n圍城讀後感最新8篇
其實不管寫什麼類型的讀後感，都必須是建立在認真閲讀原著的基礎上的，撰寫一篇讀後感有助於強化小夥伴們對名著所寫的領悟，下面是本站小編為您分享的n圍城讀後感最新8篇，感謝您的參閲。
n圍城讀後感篇1
?圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小説，目的是力求刻畫出當時某一空間某一羣體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現代主義所描寫的人類的尷尬困境所採取的一些象徵手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，這都是這部小説的成功所在。
小説裏説方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會後悔；如果你不結婚，你也會後悔；無論你結婚還是不結婚，你都會後悔。嘲笑世人愚蠢，你會後悔；為之哭泣，你也會後悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會後悔。信任一個女人，你會後悔；不信任她，你也會後悔。吊死自己，你會後悔；不弔死自己，你也會後悔。
很多的人都像方鴻漸—樣，有那麼一點的良心，有那麼—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
“城裏的人想出去，城外的人想進來”，從很小就聽説了這樣的話。稍大一些的時候，知道這是對愛情婚姻的描寫，然後再大一些，就知道了原來其實什麼事情都是這樣的。不由感慨錢老的話真的很經典很精闢地闡述了一個人人都知道的事實，這個是不是可以叫“公理”？
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。
人生是圍城，婚姻是圍城，衝進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鍾書以他灑脱幽默的文筆，述説着一羣知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數種不同的譯文在各國出版。在美國，由於夏志清的推崇，不少人以錢鍾書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾説：“如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話，只有錢鍾書才能當之無愧。
?圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閒暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什麼偉大?因為，你是跪着看他們的,你跪着，別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所以作者站在一定的高度俯視着人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，併入木三分地撕開來並加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
n圍城讀後感篇2
圍城這本書中，提到一句話我覺得很有道理：“城中的人想出去，城外的人想衝進來。”就單從字面，都能讓人有很強的畫面感——農村人都説，城市發達能吃飽;城裏人也説，鄉下純樸風景好。其實大家都是“這山望着那山高。”
圍城這本書裏的人物也一樣，每一個人都望着心中的那一座城，但是當他們真正“進城”了之後，卻又歎息自己，無法逃脱這座“城”給自己帶來的種種束縛。
方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，就是一座“城”，他每每因自己的怯懦，不敢多言甚至一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最後自食婚姻苦果。這座令方鴻漸嚮往的“感情圍城”，最後又因“城”中的無聊而無奈。
當方鴻漸在三閭大學時，無疑又來到了一座“事業的圍城”，這裏面充斥着明爭暗鬥，時刻讓人感到壓抑，方鴻漸本性善良可卻十分懦弱，所以他無法忍受，但當他離開那裏，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一隻無情的大手掌控着。
細想“城中的人想出去，城外的人想衝進來。”這句話，我覺得生活中也有很多的“圍城”。成家立業的，羨慕單身人士自由自在，不用為家庭負責。而所謂的單身狗，卻又無不希望有人能在逢年過節時，能陪自己吃一頓飯。
由此可見，每一個人都有種種“圍城”。書中的人物都在試着逃出每一座“城”，但最終都無濟於事，只能在“城市”的束縛中度過一生。我認為這才是錢鍾書想告訴我們的：生活就是一座大的“圍城”，我們沒有必要逃脱應有的壓力與束縛，只是應當看看，你是否在“圍牆”下活得精彩，活出你“進城”時想要的樣子，假如你始終感歎“城市”的束縛，想着去衝出圍城，那你永遠只能像書中的人物一樣，獨守空城，失去了生命的價值。
