節約主題演講稿範文7篇 "節約，從點滴開始——主題演講稿"
本文主題為“節約主題演講稿範文”，旨在為需要發表節約主題演講稿的讀者提供參考。通過本文，讀者可以獲得精選的節約主題演講稿範文，使演講更富有説服力和感染力。同時，也可以促進節約理念的普及和推廣。
第1篇
我演講的題目是：《學習雷鋒精神 倡導勤儉節約》。
勤儉節約是雷鋒精神的重要組成部分，雷鋒精神有許多的閃光點，而作為他所體現的勤儉節約、艱苦奮鬥的作風，在今天看來，仍然具有現實意義和示範作用。
儉，德之共也;侈，惡之大也、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。勤儉節約是中華民族的傳統美德，可謂修身、齊家、治國、平天下都離不開勤儉節約，古有諸葛亮將靜以修身，儉以養德作為修身之道;朱子將一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱當作齊家之訓言;今有毛澤東將厲行節約，勤儉建國作為治國之經驗。 中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。
然而，隨着我國國力的增強和生活的改善，一些人把勤儉節約的作風拋到腦後。君不見，當前社會上超越現實、盲目攀比的畸形消費;鬥富擺闊、一擲千金的奢靡消費。在我們的身邊，浪費糧食、浪費水、浪費電的現象也時有發生。離開教室時忘記熄燈而浪費的一度電;離開水房時忘記關水龍頭而流走的一滴水;吃飯時不經意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學後甚至大課間，伴隨着鈴聲的響起，許多同學直奔商店，拿着父母的血汗錢，肆意買零食，更有甚者，週日下午抓緊時間上網，平時與同學交往過程中，不比學習比吃穿，孰不知，能粗服劣食而歡喜受之不棄的人，必是有作為的人;能對聲色榮華不着於心的人，才能稱作優秀突出的人。
要知道，一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家難以繁榮昌盛;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會難以長治久安;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族難以自立自強;同樣，一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切，只需我們的舉手之勞，只需我們一點點的節約意識。聚沙成塔，集腋成裘，崇尚節儉，合理消費，做到以勤養志、以儉養德，杜絕鋪張浪費，杜絕盲目攀比，做到身體力行，把節約當成舉手之勞的生活態度與生活方式。讓我們做勤儉節約風尚的傳播者、實踐者、示範者，讓節約光榮，浪費可恥的理念在正中校園蔚然成風。
三月春風温暖校園，雷鋒精神永存心間。讓我們踏着雷鋒的足跡，為打造一個節約型校園而共同努力!
第2篇
前不久，報紙上刊登了一則消息：“某某機構的學生浪費嚴重，用饅頭打仗”，有些人對此不以為然，認為學生扔幾個饅頭，算不得什麼，小事一樁。
幾個饅頭確實也值不了多少錢，但用饅頭打仗，卻説明這些同學不珍惜農民收穫的勞動果實，缺乏節約意識，若不加以教育和制止，必將會養成一種大手大腳、鋪張浪費、貪圖享受、好吃懶做的惡習。
自古以來，我們的民族就崇尚節儉之風，《憫農》詩説：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”就是講糧食來之不易，應加倍珍惜;《朱柏廬治家格言》中説：“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物利維艱。”也是相同的意思，古人倡導“儉以養德”是很有道理的，節儉是養成良好品德的基礎，幾乎每一位取得突出成就的優秀人物，都具有節儉之美德。敬愛的周總理，一件睡衣補了又補，穿了幾十年;他吃飯時，不僅要把碗中的飯吃淨，連掉在飯桌上的米粒也要撿起來吃掉。著名作家茅盾，他的辦公桌有一條腿不牢固，工作人員要給他買張新的，他卻堅持修一修再用，是他沒錢買嗎?不是，他死前立下遺囑將25萬元稿費捐給了國家!兩位傑出人物之所以如此節儉，是因為他們知道，一味的鋪張奢侈，就會慢慢的消磨自己的意志，甚至會腐化墮落下去，我們21世紀的青年學生，難道不應該向他們學習嗎?
