心道德事心得體會推薦8篇

在產生了不同的見解之後，一定要學會寫好相關的心得體會，優秀的心得體會一定是我們認真思考之後寫出的，本站小編今天就為您帶來了心道德事心得體會推薦8篇，相信一定會對你有所幫助。

心道德事心得體會篇1

道德是什麼?道德是不隨地吐痰，不亂扔瓜果皮盒，愛護公共設施，遵守交通規則。我相信大家都知道什麼是道德，但卻並不是每個人都去遵守。所以，我就講一下關於道德的問題，希望大家能從中受到啟示，並能從自身做起。

我最近在城市裏看到了許多不遵守道德的現象，很多人亂扔垃圾，而且最為嚴重的是，每個人幾乎都隨手亂扔垃圾，可以想象，每個人平均每天都扔一片廢紙，那麼所產生的污染將不可估計。所以我們每個人必須都要遵守道德，保護環境。

我曾經看過一篇文章，如果一個人吐了一口痰，那麼這口痰所產生的細菌如果被一個人吸進去，這個人得肺結核的概率將是65%。少吐一口痰、少扔一點垃圾也是遵守道德的表現。尤其是我們國小生更應該遵守道德。在別人有困難時，我們不應該不理不睬，而是應該積極地去幫助他們，這也是一種道德。

在學校裏，積極幫助那些成績不太好的同學，幫助他們改掉缺點，揚長避短，成為一個好學生，而且我們不要互相攀比自己的家庭怎樣、父母怎樣，而是要比學習，在學習上突飛猛進。還要尊敬老師，聽老師的話。不亂花錢，不亂吃零食。養成良好的學習和生活習慣。讓自己成為一個品學兼優、身體健康的好學生。

在家裏我們要尊敬老人，聽父母的話，不惹他們生氣，不和家人胡攪蠻纏。相信大人的話一定是對的，他們是為我們好，不可能傷害我們。而且我們要儘可能地幫助父母做一些力所能及的家務。他們勞動了一天非常累。給父母倒杯茶、捶捶背都會讓父母很開心。

如果人人遵守道德，保護環境，愛護他人，這個世界將會變成最最美好的世界。生活在這個美麗的世界裏，我們也會感到很幸福、温馨和快樂!

心道德事心得體會篇2

?中國小教師職業道德規範》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛務必是排除了私心和雜念的父母般温暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表此刻：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫忙;當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求，幫忙樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一齊來。

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。

有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮別人，這是對教師的崇高評價和完美讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴於律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作為一名教師，就應熱愛學生。

熱愛學生，就務必對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易構成個性的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫忙，用師愛的温情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。每一個學生都期望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的温暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的期望，羣眾對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自我，敢於正視自我，解剖自我。凡是要求學生做到的，自我務必先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自我堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純説教有效百倍。

心道德事心得體會篇3

為廣泛宣傳先進典型，推動道德模範評選活動深入開展，進一步推動全社會形成知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧的文明風尚，在全校營造“學好人、做好人”的輿論氛圍，為創建文明城市營造良好的羣眾基礎，許家國小落實教育局部署，紮實開展了“道德模範身邊好人”活動，現總結如下：

一是領導重視，措施得力。為確保活動取得成效，許家國小成立了“道德模範身邊好人”活動領導小組。結合自身建設和“創先爭優”工作把評選先進的過程變成宣傳先進、學習先進、爭當先進的過程，在全校形成了“樹好人、學好人、做好人”的良好氛圍。

二是主題鮮明，內容豐富，“道德模範身邊好人”活動紮實開展。在全校教師、學生中開展“道德模範身邊好人”活動，推選典型人物，通過投票，選舉出了王紅梅為許家國小我身邊的好人。學校發揮身邊榜樣的作用，通過報告會號召大家學習紅梅精神，推動公民道德建設深入發展，在全校營造崇尚好人、爭當好人、爭做好事的良好風尚。

三是廣泛宣傳，營造氛圍，充分調動廣大師生參與“道德模範身邊好人”活動的積極性。活動期間，全校師生表現積極踴躍，紛紛投票。他們都用自己最真摯語言，最誠摯的情感表達對此活動的看法。在活動中學生受到教育，明確要從小做起，從點滴做起，做一個有道德，有社會責任感的新一代。

