讀經典讀後感300字8篇

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當細細地品讀完一本名著後,趕緊寫一篇讀後感吧,讀後感是在讀完一本名著後有感而發的一種,本站小編今天就為您帶來了讀經典讀後感300字8篇,相信一定會對你有所幫助。

讀經典讀後感300字8篇

讀經典讀後感300字篇1

林覺民的《與妻書》是辛亥革命的重要文物。黃花崗烈士紀念碑上的72人名單中,林覺民三個字人們撫摸最多,色亦最重。《與妻書》早已選入中學語文課本和各種文學的、政治的讀本。我也不知讀了多少遍,每次捧讀,都使我淚雨滂沱、泣不成聲。

廣州起義前三天,1911年4月24日,林覺民在香港江濱樓上坐立不安,挑燈寫下了與妻的訣別書。在壯志未酬、事業未竟之際,他不能忘懷的還是自己的妻子。他隨手扯來一方白布,給愛妻寫下了這封信:“意映卿卿如晤,吾今以此書與汝訣別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。吾作此書時,珠淚和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆!”懷着極度悲傷的摯情,能在愛的驅使下理性地隱忍着流露、壓抑着釋放,珠淚和筆墨齊下,非常人能夠做到。但他想,若不説給愛妻聽,以後就永遠沒機會了。他唯求愛妻的理解與原諒。“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇於就死也。吾自遇汝以來,常願天下有情人都成眷屬;然遍地腥雲,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?”林覺民志向遠大,情操高尚,用孟子的話來安慰愛妻,仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,於啼泣之餘,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲。”信中他深情地回憶與妻子新婚燕爾的幸福。“初婚三四個月,適冬之望日前後,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與並肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?及今思之,空餘淚痕。”他愛滿腹才情的妻子,陳意映家系廣東螺江,名門望族之秀,耽詩書好吟詠,與林覺民情投意合。可以説在當時條件下,可算得是珠聯璧合,天下絕配!但林覺民在他短暫而輝煌的一生中,用他的生命詮釋了匈牙利詩人裴多菲的名言:“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。”

林覺民起義失敗,受傷被捕。審訊時,林侃侃而談,暢論世界大勢,痛斥清廷腐敗,慷慨陳詞,宣傳革命,奉勸清吏洗心革面,獻身為國,説到激動處撕去上衣,挺胸赴死。敵審訊官都不由敬畏,下令去鐐銬,給以座位。兩廣總督張鳴岐,不得已下令槍決,後惋惜道:“惜哉,林覺民!面貌如玉,肝腸如鐵,心底光明如雪,真算得奇男子。”

?與妻書》千字左右,透過這篇千字文,我看到了一個柔情萬種的男人,一個意志堅定的男人,一個有血有肉有靈魂的男人,不禁為他的愛情所感動,更對他為理想捨身取義的精神所折服!

讀經典讀後感300字篇2

有人説:“不讀《出師表》不知忠,不讀《陳情表》不知孝”。我説不讀《與妻書》不懂真愛。

?與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什麼時候了,隱約好像是在九年級的自讀課本中,不過那時間由於閲歷和情感的積澱膚淺,似乎也讀不出什麼味道。以後反覆讀過好幾次,直到大學的某一天,我將其列入自己最愛的十篇文章之中,今天再讀時,忽然意識到該寫點什麼了。

回想80多年前的那份真愛,我想只要是一個人,一個有血肉有情義的人,無不為這篇文章的真摯而動容,為這種至誠的大義之愛而感喟。

?與妻書》起筆非凡,書信的開頭就表現出了作者高超的駕馭語言的能力。“意映卿卿如晤”,是這份絕筆信的開頭。“意映”是作者愛妻的名字,即陳意映,而“卿卿”是作者對愛妻的尊稱。“卿卿”二字一般是用於妻子對丈夫的尊稱,作者用在此,可見對妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識分子,曾東渡日本留學,歸國後,在家人的介紹下,他和陳意映結為連理,二人恩愛情長,後因林覺民加入愛國同盟組織,常年奔波在外,不曾照料妻子,因而心中一直存在着內疚與虧欠。在今壯志未酬事業未竟之際,他不能忘懷的還是自己的愛妻,而愛妻的形象已超過了單純的夫妻之愛,為了稱呼他,他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛的”多了敬重,比“尊敬的”多了親切。“如晤”即好像會面的意思。由於革命的原因,作者與妻子聚少離多,有時候好幾個月不曾見面,今天在獄中恍若夢中一般,想起了愛妻的音容笑貌,好像看到了她的倩影,彷彿回到了愛妻的面前。當然這一見面就有好多話要説,要對自己摯愛的妻子説,而這些話是拖欠愛妻的,是以前從未説過的,在以前也是不可能説出口的,因為愛的表露永遠都是在生離死別時。

“意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。這一段文字情真意切,讀後情入肺腑,讓人潸然淚下。我想我在這兒肢解這段文字是對作者真情的褻瀆吧!因為這份絕筆書一千三百餘字是一氣呵成的,是作者咬破手指頭後將血與墨融合,用娟秀的小楷寫在手帕上的。但是我希望作者會原諒我的不恭,惟願以真摯的感動回報此段文字給我的淨化。我想要寫這段文字,文學素養與真愛是缺一不可的。一個懷着極度悲傷的摯情,能在愛的驅使下理性的隱忍着流露,壓抑着釋放,淚珠和筆墨齊下,非常人能夠做到。但是在這種情況下,作者為什麼還要寫出來呢?因為,這是最後的心上話,不説給愛妻聽以後就永遠沒有機會了。作者未負天下人,未負泱泱中華之億萬民眾,而偏偏負了愛妻一個人。眼見妻子以個人要承擔起整個家庭重擔,要抓養孩子成人,這一切的一切,作者唯求得到愛妻的理解與原諒。“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇於就死也。吾自遇汝以來,常願天下有情人都成眷屬”;七尺男兒並非無情之人,並非是為了逃避責任而去死。而是愛她太深,也正因為愛她太深,作者才能勇敢的面對死亡。這是真愛中無上的責任。突然記起《泰坦尼克號》中男主人為了心愛的女人擔負起替她死的場景。不過那種愛是小愛,作者不僅愛妻子,更愛天下無數鴛鴦,在自己比翼齊飛的時候,他明白必須以天下為己任,成全他人的摯愛,而這種最高境界的愛是源於對愛的無比忠貞的。作者記起了初婚時二人花前月下的幸福,想到和愛妻同生共死,永結百年。但是他們的真愛在滿街狼犬之下不容於世,他們的願望生不逢時,因而想到用死來捍衞。但是想到愛妻已有身孕,恐怕這種做法對她的打擊太大,是愛妻所不能承受的。但是在矛盾的驅使下,作者説了。這一説使他真正明白了愛的真諦。“所有偉大的愛都必須用責任來維護,用死來捍衞”。作者明白了用死來捍衞愛情,但是他還是放不下妻子,放不下妻子從此後忍受孤獨,不過這一切已經沒有辦法了,唯一的辦法就是有來世。來世一定選擇陪伴在愛妻身邊,實現剛結婚時共同許下的諾和,陪愛妻指花誓月,和愛妻白頭偕老。“無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫”,作者死而無憾,但是還有妻子兒女,只希望妻子將孩子抓養成人,繼父不屈與多情,延續和繼承他未竟的革命事業。不過貧困帶來的艱辛,使得這一切做起來又非輕而易舉。想到這裏,作者突然沒有話了,只聽到妻子的哭聲,本想為她擦乾眼淚,但是天涯海角,不能實現,因而就陪愛妻一起哭泣。這哭聲驚天地泣鬼神。種愛一方手帕怎能承載,我想作者的眼淚一定流到生命的盡頭了吧。

