最新關於熱門《傾城之戀》讀後感範文

要想讓自己的寫作水平得到提高，在讀完書之後，我們最好寫一篇讀後感，那麼相關的讀後感該如何寫呢？以下是本站小編和大家分享的最新關於熱門《傾城之戀》讀後感範文，以供參考。

張愛玲，這一廓在我心中沒有多少月光的月亮，讀她的作品，就如在原本漆黑的夜裏更品其平添的一份淒涼。

她在蒼涼的基調中刻畫一個個悲哀的女性。然後她極度不滿“過渡階段新時代”女性的生存狀況，於是，基於對文化敗落命運的思考，把筆下的女性推向絕望。別人評價她做為一個職業女性，思想尚停留在“舊制度”間，認為結婚找個安樂窩比在社會上打拼更適合女性。而我認為，是當時的社會逼她產生無奈的思想，於是，她逼筆下的女主角一個一個看似自願其實無可奈何得往火坑裏跳。

很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠範柳原的婚姻關聯擺脱白公館的時刻。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來，她是迫不得已的，她除此出路外無從選取。

白流蘇已經結過一次婚，已經從白公館逃出過一次。張雖然沒有直接描述白與前夫的生活狀況，但從眾人口中旁敲側擊。當得知前夫逝世時，大家勸她回去，白先是淡淡道：“離過婚了，又去做他的寡婦，讓人家笑掉了牙齒!”三爺勸説：“六妹，話不是這麼説。他當初有許多對不起你的地方，我們全知道……”從着裏能夠看出，白在前夫家是不幸的，這中不幸不僅僅僅自己感受到，而是“大家都知道”的。

在三爺的另一段話中加以追究：“想當初你哭哭啼啼回家來，鬧着要離婚，怪只怪我是個血性漢子，眼見你給他打成那個樣貌，心有不忍……”中更證實了所謂的婚姻安樂窩實際上雞犬不寧。我們暫且不追究白在夫家為人處事如何，從“她一嫁到婆家，丈夫就變成了敗家子。回到孃家來，眼見得孃家就要敗光了——天生的掃帚星!”能夠看出前夫的品性惡劣。那麼，這段婚姻的失敗不是不幸，而是脱離虎口。回孃家也是理所當然的依靠。但親人並沒有給她多少安慰，甚至把她當作恥辱的典範，把她捻出去都嫌浪費工夫。文中道：“白公館裏對於流蘇的再嫁，根本就拿它當一個笑話，只是為了要打發她出門，沒奈何，只索不聞不問，由着徐太太鬧去。”可見，她在孃家中已經絲毫沒有地位，這些情人比陌生人還要可怕。女生最苦莫過於在外面受了傷害投靠最親的人卻遭到拋棄，而且把她當作笑料。其實孃家人也有苦惱：既想着把她轟出去，又苦於沒地方着落。好在，然後現了性格怪癖的範柳原。

《傾城之戀》是一代才女張愛玲的作品中比較才氣的一篇作品，它所講述的不僅僅是柳原和流蘇之間若即若離的愛情，更是張對人性的透徹本質觀察。王小波這樣評價過張愛玲:“她的小説有種不同凡響之處，在於她對女人的生活理解的很透徹，小説寫的很地道。”真正經典的文學作品，是不管時代如何變遷，它都不會被隱沒的，張愛玲恰屬於這一類人，不管歷史如何飛躍，總會有人為她的才氣所折服。

文章一開篇就是壓抑的上海舊社會光景，流蘇所成長的白公館更是舊家庭中的箇中翹楚，白公館裏説:“我們用的是老鍾，”他們的鐘是人家的十一點，他們唱歌走了板，跟不上生命的胡琴。這就為後來流蘇的無奈埋下了伏筆，更讓人不能低看流蘇所做的出格的事情了，畢竟流蘇是在這樣“舊”的家庭里長成的。自古以來，男女之間無非情情愛愛，再沒有情情愛愛的，當個普通朋友也好，或者從未相遇--這是人生活中的主流，所以不乏人寫，或歌頌，或悲劇，或讚美，或批判，總之，像張這般寫愛情的，還是頭一遭，還能把握的如行雲流水，新奇深刻的讓人不得不歎惋。