許家國小以這次投票為契機，在學生中廣泛開展品德教育，引導學生從熱學校、熱愛家鄉做起，立志成才、報效祖國，從平凡小事、點滴細節上培養高尚道德情操和深厚愛國情感。

心道德事心得體會篇4

道德是一種美德，是個人品質的一種根本體現，一個且具有崇高品質的人，也同樣具有良好的道德素質。

道德和法律有相同之處，即都可以約束人。但道德對人的約束更多的取決於個人的品質。而法律對人的約束則是外在施加的，是一種強制性手段。因此，法律是制止違法犯罪的有效手段，但同時也是一種治標的手段。而道德雖然不是制止不良風氣的有效手段，但卻是治本的手段。所以，整個社會良好風氣的形成，最終需要每個人道德素質的提高。但這是一個漫長的過程。當今社會，權、錢、色等慾望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會提高公民的道德素質不是一件容易的事。同時，道德觀念深入人心，本身就是一個漫長和過程。但我們可以採取一些措施來加快這個過程。現在，xxxx提出了“八榮八恥”，我認為這必定是提高人們道德素質的一種很好的催化劑。

今天，國家推同了xxx位道德模範的代表人，我是其中一位。xx一行，使我有機會接觸到了更多的先進事蹟，看到了很多品質高尚的人。在這個過程中，我發現自身也有很多以前沒有發現的缺點，自己也必須向其它的道德模範們學習。這讓我想到，我們雖身為道德模範，但並不意味着我們的道德素質已相當高了，我們知道，十全十美的東西是不存在的，因此，在我們上大力提倡公民向道德模範學習的同時，也要看到我們這些道德模範也要學習，不僅要學習其它道德模範的先進事蹟，也要學習那些未評上道德模範的優秀人物。

這次，國家推出的xxx道德模範分為5大類別：助人為樂，誠實守信，敬業奉獻，孝老愛親，見義勇為。但這並不表示各個道德模範只在其所在的一個方面具有良好的素質，而是這個方面的事蹟最為突出。所謂道德模範應該是一個全面的模範，而不應該只是某一個方面的模範，否則就不能稱其為道德模範了。我們學習道德模範時，要全面的去學習，而不能只學習其某一個方面。

我們一方面用道德模範的事蹟去感召人，另一方面發動人民羣眾向道德模範學習，這是一個雙向的過程，必將取得豐碩的成果。如果只讓優秀的事蹟去感召人而不提倡大家去學習，或者只提倡去學習好的東西而沒有實實在在的事蹟，這都是行不通的。

心道德事心得體會篇5

如果你是一位商人，就應明碼標價，不坑蒙拐騙;如果你是一名醫生，就應恪守醫德，救死扶傷;如果你是一名法官，就應公正明察，維護正義與和平;就算你是一名掃大街的清潔工，你也應該將城市清理得和你的臉一樣乾淨;因為這，就是你的道德，你的準則，是你職業的光輝。

遵守職業道德，散發職業的光輝，你能更好地實現自身價值。有一名司機的事蹟曾經使千萬人感動。有一天，他像平時一樣載着乘客在城市繁忙的街道中穿行，可是他突然感到心臟不適。他有心臟病，但藥沒帶在身上，怎麼辦?他還有一車乘客。此時他忍住巨痛，用生命的最後一分鐘做了三件事：將車開到最近的公交車站，將車門打開，熄火。然後，安詳地離去了。正是他高尚的職業道德讓他面對自己的生死從容不迫，使他的乘客得到安全保障。他雖然離去，但生命的價值卻得以昇華，他身上閃現的道德操守和人性光輝讓他永遠活在了人們心中。

遵守職業道德，散發職業的光輝，你能得到人們的尊崇、社會的認可。在汶川地震中有老師用自己的脊樑頂住倒塌的房樑，將學生護在懷裏;有警察不顧自己家人，積極搶救別人的生命;有戰士拼卻全身氣力搶救傷員，累倒不止。他們中，有犧牲的，有受傷的，但是無怨無悔!他們的事蹟，讓世人感動，敬佩。在國家，在社會眼中，他們便是最優秀的老師、警察和戰士!他們的生命，因恪守職業道德而精彩，而崇高!