陳意映讀書不多,但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白,人生有一段這種哭不出來的情,掩飾在作者生前死後已經交割清楚的前提下,我想二十四歲的生命一夜會成熟,在刑場上的林覺民內心肯定出奇的平靜,人格也無比偉岸。

讀經典讀後感300字篇3

“慈母手中線,遊子身上衣……”耳熟能詳的優美旋律不經意間又在腦海浮現。從古至今,母愛在文人雅客筆下永遠是那麼的無私。在高官名流心中永遠是那麼高尚!

的確當代詩人孟郊並沒給世人流下多少詩篇,可惟獨他的《遊子吟》卻廣為流傳。這是為什麼呢?因為這首詩表達出了世間母愛的偉大,同時也是所有人的心聲啊!

母愛有如空中那輪明月般皎潔;有如田間的溪水般清澈,有如千萬簇的花朵那般香醇!有多少的例子想我們完美的展現了這一點!

2008年,汶川大地震來的是那麼的突然,在頃刻間一切都化為了烏有。在解放軍的極力營救下,從廢墟下挖出了這麼感人的一幕:有一為母親為了保護自己的孩子,將孩子緊緊的樓在懷中,等到挖開廢墟是,母親的脊背早已被壓的畸形了,而懷中的孩子卻依然面色紅潤的酣睡着。地震的力量固然是強大的,可在母愛面前這有是多麼的渺小啊!

曾聽過這麼一則報道:有一母親買菜回來,在自己家的樓下卻恰巧目睹自己的兒子從是樓的窗台落下。那一瞬間,母親扔下手中的菜,拼了命的跑到樓下,結果竟出人意料的成功接住了孩子。據測算,若按百米衝刺的速度,這足以創下世界記錄!

這是一種力量,一種母愛的偉大力量!

然而母親給予我們的愛,將我們緊緊的包裹住。而我們有將怎麼樣去回報母親呢?世間有太多關於母親如何愛子女的感人報道,卻又有幾篇是寫子女關愛母親的呢?相反卻有很多人虐待老人,遺棄老人,有的甚至為了區區的幾萬元錢就對老人不擇手段。我的心不免有些觸動!

當母親產下我們的那一刻起,就註定着母親必將傾畢身心血於我們身上。是的,他們確實做到了,可以説是有過之而無不及!可我們呢?

日本是一個太平洋上的小島國,可這一國家無論是人均經濟、人口素質、科學技術水平都遠遠超過我們這個享有“禮儀之邦”的美稱的大國。為什麼?因為他們懂得“孝”。在中國,孩子們總認為在自己生日那天,父母便理所當然的應答應自己所有的條件。可日本的孩子則不然,在他們心中只有一個念頭,自己的生日就是母親的受難日!母親辛辛苦苦十月懷胎聲下我們,難道她們就是希望產下一個不孝子嗎?

早在五千年前,中國的大學問家孔子便提出“百善孝為先”。他們對母親又是何等的尊重啊!是啊,試問一個國家如果連最基本的“孝”都做不到,那麼這個國家又如何去談人口素質!一個連自己的生身母親都不懂得關愛的人又如何去愛別人?那麼這樣的國家還談何發展?一切的規劃都將知識天馬行空!

滴水之恩當以湧泉相報,母親給了我們生命,母親讓我們來到了這個世界上,而我們最值得做的就是尊重、孝敬母親!

讀經典讀後感300字篇4

我從經典寓言故事中選了一篇叫朝三幕四的文章。

講的是:從前有一個很喜歡猴子的人,家裏養了一些猴子。他很瞭解猴子性情,猴子也懂得他的心情。為了養活猴子,他儘量節省家裏人吃的口糧,用來給猴子吃。後來家裏的糧食實在不夠吃了,他便想把猴子的食物減少一些,用橡子餵它。他對猴子説:“以後我每天早晨給你們三顆橡子,晚上給你們四棵橡子,這樣夠吃了吧?”猴子們都嫌少,一個個憤怒起來。他想了一會兒,就改口對猴子説:“早上三顆,晚上斯克,你們嫌少,那我們就改一下吧:每天早上四棵,晚上三顆,這樣你們該滿意了吧?”猴子們聽了都很滿意,就蹦蹦跳跳地跑到主人跟前,領取口糧了。

我讀完這篇寓言故事得到的道理是:看待問題時,不可被事物的表面現象所迷惑,一定要透過現象,看清事物的本質。

讀經典讀後感300字篇5

時隔幾年,再次一覽《與妻書》,突然生出了一絲惆悵和悲傷。猶記得幾年前,第一次看到此文時,只覺林覺民的偉岸、高大,覺其願為天下人之幸福而捨己之幸福乃是大義也,心中崇敬之情頓生。讀此文是,胸中熱血沸騰、澎湃激盪。為其大義自傲,為與之同為中國人而自豪。如今在讀是,卻頓生出些許悲傷,如同當年老師所訴“當你們時隔幾年再觀之,體會、心得將大相徑庭。”初聞,不以為意,只覺林覺民乃國之英雄,人之標榜。然,隨着年齡增長,開始接觸愛情,體會愛情,才終於明瞭,當年心中忽略掉的那時我們所無法感同身受的難以承受的失夫之痛。

讀此文,聞的“吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”心中悲情忽起。如此相愛着的人兒,要用怎樣的心情寫下一封絕筆信?要抱着怎樣的心才不會讓愛着的人受傷?要怎樣才能讓她明白“吾不想吾先汝而走”是真心的?然“第以今日時勢觀之,天災可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏可以死,吾輩處今日之中國,無時無地不可以死”又何以眼睜睜看着對方死,雖不想吾想汝而死,但天下之人“不當離而離者,不當死而死者,不可計數”又怎可為自己之幸福而斷送他人之幸福。初讀是,覺其先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,此乃當世之豪傑英雄也。然,現在觀之,卻多了許多的無奈,為自己不得不與妻子分離而無奈,為國家之現狀二奶,為天下人之不幸無奈。

