桃花行讀後感優質8篇
完成一篇讀後感幫助加深大家對名著知識的認識，讀後感的好處大家都知道有很多，再忙的學習和生活我們都需要通過看書來調節自己的時間，本站小編今天就為您帶來了桃花行讀後感優質8篇，相信一定會對你有所幫助。
桃花行讀後感篇1
我一生以捕魚為生，碰到的事不計其數，但是我最難忘的是那天……我划着我的小船靜靜地在湖上漂流，等待一羣大魚投入網中。不知過了多久，漂了多遠，我忽然感到網向下一沉，我以為已經來了大魚，當我把網拉上來的時候，我就傻了眼。滿滿一網都是小巧玲瓏的桃花。當我正沉浸於思考——為什麼只有桃花沒有桃子的問題時。一股清香撲入我的鼻中。放眼四周，都是桃樹，花和草都特別鮮美，桃花紛紛從樹上飄落下來。隱約還有幾隻野兔在奔跑，好像不歡迎我這個來客。我對這裏感到非常奇怪，我有用手輕輕地划動船。我從水裏輕輕地拾起一朵，放鼻子上聞了聞，又添了一下。“好甜呀”我忍不住的説了出來。
我一定要到林子的盡頭，看看到底怎麼回事。我又向前劃了不知多遠，忽然看到了一座光禿禿的大山。在山下，我感到有一股暖風從我身邊吹來。有一個半人多高的大灌木叢，上面的葉子還時不時的在擺動。這時的我既害怕又好奇。
我害怕裏面萬一有什麼怪獸怎麼辦？我好奇裏面或許有什麼寶藏，夠我家吃喝一輩子。
我最終還是勇敢的撥開灌木叢，有一個小山洞裏面有光。我慢慢地向裏走有一股説不出的緊張。裏面越來越窄，只能容一個人側身走進去。突然我感覺光越來越亮，一下跳出山洞，來到一片小道上。
我驚呆了，裏面有一片片肥沃的土地，上面長着一人高的莊稼。還有一座小池塘，荷塘上浮着幾片荷葉，在荷葉上還有幾隻小烏龜在懶懶的曬太陽。在水中還有幾隻小魚悠閒自在的游來游去，這裏的一切都顯得那麼的安寧美好……
我看到裏面有幾個老人孩子，他們看到我都大驚失色。這時有一個老人走了過來，我問道：“這裏是哪呀？”老人歎了一口氣，説道：“小夥子，我是這裏的村長，這裏是桃花源，都好幾百年了，還是有人進到桃園來了。小夥子你是怎麼進來的？”我又把我進來的情況原原本本的告訴老村長。“既然你能進來也是一種緣分，你先跟我到我家吃頓飯吧！”
這時我剛剛從驚訝中緩過來。我看看他們的衣服，和我們差不多，其他東西和我們也相差無幾。我在老村長家吃飯時，屋外面堆滿了村人。“老伯，你們是怎麼進來的呀？”
“我們的祖先為了躲避秦朝的戰亂，率領妻子兒女和同鄉人來到這個地方。過上了與世隔絕的生活，就再也沒出去過，你是到現在第一個進來的人。現在是什麼朝代了？”“老伯，現在是晉朝。從晉朝到現在已經好幾百年了。”我又把我所聽説的事都告訴了村人。我又在桃源歇了幾天，也在這看到了不少外面沒有的東西。我就準備離開了。村人們對我説：“你不要對外面的人説這裏的事。”
我從那以後就把這件事藏在心裏，對誰也未提過。這神奇的經歷好像過去很久，又好像發生在昨天。
桃花行讀後感篇2
世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現在許多人嚮往不已。這樣的藝術效果和社會作用，是陶翁當時創作時做夢也想不到的(文學的社會作用往往會大大地超越作家當時創作意圖)，其價值遠遠超過了文學本身!這究意為何呢?經過反覆思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是嚮往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國，走向自由王國。
第二、在人類社會裏，只要有私慾的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾衝突就在所難免。“強者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死!俗話説：俺惹不起，躲得起;三十六計，走為上。躲到那裏去呢?!陶令不知何處去，桃花源裏可耕田。
第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個美夢，是一個精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中!人生活在現實社會中，難免有現實和理想的衝突，當你對現實感到無奈的時候，就會想跳出這個圈子，尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產主義實現之前，桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標!