遵守職業道德，散發職業的光輝，你能讓精神力量四處傳遞。你可記得王進喜的鐵人精神，中國女排的女排精神，還有載人航天精神?你可記得任長霞的秉公執法，焦裕祿的殫精竭慮，宋魚水的魚水情深?這些，我都不會忘記，他們的職業精神早已化作無限的精神力量，在世間流傳發揚，使社會更加和諧，人們的思想境界更加高尚。

我知道你不是任長霞，不是王進喜，也許你很平凡，但要知道，無論你在多平凡的工作崗位，只要你恪守你的職業道德，就能讓你的職業放出光輝，你就因此而不平凡。我們的社會也會因為這一束束輝光而變得更加光明，和諧，美好!

心道德事心得體會篇6

職業道德是規範的育人行為，是社會責任感的具體表現，它要求老師的職業理想——忠誠教育事業，教書育人；職業情感——熱愛，誨人不倦；職業規範——團結協作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對提出嚴格要求，積極參加職業道德，培養高尚道德情操。

首先，當我們選擇教師這一職業時，意味着我們的工作時間是無限的。

（1）要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。

（2）要認真上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。

（3）要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學工作中，我門要保證學生既有一個優良的學習環境，又能積極參與課堂的學習，成為學習的主體。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關係：

（1）要給予學生特殊的關心和愛護

（2）不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。

（3）不得歧視學生，對於班級個別調皮、成績差的學生，老師要積極進行幫教，做好後進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。

再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要知道，"要給學生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學之餘，教師應刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。

總之，作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學生，發揚奉獻精神，同時，應對學生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。

自從學習了《幼兒教師職業道德規範》後，我從中得到不少啟發，使我深深感受到了社會、家長賦予我們的重大責任，作為教師，我們是孩子人生旅途的啟蒙人。在教育中我們對孩子的一點一滴，直接影響到一個孩子的未來。只有我們老師不斷反思、及時分析、努力審視自己的教育言行和不斷更新自己的教育觀念，才使每一個孩子得到充分地展示，開心學習、快樂成長。以下是我學習的心得體會：

一、要關心、愛護每一個幼兒：

對所有的幼兒都要一視同仁，不能偏愛幼兒或歧視個別幼兒。我覺得作為一名幼兒教師，要有無私奉獻的精神，關心每一位幼兒的成長，尊重、理解每一位幼兒，對那些困難幼兒、問題幼兒、特殊幼兒都要採取針對性教育，以求得每位孩子的發展。

二、與家長合作方面：

要加強與家長的聯繫，尊重每一位家長，虛心傾聽家長的意見，以誠相待、以理相見。與家長共同努力，培養每一位孩子，使他們全面健康的發展。

三、要注重自身的師德修養，刻苦鑽研、不斷創新

師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動中必須遵守的道德規範和行為準則，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師作為人類的靈魂工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。首先，自己要有高尚的道德情操，以身立教，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

教師應該活到老學到老，我們應該不斷給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習當作一種樂趣。從各方面吸取新的知識，不斷反思、創新，使自己變得更加的強大，才能使我在以後的教學工作中得到更好地發展。

四、與領導和同事之間：

服從領導安排，認真做好每一項工作，恪守崗位職責。在各種競賽中要展現自我、相互學習、共同提高，同事之間相互尊重、和睦相處，熱情招呼。

心道德事心得體會篇7

林語堂曾説：我覺得任何一個翻閲《道德經》的人最七年級定會大笑，然後笑他自己竟然會這樣笑，最後會覺得現在很需要這種學説。至少，這會是大多數人初讀老子的反應，我自己就是如此。我想這也是每一個人讀《道德經》的感受了吧。

其實每個民族都會有智者，會站在人羣前面，站在天地之間把他所能看到的世界告訴給他的每一個人。告訴後人，這個世界是什麼樣的，我們要怎麼樣才能活得更好，更長久，如何才能不被別人，被自己滅亡。而老子便是這樣子的一位智者。

老子將一切歸咎於道，他認為道是宇宙的本體，世間萬物都是由道衍生而成的，故有：道生一，一生二，二生三，三生萬物。有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立不改，周行不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰squo;道squo;。於是我們後人再次基礎上理解的道便是——道是混沌是無極，由此生出鴻蒙之氣，內含陰陽，再生而為天地人三才，進而構成世間萬物。但是老子又説了道可道，非常道;名可名，非常名。意思就是説道是不能用語言所説出來的。人法地，地法天，天法道，道法自然。這就是天道關係。