從前,只是不停的謳歌林覺民的深明大義,卻忘記了在背後默默承受失去丈夫痛苦的女子。隨着年齡的增長,逐漸的明白了家庭的責任,知道了女子的不易,丈夫先自己而去,留下一雙兒女和年邁的雙老,獨得自己一人承擔,故以此文了表敬意。

讀經典讀後感300字篇6

于丹老師帶我們超越時空,把一位兩千年前的聖人引領到了眾人眼前與今人對話。孔子沒有聖賢的架勢,樸素平和、平易近人,時時傳遞一種樸素、温暖的生活態度。她把深奧的道理講的淺顯易懂,真正走進了我們的心裏。

“該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。”對於我來説,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑鬱於胸。“胸懷無限大,很多事情自然就渺小了。”面對人生的遺憾,我們要在最短的時間內接收下來,不要糾纏在裏面,一遍又一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦。

于丹老師在論語心得中講了一個故事:一座寺廟裏供着一個花崗巖雕刻得非常精緻的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的台階也是跟它採自同一座山體的花崗巖砌成,台階不服氣地對佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什麼人們採着我們去膜拜你?你有什麼了不起?佛像淡淡地説,因為你只經過了四刀就走上了今天的崗位,而我經過了千刀萬剮才成佛。

我讀後眼前一亮,我們過去總是喜歡與他人相比,為什麼你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻、肩負的責任、承受的壓力。想得到他人所得背後的付出,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來我的內心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂,我有我的開心,知足常樂!

讀經典讀後感300字篇7

當我拿到《工匠精神》這本書的時候,幾乎是一氣呵成看過了這本著作,似乎它並不深奧,但其中精益求精、創新突破的工匠精神卻深深打動了我,它以專注、細緻、登峯造極的不懈追求創造了一個又一個的工匠奇蹟。它不僅僅是一種精神,更是一種職業信仰,被譽為“匠人之本,國之靈魂”。

當讀完這本書後,不僅在問自己,我們為什麼要工作,我們工作的意義是什麼,是什麼東西能讓人們如此不停地拼命工作。然而當我靜下心來翻閲這本書勾畫的筆記的時候,才慢慢發現,工匠精神不單單是一種精神,更是代表了現代精神的高尚品質和執着追求。其中的精髓包括愛崗敬業、專注而不浮躁、視品質為生命、不圖僥倖、不斷跟前沿知識學習、創意至上。這種精神與力量會催人奮進助人成長,乃至造就職場的核心競爭力。這就要求我們每一個職場人應該做一個樂觀、健康、積極向上的人。

在當今這個浮躁的社會裏,每時每刻都在熱議商業模式、盈利模式的今天,我們距離平靜、安適、充實、愉悦、幸福都貌似太遠了,然而離我們越來越近的卻是地溝油、毒奶粉、毒疫苗。這足以説明現代人缺乏的這種工匠精神。由於這種良心的失足,卻使整個社會深受其害。也許某種物質程度能滿足,卻唯獨失去了內心的幸福。這樣説也許過分悲觀和現實,單看這些大國工匠,這些負面評價和他們的生活毫不相干,這正是工匠最令人着迷的是不為外力所動搖的專注力,“無論世界怎麼改變,都專注於自己選擇的道路,專注於手中未完的作品。可以進度緩慢,但是不可以半途而廢。為了確保極致品質,甘願不惜代價地反覆試驗,直到做出完美無瑕的作品為止。”

“賺錢只是手段,升值才是目的”。的確是這樣,要工作當做是提升自己綜合能力的一種修行,只有擁有這樣才能在生活中定位自己,在工作中找到屬於自己的快樂,而不至於做“工作奴”,才能創作出完美作品實現自我價值。不僅如此,一個人的工作習慣會影響到人對世界的看法和工作結果。一種積極地工作習慣會讓你身心成長,逐步完善自己的不足之處。只要耐得住寂寞,受得了冷風熱潮,才能使自己更強大。

在工作中學到了多少東西,就註定了你在工作和生活中能走多遠。雖然每個人的生活方式各有差異,但是能在這些工匠身上都能看到的是尊重科學、求實創新的精神,寒酸於心靈,歷雨雪風霜,戰勝誘惑與險阻,永遠緊盯發展前沿、為所選事業奮鬥終身的精神。

在本書中深刻認識到,在工作中修行完善自我,在生活上追求高品質。專注於自己所選道路,為了自己的事業,自強自立,持續進步,盡全心於事,方能屹立於世!

我要在屬於我的歲月裏揮灑激情、拼搏不息!

延伸閲讀

我們在一生的閲讀中,一些經典自然而然地在歲月中沉澱下來。閲讀完《工匠精神》後,心中猶如漲潮的潮水,久久不能平靜下來,寫作品的讀後感可以增強我們的印象,加深我們的領悟。您從《工匠精神》中有哪些領悟呢?為滿足您的需求,工作總結之家小編特地編輯了“讀完《工匠精神》之後的心得感悟範文”,供大家借鑑和使用,希望大家分享!

“工作將佔據你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿總感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作。”當在《工匠精神》中看到這句話時,我的心靈再一次被觸動,是啊,我們生命中大部分時間不都是在工作嗎可是,我們又是以怎樣的心態去工作用怎樣的行為去工作的

把每一位同事當做教師。剛畢業的我們多了一點浮誇,少了一點穩重。剛進公司時,我會因為一通電話和客户溝通的還不錯,就自認為自我的溝通方式還是比較讓客户理解的,可是之後經歷接客户、做活動、跟蹤客户到店之後才明白,原先這麼傷腦細胞,客户不會因為你一通電話就相信你。此刻的我,依然會遇到這樣的困惑,可是我學會了及時向同事、領導溝通,聽聽他們的提議,針對不一樣的客户用不一樣的方式溝通。

把工作當做一場演出。每一位演員都會把自我的每場演出都做到完美。而我們平時工作,大多時間是因為要工作而工作,少了一點主動性。人與人之間最大的區別就是思維方式的不一樣,你的思維方式也決定了你的生活和工作。領導交代一件事,我們要用心的思考,認真完成領導下達的要求,領導之所以提出問題肯定是看到問題的所在;客户向我們諮詢一個問題,我們要及時真誠回覆,客户之所以找你,是對你的信任,如果我們把客户當成是朋友,我相信我們的朋友會越來越多;掃街時,只要我們抱着要幫忙客户的心態,想為他供給一個不僅僅質量有保證且價格實惠的環境,並且也鍛鍊了我們的溝通本事,相信客户必須會因為我們的真誠留下聯繫方式。種瓜得瓜,種豆得豆,我們用什麼樣的心態去工作,就會有什麼樣的收穫。

工作讓我們實現了價值和夢想,所以,讓我們用一顆感恩的心去對待我們的工作,用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對待我們的工作。