本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動盪的現實，憧憬着一個環境幽雅無戰火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。於是，借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”，一個人間仙境就呈現在他面前。源中人大概擔心從此外人會紛至沓來，打擾他們清靜、幸福的生活，臨別之餘，諄諄叮囑;可不曾想，漁人怎能按捺住內心的狂喜激動?口裏唯唯諾諾，但早已留心，一路細緻的留下記號，立馬回郡報告太守。太守一聽有這麼個好地方，立刻派人隨漁人前去，卻如墮迷宮，再也找不着去路了。
當我看完這篇文章後，我明白了我們不能夠在逃避了，我們要勇敢地面對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。
桃花行讀後感篇3
林盡水源之地，彷彿若有光，光點盡散，顯出世外桃源。蜂蝶飛舞，魚鳥和鳴，遲暮的老人和童稚的孩子都安閒快樂，溪水靜逝，落英繽紛。花瓣零落成泥踏成通往仙境的路，棲着繁星的小口，隔着夢與淚。
不惑之年，拋卻凡世，辭官而沒。這一路，他走的瀟灑而淡然。不顧世人嘲諷，他用詩歌堅持追求。相比宦場沉浮，他還是更喜歡“採菊東籬下，悠然見南山”的生活。問及，只道：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。不屑政事污濁，他用傳奇詮釋理想。前塵皆忘，攜夢再入輪迴，僅為心中那片桃林。不解，只笑：“得山水有清音，就荒三徑，歸去來兮”。不要功名利祿，他用汗水彰顯淡泊。悠悠竹籬之間，清酒香菊相伴，一世清貧為伍。搖頭，只歎：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。滿目堆青疊翠讓他迷戀，春日欣賞鶯歌燕舞，夏天觀看荷葉田田，秋季感受層林盡染，冬夜聆聽雪落無聲。我暗歎：與世隔絕，不問世事，矢志不移與隨波逐流之間，他選的毅然決然。可掛印歸田園，真的是他畢生所求嗎？
曾幾何時，面對官宦人家的紙醉金迷，晦暗官場的勾心鬥角，他憤懣而失望；現如今，望着悠然飛濺的泉，倦飛知返的鳥，他滿足而釋然。草長鶯飛之際，他已忘卻仕途的不順，卻牢記世人的願望，可身在絕境，他無能為力，也無可奈何，只得將自己心間的光，點在紙頁，落在筆尖，寄於桃花源。人生曠達如此，浮華洗盡，琴上無弦又有何妨？唯願此生清夢，流傳千古。因此落筆生花，以桃花源記為媒，潑墨揮毫，吟一曲淡泊，遺萬世芬芳。在紛飛戰火之中描繪桃花源，從彭澤縣走向桃花源的路，他走出了自己特立獨行的人生。他不僅描繪出桃花源如夢似幻的美，也讓我明白：在競爭激烈的現實世界，總有遺憾，總有挫折，但只有敢於放馬去追逐夢想的人，才能放下那些人生桎梏。
曾幾何時，面對繁重學業的緊迫壓力，胸懷大志卻漫無目標，我們怠倦而氣餒；直到遇見鳥語花香的桃花源，遇見與世無爭的陶淵明，心中積鬱的塊壘霎時消散如煙。塵世的喧囂，讓我們揹負了太多陰影，承擔了太多希冀。此時的我們，都像久在樊籠裏的鳥，夢想為心中的那片桃林，復得返自然。當現實生活已經失去了玫瑰色的光彩，那些如夢似幻的景色，早已在鋼筋混凝土的“鋼鐵”城市之中消失的無影無蹤，我們只能在夢境中去尋找玫瑰的氣息和理想的家園。桃花源，它仿若火山口裏的一汪新泉，殘留着這個世界最後的甘甜和詩意。