再就經濟價值而論，也許幾個饅頭算不了什麼大數，但假如全國有1000萬學生扔饅頭，以每人每天扔兩個饅頭，一個饅頭0.1千克計，就有200萬千克糧食，再按每千克饅頭價值2元計，就是400萬元，這便是一天造成的浪費，倘若把這400萬元用於希望工程，按50萬元建一所機構計，則可建8所機構，而一年365天就有2920所新機構誕生，這個數字何等巨大!在這樣的推算面前，誰敢説這是一件小事呢?
眼下，我們的生活確實比過去改善了許多，一些地區和家庭已邁入了小康水平的行列，但是，我們不應該忘記，我國是一個人口眾多的國家，生產力水平還相當低下，我們人均物質財富，尤其是糧食，並不豐厚，好多人還吃不飽飯穿不暖衣，好多貧困山區的孩子還不能進教室學習，如果我們用節省下來的糧食去支援災區人民，援助山區那些渴盼知識的孩子，不是比“打滿頭仗”有意義嗎?
我們的國家正在建設兩個文明，而用饅頭打仗，無疑會給物質文明的車輪加上更為沉重的負荷，給精神文明的旗幟抹上一片灰色。
同學們，無論從個人的品德修養出發，還是着眼於希望工程和兩個文明建設，讓我們珍惜每粒糧食吧!
第3篇
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊迴響；
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恆念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；
曾幾何時，偉大領袖-擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引着幾代人艱苦創業、自力更生。
“勤儉節約、艱苦創業”這個古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰略意義。一個企業離不開水，電，煤，紙，企業的生產成本是不能太多的浪費在這些上面。就在我們提前併網發電，供電量、利潤等指標節節攀升的時候，一份份煤炭漲價的傳真文件雪片似的飛來！這猶如一個晴天霹靂，給了我們當頭一擊。公司一個月需燃煤約2。8萬噸，而煤價上漲幅度已接近噸，一個月影響淨利潤！一年呢？這是怎樣的一筆損失啊？我們正經歷嚴峻的考驗，節能降耗，節能降耗，每個人都在思考這個問題。
答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
請記住：你與我，是浪花裏的一滴水，無數滴水匯聚起來，會是澎湃洶湧的浪濤，才有波瀾壯闊的大海！一個人的力量有限，但無數個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的力量！回顧一下從身邊流走的每一滴水：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗髮洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節約每一滴水？
在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、複印紙、公文紙的時候，我們做到節約了嗎？想起一句古話：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反覆證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰，有一支歐亞大陸最強悍的-隊，但卻因為驕奢淫逸緻使古羅馬四分五裂。素以能征善戰著稱的滿清“八旗兵”，短短几十年揮師入關，建立了中國歷史上最後一個強盛的封建國家，但他們逐漸沉湎於輕歌曼舞、錦衣玉食之中，最終昏聵腐朽，喪權辱國。“八旗子弟”也成為紈絝和低能的代名詞。
歷史和現實告訴我們：一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的企業是難以持續發展的。
節能降耗，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業大，浪費點兒沒啥”的思想。“千里之堤，潰於蟻穴，”有些看似點滴的浪費，就像“蟻穴”一樣，侵蝕着堅固的根基。
節能降耗，從我做起，就是要在作風上艱苦創業。在殘酷競爭的市場中，我們是創業者，奮鬥者，而不是享樂者，逍遙者，我們要捨得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮鬥當成戰勝困難的助推器，把勤儉節約當成戰勝困難的傳家寶。
節能降耗，從我做起，就是要在思路上開拓進取。創新是發展的動力，發展才是硬道理。每個人都來獻計獻策，圍繞生產和管理的薄弱環節，進行技術革新和技術創造。