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它並不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

我不僅僅在問自己,自己真的很迷茫,我們為什麼工作,需要的是什麼,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閲這麼書的時候,我才慢慢發現,這種精神是多麼的高尚與執着。是的,這不併不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、用心向上的人就應具備的一種精神——先處理情緒,再處理事情。

人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜愛自由,喜愛家,正因在家覺得簡單自在不受束縛,於是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生,然而我們就應問問自己,這是不付職責的。

只有員工將企業的事情當作自己的事業來做,將企業當作自己的家,才能夠造就一個充滿生機,具有活力的企業。

敬業會讓你出類拔萃。不好滿足於普普通通的工作表現,要做就要做得最好,你才能成為企業裏不可或缺的人物。超越平庸,選取完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人正因養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態度,終致一生處於社會底層,不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。

我深刻領會到,使自己由浮躁變為腳踏實地,由隨波逐流,循規蹈矩變為用心主動工作,真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什麼行業,只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域裏出類拔萃,這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低,你都就應持續這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們就應披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的職責感和正確的思維方式。態度決定一切。

一個人的工作態度折射着人生的態度,而人生態度決定一個人一生的成就。

説到工匠,我首先想到的是出春秋戰國時期的魯班師傅,他被稱稱為“工匠始祖”。在各種木工技術很多湧現的時代,魯班大師的每一個智慧結晶都沒有被現代高科技元素所淹沒,許多工具至今仍在使用。每一件工具的發明都是受到魯班大師生產實踐的啟發,經過反覆的研究、思考和實驗。

這是一個從一無所有到有所成就的過程,在這個過程中我們經歷了各種我們無法想象的困難,這是魯班大師用他對木工的熱愛,頑強的毅力和不懈的努力創造出來的!

?工匠精神》書中的許多地方深深打動了我的心。“我為什麼要工作”、“工作的價值是什麼”這兩個問題讓我深思。從我開始工作到此刻已經八年了。我每一天都在做同樣的工作,一天又一天,一年又一年。我為什麼要這麼做我喜歡這份工作嗎我是否願意完成工作中的每一項任務我突然想起了這些問題。

可是,我很快在書中找到了答案。是的,我愛我的工作,要不然也不會一干就是八年,一如既往地堅持。工作讓我贏得了幸福,當每一個技術難題被解決的時候,我是那麼興奮,充滿成就感,體現了自我的價值。

書中提到“把工作當成一種修行,用修行的價值觀代替浮躁功利”。當我讀到這句話的時候,我對我的工作有了新的理解。一生只去做一件事,那才是真正的偉大。

此時,我想起了自我的父親。我的父親是一個普通的農民,十年前經過自我的努力自學成了泥水匠。十年的時間裏,一個普通農民成為當地一個著名的室內裝修泥水匠。10年的努力,創造了今日的價值,這是一個充滿荊棘的過程。從我的父親身上,我看到了堅持,對家人的默默奉獻。

我們能夠把工作看成一種修行,從修行中不,我們不斷學習,不斷成長,不斷完善自我。作為一個航空人,方文默的故事一向激勵着我,我也能夠在平凡的工作中成就不平凡的事業。

工匠精神,作為一種精神和工作信念,指引着我從一個普通的員工成長為一個有價值的員工!

提到工匠,我首先想到的是春秋戰國時期被稱為“工匠始祖”的魯班大師,在各種木工高科技大量興起的時代,魯班大師的每一項智慧的結晶並沒有被現代的高科技元素所淹沒,很多工具都沿用至今。每一件工具的發明,都是魯班大師在生產實踐中得到的啟發,經過反覆研究、推敲、試驗之後才製作出來的。都是從無到有的過程,這之中所經歷的各種困難是我們無法想象的,這是魯班大師靠着對木工的熱情、堅韌的毅力和不懈的努力所創造出來的!

在《工匠精神》這本書中,很多地方深深地觸動了我的心。“我為什麼要工作?”,“工作的價值在哪裏?”這兩個問題讓我陷入深深的思考當中,從開始工作至今,風風雨雨,過去了八個年頭,從事着同一份工作,每天周而復始進行着相同而又不同的動作。我為什麼要這樣做?我熱愛這份工作嗎?我在工作中心甘情願的去完成每一項任務嗎?心裏突然間產生出了這樣的疑問。但很快我從書中找到了答案,是的,我熱愛我現在的工作,要不然也不會八年來一如既往的堅持着,工作讓我獲得物質利益回報的同時也獲得了快樂,在當突破每一項技術難題時的興奮和喜悦是多麼的讓人懷念,同時也體現了自己的價值所在。

書中提到“把工作當成一種修行,用修行的價值觀代替浮躁功利。”看到這句話,我對自己的工作有了新的詮釋,用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。此時,我腦海中想起了自己的父親,父親是一位普通的農民,十年前通過自己的努力自學成為了一名泥水工匠,十年的時間從一個普普通通農民“修行”成為了當地遠近聞名的室內裝修泥水工,十年的努力,造就今天的價值,這是一個充滿荊棘與坎坷的過程,從父親的身上,我看到了一份執着,一份對家人默默付出的偉大!

把工作當成一種修行,從修行中不斷學習,不斷成長,不斷提高自己。作為一名航空人,方文墨的故事時刻激勵着我,在普通平凡的工作崗位上也能成就不平凡的事業。《工匠精神》將作為一種精神信仰和工作信仰,指引我從普通員工向價值型員工進化!

評委點評:“作者閲讀後,能夠結合自身的工作生活經歷,深入思考,文章主題鮮明,內容比較生動,但行文語句有待提高。繼續加油!”

百年來,工匠精神如同一台不知休止的發動機,引領各國不斷創新,成為其生生不息的重要源泉。正因如此,我們比以往更需要工匠精神,更呼喚工匠精神的迴歸。社會的不斷進步和發展,依靠的正是那些富有工匠精神的工匠。

中國自古以來就不乏工匠的存在,春秋時期,魯班發明了木工工具、攻城器械、農業機具等,被視為工匠的典範和祖師;東漢張衡發明地動儀;宋朝宋應星撰寫《天工開物》……

我認為工匠精神是創新和傳承,在傳承中更要有精益求精的態度,為什麼在德國技術享譽世界的時候,中國製造卻不温不火,不得不讓我們反思。在工作中,我們要端正自己的態度,一次把事情做好,不敷衍了事,不拖泥帶水。不要覺得自己的一點小的疏忽不算什麼,有可能會給團隊甚至企業帶來不小的損失。就好比一台機器的零部件,即使一顆小小螺絲釘的損壞磨損,都有可能造成機器無法正常運轉。

其次,就是專注。耐得住寂寞,很多精益求精的手藝人無一不是幾十年如一日的做着同樣的一件事,才會達到無人能及的地步,如果整天朝三暮四,那麼終究會一事無成。幹一行,愛一行。社會屬性決定,也許不是每個人都能成為偉大的科學家或者宇航員,但只要我們在本崗位兢兢業業,踏實工作,不見得不算一份偉大!