晨光熹微之間，夢醒了，他一聲輕歎。桃花源，雖然是夢，陶淵明，仍在那燕語鶯聲之間流連忘返，為世人留下了桃花源記，也在我們心裏種下了對詩意人生的期待和遐想……
歷史的詩壇多少次風起雲湧，詩壇的天空多少次雲捲雲舒，然而，驀然回首，燈火闌珊處，仍佇立着一個灑脱不羈的背影，陶淵明。讓我們緊跟他的步伐，也學他，用飽滿的熱情和希冀在歲月的桃林裏寫下密密的詩行。
桃花行讀後感篇4
?桃花心木》這篇課文所講了：一個種樹人種桃花心木。他沒有按規律地給樹苗澆水，作者就不明白，便去問種樹人。種樹人説他澆水只是模仿老天下雨，如果他每天澆水，樹苗遇到狂風暴雨就會被吹倒。
我和作者一樣，也不明白為什麼種樹人不按規律地澆水。但從這段話中，我明白了種樹人的目的是讓樹苗適應大自然，讓那些可以獨立自主、拼命紮根的樹，長成百年大樹。讓那些依賴別人澆水，不努力取水源的樹苗，就好讓它枯萎。這段花説明了：我們要學習獨立自主，不要常常依賴父母。萬一父母走了或是不照顧你，那不就是不用生活嗎？
從上面那段話中，我也想到媽媽如何鍛鍊我，對我的嚴格要求。每天晚上，我一回來就有着香噴噴的飯菜吃。當吃完飯，媽媽不管三七二十一，都是要我洗碗。每個週末，中午飯總是我來煮飯的，因為我家裏的人艘很喜歡我煎的荷苞蛋，而我又很喜歡煮菜。每個週末，我的房間總是亂七八糟的，媽媽一看見機遇會怎罵我，説我週末用空都不收拾房間。如果我在家裏覺得悶，媽媽肯定會説：“悶就幫家裏掃地、拖地、抹桌子這些或都應該你做的吧！”我也在迫不無賴的情況下做了。同學們，你們是不是覺得我媽媽很嚴格要求我呢！但也無辦法，誰叫她想我自己獨立，還依賴別人嘛！
桃花行讀後感篇5
獨立的孩子才是共產黨的接班人、國家的棟樑，所以我們要學會獨立自強。
今天，我懷着無比激動的心情讀了《桃花心木》這篇文章。
這篇文章講述一個種樹人種桃花心木的事情，但是這種樹人澆水的時間並沒有規律，有時隔兩天，有時隔五天，有時十幾天才來一次，澆水的量也不一定，這令作者很疑惑，讀後感《桃花心木讀後感（共8篇）》。直到有一天作者詢問種樹人之後，作者才明白過來，原來種樹人為了讓桃花心木紮根好，所以不常常來澆水，讓它們自己獨自去找水源，只有這樣，桃花心木長成百年大樹就不成問題了。如果種樹人天天都來澆水，澆的水的量也一樣，這樣的話，桃花心木就會養成依賴的心，根就會浮在地表水，無法深入地底下，一旦停止澆水，樹苗就會不斷的枯萎。就算幸而存活的樹苗，也會被風一吹就倒。種樹人的一番話使我非常感動。因為不只是樹，人也是一樣，在不確定生活的人，能比較經得起生活中的考驗、挫折，才會鍛煉出一顆獨立自主的心。
我們國小生也是一樣，在生活、學習上也不能過度的依賴別人。如果我們過度依賴的話，
我們以後在社會上就根本立不了足，只能望而興歎；如果我們學會獨立自主，那麼每一次的困難對於我們來説就是生活的考驗，而每一次的失敗就是我們下一次的經驗，只有這樣，我們才能獲得成功。説起來也慚愧，我也曾經過分地依賴他人，那天因為我中午電腦玩得過火了，所以中午的數學作業一個字也沒有寫，一來到學校，我毫無辦法，就借了同學的作業來抄，以此矇混過去。在我吵的時候，我沒有注意到老師就在我的身旁，當然，後來我被狠狠地罵了一頓，那使我明白了抄作業只是暫時的成功，而不能把知識吸收，只有通過自己的實踐過才會真正明白知識。從此以後我就從來沒有遲交作業、抄作業，還令我懂得了獨立對我們國小生來説真的很重要，因為獨立能使我們學會在社會上立足的辦法；獨立能讓我們早點適應以後的生活；獨立能讓我們減輕父母身上的擔子。