就如同每件事，都有利與弊，既然選擇做了，就應當看着這件事的利，因為“城市”裏，也是有美麗的風景的，即使自憐自哀的方鴻漸也會喜歡。但如果一味地想着放棄，那最終只會一事無成。
n圍城讀後感篇3
?圍城》是我看的第一部名著，兼第一篇長篇小説。那時（國中）只覺得作者語言運用可謂“隨心所欲”，對人間百態的描寫更稱得上運籌帷幄。只有“功力深厚”的人才會寫出隨意而不空洞、有趣卻不浮誇、尖刻然不偏激的文章。而這樣的作者，肯定是有一定境界的，其心不為外物左右。
再看《圍城》，已是工作四年。文中語言嬉笑怒罵渾然天成自不必説，劇中人物卻更讓人感慨。中國人一直講內心修為，我們現在講要擺正心態。心態固然重要，但是人的能力、境遇以及憑能力而創造的境遇何嘗不重要？方鴻漸如果不是不學無術也不會處處碰壁做一個“無用之人”；不如此，他也不會整天雞毛蒜皮、牢騷滿腹；更不必心氣不順，時常與老婆吵架，去應驗那“圍城”的咒語。你看那趙辛楣，同樣是痛苦失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴重——畢竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”！然而趙辛楣卻並無大礙，一是因為他性格更為理性爽快，更重要的是，他才華能力出眾、有一技之長、仕途暢順的緣故。
正所謂“忙碌的蜜蜂沒有時間去苦惱”，同樣，經歷順境的人也沒有必要去感傷。然人生不如意十之八九，豈能單純依賴“心態”去一一化解？精神的愉悦是需要現實支撐的，苦中作樂終不是辦法。心裏幸福感的產生是有條件的——雖然物質追求絕不是人生的終極意義。
所以人不能唯利是圖，但也絕不可庸常無為；人不能利慾薰心，同時也不必與世無爭。“心態”是自己的精神，“追求”決定自己的物質；精神與物質相輔相成，共同化為“生活”，是為“人生”。畢竟莊子的境界不是每個人都可以達到的，也不是每個人都願意達到的。
“圍城”圍的是心，而心外難以“無物”。積極奮鬥、誠實爭取，校正心態、胸能容物，人生的幸福，應該有資格去索取了。
n圍城讀後感篇4
?圍城》是錢鍾書唯一的長篇小説，於1944年動筆，1946年完成，這是作者在困頓之中錙銖積累而成的，楊絳女士説 (小説)從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。儘管某幾個角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有;某些情節略具真實，人物卻全是捏造的。看來，任何偉大的文學作品都是源於生活，而又高於生活。
一方面，作者在小説中刻畫了一大批三四十年代的知識分子形象。他們遊離於當時的抗日烽火之外，雖然都是留學歸來，受到了西方文化的薰陶，但他們沒有遠大的理想，又缺乏同傳統勢力和思想鬥爭的勇氣，結果甚至無法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、冷若冰霜、豔若桃李的蘇文紈、庸俗貪財的學術騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉&b&b作者以機智的幽默和温情的諷刺，剖析了這羣人的個性與道德上的弱點，揭示了他們的精神困境，所以有人評論《圍城》是現代的《儒林外史》。而另一方面，作者通過也對方鴻漸經歷的敍述，傳達出自己對於生活的思考。
雖然小説中描寫的背景是在1937至1939年，離我們現代生活較遠，但通過作者的文筆，我們也看到了那個時代所謂的知識分子的生活百態。作者用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁，笑完便會思考，思考我們現代社會中是否也有小書情節的影子，思考我們是否也有思想骯髒的一面&b&b
整部小説中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一個優柔寡斷、禁不起誘惑、無能的人，但同時，他又是小説中除唐曉芙外唯一的好人了。因為比起其他人，方鴻漸身上還有知識分子最基本的操守，但也正是這最基本的操守使得方鴻漸在三閭大學遭到排擠。
小説的最後是：當，當，當，當，當，當的6聲鐘聲，這飽含深意的結尾我一直都覺得自己無法參透，但我想這正是小説的魅力所在吧!
n圍城讀後感篇5
高中的時候，喜歡讀韓寒的作品，主要吸引我的是他的作品語言詼諧幽默、比喻生動形象。當時有很多的評論説，韓寒的這種寫作風格是模仿了知名作家錢鍾書。也因此，我找到了錢鍾書的代表作《圍城》來讀。
?圍城》的故事背景是抗戰時期，講述了主人公方鴻漸從出國留學到歸國回來後四處碰壁的人生經歷。他性格既善良又迂執，既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不恭。
方鴻漸是一個典型的光説不練嘴把式的人，靠父母、靠朋友、靠運氣的平庸的人。他志大才疏，又滿腹牢騷，又愛自吹自擂。在歸國之後，因為環境和自身能力的原因，在生活中遇到了種.種困境。不論是愛情還是工作生活，他彷彿總是從一個困住自己的圍城跳出，又跳入了另一個圍城。他是一個有野心和夢想的人，對自己也有很高的期望值，很害怕失敗，卻又不願意去努力。典型的間隙性躊躇滿志，常規性混吃等死的一個生活狀態。這樣性格的人，往往是煎熬的。