還有專業、敬業,本崗位最最大化發揮自己的潛能,平凡的事情堅持做,簡單的事情認真做。少一些浮躁,多一些純粹;少一些投機取巧,多一些腳踏實地;少一些急功近利,多一些專注持久;少一些粗製濫造,多一些優品精品。

把工作當作一種修行,也許現在的我們學藝不精,但只要用心,專注,在工作中不斷堅持、追求和積累,一定會有嶄露頭角的機會。古代就有庖丁解牛的故事,廚師給梁惠王宰牛,技術讓梁惠王大為稱讚,這無不是他十幾年苦練的成果。庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,任何事要做到心到、神到、就能達到登峯造極、出神入化的境界。

在工作中,每個人都要發揚工匠精神,精益求精,耐心專注,專業敬業,在平凡的崗位上守住心,創造出那份不平凡!

讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。您也許正在閲讀《工匠精神》,也為作者精妙的文筆所讚歎,此時就可以通過寫一篇讀後感把自己閲讀其中所思所想寫出來。《工匠精神》讀後感究竟該如何寫呢?工作總結之家小編經過蒐集和處理,為您提供工匠精神的經典讀後感範文,歡迎您閲讀和收藏,並分享給身邊的朋友!

工匠精神的內涵十分豐富,既指生產者對自己的產品精雕細琢、精益求精、追求完美的精神理念,也泛指以“精益求精、專注耐心、專業敬業、勇於創新”為核心的職業素養。

從平凡到偉大——紡織工郝建秀。憑着一股不服輸的倔脾氣,在短時間內熟練地掌握了紡車的性能和操作規律,摸索出一套多紡紗、多織布的高產、優質、低耗的工作方法。被正式命名為“郝建秀工作法”,並在全國範圍內進行推廣,為人民和國家作出了巨大貢獻。郝建秀的事蹟告訴我們,即使在平凡的崗位上,如果我們對工作認真專注,善於思考總結,並有着和她一樣執着的工匠精神,也能像郝建秀一樣在平凡中孕育出偉大,做出不平凡的事蹟,鑄就輝煌的人生。

現代優秀工匠代表——何建英。焊縫有着豐富的語言、漂亮的肌理,既是他最大的敵人,又是他最好的朋友。在日常工作中,他都與一個又一個的焊縫不斷地進行“對視”與“對話”,對它們一絲一毫的變化了然於胸。憑藉在焊接技藝上永不停步的如琢如磨,他如今已是全國技術能手、企業首席技師,徒弟們眼中大師級的“焊匠”,擁有了以自己名字命名的“何建英焊接工作室”。我們要像何建英學習,學習他身上所閃耀出的“工匠精神”——愛崗敬業、爭創一流、拼搏奮鬥、勇於創新;淡泊名利、甘於奉獻、精密協作、精益求精。雖是普通的勞動者,同時也是偉大的,是我們後輩所學習的楷模。

工匠精神助推科技發展——“兩彈一星”之父鄧稼先。我國能在沒有任何技術基礎,沒有外部援助的情況下實現高水平的技術跨越,以較短時間成功實現“兩彈一星”的`國家戰略計劃,離不開投身這個偉大工程的勞動者以及所具備的奉獻精神——“兩彈一星”精神,即“熱愛祖國、無私奉獻,自力更生、艱苦奮鬥,大力協同、勇於登攀”。正是這種振奮人心的精神力量,這種精益求精、堅持不懈、吃苦耐勞、謹慎細心的工匠精神,鼓舞着我們堅定步伐勇敢地向前進。

工匠精神既是一種技能,也是各行業都需要的一種精神品質。在中國製造向中國創造邁進的道路上,社會需要精益求精的製造環節,需要精雕細琢的工匠精神。以工匠精神感染和帶動企業、行業以至社會,就會最終形成共識和合力,將中國製造業的水平提升到更高檔次。

一代代工人身上所體現的工匠精神,是對中華民族傳統美德的繼承、發揚和創新,代表着社會前進的方向。他們大部分其實都很平凡,是默默無聞的,但正是這些草根英雄為我們鍛造出一個個真實而精彩的奇蹟,以巨大的精神感召力和行動示範力感染着我們。他們以“三百六十行,行行出狀元”的傳統信條,演繹着簡單、誠實、持守的人生歷程,他們已然成為帶有民族文化意義的符號,推進着中國前行的道路。

通過這幾天的學習工匠精神,我才慢慢發現,這種精神是多麼的高尚與執着。這是一種精神,一種態度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會鼓舞人,讓人產生一種執着的追求,它淺顯易懂的向我們傳輸着一種樂觀、健康、積極向上的人應該具備的拼搏精神—首先學會做人,其次學會做事。人都是有自私心理和惰性心理,人的自私必然導致人的墮落,人的惰性會讓一個人踏步不前,生命也就止於此。工匠的魂、道、術、器、行,這五大利器是工匠精神的精髓所在。只要掌握了這五大利器,你也可以成為企業的精英人才。可以為企業的發展發揮着你的聰明才智,才能被企業重視,重用,才能被社會承認,成為別人學習效仿的楷模。

既來之則安之的道理大家都明白的,但是真正能把這個道理應用到實際工作中去的有能有幾個呢,一山更比一山高,心浮氣躁,不滿足於現實,但這些光是通過抱怨、牢騷來發泄自己的憤世,又有何用。為什麼不持着一份愛的心去看待身邊的一切呢,用愛去愛自己從事的工作,用愛去關心周圍的同事、朋友,用愛去體貼別人,如果你做到這一點,説明你已經具備了一半的工匠精神,這個社會只有只有愛還是不夠的,需要的是更高層次的追求與理想,用心做事是每一個員工應該具備的更高的品質。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事情做的更出色。“用心做事”是本着對工作的責任心和人生追求理想目標的先則。態度決定一切,其實工作就是一種修行。行成於思,行勝於言。

我深刻領會到,使自己由浮躁變為腳踏實地,由隨波逐流,循規蹈矩變為積極主動工作,真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什麼行業,只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域裏出類拔萃,這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。

幹一行愛一行,這句喊了多年的口號,我們員工應該一直貫徹執行下去,並且我們要把這句口號不斷的深化下去,體現在工作中,在自己的本崗位上少一分抱怨,少一些牢騷,多一些勤懇,多一份熱愛,你就會感覺到工

