2020全國精神文明建設表彰大會精神心得體會5篇
全國精神文明建設表彰大會召開。這份沉甸甸的成績單，展現了黨的十九大以來，文明理念紮根中原大地，綻放絢麗之花的動人風貌；記錄了億萬中原兒女與文明同行，爭做新時代出彩中國人的堅實步伐。這裏本站小編給大家分享一些關於2020全國精神文明建設表彰大會精神心得體會，供大家參考。
2020全國精神文明建設表彰大會精神心得體會1
黨的十九大報告指出，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念。這是推進生態文明建設的重要思想基礎，體現了更為全面的價值取向和更為深刻的生態倫理。
綜觀人類文明發展史，人與自然的關係經歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果，始終依存於自然。在農業文明時期，人們敬畏自然，主張順天應時。到了工業文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態環境日趨惡化。建設生態文明，則為實現人與自然和諧發展指明瞭路徑。
在走向社會主義生態文明新時代，對於生態文明建設，我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念方面談談自己的心得體會。
在我們日常生活、工作中，處理人與自然的關係時，不能絕對化人的主體性，也不無限誇大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們日常的生活、工作都應該限制在保證自然界生態系統穩定平衡的限度之內，實現人與自然和諧統一、尊重自然，就是強調自然與人處於對等的地位共生、協調發展。
二、順應自然，強調人類在日常活動中要認識和正確運用自然規律
自然規律具有客觀必然性，我們日常生活、工作都應該遵循自然規律。要尊重自然規律，按自然規律和經濟規律辦事。經濟建設則立足實際，根據自身的區位、資源等特點，選擇合適的產業戰略。推進產業生態化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態景觀，實現人與自然的和諧共處。在按自然規律辦事的前提下充分發揮我們人類的能動性和創造性，合理有效地利用自然。
三、保護自然，強調發揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的關係
我們的日常生活、工作需要在一定範圍內改造和利用自然，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。
尊重自然、順應自然、保護自然，是生態文明理念的核心思想，也是現階段生態文明建設必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態系統退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協調人與自然的關係，把生態文明建設放在全局的戰略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明新理念，才能實現人與自然和諧相處，實現人的全面發展，實現人與自然和諧的現代化。
2020全國精神文明建設表彰大會精神心得體會2
文明是一陣清風，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場雨，滋潤了乾涸的心靈。
文明城市是一個城市的綜合性最高榮譽稱號，創建全國文明城市發展綜合水平的全面考評。創建全國文明城市，是促進城市科學和諧發展的內在要求，是增強城市競爭能力的必然選擇，是改善市民生活質量的有效途徑。為了贏得“全國文明城市”的稱號，增城市政府不斷地探索，發展，計劃，實踐。我市政府不斷推陳出新，提出針對有效的宣傳口號，給我們不斷教育，例如“文明是把尺子，時刻衡量着你我他”，“文明是城市之魂，美德是立身之本”。一連串的口號使我們的精神修養不斷提高，使我們養成健康文明的生活方式和行為習慣，
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關於城市形象、社會公德、環境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應的教育實踐活動。講文明語言、行文明禮儀、養文明習慣、樹文明形象，堅決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不亂貼畫廣告，不亂穿馬路，不亂停放車輛，不亂建亂搭棚亭房屋。