道生萬物，但是道亦為虛幻。在恍惚虛幻中，它含萬物之影象;有含形色之實體;其實老子的道，就是事物發展變化的客觀規律。它先於天地而生，周而復始。今天，科學技術如此發達，科學家們也證實了自然界的發展是有規律的，它存在於互不相同的形形色色的事物之中。此是此，彼是彼，任何事物都按其固有的軌跡運行。人們能夠用一定的方法去認識它、體驗它、並按照客觀規律改造它。由此觀之，老子在《道德經》中就已經揭示了宇宙的起初和自然的本源，這比之西方近現代的理論學説早了兩千多年。

老子的道，寓意精深，無法企及。使得我們只能用仰望的目光觸及他深刻的思想。而老子所提倡的徳也被為後世奉行為處世哲學。

道是事物固有的規律，是神祕難測而又隱蔽在事物內部的東西，是不可理喻的東西，是不可及的。而德則是道之功、道之用，是人們認知事物和改造事物的一種人為行為，是可以理解接受的，是人們可及的。

德不是我們通常以為的道德或德行，而是修道之人必備的世界觀、人生態度以及為人處世之方法。他講究聖人無心，以百姓心為心.善者吾善之，不善者吾亦善之，得善.信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。上善若水 夫唯嗇是謂早服，早服謂之重積德。

老子在自然界萬事萬物中最讚美水，認為水之德是最近於聖人之德的。而理想中的聖人，是道的體現者。五行之體，水為最微，處於最末。善居道者，為其微，不為其著;處眾之後，卻常德眾之先。以不爭而爭，以無私而私。這就是水的最顯著特性。水滋潤萬物卻無取於萬物，並且甘心停留在最低窪、最潮濕的地方。寧處別人之所惡也不去與人爭利，所以別人也沒有什麼怨尤。水有其種種美德堪比聖人，堪謂之道。但是在現實社會中，人人都往高處走，難免競爭，有競爭就有爭鬥，有爭鬥自然就有流血犧牲。水比人明智，甘居下位，滋潤萬物而不居功自傲，清淨無為而又無所不為。上善若水，就是一種開朗樂觀的人生態度。一種修德的必備境界，一種養身之術。我們心中有德，必然愈加崇敬自然和生命，我們離道就更近一層，更能體會到人生的終極哲理。

老子云天地不仁，以萬物為芻狗;聖人不仁，以百姓為芻狗、 聖人常無心，以百姓心為心。一言道破天下之事，看破人生之理。世上本無善惡貴賤，人與人本無爭鬥之意，天地萬物本和諧融洽。但由於世人皆需追逐自己所需，覓求自己生存發展之本，於是不斷於天地之間人世之中苦心經營、算計不已，一切仁義與邪惡也相反而成。天地本無成人與害人之心，但卻造就人際錯綜複雜，世間本無聖人之現，但卻成就社會等級。一切本自然，但卻一切又進入繁雜之社會，天地萬物、聖人百姓本自然相處，無私無公、無善無惡;卻人與人終究擺脱不了關係往來，免不了融於社會，因此一切紛爭痛苦皆至。一切人之所想，一切人之慾，一切人之願，一切人之求，但所有種種皆需要人自己內省不已，都需要自己能夠達物達人進而才能達己。

當然每本書都有瑕疵，《道德經》也不例外，他最大的弊病在於過於虛幻，有種避世的消極狀態，在現代競爭激烈的社會裏，這種消極狀態斷然是不行的。但是隻要我們採擷其長，也會有不少的收穫。

讀罷此書，掩卷暇思，不禁歎服古代人民對自然崇高的敬意，對人生透徹的洞悉。這樣如璣似玉的文字，清新暢懷的生活方式，高屋建瓴的理論，雖不盡善盡美，也無可顛覆了。

又云：上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。層次不同，領悟的道就有區別。道法自然，道亙古不變，看的就是不同人不同心境的理解。讀此罷，書受益良多，無以為饋，願共享此書之精華。