獨立的孩子才是共產黨的接班人、國家的棟樑，所以我們要學會獨立自強。
桃花行讀後感篇6
桃花心木是一種樹的名字，我是剛知道有這種樹的，還知道這種樹很難生存下來。《桃花心木》講了作者家有一片空地，租給一個個子很高的人種桃花心木。
課文中説種樹人經常來給桃花心木澆水，但他澆水一點規律也沒有，有時隔三天，有時隔五天，後來種樹人説，種樹是百年的基業，不像青菜幾個星期就可以收成。所以，樹木自己要學會在土地裏找水源，我才明白原來種樹人是在模仿老天下雨，所以有時來澆水，有時不來澆水，不來澆水的時候就讓樹木自己在水裏找水源。他還説，種樹跟種青菜不一樣，不能天天澆水，水量也不能一樣多，要讓樹學會獨立。
讀完這篇課文，我懂了一個道理，人也要象樹一樣，不能對別人產生依賴，否則就會經不起生活的考驗，要鍛煉出一顆獨立自主的心，比如説學習，如果我們完全依賴教師來教我們，自己不主動去學習，一旦老師不教我們了，我們就什麼也不會了。
桃花行讀後感篇7
讀了《桃花源記》，我感覺到了桃花源的美，景色美，人也美——和諧、熱情、幸福。在作者陶淵明生活的那個戰亂頻繁的時代，這樣的桃花源是當時所有人的嚮往。如今，我們就生活在一個和平的年代裏，時代變了，人們心中的桃花源也就變了。
我常常想，有沒有一個清靜安閒的地方，能擁抱自然的地方。這便是我心中的桃花源了——
如今，雖然沒有了戰爭的硝煙，但卻有了汽車的尾氣，工廠的黑煙，許多難聞的氣味混在空氣中，城市也就籠罩在其中。我想，深山老林裏應當沒有這些吧！城市中，少不了喧鬧，汽車聲、早市叫賣聲，混亂地板結在一齊。
我想啊——躲在一座山上，有河水，有瀑布，上有藍天白雲，下有芳草鮮花的山，有千百棵樹，有千百隻鳥。早上起牀能聽到一羣鳥兒的叫聲，河水淌過的聲音。雖然這些聲音有點雜，但比起城市機械的喧鬧聲好聽多了，天然的聲音，天籟之音吧？有什麼能勝過自然？
腳下是綠草，有綠色香氣的草，襲向人心。能讓人感到自然的美妙，再好可是。山腰上，雲層繚繞。山尖上看四方，層巒疊嶂。
這般“良辰美景”沒有人能拒絕吧？如果生活能夠無憂無慮的話，我心中的桃花源便是真正的仙境。
幻想啊終究是幻想，天下那有這樣的好事？這樣的世界只能和一顆嚮往“更完美”的心同在，這樣的桃花源——在心中。
桃花行讀後感篇8
我之前一直對強者與弱者的區別感到不解，直到我讀了一篇課文，它是林清玄寫的《桃花心木》。
這篇課文喻物喻人，通過講述種樹的人如何讓桃花心木養成獨立自主的心，來代指人生不會一帆風順，只有生活在不確定中的人才會比較經得起考驗。
可是，只要生活在不確定中，就一定能不怕考驗嗎？不，並不是。面對同一件事，對待事物的心態不同，這件事能帶給你的影響也不同。舉個例子,同樣是在沙漠中，同樣是身心疲憊口乾舌燥，同樣只剩下半瓶水了。悲觀的人會傷心的想到：唉，只有半瓶水了，我要死在這裏了；而樂觀的人卻會興奮的想到：太好了，還有半瓶水，這下能走出沙漠了。
不同的心態會產生不同的情緒，而不同的情緒就會讓你做出不同的反應。我還隱約記得一句名言：這世界上有兩種人，一種人被石頭絆倒了就永遠倒了，再不會起來；另一種人被絆倒了就立刻站起來，把石頭拿在手中，他堅信，自己一定能用石頭把道路鋪平。於是，這兩種人就有了名字，前一個叫“弱者”，後一個叫“強者”。這兩塊石頭也有了名字，前一塊叫“絆腳石”，後一塊叫“墊腳石”。
兩個不同的心態，造就兩種不同的人，這兩種人走在人生的道路上，樂觀的人不管摔了多大的跤都不放棄，化敵為友。而悲歡的人稍稍絆了一下就不願前進、自甘失敗。所以，遇事想一想，説不定換個角度就看開了呢？
