有關《白鹿原》心得體會精選3篇範文
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故事從白鹿原村展開，在關中人生存為大背景之下，將鄉村習俗、儒家文化通過人物的描寫展示出來。以下是本站小編和大家分享讀《白鹿原》心得體會精選3篇範文相關參考資料，提供參考，歡迎你的參閲。
篇1
這本小説我大學時就曾看過。但那時的自己毫無閲歷，人生也未曾受過任何挫折，尤其學業上的種種順利，讓自己時時沉浸於前途無限光明的幻想中。對這種雖然名氣足，但卻內容宂長而又充滿鄉土特色的小説實在難以靜下心來細細品味。隨手翻過幾次，但總是半路而止，體會不出任何甘苦。
工作以後，發現了自身能力的種種欠缺，也發現了人生並非過去想象般一帆風順，經歷了不少焦頭爛額之苦，時過境遷之後再讀它，體會則完全不同了。
白鹿原上，白家與鹿家三代人，不足百年的時間裏，跌宕起伏的人生軌跡，很讓我有些感慨。
感慨之一是世事難料。白鹿原上，白家興旺過，鹿家興旺過，但好景都不長，跌下去，又起來，起來又下去。白鹿兩家三代人被命運在砧板上無情地反覆敲打。什麼時候正面烤，什麼時候背面敲，世事難料。所以，自己不論什麼時候，都別悲觀，也別驕傲。活得好，是祖上有德，自己運氣好;活得不好，是時候沒到，自己還要再加把勁兒熬一熬。人的一生漫長得很，一時得意、一是低落，千萬不要把一時的狀態當成永恆。對人生的態度，在困難的時候要能堅持得住，在得意的時候要沉穩得住，不要被表象迷惑。
感慨之二是尊重別人。尊重高位的人，也尊重卑微的人。地位卑微的人難保一輩子卑微，即使一輩子卑微，下一輩子，人家未必不翻身，時間能改變一切。即便是打了一輩子長工的鹿三，還生出了一個將來當保安營營長的黑娃一樣的兒子來。地主白嘉軒的兒子，也有賣房賣地半死不活的一天。世界是多元的，不要把人看死了，這等於自斷後路。這樣的後路，眼前可能不需要，等到真需要的時候，已經晚了。
感慨之三，做人要向朱先生學習。朱先生讀聖人書，有崇高的精神境界，立志學為好人;又不拘泥於聖人之言，在混亂不堪的世界中，既不隨波逐流，也不拘泥死板，不論世事怎麼變化，總能找到自己能做的事情，盡力做好自己該做的事情，低調而不驕傲。管你張縣長李縣長，共產黨還是其他，他有他的抱負、理想與信念，成敗不縈於心，不媚俗，不庸俗，光明磊落。同時，在生活面前，他有血有肉，有男人的骨氣，又不失情調，讓我佩服。
感慨之四，有自己的原則，但也給別人一個機會。白嘉軒做事太硬，鹿子霖就圓滑很多。白嘉軒要是能夠在堅持自己的原則的同時，多給子女一點諒解，或許白孝文也不至墮落到那種程度。而鹿子霖做事情太過陰損。這樣的陰損是否能招來禍患我看不一定。但做人還是光明正大些好，坦坦蕩蕩，才能心無所懼。
篇2
談《白鹿原》書中的人物描寫陝西省作協名譽主席、中國作家協會副主席陳忠實先生的大作《白鹿原》，1997年榮獲中國文學最高榮譽——第四屆矛盾文學獎，後被改編成同名話劇、電影等多種藝術形式。我讀過《白鹿原》長篇小説，也看過改編過的電影《白鹿原》，對陳忠實的這部鉅作深深震撼！“小説被認為是一個民族的祕史。”陳忠實老先生在這部四十多萬字的小説開篇引用了巴爾扎克的這句話，其實也就告訴了我們他老人家的真正的寫作意圖。