節能降耗，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡説得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚；苦心人天不負，卧薪嚐膽三千越甲可吞吳。”作為一個有責任感、榮譽感和使命感的協鑫人，都應抓住點滴時間，刻苦鑽研業務技能，向精細管理要效益。只要付出辛勤的勞動，就一定會找到節能降耗的途徑。
古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也；奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。勤儉節約是我們的傳家寶啊！
滾滾歷史長河，多少古聖先賢。克勤克儉，如數家珍！
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫徵暴斂，大興土木。牧野之戰，倒戈相向，終自焚於露台。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最後社稷傾覆，暴屍於荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節約今安在，以史為鏡看今天！”
在當今時代，勤儉節約有了更加深刻，更加科學的內涵。通過這次關於“科學節約，提升管理”的學習，使我們更加感受到作為一名興龍人對於我們這個企業大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那麼，我們説科學節約不就是偉大的生產力嗎？
當我們節約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家説，對不對呀？
當我們提高了我們的工作效率，節約了一分一秒；當我們提高了服務水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業的堅定步伐與我們自身的發展。大家説，對不對呀？
科學節約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液裏的才是制度！
我們相信，只要從我們企業的根本利益出發，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節約、艱苦奮鬥，我們的企業必將走向更加繁榮昌盛的明天！
今年我們的企業同樣面臨着世界經濟大衰退的考驗，迎接着經濟危機的挑戰。但是隻要我們一分一釐、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里！我就不相信納細流不能成江海！我就不相信成績不是我們自己創造出來的！
第4篇
電視裏有則公益廣告，一個小孩對着滿桌的食物還不停“我要，我還要”地嚷嚷，他爹模樣的男子趕緊喊來服務員大方地滿足了孩子要求，然後扔下一桌剩菜走了……畫外音説，中國人由於缺乏節儉意識，外出進餐都會點很多菜，吃不完又很少願意打包，使得餐桌浪費率高達20%，粗略統計，每年浪費的糧食足夠養活兩億人，其價值在1000億元以上。
這個數字有些“親切”。可不是嘛，前些天才聽了另一組數字：我國目前仍有一億多貧困人口，他們每天的生活費平均只有6塊3毛錢。許多偏遠地區的孩子，連午餐都吃不上，以至於志願者要發起募捐3塊錢的“午餐革命”。當那些面有菜色的孩子心滿意足地吞吃着“愛心午餐”的時候，我們心裏真有些不是滋味。而另一個司空見慣的現象是，許多人卻在因為吃得太多而拼命消化，為營養過剩發着愁。後者自然不在乎桌上堆着的食物，更不會在乎潲水缸中的剩菜剩飯。
咱中國人在吃 飯 方面已經吃成了聞名天下的飲食文化，這本不是什麼壞事，化庸常為神奇能把吃 飯 吃成文化，也是值得自豪一下的。我們嘗説民以食為天，所以吃飯的.事情如何重視都不過分。可惜的是，咱中國人從古至今，吃飽和吃不飽的時候幾乎總是交織在一起，而且吃不飽的記憶更加刻骨銘心。大約是吃飽不一定記得，飢餓的感覺才驅之不散吧。飢餓的記憶如此深刻，原因是在幾千年的歷史的長河中，常常見到“餓殍遍地”、“人相食”之類的極端字眼，飽食終日的時候並不多而且只是少數人的特權。到了我們這代人，飢餓記憶當然有，但比起我們前一代人已經少多了。聽到過父兄那些人關於“自然災害”年代的回憶，那些事現在人聽起來彷彿天方夜譚了，可卻是千真萬確的事實。但我們這代人的温飽不成其為問題的時間似乎並不很長，三十年來時間吧，所以很多人不應該徹底忘記飢餓。現在許多人吃飽已經不是問題，所以很容易就忘了飢餓時難受的感覺。據説現在正由温飽向小康社會轉型，可正如前述資料所説的那樣，一億多貧困人口的存在，絕對數字相當龐大，他們的温飽問題依然突出。
這些道理許多人都明白，然而到了特定場合就不起作用了，如果説公款吃喝浪費不心疼的話，就算是自己掏腰包的人一上餐桌好像也不太注重節儉了，似乎盤子中剩些菜飯才顯得有面子。很多人下館子都像是最後晚餐，一副明天就不過了的樣子，請人吃飯吃不吃得完尚在其次，重要的是必須要有面子。有面子的主要表現就是桌子上食物的多少，吃不完又很少有人主動打包，因為那是十分沒面子的事情。只是這“面子”的成本着實高了點，能夠養活兩億人口的糧食就白白扔掉了。不錯，我國糧食每年都在增產，而且幅度還比較大，但產量再大也有限度，相對於需求而言，糧食永遠是個稀缺品，再多也經不住無度浪費。