心道德事心得體會篇8

認真貫徹落實國家和上海市科學道德和學風建設宣講教育的文件精神，按照“全覆蓋、制度化、重實效”的總體要求和“兩個拓展、兩個結合”的工作原則，以《東華大學“十三五”規劃綱要》和《東華大學深化綜合改革方案》為依據，紮實開展科學道德和學風建設工作，積極引導全體教師、研究生、高年級本科生自覺踐行社會主義核心價值體系，努力成為優良學術道德的踐行者和良好學術風氣的維護者，在全校形成了良好學術氛圍。本年度具體工作如下：

一.組織集中收看20__年全國科學道德和學風建設宣講教育報告會

11月14日，中國科協、教育部、中科院、社科院、工程院、自然科學基金會等單位，邀請中國工程院黨組書記李曉紅、清華大學校長邱勇、中國科學院動物研究所所長周琪等3位院士，在北京人民大會堂聯合舉行了“學習貫徹黨的十九大精神——20__年全國科學道德和學風建設宣講教育報告會”並在新華網進行全國同步直播。為及時學習宣傳和貫徹落實報告會精神，按照教育部、中國科協和上海市的統一部署，我校分別在延安路校區和松江校區設立6個分會場，組織師生集中收看同步直播，與會教師代表、本科生、碩士生、博士生等近700人。同時，在校園網主頁公告欄、東華大學微信公眾號、東華大學學生易班網絡平台、校內郵件公共羣，第一時間推送報告會信息和主講報告人的簡介，積極部署和引導校內各二級單位和廣大師生自行收看，取得了良好的效果。

二.做好校級層面的宣講教育活動

學校精選專家報告，注重工作實效。按照我校“研究生科學道德與學術規範建設月”總體部署，為強化研究生學術道德規範意識，加強研究生學術誠信教育，20__年11月28日下午，分別在松江校區錦繡會堂、延安路校區三教報告廳舉行研究生學術道德規範宣講教育講座，覆蓋全校共20__餘名碩士、博士研究生。主講嘉賓為材料學院博士生導師王依民教授、服裝學院博士生導師楊以雄教授。講座中，教授們分別從大學教育和研究生教育情況入手，指出研究生應該注重學風和學術道德建設，在良好的學習環境中，“志存高遠，腳踏實地，勇於創新，求真務實”，讓自己的學習探索生活更加充實、有目標、有動力。同時，針對研究生學術論文、學位論文的各個環節需要注意的問題進行了詳細的闡述，進一步強調了遵守學術道德與誠信培養的重要性。教授們還從學習十九大精神的角度，指出了研究生科學道德建設的重要性，鼓勵研究生們把個人的夢想融入到中華民族偉大復興的中國夢中，通過科研實踐、創新能力提升貢獻自己的智慧和力量。20__年，東華大學圍繞研究生科學道德與學風建設，舉辦首屆東華大學“科學道德與學術規範”研討會，共有來自各學院90餘名碩博士參加分組研討。學校還“以誠治學、以信立身”的科學道德與學風建設主題，開展學校研究生科學道德文化作品展活動，廣泛在研究生羣體中動員挖掘作品，通過文藝作品來倡導研究生恪守學術誠信，崇尚科學道德。