方鴻漸是一個很立體的人物，在他的身上，我們很多人都可以看到自己的影子。我相信，我們大多數人，從小的夢想都是很偉大的。但慢慢的在生活中，讀後感.我們發現了理想很豐滿，現實很骨感。我們會發現，通往夢想的道路是曲折的，甚至是一種折磨。所以，我們習慣了選擇一種更舒服的生活方式。
方鴻漸在留學期間，愛好甚廣，但卻沒正經聽過課，最後，連文憑都是買的。書中有這樣的描寫：“這一張文憑，彷彿有亞當夏娃身下那片樹葉的功能，可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”。他通過了這樣一種方式，算是對自己滿懷期待的親人們一個交代。同時也給自己的一種自我安慰，久而久之，自己也會感覺文憑就是真的。但是到了考驗能力的實踐生活中，他就因為能力不足而開始四處碰壁。所幸，他還是比較幸運的，有各種親戚朋友的幫襯，能夠苟活於世。
我常常也在想，如果從現在的生活跳出，到社會去重新找工作，我能做什麼，我有什麼才能?本領或許才永遠是我們最大的資本，不論什麼時候，有本領才不會使生活陷入困境。我不想像方鴻漸一樣，在這個更好的時代，重新的去評估自己，認識缺點和不足，不斷的提高自己。
n圍城讀後感篇6
圍城，圍住的不僅僅是城。——題記
方漸鴻，無疑是個充滿諷刺的人物。出國留學，卻只能買文憑混日子；因為一個電話，失去自己一生的摯愛，甚至與那個深愛自己的蘇小姐也不了了之。
故事似乎永遠在向你想象不到的地方發展。細細品讀，才頓然發覺他最大的諷刺莫過於那種與這個世界格格不入的感覺。他彷彿永遠得不到自己想要的，甚至似乎從來就不知道自己究竟想要什麼。以至於在文章的開頭是孤身一人，結尾時仍就是形單影隻。那種戲劇化的從無到有再從有到無，都在他身上得到了充分的體現。
＂城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。＂那麼方鴻漸呢？他在尋找精神寄託，可每當找到歸宿後，卻又認為就是一種變相的束縛。在城外時不斷尋找可以入城的路，卻在入城後又懷念城外的天空。他從來不屬於任何一個地方。
而這種糾結心理，其實也是當時的社會文人的一些普遍心理現象。他們在那個戰火紛飛的年代，無助，徬徨，迷茫，沒有任何的精神寄託讓他們存活於世，不敢交流，成為了一個個如方鴻漸一樣的＂圍城＂一孤獨中封閉自我。
在小説的結尾，作者為許多的＂美好＂打下鋪墊，可是儘管是這樣，我們都知道他的結果是註定悲慘，而這些美好的幻想只會讓現實更加的悲哀。
畢竟，生活本就不盡如人意。
而這，就是這本書給我的全部感受。
n圍城讀後感篇7
愛熄滅了燈，心圍一座城，像一扇牢牢封閉的門，虔誠的很認真，沉默安靜的在等。--題記
?圍城》是一部讀來回味無窮的書。讀《圍城》，不但可以感受到沿途邂逅的驚喜，體會到妙趣橫生的比喻，更能咀嚼藴含深意的象徵。起初讀它的時候，彷彿在看一部電視劇。只覺得它的劇情很好而已。不過看到後來，我又才發現錢老先生僅用樸實易懂的詞句刻畫出一個個個性鮮明、活靈活現的人物。沒有高深的詞彙、華麗的語言，卻有着撩動心靈的力量。圍城取自書中才女蘇文紈的一句話，城中的人想出去，城外的人想衝進來婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之後卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子。城裏的人想出去，城外的人想進來，從很小就聽説了這樣的話。稍大一些的時候，知道這是對愛情婚姻的描寫，然後再大一些，就知道了原來其實什麼事情都是這樣的。不由感慨錢老的話真的很經典很精闢地闡述了一個人人都知道的事實，這個是不是可以叫公理
生活本就是一座圍城，學習與娛樂、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
n圍城讀後感篇8
?圍城》書名顧名思義，城被包圍起來。被包圍的城裏有家庭，各種人口，有物品，有人精神的願望。城，小而言之是一個城市，大而言之是社會。圍城體現城內人與物，人與人，人與社會的關係。
但城絕不是一個固定的地點，由於人精神的願望在追求理想中，人在不同夢想的城市輾轉。跨越種族國籍，為了各自不同的夢想走入各自神往的城市。
有城牆房屋街道，有人羣商場各種機構與場所之地謂城。但也有無形的城，功名利祿之地，親情友愛之所，愛情婚戀之鄉，謂之另一種城。精神上的城鄉，靈魂上前進之地。
人們奔這個地方前去，學習，工作，交友，戀愛，以期在各個理想之城實現。有自己在城裏安身立命，理想在城裏紮根。能像將軍攻城掠地，突破一處處城池，成為勝利之者。
但一番孫猴子上山學藝連蹦帶跳，以為會了七十二變下來。一入人羣之中，卻是最難攻的是人心，不是學習，事業，而是人與人相處之難。在人心之城，所有美麗的夢想如高天的雲彩，美而抓不住。天空有烏雲，有閃電，有雷雨，使頭頂的天空不是永遠光明與寧靜。雲怎麼變幻形狀裹不住月亮，月亮圓了又缺。在香桂的枝頭，飄然而落。情泛傷，人難做。仰望大海的豪情變得低在塵埃裏。以低姿態在城市生存，帆降落似的靠岸，以跳動的眼前的彼岸生活。又似流水翻動不止。
人生存難，生活更難。為了種種目標入城，掙扎一番，在精神物質的城裏不堪，又想出城。衝出種種慾望之城。