糧食最大的功用當然是“口糧”，它是人類得以生存的必要保證，如果有一天缺少了糧食，哪怕錢再多，經濟再發達也是無濟於事的，因為人既不可以拿錢來填飽肚子，也不可以將所謂經濟當大餅啃。小時候受過很多“粒粒皆辛苦”教育，這種教育有時候還比較嚇人，我奶奶就鄭重其事地告訴我，人一生糧食是由定量的，吃完了或者糟蹋完了，人的壽命也就終止了。浪費糧食是罪過，就算偷着糟蹋，“雷公老子”也要發怒……這種説法具有迷信色彩，大概只是嚇唬小孩子的，可不能説沒有作用，它至少讓我對糧食有了敬畏，不敢輕易浪費之。因為浪費的不僅僅是糧食，而是糟蹋自己的壽命，何況雷公還要干預。迷信嗎?還真不見得。
如若一個社會浪費糧食成為習慣，人貌似有了面子，但全社會的面子會越來越難看，越來越猙獰。
第5篇
勤儉節約是我們中國的傳統美德，我們的祖先在從前的艱苦生活中學會了勤儉節約，以他們為榜樣，勤儉節約便成了我們中華兒女的美德傳統。
許多人會問勤儉是什麼？勤儉節約就是生活簡樸，珍惜勞動成果，不奢侈腐化，不鋪張浪費，勤儉節約就是中華民族的傳統美德，也是廣大勞動人民的良好做風，我們做為新世紀的青年，應把這一寶貴精神財富保存併發揚光大。
我們都是祖國大花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐裏，成長在關愛中，可以説是飯來張口，以來伸手，過着幸福美好的生活，雖然現在的生活條件好了，但是我們也不能浪費資源，。節約是一種美德，也是以一種義務，更是一種使命，可以讓我們的節儉意識；得到昇華與提高。我們深知中國是一個人口眾多的國家，在我國物資源相對不多的前提下，節儉才顯得舉足輕重觀察周圍浪費現象就在身邊；關不緊的水龍頭，白天還亮着點燈，飯菜是不完被扔掉......
在中國，如果每個人浪費點資源，加起來就非同尋常如果每人節約一點資源，加起來就是一筆巨大的財富。從現在做起，從節約一張紙，一滴水，一度電，一粒糧入手做到勤儉節約，不鋪張浪費。
愛國，並非整天掛在口邊嘟囔，做大事這樣的.人往往意識無成，從小事做起也是一種愛國的表現，從節儉做起，愛國，做一箇中華兒女該盡的職責，從小事做起，從節約做起，為國家做貢獻不分輕重，節約用水，節約有電，節約每一粒糧食。這都是愛國的表現。節儉會給子孫後代留下豐富的物資財富；節儉；將會給我們帶來幸福；節儉；是我們中華兒女的傳統美德。
讓我們向焦裕祿，-看齊，為祖國造就更輝煌的明天，同學們讓我們從小事做起做一個；以勤儉節約為榮，以奢侈浪費為恥；我們是愛國節儉的好隊員！
第6篇
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗教訓中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設節約型社會，就是從這一警示中作出的一個事關國家長遠發展和民族興衰的戰略舉措。
節約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有夫子温、良、恭、儉、讓以得之。其中儉就是節儉。意思是孔子具有包括節儉在內的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面製為節用之法。節約符合天德。奢侈浪費就是虧奪人衣食之財，侵害別人的生存權。《左傳》中説：儉，德之共也，侈，惡之大也。把儉樸作為培養良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中説：夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節儉都作為一種被社會普遍認同的傳統美德，得到倡導、保持和發揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現實生活中，有的同學卻認為現在是改革開放、發展社會主義市場經濟的新時代了，節約的道德觀念陳舊了，節約的道德要求過時了。在這種錯誤思想的影響下，勤儉節約時下幾乎成了小農經濟思想的代詞。奢侈被認為有派頭，節約反被認為無能。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。享受生活，盡情消費，好日子先過，超前消費，打腫臉充胖子，玄耀消費成為部分人的時尚和生活理念。在生產生活中浪費水、電、油、紙的現象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族富不能淫，貧不能移，威武不能屈的氣節和精神支柱就會被摧毀，我們黨先天下之憂而憂，後天下之樂而樂、吃苦在前，享受在後的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
