重慶曆史名人：愛國詩人吳芳吉
吳芳吉（1896-1932年），號碧柳，自署“白屋吳生”，世稱“白屋詩人”，四川省江津縣（今重慶市江津區）人。著名愛國詩人。曾先後在上海中國公學、西北大學、東北大學、四川大學等多所學校任教。1929年在重慶參與籌辦重慶大學。1931年受聘擔任江津中學校長。自編《白屋吳生詩稿》，友人編訂《白屋先生遺書》《白屋嘉言》《白屋家書》等。
發時代先聲 為民書疾苦
吳芳吉出身商人家庭，從小生活環境不好，家宅周圍盜娼賭博者眾。為使吳芳吉不受影響，他父親就用石灰將牆門刷白並掛上“白屋吳宅”字牌，意為清白之家。吳芳吉遂自名“白屋吳生”。吳芳吉13歲時，因在作文課上寫出以詩論文、豪放嚴謹的《讀外交失敗史書》而名噪全川，被人譽為神童。
1911年，吳芳吉在北京清華大學留美預備班讀書時，美籍教師無理辱責因病缺考的中國學生，引起公憤。吳芳吉作為學生代表，撰寫《討校長檄》，與學校據理力爭，後因拒寫悔過書被校方開除。歸鄉途中，吳芳吉貧病交加，甚至一度靠乞討度日。幾經輾轉，抵家後他大病一場。病癒後，他以這一段流浪經歷為題材，創作了70首紀行詩。他將這一組詩寄給好友吳宓，被吳宓評為“於古人則近陸放翁”。此後，吳芳吉在四川、上海等地雖謀生艱難，但仍醉心於詩歌創作。
吳芳吉始終將自己的命運與國家民族的危難緊緊連在一起，曾作《弱歲詩》19首，其中如“我自有生二十載，故國山河幾更改……從來世運有通塞，未有如今繁且亟。……”（《弱歲詩·痛定思痛行》），“痛英痛予亡國，哀莫哀於喪師，鳴呼我國睡獅，何當睡醒一振之！”（《弱歲詩·紅顏黃土行》）之句，感慨國家之危難，民生之多艱。
1918年，吳芳吉回顧自己的詩歌創作之路，再回想自己流浪在外時所見的世道艱難，提筆寫下《戊午元旦試筆》：“三日不書民疾苦，文章辜負蒼生多。”他決心以詩為號角，喚醒民眾；以筆為槍炮，為百姓抗爭。
1919年，隨着新文化運動的發展，文學革命的呼聲逐漸高漲，受新思潮衝擊的吳芳吉當即表示“心知舊詩之運已窮，窮則必變”，“於是慨然赴之，惟恐其遲”。吳芳吉認為：“非變不通，非通無以救詩亡也。”他堅決主張詩歌必須隨時代變革，不能固步自封，相繼創作《護國巖詞》《小車行》《婉容詞》等新詩作品。其中，《婉容詞》是這一時期的代表作，一經發表即在社會上引起強烈反響。在這首敍事詩中，吳芳吉通過清新上口的民歌語體，以樸實優美的文字、真摯哀婉的感情，塑造出一個善良純潔然而十分不幸的女子形象，深刻揭示封建社會包辦婚姻的危害，鞭撻了打着婚姻自由旗號朝三暮四的惡行。
輾轉南北方 為國育人才
吳芳吉不僅是一位詩人，還是一位教師，曾在湖南長沙明德中學、西北大學、東北大學等多所學校任教。他的教學特點是寓教於詩文，以情動人，重視愛國教育，自言“欲培植人才挽浩劫，蔚風俗，繼前哲”。他以當時中國飽受戰亂、民不聊生的社會現實為素材，創作了《北門行》《南門行》《壯歲詩》等多首極具感染力、發人深省的詩詞，讓學生傳誦，達到潛移默化的效果。
1927年9月，吳芳吉赴成都大學任教。1928年2月，成都軍閥殺害了大批學生共產黨員和愛國人士，釀成“二一六”慘案。吳芳吉對此暴行氣憤不已，痛感“中國之積弱，全因軍閥制度之腐敗！”因為軍閥的存在，一大批遠涉重洋去歐美或東渡日本學成歸國的有志之士，空懷滿腔熱血，卻報國無門，甚至橫遭摧殘。感慨之餘，吳芳吉深刻意識到教育的巨大作用，決心在重慶創辦一所大學，培養造就大批德智雙全、威武不屈的人才，擔起抗爭復興之大責。
吳芳吉揮毫寫就《重慶大學籌備會成立宣言》，與其他幾位川籍教師一起四處奔波、遍謁名流，終於贏得汪雲鬆、温少鶴等賢達人士的支持和贊助。1929年，重慶大學建成，川東學子有了自己的大學。
1931年，應江津縣縣長邀請，吳芳吉辭去重慶大學文學院主任兼教授之職，返回江津中學任校長。他在江津中學的磚柱上親筆書寫“學、海、津、樑”四個篆字作為校訓。為提高學生的德育水平，吳芳吉自編教材《新定人譜》，用古今著名人物的高尚品德教育學生。他重視學生的全面發展，要求學生不但要學好課本知識，還要學會社會知識和英語。為此，他特別邀請來自加拿大的文幼章到校講學。在吳芳吉的勵精圖治下，江津中學很快躍升為四川地區一流中學。
字句出肺腑 以身殉家國
1931年，“九一八”事變爆發。吳芳吉深夜讀報見此消息，立即親自敲響校鍾，組織江津中學師生上街遊行，振臂高呼：“打倒日寇，收復失地。”第二天他又組織300多人，僱了幾十只小船，沿長江而下進行抗日宣傳，喚起民眾抗戰激情。在日貨充斥市場時，他編寫短詩《仇貨買不得》，號召民眾抵制日貨，全詩六句：“仇貨買不得，仇貨買不得！買了仇貨，賣了中國！休將仇貨污人格，信誓勿逾越！”當時傳遍了重慶的大街小巷。
1932年“一·二八”事變，日軍進攻上海，國民革命軍第十九路軍奮起抗日。吳芳吉聞訊，慷慨高歌，並欲隻身一人赴前線殺敵，被師生們從江邊勸回。他按捺不住心中的激情，創作了長詩《巴人歌》。《巴人歌》以十九路軍堅守吳淞炮台、沉重打擊日寇的英勇事蹟為內容，塑造了十九路軍“三千子弟令如山，征衣未浣血斑斑，銀槍斜掛氣軒軒”的英雄形象，成為傳誦一時的佳作。5月4日，他應邀到重慶作宣傳抗日的演講，當眾朗誦《巴人歌》，全場鴉雀無聲，上千聽眾淚滿襟袖，心中抗日鬥志高漲。
返回江津後，吳芳吉在學校向全校師生傳達重慶各界同仇敵愾、心繫抗戰的情形，並再次朗誦《巴人歌》，全程慷慨激昂、聲淚俱下。然而，由於連日奔波呼號，身心俱疲，還未朗誦完，他就因體力不支，臉色慘白地暈倒在講台上。
1932年5月9日，吳芳吉辭世，時年36歲。
吳芳吉是第一位創作現代格律詩的詩人，一生留下了600多首優秀詩篇，被稱為“詩詞改革的先驅和開拓者”“現代詩史上有建樹的六位詩詞名家”之一。吳芳吉的至交好友吳宓曾這樣評價吳芳吉：“吾生閲人不少，又讀書所及。嘗細繹中古今人之性情行事，用為比較，竊謂若論其人之天真赤誠，深情至意，不知利害，不計苦樂，依德行志，自克自強，一往而不悔，則未有如我友碧柳者。”