作的快樂,生活的樂趣,你就會體驗到工匠精神的精髓所在,我們工作着,我們快樂着。

朔黃偉業需要更多的人才,只有具備了工匠精神的人才能成為企業發展所需要的人才,朔黃給大家創造了一個良好的發展平台,我們員工有的是好好利用這個平台,把工匠精神發揮到淋漓盡致的層次,才能為朔黃的事業做出應有的貢獻,在自己的崗位上兢兢業業才能被企業所重用,而不是抱怨、牢騷,而是愛自己的工作,為自己所從事的事業獻策獻力,才能更好的為企業創造效益,才能為自己的發展創造一個好的空間。

找到了自己工作的定位,明白只有把它做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態,才能把事情做得最好。一個人的工作態度折射着人生的態度,而人生態度決定一個人一生的成就。

《工匠精神》這本書,説真的,不是我會主動尋閲的類型。迫於無奈,我翻閲了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業會讓自己變得出類拔萃,才能實現自我價值。

並不是每個人都喜歡本職工作,每天不停的重複的工作説真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責的狀況屢屢發生。可是發生之後,更多的手尾等着你來跟……

作為一個工作三年的我,首先上述情況我親身體會過:認為這不過就是一份工作,無論我是否認真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應的薪水,領導一樣不知道。可是時間久了,你會發現,這種心態令自己心情嚴重壓抑,真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態,才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠保持初學者的心態,才能保持自己心態年輕,心情愉悦;把化驗結果和化驗室管理做好了,才是對自己和別人負責,敬業會讓自己變得出類拔萃。只有找準了自己的工作定位,才能引導自己向價值型員工進化,才能實現自我價值。

?工匠精神》這本書告訴我們,實現自我價值,首先要找準自己的工作定位,樂於做。

德勝洋樓聶聖哲説:當你把工作作為一項任務去完成的時候(要我幹),那僅僅是完成任務,並不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執行,同時還要喚起自己對本職工作的熱情。被動地執行程序,也就是完成任務而已。只有充滿熱情地去工作,才會取得完美的成果。

也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什麼樣的結果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至於工作的結果和質量跟我沒什麼關係,那就大錯特錯了。品管工作重質,向來要求對工作的認真、嚴謹,原則性強,化驗室更是如此。化驗結果和化驗工作的質量直接關係着原料及成品的質量。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。

當近紅外上線後,很多化驗員擔心自己會被機器取代,認為化驗這一行沒有出路:其實這種擔心完全不必,近紅外的一切結果均來源於濕化學,近紅外需要我們時時的維護,驗證。足夠的細心、信心,你的工作絕對出類拔萃。姑且認為這是企業為我們化驗員搭建了實現價值的平台吧,維護好近紅外的有序運行也是實現自我價值的一個很重要的方面。

化驗員是文員,每天要像文員一樣花時間在做報表統計化驗工作,報表多而繁複;化驗員是生產工:化驗室就是一條嚴謹的流水線,但產品不是實體的,而是一竄竄嚴謹的數字:原料到貨,化驗室會在第一時間內出結果再安排卸貨,爭取不浪費司機及卸貨工人的一分一秒;成品出庫,化驗室爭取第一時間出檢測指標,儘量不讓一噸的化驗指標不合格成品流入市場;生產異常,化驗室也爭取第一時間出結果,儘量不再產生一頓的不合格成品,協助控制生產成本;採購送樣,檢測必要指標,協助選擇優質供應商;市場樣抽檢,巡檢關鍵指標,以市場為導向,為配方師提供準確可靠的數據……

作為普通的一名飼料檢化驗員,在普通的崗位上做着普通的工作,認真執行每一步檢測流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實驗失敗不氣餒,工作重複需勵志,工作責任勇承擔,實現自己工作價值的同時,也為飼料質量管理貢獻自己一份微薄但是磅礴的力量。

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書,是在今年3月中旬到河南許昌胖東來遊學參觀時,封面並不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字,好奇引導我繼續讀下去。

我看書的習慣是先看目錄,翻開目錄看到了我熟悉的企業案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業與企業家,我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。

重新翻開封面,扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實、愉悦、幸福,活在當下,強在內心;打工者焦躁、憂鬱、惶恐,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內心空虛。”在當今這個浮躁的社會裏,每時每刻都在熱議商業模式、盈利模式的今日,在時代熱情鼓譟快公司大跳躍的時刻,我們距離平靜、安適、充實、愉悦、幸福都貌似太遠了,所以為什麼中央電視台會在新聞欄目中發起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友,多數朋友都會覺得並沒有到達自我想象的幸福,問及他們想要的幸福,回答是“農婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開”。也許物質程度能滿足,卻唯獨失去了內心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質量問題給當初宣傳自我的工匠精神一個響亮的耳光,其實互聯網時代,怎樣營銷、推廣、吸引粉絲,那都是後話,互聯網時代,產品仍然是最本質的核心。

何謂工匠精神工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現。

用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉澱下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪慾,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什麼是真正的大,什麼是真正的小小的事業做到極致並一向去追求更高的極致,這事業就是“大”,就是“強”;一旦你決定好職業,就必須全心投入到工作中去,你必須愛自我的工作,千萬不要有怨言,怨言會扼殺你的活力和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自我的工作,用正確的工作理念指導自身工作,才會有善果。

我們經常被宣導,“知識就是生產力”“知識就是力量”其實這話是不對的,單純的知識儲備不會成為生產力,更不會給你力量,僅有將這些知識應用到實踐中才有可能產生生產力和力量。所謂明白並不必須會做到,做到不必須會做好,做好才能產生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快,任何一點的小細節都會深思熟慮、仔細斟酌。匠人們把自我的一生奉獻給一門職業,埋頭苦幹,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動自我與別人的心絃,感動自我的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉剩餘的野心,專心地做一件事,要勝過馬馬虎虎地做一堆事。”不要讓自我走的太快,有時也要停下來,等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是:只選對的,不選貴的;中國人找工作的觀念是:只選貴的,不選對的。其實,打工的狀態不可怕,打工的心態很可怕。敬畏自我的工作,因為你所做的工作就是你生命價值的體現,敬畏工作就是敬畏自我的生命。

實踐正確的為人之道,磨練自我的靈魂,提升自我的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,必須是工匠精神的受益者,推薦朋友們必須要有機會仔細品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我期望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對我生命價值的尊重與體現!做一名“明燈式”的合格匠人!