《白鹿原》作品裏的人物都有這樣那樣的缺點，但他們剛正不阿的民族氣節和委曲求全窩囊的生活背景，無不反映作品動亂的年代。族長白嘉軒哲人式的思考與內醒，雖然筆墨不多，但從未間斷，最終表達了人物更深一步的思想內涵和小説影射的哲理。作者用很多不同的方式不斷地豐滿這個人物：作者先賦予白嘉軒筆直的腰幹，最後又讓他終日在誇張的大羅鍋狀態下生活。賦予他冷靜鋒利的眼眉，又最終讓他失去鋭利的所在。這些反襯頗具獨到之處，感覺作者無比偏愛這個角色。
相信作者通過白嘉軒也同時表露了自己對人生對歷史的思考和反觀。白嘉軒是一個名副其實的稱職的族長。他寬以待人，尤其對自己家的長工鹿三，他們已有幾代的交情了。當年白嘉軒的父親白景德給鹿三娶妻，時隔多年，白嘉軒又誠懇地提出要給鹿三的兒子鹿兆謙娶妻，並讓自己的掌上明珠白靈認鹿三做幹大……凡此種種，全都彰顯了白嘉軒作為族長的仁義。讀後感·但他的兒子賣房賣地不死不活的樣子實在讓人心酸，族長恨鐵不成鋼，硬是拿自己的兒子沒有辦法。鹿三的兒子後來當上保安營營長的黑娃，感情和經歷雖然轟轟烈烈，但結局也是悲慘，作者對黑娃的描寫細緻入微，對黑娃的相好描寫更是入木三分。鹿子霖圓滑，白嘉軒耿直，不管怎樣混世都沒有好的結果，因為他們活在亂世，黑暗的世道是不讓人有好日子過的。
書中還重墨突出一位滿臉滄桑的老頭子佝僂着腰，拄着枴杖，瞇着雙眼，注視着不遠的前方。我想這位老人就是白鹿原上傳統文化的代表和捍衞者白嘉軒族長。老人在看什麼？也許是在看白鹿原，也許是在追尋逝去的白鹿，也許是在想念自己的兒女…但我更相信，老人是在懷念過去平靜的歲月，對眼前發生的感到困惑和無奈。這幅畫準確地表達了《白鹿原》作者的意圖：為產生於農耕社會的傳統文化唱輓歌。
篇3
終於看完了這本書，人物刻畫栩栩如生，兩代人的恩怨情仇，最終都泯滅在時代的帷幕中?
故事裏，朱先生是白鹿原上的精靈，一生光明磊落，無論是清末苦心禁煙還是民初勸退軍閥、賑災濟貧或是編撰縣誌，他都是一個兩袖清風正氣凜然的人。死後卻遭到拋屍鞭骨，這是時代變遷的悲哀。
我行而素學為好人，黑娃先是挑戰世俗宗法，和田小娥私奔，被族人驅逐，跟着鹿兆鵬鬧農協，逃命落草為寇，選擇歸順招安並再婚後從善向學，並最終順應時代潮流參加了起義，命運卻再一次與他開了玩笑，兒時的玩伴最終讓他倒在了時代的槍口下。
本書中，白孝文更像是被刻畫成了父輩口中常現的海獸形象，被鹿子霖利用田小娥弄得聲名狼藉性格扭曲，在保安團裏進一步被勢利權術侵染，乃至後來直接面斃張團長，把起義之功歸於個人，假公濟私害死黑娃，一個老實本分的農家娃子，最終卻演變成了這樣的人?
鹿兆海與白靈，年少一同在外求學向上，相知相戀私定終身，最終卻因為信仰不同而分道揚鑣，而選擇了與她有着相同信仰的鹿，兆鵬。白靈是本書中受新思潮影響的年輕一代的典型代表，其為人處事大膽和灑脱招眾歡喜。兆海是一個很純粹的人，對白靈執拗的愛戀，最終的結局只不過是一個戰死內戰沙場的炮灰?。他們是那個時代悲劇的產物，也許他們都是無可指摘的，如有來生，當比翼雙飛。
每一位《白鹿原》的讀者也許都會有自己的角色看法，希望大家各抒己見愉悦身心，在閲讀中窺見人性陶冶情操。