誠然，隨着改革開放和現代化建設的發展，我國人民的物質生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家並不富裕。全國農村還有2900多萬未能解決温飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區教師發不出工資，孩子上學繳不起學費;還有一些已經解決温飽的貧困人口，遇到自然災害後，又重新回到貧困狀態。常將有日思無日，莫待無時思有時。(明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經濟文化比較落後的發展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀中葉，達到中等發達國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費。毛澤東同志一再告誡我們要節約建國，節約辦一切事業。鄧小平同志多次講到：我們是窮國、大國，一定要艱苦創業。因此，勤儉節約的傳統美德永遠不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態先天脆弱的發展中國家。我們要建設社會主義現代化，趕上世界發達國家，並無多少優越的物質條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條，就是艱苦創業，儘可能地節約每一點有限的資源，使之發揮最大的作用;儘可能地節省每一份財力、物力，將之用到現代化建設最需要用的地方;儘可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上説，勤儉節約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脱貧困、走向富強的真正優勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節約不僅是在物質條件匱泛時的權宜之計，而是一個優秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質。節約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。
現在世界是許多國家，包括一些經濟十分發達的國家也注意節約。日本的經濟發展水平比我們高許多，他們人均收入是達兩萬多美元。但他們的學校都進行各種憶苦思甜教育，挫折教育，教育下一代知道粒粒皆辛苦的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產也注意節約節儉，過日子注意精打細算。對比起來，我國人均國民生產總值才達1000美元，而社會上卻颳起崇闊、比闊之風。講享受、高消費都過早地出現在我們的面前，這同我們的國情，同世界上發達國家相比，是多麼的不協調啊!
在全社會大力倡導節約的傳統美德，重在實踐，貴在堅持。我們應牢固樹立以艱苦樸素、勤儉節約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥的榮恥觀;每個家庭都要節約持家，不要鋪張浪費，不超前消費;每個人都要在工作學習生活中自覺弘揚節約節約的優良作風，養成節約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。只要我們每個人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實踐，長期堅持，勤儉節約的傳統美德就一定能在全社會進一步發揚光大起來。
第7篇
資源，並不是取之不盡，用之不竭，有的可以靠勞動，再次創造出來，而有的，卻再也無法挽回。地球，也不是可以隨意破壞的。在這個21世紀，在這個科技騰飛的世紀，工廠、汽車、……成了污染地球的“惡魔。”
隨着人類的發明，生活越來越好了，但無限制的砍伐樹木，使大地失去了天然的保護層，熱帶雨林面積正在迅速地縮小，據估計，正以正以每年11萬平方公里的速度在減少。原本一條條清澈見底的小河已經變得烏黑，有些還長滿了綠草，以致魚、蝦呼吸不到新鮮空氣，全部漂浮在水面上。人類為了自己的生活，開設了成千上萬的電場和工廠，污水被排入到河道中，河成了廢河;廢氣直入雲天，空氣受到污染，變得渾濁;藍天再也談不上“湛藍”，以被廢氣薰得發黑;從汽車的排氣管中排出的氣，在四周分散開來，空氣全被污染了。
地球上的垃圾更是堆積如山。不僅如此，人類也在不斷浪費資源，把用過的“資源”隨手仍掉，成了垃圾，不但浪費了資源，而且污染了環境。如今，地球表面的綠色越來越少，多數以被黃色佔領，主要原因是人類無休止地砍伐導致樹木大量減少，沙漠化增加。
我們現在必須節約資源，讓以前失去的“綠色”儘快恢復，不再浪費水資源，讓地球不再受到傷害。
節約資源，保護地球，就等於保護了我們的家園，否則，空氣就會得渾濁，最後的一滴水必將是人類的眼淚!