工匠精神,正是追求極致的精神,專業、專注、一絲不苟且孜孜不倦。改革開放至今,中國經濟活躍,市場繁榮,但也帶來一大弊端從賤商到重商,國人大多注重於低買高賣,在意識上對勞作下看一等。這也是造成當今社會浮躁的根源所在。工匠精神的價值在於精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,其利雖微,卻長久造福於世。

歷史是個舞台,你方唱罷我登台。危機讓一批企業和企業家離開了這個競技場,誰又將成為明天的主角呢? 應該是那些“工匠”型的企業家登台的時候了。他們身上或許會少了商人的敏鋭,但他們卻多了一份對事業的執著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,他們更熱愛自己生產的產品,而不是產品帶來的利潤。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候,他們才能全身心地投入,而唯有全身心地投入,企業才有真正的生命力。當一個人為錢而做的時候,是不可能全身心投入的。因為他至少要留出一定的心思和時間來享受金錢的樂趣。而熱衷於做事的“工匠”們卻不需要保留這份心思,他們在做事的時候,在改善的時候,在創造、在製造的時候,已經在享受了。日本的企業界靠一批“工匠”型的企業家帶領着企業走出了沼澤。我們也必須如此。企業特別是製造型企業,不可能是商人為主體的遊戲。讓“商人精神”淡出製造業,給製造業注入一種靈魂——“工匠精神”,這是這場危機必然會完成的使命。延伸開來,工匠精神應該滲入到各行各業,只有這樣我們的企業才能獲得長久發展。

“商人精神”被“工匠精神”所替代,這是工業文明的本質特徵,也是現代社會的必然趨勢。作為員工,我們更應該學習工匠精神,全身心地投入工作,以工作為樂趣,把服務各方面都做到精益求精,只有這樣我們自己才能有機會成長,企業才會因為我們而發展,最終達到企業與員工雙贏的完美結果。

鍥而不捨、精益求精、激情進取、拼搏創新、快樂工作、自信自強、誠信互利、嚴謹、嚴格、求實、求是——這就是工匠精神的所在。

書雖然是死物,但是可以幫助我們提升自我,豐富我們的生活,我們在讀《工匠精神》時,不能馬觀花地讀,需要仔細地領會,我們也經常會從其他人的讀後感中領略到作品的奧妙!您抓住了《工匠精神》的哪些精髓呢?下面的內容是工作總結之家小編為大家整理的關於《工匠精神》的經典讀後感範文,相信您能找到對自己有用的內容。

在20__年7月10號,因工作的原因,需到北京中關村圖書大廈瞭解公司圖書的銷售狀況,機緣巧合,正好有閒情時刻來的自己熱愛的心理學,經濟管理區,在瀏覽各種圖書中,唯獨吸引着我的就是《工匠精神》。

在《工匠精神》書中提到的“差不多先生”正是自己生活中“差不多”習慣寫照,這一點觸動着我的神經,也讓我回想了自己一路走來的點點滴滴,在生活中的種種不如意,馬虎,錯失機會,考試落榜等,無不是正因“差不多”的態度造成的!我突然醒悟了!我也不知道為何,在看本書前,也看到,聽到很多類似話語,説要“認真,要仔細,細節決定一切”,然這些都沒有讓我加強重視,唯獨看了這本《工匠精神》讓我下定了決心!從當下開始,全身心,全神貫注專注於當下的每一事物!只有專注當下每一件事情就是一種對自己的修煉,不管任何事情,不分大小。

《工匠精神》這本書,説真的,不是我會主動尋閲的類型。迫於無奈,我翻閲了:粗看;可是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒,先處理心境,再處理事情,敬業會讓自我變得出類拔萃,才能實現自我價值。

並不是每個人都喜歡本職工作,每一天不停的重複的工作説真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責的狀況屢屢發生。可是發生之後,更多的手尾等着你來跟……

作為一個海大工作三年的我,首先上述情景我親身體會過:認為這可是就是一份工作,無論我是否認真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應的薪水,領導一樣不明白。可是時間久了,你會發現,這種心態令自我心境嚴重壓抑,真的覺得自我很老很老了……經過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自我工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為僅有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態,才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠堅持初學者的心態,才能堅持自我心態年輕,心境愉悦;把化驗結果和化驗室管理做好了,才是對自我和別人負責,敬業會讓自我變得出類拔萃。僅有找準了自我的工作定位,才能引導自我向價值型員工進化,才能實現自我價值。

?工匠精神》這本書告訴我們,實現自我價值,首先要找準自我的工作定位,樂於做。

德勝洋樓聶聖哲説:當你把工作作為一項任務去完成的時候(要我幹),那僅僅是完成任務,並不能把一項工作做好;僅有充滿活力的時候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執行,同時還要喚起自我對本職工作的熱情。被動地執行程序,也就是完成任務而已。僅有充滿熱情地去工作,才會取得完美的成果。

也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不明白要完成什麼樣的結果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至於工作的結果和質量跟我沒什麼關係,那就大錯特錯了。品管工作重質,向來要求對工作的認真、嚴謹,原則性強,化驗室更是如此。化驗結果和化驗工作的質量直接關係着原料及成品的質量。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自我在生活中學到更多,做得更好,僅有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的職責感和正確的思維方式。態度決定一切。

當近紅外上線後,很多化驗員擔心自我會被機器代替,認為化驗這一行沒有出路:其實這種擔心完全不必,近紅外的一切結果均來源於濕化學,近紅外需要我們時時的維護,驗證。足夠的細心、信心,你的工作絕對出類拔萃。姑且認為這是海大企業為我們化驗員搭建了實現價值的平台吧,維護好近紅外的有序運行也是實現自我價值的一個很重要的方面。

化驗員是文員,每一天要像文員一樣花時間在做報表統計化驗工作,報表多而繁複;化驗員是生產工:化驗室就是一條嚴謹的流水線,但產品不是實體的,而是一竄竄嚴謹的數字:原料到貨,化驗室會在第一時間內出結果再安排卸貨,爭取不浪費司機及卸貨工人的一分一秒;成品出庫,化驗室爭取第一時間出檢測指標,儘量不讓一噸的化驗指標不合格成品流入市場;生產異常,化驗室也爭取第一時間出結果,儘量不再產生一頓的不合格成品,協助控制生產成本;採購送樣,檢測必要指標,協助選擇優質供應商;市場樣抽檢,巡檢關鍵指標,以市場為導向,為配方師供給準確可靠的數據……

作為普通的一名飼料檢化驗員,在普通的崗位上做着普通的工作,認真執行每一步檢測流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實驗失敗不氣餒,工作重複需勵志,工作職責勇承擔,實現自我工作價值的同時,也為茂名海龍的飼料質量管理貢獻自我一份微薄可是磅礴的力量。

“工作將佔據你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿總感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作。”當在《工匠精神》中看到這句話時,我的心靈再一次被觸動,是啊,我們生命中大部分時間不都是在工作嗎可是,我們又是以怎樣的心態去工作用怎樣的行為去工作的

把每一位同事當做教師。剛畢業的我們多了一點浮誇,少了一點穩重。剛進公司時,我會因為一通電話和客户溝通的還不錯,就自認為自我的溝通方式還是比較讓客户理解的,可是之後經歷接客户、做活動、跟蹤客户到店之後才明白,原先這麼傷腦細胞,客户不會因為你一通電話就相信你。此刻的我,依然會遇到這樣的困惑,可是我學會了及時向同事、領導溝通,聽聽他們的提議,針對不一樣的客户用不一樣的方式溝通。

