2020基層職工廉政警示教育學習心得體會

　　2020基層職工廉政警示教育學習心得體會

德國哲學家康德説過：“這個世界上唯有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深的震撼： 一是我們頭上燦爛的星空，一是我內心崇高的道德準則。”

廉潔，是一種怎麼的道德準則呢?是陶淵明不為五斗米折腰隱居山林的怡然自得，是于謙60大壽公然拒絕眾人送禮的坦然氣勢，是孔繁森一心為民大公無私的奉獻精神。國家需要這樣的廉政精神，企業需要這樣的廉政職工，社會需要廉政風氣。

廉潔是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質

古人云:“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”縱觀中國歷史，受到人民稱讚，青史留名的都是清正廉潔、務實為民的“清官”，他們的形象和故事深入人心，無論時代如何變遷發展，清正廉潔永遠是時代的主流，清官永遠是人民心中的父母官。

早在春秋時期，晏嬰就以廉潔著稱於世，當時有“管奢晏儉”之説，晏嬰身為世家子弟，位居高位，卻能嚴於律己，過儉約樸實的生活，吃普通飯菜，住簡陋房子，省下來的錢財用於資助寒士。到了清朝，浙江有位朱督學，有次奉命回家監考，家鄉人認為他會徇私，紛紛備好厚禮等其到來，而督學到了考場卻在其堂上題了一副對聯：鐵面無私，凡涉科場，親戚年家皆諒我;鏡心普照，但憑文字，平奇濃淡不冤屈。督學以對聯明志，讓送禮之人愧疚而退。民心如秤砣，稱出誰輕誰重，人心像明鏡，照出誰廉誰貪。

國有企業，業務繁多，工作環境紛繁複雜，特別是一些涉及徵地，項目建設，招商引資的業務崗位，要接觸方方面面的人，各種名和利的誘惑在所難免。是貪污腐化、墮落蜕變呢，還是經受住考驗，以國家，企業，員工的利益為重呢?我想，恪己修身，方能沉着應對，廉潔從業，方可出淤泥而不染。

廉潔是“不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤”的大度

“不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤”表現出作者神清骨秀、孤澹清逸、澄淡高遠的氣質。十九大後，在同中外記者見面時，習近平總書記以此詩言志，鼓勵廣大幹部要埋頭苦幹，不要貪慕功名。

作為基層企業的一份子，我們經常奮鬥在徵地拆遷攻堅一線，直面羣眾，瞭解羣眾訴求，反映羣眾困難，為羣眾和政府搭好溝通的橋樑，既把政府的政策給老百姓做好講解，又真切反映羣眾訴求。當然，徵地拆遷工作是師傅困難的，這裏面的工作形形色色，千頭萬緒，徵地攻堅組的同志們堅持“5+2”、白加黑的工作模式，只為儘早完成徵地攻堅目標，但是無論在什麼時候，大家都是把百姓利放在第一位考慮的，從來不在領導面前邀功，也不在羣眾面前叫苦，再多的壓力，再大的擔子都是個人扛下去，從不炫耀自己的偉大和無私，只是為了xx的建設默默的奮鬥着。

廉潔意識體現在我們基層職工身上的就是這些工作中的小事情。日常的黨風廉政教育也時刻在教導我們要堅定理想和信念，擰緊廉潔自律的弦，樹廉潔之心、行廉潔之事、做廉潔之人。

廉潔是“正以處心、廉以律己”的價值取向

“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。”這是屈原在《楚辭·招魂》中的詩句，也是最早出現“廉潔”一詞的文字記載。廉潔作為一種價值觀，早在戰國時期便已出現，從那時開始，人們就用廉潔來衡量做人當官的行為和品質。

當今社會，在多元價值衝突下,新時代領導幹部政德建設面臨挑戰與選擇。正確的價值取向作為對領導幹部的一種“應然”要求,關係到新時代幹部政德建設,應以此規範幹部的行為方式,指導其行為實踐。根據中國特色社會主義新時代的本質內涵和發展需要,新時代幹部政德建設應堅持忠誠、為民、公正、廉潔等基本價值取向。

廉者，贏得的是羣眾的愛戴。廉潔意識同樣也告誡着每一個人，特別是我們發共產黨員，在全面從嚴治黨要求下，唯有恪守信念、懷德自重、清廉自守的共產黨員，才能與我們的黨共同前進，也為黨的先進性和純潔性作出最好的註解。

作為國有企業，更應該發揮帶頭作用，在黨的領導下，更加堅定信心，腳踏實地，廉潔奉公，切實發揮先鋒模範帶頭作用，緊緊圍繞黨的中心工作真抓實幹，時刻遵守黨的紀律，執行黨的安排。

廉潔不是一句口號，廉潔更不是形式。正所謂:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”廉潔需要我們用自已的實際行動去踐行，去實施。從小事做起，從自身做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。