能瞭解“學習”一詞的深層含義，這是因為學習也涉及一種心靈的根本性轉變或提升轉化。“好好學習，天天向上”，這句話我們都會説，而且説的都很溜。但是到底什麼是學習呢？文中上述這段話提出了真正的學習，和“心靈轉變”關係密切。那麼什麼是心靈轉變呢？心靈的轉變，指向做人的意義，也就是價值觀。這樣的觀點，形成了一個防護罩，一旦走出這個防護罩，人們便會退縮、恐慌、無助。但人又渴望突破這個防護罩，因為它的後面有人們需要的東西。這樣的矛盾產生的動力，促使人們去學習。
然而，如果還只是在罩子裏面學習，那麼距離我們想要的距離越來越遠。真正的學習，便是不斷通過提升認知，擴大自己的防護罩邊界，讓那些想要的願景進入自己的區域。不斷擴大邊界的過程，就是心靈轉變的過程，也就是真正的學習。在真正學習的過程中還需要通過系統的思考來幫助我們建立學習的方法和目標，首先我們需要清晰認知知識邊界，對自己知識儲備的現狀進行羅列並加以關聯，建立起初步的知識體系框架，在這一基礎上進行拓展性的學習，即學習目標的定位和相應目標體系的編制，時常問問自己在未來某個時間段裏希望達到什麼樣的狀態，並探究要達到這個目標狀態，還有哪些必要的技能和知識是有所欠缺的，由此編制出一個目標知識體系。在目標體系建立後，下一步就是根據這一體系進行相應的學習和不斷的總結反思，針對不足之處查缺補漏。進而一步步接近和達到既定目標。
迴歸到學習型組織上來説，同樣也需要這樣的不斷建立目標體系和不斷迭代升級的過程，這樣能夠讓個人的發展與企業卓越目標的實現相輔相成，團隊的力量也得以能夠發揮到極致。
第6篇
通過學習《第五項修煉》，我對新時期的建設工作有了更深的認識，進一步認識到自己肩上的責任重大。作為建設管理者，知識結構的單一，與眼前飛速發展社會的知識爆炸的時代脱節，它在警示我們：要繼續學習、完善自我，只有終生學習，才能跟上時代、才能勝任今天的工作。
?第五項修煉》書中對每一項修煉都有自己獨特的見解，對五項修煉的結合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關係，使人讀後深受感觸。五個部分分別為：自我超越、改善心智模式、團體學習、系統思考。
自我超越的修煉是不斷理清並不斷加深個人的真正願望，集中精力，培養耐心，並客觀的觀察現實。能夠自我超越的人，總是能夠不斷實現他們內心深處最想實現的願望，他們對生命的態度就如同藝術家對藝術作品一般，全心投入、不斷創造和超越，是一種真正的終身學習。因此，只有自我超越願望強烈，才能保證學習的動力。
心智模式是根深蒂固於心中，影響我們如何瞭解這個世界，以及如何採取行動的許多假設、成見，或甚至圖像、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。在團隊中，改善心智模式十分重要，它是保證團隊合作成功的重要保證。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開放心靈，接受別人的想法。總之，在團體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。在個人來講，要勇於和善於敞開心扉，並且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。
如果團隊擁有共同的理想，那麼，團隊中的每個人都會為了這個共同的理想而努力。而這種共同的理想就是團隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團隊高度的概念。我想學習型團隊的共同理想就是利用我們的各自的知識來為社會的發展、時代的進步提供強有力的保障。
曾經有過這樣一個試驗：在一個團隊中，大家都認真參與，每個人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什麼呢？團隊學習的修煉即在處理這種困境。團隊學習的修煉從“深度探討”開始，深度探討是一個團隊的所有成員，在思考了所有問題之後，毫無保留的説出心中的思考而進入真正共同思考的能力。換言之，即在羣體中讓想法自由交流，以發現遠比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自己思想數倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。
羣體與人類其它活動都是一種系統，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此相互影響並要經年累月才完全展現出來。我們是羣體中的組成部分，要時時刻刻想着羣體的願望。身在團體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護羣體的利益。而我們就應該從全局宏觀的角度思考羣體的價值取向，進而調整自己的價值取向，達到個人價值與全局價值的平衡。通過學習這本書，讓我們看到了個人及組織中幾種潛在的巨大力量來源——它們是最根本、最持久的。當掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事。你我都有過這種經驗：成為出色團體中的一分子，在這個團體中，一羣人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長短，為共同的大目標全力以赴，而創造出驚人的成果。《第五項修煉》的作者——彼得聖吉博士的觀點是要我們去發展學習型的團隊合作。更重要的是，我們應該從中學到自己需要的理論，並把這項理論運用到實踐中去，真正做到活學活用，學以致用。實現個人與工作的真正融合，使在工作中享受生命的意義，更可以引導出不斷創新、不斷進步的新觀念，不斷突破自我，不斷挖掘潛能，努力形成“學習工作化，工作學習化”的學習觀和工作觀，努力創造理念創新、方法創新、工作創新的氛圍，創造團結、和諧、奮進的氛圍，更好地推動社會建設與經濟建設、政治建設、文化建設，在建設富強民主文明和諧社會中更好地發揮作用。
第7篇
?第五項修煉》這本書很久以前就想過要讀，可讀完第一章覺得枯燥沒再繼續下去，前段時間在朋友的強烈推薦下，決定無論如何得把它啃完。事實上讀得過程很緩慢，且理解不深刻，打算繼續讀反覆讀，直到讀懂為止！
這是一本極其經典的管理學著作。作者明確提出了“學習型組織”的管理理念，學習型組織，不同於公司要經常組織大家培訓、上課，學習業務知識，而是讓組織中的每一個人都充滿了學習的熱情和能力，並在組織合作中不斷互相啟發，互相幫助，集體共同創新，試錯，自我淨化，促進自我成長的組織。
要打造這樣一個高效學習型的組織，作者認為，需要從五個方面進行修煉，分別是自我超越，心智模式，共同願景、團隊學習和系統思考。
今天讀完《自我超越》這一章，明白自我超越的人有着廣闊宏遠的胸襟和格局，他們有着清晰的目標和願景，不以挫折和困難為敵，而是把他們當做盟友，想辦法去運用和享受它們。他們尊重事實的真相、允許自己的不完美和無知，但是反而更明白如何修煉自己，從而更自信從容。這應是我們終其一生嚮往和追究的境界，不以物喜，不以己悲，人生重點在於過程，應當享受和珍惜過程，而不該只盯着結果。
很多時候我們沒有人生目標，不清楚不明白自己究竟想要什麼，但是一旦有一個自己很抗拒的事物擺在自己面前時，卻很清晰的知道自己不要。這個時候，人是處於一種負面願景的情況下，以擺脱、逃避、離開的思維模式去生活，那麼生活中會越來越多充斥難以擺脱、難以逃避、難以離開的事情。不如變“我不要”為“我要”，化“掙脱”為“追求”，讓自己的人生充滿主動與正面的願景。
有崇高的願景，就是以高標準來要求自己。對自己的計劃和安排嚴格執行，在別人認可的情況下還要找到自身的不足。願景是推動進步和卓越的動力，即使失敗了，也把失敗當做過程的一部分，淡然置之，重新再來，一定會比上一次更好。也許，把對手、困難甚至時間都當做盟友是件非常不易的事情，需要很大的胸襟和氣魄，需要很長的時間去磨練，但是這正是卓越自我的必備品質。