把工作當做一場演出。每一位演員都會把自我的每場演出都做到完美。而我們平時工作,大多時間是因為要工作而工作,少了一點主動性。人與人之間最大的區別就是思維方式的不一樣,你的思維方式也決定了你的生活和工作。領導交代一件事,我們要用心的思考,認真完成領導下達的要求,領導之所以提出問題肯定是看到問題的所在;客户向我們諮詢一個問題,我們要及時真誠回覆,客户之所以找你,是對你的信任,如果我們把客户當成是朋友,我相信我們的朋友會越來越多;掃街時,只要我們抱着要幫忙客户的心態,想為他供給一個不僅僅質量有保證且價格實惠的環境,並且也鍛鍊了我們的溝通本事,相信客户必須會因為我們的真誠留下聯繫方式。種瓜得瓜,種豆得豆,我們用什麼樣的心態去工作,就會有什麼樣的收穫。

工作讓我們實現了價值和夢想,所以,讓我們用一顆感恩的心去對待我們的工作,用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對待我們的工作。

最近,耳聰堂助聽器全體驗配師閲讀了一本名為《工匠精神》的書。各自寫下了讀完這本書的感受,下面是任丘油田公司驗配師袁彩霞讀完後的一些心得體會。

顧名思義,當我看到工匠精神,瞬間在腦海裏浮現鍥而不捨、精益求精、拼搏精神、誠實守信、風雨同舟、嚴肅謹慎、實事求是......

?工匠精神》以全新的角度詮釋了工匠精神的真正含義,更深層次的認識,工匠精神不是枯燥機械的,僵硬死板的,是我們熱愛工作的精神,是一種精益求精的態度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神,無論對自我還是對於企業都是一種“雙贏”的局面。還有在書中能讓我引起共鳴的是“用智慧駕馭自己的情緒,先處理自己的情緒,在處理事情。’’敬業會讓自我變得出類拔萃,才能實現自我的價值。書中還説到“工作是一種修行”我很有同感,其實不管是做什麼工作或做任何事情都是一種修行。

?工匠精神》它不能只是口號,它存在於每個人身上、心中。在當今精神匱乏的時代,重提工匠精神重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路.

既然公司為我們搭建了平台,我也為自己投身於這個行業這個羣體而感到榮幸與自豪,我會努力以工匠精神的品質,去努力實現自身的價值。

最近,耳聰堂助聽器全體驗配師閲讀了一本名為《工匠精神》的書。各自寫下了讀完這本書的感受,下面是易縣公司驗配師姚靜讀完後的一些心得體會。

我在拿到這本書以後,首先想到的是何為工匠精神?

本書中提到,工匠精神就是:一旦你選擇好職業,你就要全身心的投入,必須熱愛自己的工作,千萬不要有怨言,而且要窮盡一生來磨練自己的技能,這就是成功的祕訣。所以,我認為工匠精神是一種態度,一種執着,對自己喜愛的事情不放棄,傾盡一生來完成,把自己畢生的歲月獻給自己的事業,這就是工匠精神最高的呈現。

在如今這個浮躁不安的社會裏,工匠精神顯得尤為重要,人們希望快速地完成工作,快速地得到回報,把工作當成賺錢的工具,這樣也使我們淪為工作的機器。同時也忽略了工作給我們帶來的除了金錢之外的收穫。每個人都會有一份屬於自己的工作,無論工作大小,每個人都應該發揮工匠精神,精益求精,耐心專注,在平凡的工作崗位做出不平凡的事。

工作就是修行,通過工作可以提高人性,修煉靈魂,書中有句彥語:與其完成工作,不如完善做工者的人格,就是説,人格會從每天的工作中孕育出來,心性會在每天的工作中得到鍛鍊。因此,修行先從熱愛自己的工作開始。全心全意,精益求精,把工作當成自己的事業來做,把企業當成自己的家,這樣你才會在工作中得到快樂和成功。

工匠精神這本書告訴我們如何做事,更教會了我們如何做人,態度決定一切,一個人的工作態度決定了以後的人生高度,只有用心做事才能把事情做好,才能為企業做出更多的貢獻,讓我們做一個富有激情,富有責任感的人吧。

我們能夠在閲讀當中學會悟道。在讀了作者寫的作品以後,可以提高我們的寫作能力和認知能力。面對作品之中的精彩情節,不妨寫一篇讀後感來記錄自己心中所想。作品的讀後感究竟該如何寫呢?推薦你看看以下的工匠精神的讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀經典讀後感300字篇8

中華文明,博大精深,淵遠流長。在這五千年的歷史長河中,有着不計其數的傳世鉅著。讀後感又俗稱讀書筆記,是對於一句話,一段文字,一本書的感想和見解。好的應該是和原著作者在思想上的一次火花交鋒,在文學修養上的一次昇華。讀後感欄目在此為大家提供了一些優秀的讀後感範文,希望對大家有所幫助!

歌德説過:讀一本好書,就是在和高尚的人説話。讀了《我的大學》這部文學後深有感觸,這本書不僅讓我瞭解了主人公青年時代的生活及命運,還使我懂得了如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰。翻開人生的一頁書,相當於走向人生的道路。

這本書最讓我難忘的是作者的語言藝術的高超,以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異,無論作家對之着力刻畫還是寥寥數筆略加勾勒,全都顯得輪廓分明、鮮活靈動,讀來如見其面,如聞其聲。羅馬斯的深沉幹練,傑連科娃的矯揉造作書中都有鮮明的例子:比如描寫羅馬斯:羅馬斯簡單而明瞭的對我説,他不在時我該做些什麼以及應該怎樣去做。我感覺,他似乎已經忘掉了人們用爆炸來嚇唬他的事了,就像忘掉蚊子叮過他一樣。比如刻畫捷連科娃:瞧,她來了,輕盈,飄逸,像玫瑰色的彩雲迎着旭日飄拂,可是,從她的眼神裏卻流露出內心深處虛偽的情愫。 最讓我難忘的一句諷刺性的話語是:自由就是:我想怎麼生活就怎麼生活。但到處都是官老爺,他們要來干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手裏搶走了農民,於是,沙皇就成了所有農民的老爺。如果你要再問什麼是自由,總有一天,沙皇會對你做出解釋,告訴你什麼是自由!我被書中的人物形象所吸引,這本書讓我愛不釋手。我不禁深深地讚歎於高爾基高超的語言表現藝術。

看完這本書,讓我得到了一些寫作的啟發。高爾基描寫的人物生動靈活,惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象,不生動,死氣沉沉的,沒有清楚地寫出人物的性格,我以後不僅要多觀察生活中的一點一滴,積累寫作的素材,還要多讀些世界名著,借鑑一些他們的寫作技巧,把人物刻畫的更加生動,還要本着作文的一大要點:源於生活,高於生活,這樣才能把文章寫得好,寫得讓人拍案叫絕。

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