作為增城市的一份子，我們也要為“創建文明城市”獻出自己的一份力。我們應該對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣着大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧譁、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衞生……在不同的場合，注意遵守有關規定，在舉手投足間表現出文明城市的精神。有一次，我逛街的時候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都説，你剛把它撕掉，不一會兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我説，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點。文明城市的建設需要我們不斷建設。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。
其實文明無處不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就會發現有些菜市場和小區裏貼着許多文明標語。其實做到文明並不難，但是堅持做到文明就不容易了，所以，我們要以最簡單的開始，從基礎最起。把一座城市建設得更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。只有齊心協力，從點滴做起，從現在做起，為創建文明城市做出積極的貢獻，才能把我們的城市建設得越來越美麗。
2020全國精神文明建設表彰大會精神心得體會3
無論是國家還是社會，都離不開無數個體人的活動。輕視人的個體價值、剝奪人的個體自由、扼殺人的個體創造，是一切存在着階級壓迫和階級剝削的國家與社會的共同特徵。以人民當家做主為本質的社會主義社會，為公民個人自由全面地發展提供了基本的制度條件和社會環境。在社會主義制度下，建設現代國家，發育現代社會，離不開公民個人的能動實踐和自由創造，更離不開公民個人良好價值理念的養成和價值行為的校正。
一個人具有什麼樣的價值理念，不僅直接決定着他自己的生活方式、處事行為以及社會效果，而且直接影響着一定範圍乃至整個社會的風氣狀態，甚至有可能影響到國家行為；培育和踐行社會主義核心價值觀，不僅要注重國家層面價值目標的確立和社會層面價值取向的定位，而且要注重公民個人層面價值準則的養成。相對於國家層面價值目標和社會層面價值取向來説，公民個人層面的價值準則，更具有廣泛性、滲透性和大眾性；在廣泛的社會領域深入開展涵養公民個人優良价值觀的實踐活動，不啻是培育和踐行社會主義核心價值觀的基礎工程。
具有良好素質和行為規範的公民，應當是愛國的公民。愛國主義是凝結民族力量的核心紐帶，熱愛自己的祖國是每一個公民起碼的價值遵循。千百年來，無數仁人志士、英雄兒女為着祖國的安危奔走呼號、拋灑熱血，為着祖國的強大辛勤勞作、無私奉獻，這是我們的祖國曆盡苦難走向輝煌的最強大精神力量。愛國作為公民個人層面的核心價值，其重大現實意義在於，讓愛國傳統在新的歷史條件下進一步發揚光大，使之成為全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的最基礎力量。
具有良好素質和行為規範的公民，應當是敬業的公民。“功崇惟志，業廣惟勤。”勤奮工作、愛崗敬業，是我們中華民族的優秀傳統。人生的價值，只有在平凡崗位上踏踏實實地敬業奉獻才能實現；遠大的目標，只有在各自崗位上兢兢業業工作，一步一個腳印地前進才能達到。敬業作為公民個人層面的核心價值，其重大現實意義在於，引導和激勵每一個公民把實現中國夢的遠大理想融化到自己的工作崗位中，辛勤勞動、紮實奉獻，在辛勤勞動中創造幸福，在紮實奉獻中實現夢想。
具有良好素質和行為規範的公民，應當是誠信的公民。“人無信不立”。誠實守信是我們中華民族最優秀品德，是我們的先人留給我們的最珍貴精神財富。一個人只有誠實，才能獲得別人的信任；只有守信，才能獲得別人的支持。公平正義的社會環境，需要每一個公民用誠實守信共同營造；積極向上的社會風氣，需要每一個公民用誠實守信共同維護。誠信作為公民個人層面的核心價值，其重大現實意義在於，把誠實守信作為基本道德元素，通過每一個人對誠實守信的自覺堅守，共同建構起中華民族偉大復興中國夢的道德支撐。
具有良好素質和行為規範的公民，應當是友善的公民。“忠厚傳家久，積善有餘慶”，友善是我們中華民族最優秀的遺傳基因。一個人，只有心懷坦蕩、友好善良，善待他人、善待社會，才能獲得他人的理解和社會的信任，建立起良好的人際關係和社會關係，從而心情愉悦地生活和工作，實現自己的人生價值。友善作為公民個人層面的核心價值，其重大現實意義在於，在全社會褒揚友善之舉、吹動友善之風，讓友善成為淨化社會風氣、密切人際關係、建設和諧社會的強大道德力量。
作為公民個人層面的價值準則，愛國、敬業、誠信、友善在實踐過程中相互影響、不可分割，外化為日常生活中的自覺行為和共同習慣，從而使每一個人在潛移默化中得以健康成長和全面發展，集聚成全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量。
2020全國精神文明建設表彰大會精神心得體會4
“一個國家的文化軟實力，從根本上説，取決於其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。”這一重要論述，深刻闡釋了倡導和踐行社會主義核心價值觀，是我國在全面建成小康社會和實現中華民族偉大復興中國夢的歷史進程中，必須認真解決好的一個重大現實課題。