俗話説清官難斷家務事，可柳原和流蘇並沒有結婚，旁人也是難理清其中關係的。原因很簡單，不過是男人女人的那點心思，説白了不過是人性而已。

不可否認，在家庭和事業上，相對於流蘇來説，柳原的生活無疑是遊刃有餘的。依舊用着老鍾，跟不上時代步伐的白公館，無疑是舊社會的典型保守家庭。在白公館的人看來，離過婚的流蘇是有罪的，在騙光她的錢後便處處排擠她，這——便是所謂的人情世故，世態炎涼了吧。流蘇流於俗套卻又極其出格，畢竟她敢於結束一段不幸福的婚姻，可她又渴望一個男人將她拉出這苦海，畢竟她又只不過是一個自私的女人。柳原的童年並不幸福，對婚姻看的也格外兒戲。而兒戲的背後是什麼呢?流蘇曾納罕，——不知道為什麼，他(柳原)揹着人這樣穩重，當眾卻喜歡放肆。流蘇看人比較通透，在分析過柳原的行為之後，明白原來他是講究精神戀愛的。像柳原這樣風生水起的男人身邊自是不缺女人，但在精神上能給他慰藉的人並不多。——得不到的永遠是最好的，因而流蘇在他眼裏格外是個人物。在上海第一次遇見她，他想着，若是她離了她家裏那些人，她也許會本真一點。於是他想方設法的幫她離了家人，後來他又想把她帶到馬來亞，到原始人的森林裏去。他很明白她的處境，開始的時候為家庭所累，後來則是為他而累。總之很不本真，而柳原呢?他也只不過是一個自私的男人，他明知道流蘇的心思，而他卻視而不見——只是因為流蘇需要他。戰火來臨時，流蘇對柳原説了一句很本真的話:“炸死了你，我的故事就該完了。炸死了我，你的故事還長着呢。”他們雙方都愛彼此，但又都不愛彼此，不然也不會發生了這麼長而又各懷鬼胎的故事。在戰火中每個人都是孤立無援的，每個人都需要精神上的慰藉，但在戰火中他們才真正各表心意。可如果那時在他們身邊的是另外一個女人和另外一個男人，可能結果也都會在一起的吧。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。戰火中的愛情已經不能算作愛情了，只是一種慰藉，這是柳原和流蘇的悲劇。

香港的陷落成全了她，一座城的傾覆也只是為了成全她，若是城未傾覆，柳原依舊是柳原，流蘇依舊是流蘇，就像二人未相遇之前。胡琴咿呀呀拉着，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，説不盡的蒼涼的故事——不問也罷。

最新關於熱門《傾城之戀》讀後感範文

《傾城之戀》是一個動聽而又近人情的故事。從腐舊的家庭走出來的流蘇，香港之戰的洗禮並不曾將她感化成為革命女性；香港之戰影響範柳原，使他轉向平實的生活，終於結婚了，但結婚並不使他變為聖人，完全放棄往日的生活習慣與作風。因之柳原與流蘇的結局，雖然多少是健康的，仍舊是庸俗，就事論事，他們也只能如此。——張愛玲

張愛玲的這段評論可以説是十分中肯的。這是一部很人性化的作品。白流蘇和範柳原都不是聖人，有過人之處，也有性格和生活作風上的缺陷，沒有主角光環，只有兩個普通人，普通到彷彿他們就在我眼前走過，觸手可及。或許名著就是如此，只是通過講我們身邊人的故事，讓我們領悟，而不是創建一個光怪陸離的玻璃球，只可遠觀而不可近賞。

這部小説打碎了純粹美好的愛情幻想，而以“愛情是女性尋找經濟依附的手段”立足，結局雖圓滿卻也悲涼。白流蘇與範柳原的接觸是流蘇有意設計而為，心中所想是“範柳原真心喜歡她麼？那倒也不見得，他對她説的那些話，她一句也不相信。”白流蘇愛賭，以愛情的成敗賭她下半生的幸福。第一次到香港，兩個情場高手玩起愛情攻防戰。流蘇若即若離，欲擒故縱，生怕“除了做他的情婦之外沒有第二條路。然而如果遷就了他，不但前功盡棄，以後更是萬劫不復了”。為此，她破釜沉舟，回到上海，目的仍是“帶了較優的議和條件。”回到孃家後的她與家人恩斷義絕，寄人籬下，卻不肯放下身段做低下職業，只為“怕失去了淑女的身份”，失去對範柳原的吸引力。二次回港，為謀生而謀愛的計劃失敗，成為情婦，仍千方百計思量如何留住柳原的心。即便兩人戰亂相依，同甘共苦見真情，也是“這一剎那的徹底的諒解，夠他們在一起和諧地活個十年八年。”這看起不像是個愛情故事，卻像是個精心設計，步步為營的局，已説不清那“真愛”是否存在了。畢竟，如流蘇所説，“她只是個自私的女人。”

儘管嚮往“執子之手，與子偕老”，柳原也不是個愛情聖人。“柳原現在從來不跟她鬧着玩了，他把他的俏皮話省下來説給旁的女人聽。那是值得慶幸的好現象，表示他完全把她當作自家人看待——名正言順的妻。”可見柳原的風流倜儻也並未因流蘇而完全收斂。

他們在一起，重是的是理解，是兩個被家人隔離，身世悲涼的天涯淪落人的理解；是香港之戰時，槍林彈雨中，同生共死，唯一牽掛唯一真實的理解，所以説，這場愛雖不單純，卻是温暖，兩個孤寂之人從此有了依存之所。

悲的源頭是女性對男性的經濟依附關係。多美好的愛，沒有經濟地位的平等，也將是虛空的神話，女性只有經濟上自立自強，才能擁有追求幸福的權力和自由。這是張愛玲想告訴我們的。這個道理，帶有濃濃的新舊思想彼此碰撞的氣息，充滿時代感，發人深省。