三.做好學院引導，深化教育效果

各學院將科學道德與學風建設作為研究生思想政治教育的重要內容，並結合學院實際做好教育工作方案，積極探索創新教育形式，組織開展師生座談會、學術論壇、博士沙龍、辯論賽、知識競賽等形式更為多樣的教育活動，深化教育效果。如環境學院為讓新生們能夠迅速融入研究生生活，加深新生對研究生科研活動的認知，邀請學院分管研究生院長開展講座，就研究生科研創新的重要性、如何開展科研活動、以及進行科研活動的方法、途徑進行了詳細説明，並對科研成果的撰寫與發佈提出了諸多建議。化工生物學院為了幫助新生充分了解研究生培養目標，正確認識專業特點和社會對本專業的人才需求，合理規劃自身發展，為研究生新生開設職業生涯規劃講座，引導研究生自我認識、自我規劃生涯，同時對研究生新生如何進行合理的職業生涯規劃給出了諸多建議。紡織學院為幫助新生培養良好的閲讀習慣，提高閲讀品味和鑑賞能力，舉辦以閲讀、交流和共享為主題的科學道德讀書沙龍活動，並邀請院士、特聘教授、企業導師、行業領軍人組成的講師團介紹紡織專業認知的系列講座8次，詳細解讀紡織科技應用和紡織行業發展前景，倡導廣大研究生誠信做人、誠信治學。機械學院採取各種措施落實學風建設，一方面成立“機械工程學院老教授諮詢組”，開展研究生和本科生結對互助，更有針對性地幫助部分學困生儘快適應大學的學習方式;另一方面通過在學院層面樹立“學風建設標兵”、“學習型寢室”、“學習進步獎”、“科技創新獎”等典型，優化學習氛圍，提升整體學習質量，通過開展科學道德與學風建設大會來營造良好的學術氛圍。馬克思主義學院多措並舉，不僅定期邀請知名教授“走進來”，為研究生開展學術講座，也鼓勵研究生“走出去”，在更高平台中展現自己的學術風采，增進學科間交流互動，開闊研究生專業視野，提升學術素養。針對馬克思主義學院學科特色，邀請南京大學榮譽資深教授林德宏、復旦大學教授王鳳才等知名專家學者舉行講，加深研究生學術素養，並依託馬克思主義學院示範馬院平台，藉助馬克思主義學院承辦“馬克思主義科技思想與社會發展”學術研討會、上海市第五屆馬克思主義理論學科研究生學術論壇的契機，鼓勵研究生全員參與，聆聽學術大咖報告、增強交流學習。人文學院十分重視研究生學術道德規範和研究氛圍培養，一方面以入學教育為契機，狠抓入門關的學風氛圍培養和學術道德教育，邀請學院退休老教授和年輕導師與學生面對面座談和“研究生學術道德規範與研究能力培養”專題講座;另一方面融研究生學風建設於常規活動之中，通過專業介紹會、導師見面會、心理素質拓展等活動，通過老師言傳身教和寓教育於活動的方式，建立良好的學風和學術道德溝通渠道，打造學院學術研究團體。

四.以社會主義核心價值觀為重點，充實研究生思想政治教育內涵

學校以“立德樹人”為根本，把研究生科學道德和學風建設的內容，融入對社會主義核心價值觀的學習和踐行中。先後湧現出了“少數民族大學生愛國主義教育實踐”、“東華大學國旗班愛國主義教育示範基地”、“一帶一路援疆團”等品牌教育項目，吸引了大批研究生參與，對研究生的理想信念、道德價值觀起到了良好的教育作用，為培育研究生奉獻科學的精神、實事求是潛心研究學術的精神搭建了平台。各學院紮實開展弘揚和傳承中國優秀傳統文化教育活動，在傳承和發揚中國優秀傳統文化過程中增強學生文化自信，激發學生成才意識。學校開展“礪志·仁愛”慈善文化月、“礪志·敬業”系列學雷鋒月、“礪志·篤行”誠信活動月、“礪志弘毅·共築夢想”暑期社會實踐等“礪志”主題系列活動，激勵研究生形成勤學、修德、明辨、篤實的精神風貌，增強了研究生的誠信意識和奮發向上的精神風貌。

五.將科學道德與學風建設宣傳教育融入研究生黨建、校園文化活動

學校將研究生科學道德與學風建設宣傳教育融入研究生黨建工作中。將參加一項科學道德與學風建設宣傳教育活動作為黨員“十個一”活動的基本要求之一，要求每位研究生黨員每學期都要參加一項科學道德與學風建設教育活動，強化學術規範意識，提升學術規範素養，養成學術誠信的良好習慣，發揮黨員示範和帶頭作用。學校藉助品牌活動—成長之路報告會、經緯韻科技文化節等互動平台開展科學道德與學風建設教育活動，深化活動效果。“成長之路”報告會邀請身邊的優秀學生講述他們自己的成長故事，貼合學生需求，台上台下情感互動，效果良好;經緯韻科技文化節通過骨幹創新論壇、學術論文大賽等品牌活動，將科學道德和學術誠信教育融入其中，起到了“潤物細無聲”的效果。學校廣泛宣傳和表彰學風建設優良學院和優秀個人，及時通告學術不端行為調查處理結果，並積極利用易班網絡平台，將製作的誠信漫畫、誠信考試微視頻，上傳和發佈於易班，供學生學習和資源共享，加強誠信教育。