核心價值觀是文化軟實力的靈魂
對於一個民族和國家來説，經濟建設、國防和軍隊建設等硬實力建設固然重要，但國家形象建設、制度建設和文化建設等軟實力建設也同樣不可或缺。大量事實説明，近現代以來，民族的凝聚力、感召力、影響力、競爭力往往取決於文化軟實力的大小和強弱；國家的經濟建設、國防和軍隊建設的興衰成敗乃至整個社會的生存和發展也同樣取決於文化軟實力的大小和強弱。這已經成為世界範圍內的規律性現象。
文化軟實力的內核和靈魂是什麼?就是價值觀。《黃帝內經》講到:“形者神之體，神者形之用；無神則形不可活，無形則神無以生。”文化軟實力和價值觀，就好比形者與神者，渾然一體、不可分割。沒有價值觀作為靈魂，文化則“形不可活”，沒有文化作為“體用”，價值觀也就無法附着和依存。説到底，文化軟實力的比量和競爭，就是價值觀的比量和競爭。任何一個民族和國家要想在比量和競爭中，立穩腳根、掌握主動、贏得優勢、站位靠前，就必須建設核心價值觀，增強其生命力、凝聚力和感召力。
謀求現代化的發展是當今世界的大潮流、大趨勢，但一個無法迴避的現象是，一些國家和地區動盪不已、內亂頻發，發展停滯、四分五裂，甚至有的經濟發達、實力較強的國家也難以倖免。原因固然是多方面的，但社會主流價值觀的崩塌和核心價值觀的顛覆所導致的思想混亂和爭鬥無疑是一個重要根源。一些觀察入微的學者説:“城頭變幻大王旗”不再是刀槍艦炮的結果，“兵不血刃奪天下”正在取代傳統的武力征服，這其中價值觀所起的作用是一目瞭然的。顯而易見，這樣的看法不僅深刻，而且是符合實際的。為什麼某些發達國家極其熱衷地推行其信奉的價值觀，在海量的影視、書刊、遊戲和各種信息中頑固地宣揚和輸出其價值觀，其用心用意也是不言自明的。
我國改革開放和社會主義現代化建設取得的成就輝煌，舉世矚目，但也面臨不少新情況、新問題:一個是，到建黨100週年，即2020年左右，建成全面小康社會；再到新中國成立100週年，即2050年左右，基本實現現代化。這是我國現代化進程的時間表，也是我們常説的“兩個一百年的奮鬥目標”，任務艱鉅繁重。另一個是，前進道路上橫亙着許多突出的矛盾和問題:收入分配差距拉大；經濟社會之間、城鄉之間、地區之間發展不平衡；教育、就業、社會保障、醫療、住房、生態環境、食品藥品安全、安全生產、社會治安、執法司法等關係羣眾切身利益的問題較多，部分羣眾生活困難；自然資源緊缺、環境污染嚴重以及消極腐敗現象多發等。在新形勢新任務、新情況新問題面前，毫無疑問會有各種聲音，這是很自然的現象，思想文化和價值觀念的衝擊和激盪也是在所難免的。問題在於，如何在多元之中立主導，在多種聲音中求共識?如何保持社會的和諧穩定、治理和秩序?如何凝心聚力、同心同德，朝着“兩個一百年的奮鬥目標”前進?這是我們必須面對的重大現實問題。有鑑於此，我們也就不難看到，社會主義核心價值觀的提出和倡行，具有深刻的歷史背景和社會原因，是因勢而來、應運而生，是我國經濟社會發展的必然要求，是具有深刻的歷史必然性的。
2020全國精神文明建設表彰大會精神心得體會5
社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度。不同的國家、不同的民族、不同的社會，有着不同的核心價值觀。新中國的社會主義核心價值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業奉獻、團結互助、誠實守信、寬厚兼容、求真務實、改革創新十二個方面。
任何價值觀都存在於社會之中，體現在社會之中。在古代的中國，國民以忠君愛民為本，歷史上出現了家喻户曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠愛國、公平正義的精神值得我們學習。革命時期，為了新中國的成立，革命戰士浴血奮戰，不怕犧牲、保家衞國的英雄主義讓我感動。“風暴海燕”徐特立、“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，這些都是我們耳熟能詳的烈士。新中國成立後，由於連年的戰爭，百廢待興，人民當家做了主人，全國人民熱血沸騰，投入了轟轟烈烈的大生產和大建設中。袁隆平用“一粒種子改變世界”，李四光“打破中國貧油論”。隨着社會的發展，改革創新成了社會發展的必然趨勢。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動無意間成為中國改革開放的序幕，中國因此創造了用世界上7%的土地養活世界上22%的人口的奇蹟。天下第一村的華西村大膽探索，大膽實踐，使農民奔小康的熱情空前高漲。經過了幾十年的辛苦建設，我國現在已經成為了文明、民主、獨立，自強的社會主義國家。隨着社會的變革，我們的價值觀也在不斷地發生變化。不同時期有着不同的價值觀。
在我國經濟體制的變革中，一些不容忽視的負面影響也出現了。理想信念模糊、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏，這些都反映了某些人的價值觀取向，我們是新中國的陽光少年，我們要努力學習，確立遠大的理想，樹立正確的人觀、價值觀，我們應該不斷探索，勇於發現，不辭勞苦，不畏艱險，團結協作，為共產主義理想而努力學習，努力奮鬥。