六.將培養學生嚴謹的治學態度融入新生入學教育及課程教學

學校以新生為工作對象的重點，制定研究生新生入學教育方案，將科學道德和學風建設作為新生入學教育的重要內容，並督導各學院組織全體研究生新生或以研究生班級、黨支部為單位，或以學院為單位，進行科學道德和學風建設宣講動員，瞭解開展科學道德和學風建設宣傳教育活動的目的和意義。

學校為每位研究生新生購買學術道德規範學習資料，組織全體研究生認真學習《東華大學研究生手冊》、《高等學校科學技術學術規範指南》和《科學道德與學風建設選件參考大綱》等材料，學校統一組織命題，組織全校規模的研究生新生有關科學道德和學術行為規範內容的測試，以此強化研究生學術誠信和學術規範的意識。此外，學校將科學道德和學風建設宣講教育活動作為長期性工作，納入研究生課程體系的必修環節，成績計入研究生課程成績;指導學院完善現有課程教學內容，增設科學與藝術、科學文獻檢索、文獻綜述及選題報告、研究方法論、科技論文撰寫等方面內容;在工程碩士授課內容中，補充當今網絡時代下科學道德與學術規範的內容，介紹學術道德規範的基本原則、相關學術道德規定以及違反學術道德的行為界定和處理辦法，指導研究生恪守科學道德，遵守科學規範，堅持實事求是的科學精神和嚴謹的學術態度。

七.規範研究生科研工作流程

學校規定研究生在投稿發表論文前填寫《論文發表審批表》，由導師進行全方位把關，通過研究生導師對學生科研環節的監督和指導，培養學生科研能力的同時進行潛移默化的科學精神教育。針對所有擬申請學位的博士生，除了學位論文雙盲評審，全面使用“學位論文學術不端行為檢測系統”，規定重合率超過一定比例的學生必須進行論文修改並經導師同意後才能雙盲送審，從而樹立正直誠信的良好學風。在研究生學籍管理規定中，明確要求研究生在校期間要取得一個講座的學分，必須要聽取規定次數的有關科學道德與學風建設的講座。

八.舉行新進教師入職培訓，實行師德承諾制

學校將師德教育擺在學校教育培養首位，貫穿學校教師職業生涯全過程。在青年教師入職培訓中開設師德教育專題，邀請教書育人楷模、一線優秀教師為青年教師開設《師德師風建設》等主題講座。舉行新教師入職宣誓儀式，全體新進青年教師在國旗下宣讀《東華大學教師職業道德承諾書》。對新擔任教學工作的教師，所在院系為其指定師德表現好、業務能力強的指導教師，使其在接受業務指導的過程中受到師德教育。

九.組織開展多種形式的學習，引導教師樹立崇高理想

對新進校教師進行學術道德與學術誠信教育與培訓，向青年教師宣講科研政策和科研經費管理辦法等。督促導師進一步加強對所指導學生的教育和監督，認真審閲學生的試驗記錄和論文手稿，以嚴謹治學的精神和認真負責的作風感染教化學生。結合教學科研、社會服務活動開展師德教育。探索科學評價教育教學與科研能力的辦法，規範教師教學科研崗位職責。鼓勵教師積極參與調查研究、學習考察，掛職鍛鍊、志願服務等實踐活動，深入探討高校青年教師與成長的理論研究、政策環境、價值導向、管理機制、文化氛圍以及教師專業發展的內在規律和成長路徑等問題。

十.以重大節日和評選活動為契機，集中宣傳優秀教師典型事蹟

學校以教師節等重大節慶日、紀念日為契機，積極利用電視、廣播、報紙、網絡、微信、微電影等新媒體，通過開展全國及上海市教書育人楷模、東華大學教學育人獎、“我心目中的好老師”、輔導員年度人物、師德建設青年標兵等評選活動，教育和引導廣大教師模範履行崗位職責，自覺加強道德修養和作風建設，嚴格遵守科研倫理及學術規範。

通過上述工作，東華大學科學道德與學風建設宣傳教育活動的成果得到了進一步鞏固。廣大師生對科學道德與學術規範的認知度顯著提高，進一步明確了在學術科研活動中，哪些是高壓線絕不能碰，哪些是底線不可逾越，從思想上進一步明確了學術科研活動中的是非對錯，從內心深處增強了遵守學術科研道德規範的自覺性和堅定性，在全校形成了“以遵守學術道德為榮、以違反學術道德為恥”的良好學術氛圍。