《包法利夫人》讀後感範文800字左右
一直聽聞《包法利夫人》這本書，終於有幸拜讀後，相信大家一定都從中收穫不少人生道理吧！下面是本站小編為大家整理的《包法利夫人》讀後感範文800字左右，僅供參考，歡迎大家的參閲。
《包法利夫人》讀後感範文800字左右
夏娃之所以存在是因為上帝取下了亞當的左肋骨。可見女人之於男人，就是靈之於肉的關係。
愛瑪死了，兩個多月的時間就能完全見證一個女人一生的慾望和悲愴。所以，對於福樓拜來説也許是不公的，二個月的時間是完全不能滲透到小説裏邊的，何況不是精讀。
一開篇小説真的沒有什麼，就是介紹包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻，可能是因為之前的種種遭遇才鑄就了他對愛瑪的溺愛。對，是溺愛，像一個父親般的溺愛。第一次見到愛瑪的包法利先生就被愛瑪的清純、美麗、勤勞所吸引。當然，對於一個在鄉下莊園士生土長的美麗女孩來説，會醫術的包法利先生是具有強大吸引力的。這種情況下，包法利先生是再也難以承受比他大很多歲的妻子，在不幸婚姻的籠罩下，愛瑪的出現更多的是一種救生，無休止的精神出軌折磨着他的身體。還好，他那可憐的妻子合時宜的去世了。理所當然他娶了她，她也帶着夢幻般的憧憬嫁給了她。新生活應該開始了，新婚燕爾他們都是幸福的…
我忘了愛瑪的不滿是從什麼時候開始的，因為她的不滿包法利先生才從住了許多年的小鎮搬到另一個小鎮。對於一個男人來説，一個做醫生的男人來説，搬家無疑是傷筋動骨的大事。所以，我才覺得他是溺愛愛瑪，非同一般的溺愛。於是乎愛瑪首次碰到一個暗戀她，而她也欣賞的情人--萊昂，一個年輕小夥子。不過，他們可能是在道德的束縛下並沒有開始就做出出軌的事，萊昂走了，去深造了。
愛瑪是憂怨的，萊昂的離開並沒有讓她的生活平靜起來，反而更加加重了她對現實生活的不滿，對包法利先生的不滿。她一在懷疑自己嫁給他的初衷，一再否定自己的婚姻和愛情。那種懷疑是揪心的、極具破壞力的。她脾氣變得越來越壞，生過孩子的她似乎像現在的"產後憂鬱症"，和包法利老太太關係的不和諧，更加讓這個對生活充滿想象和不甘平凡的女人受到打擊。她不停詛咒自己年輕時的決定，她無限誇大自己重新選擇應該是怎樣的幸福和不可一世。在這種情況下，有兩種情況：一是心力交瘁，二是瘋狂去改變現有的生活。愛瑪選擇了後者，她開始去享受自己的生活…
《包法利夫人》讀後感範文800字左右
這本書的故事背景是在資產階級社會下形成，作者之寫作手法充斥着浪漫抒情卻又寫實諷刺。揭露資本主義社會殘害人性，甚至吞噬人的罪惡本質的黑暗面。一切取自於人性的根源與環境的影響，以冷靜客觀的筆調描述一位被社會壓榨的婦女的悲慘一生。
包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小説，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地着迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿於醫生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑雲籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時，就註定了它的悲劇結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。是誰使她走向了絕路？是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服？最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以説是當時的社會逼得她服毒自殺的！
現實與理想總會有差別，當現實於理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。當命運在現實社會中不妥協時，這就是現實的殘酷。不是想象的會和現實相同。完全不盡然，因為包法利夫人就是一個現實與理想的化身。
包法利夫人造成的悲劇啟發我們如果遇到這樣的女人，千萬不要像包法利先生那樣痴迷其中，不可自拔，最後弄得家毀人亡。所以我們要時刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍視自己身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學生一定要定位好，認清自己的經濟地位，明確階段，不做超階段的消費，適度適量符合自身經濟狀況的消費才可能長久的發展。
在現實面前，夢想和許諾是多麼可笑！生活還在繼續而悲劇還在不斷上演，現實中不要過多追求虛幻的世界，我們要在現實生活中活出自我，誰都不會代替你，應為你為自己而活。至於夢想，誰沒有夢想在自己的認真的過每一天的同時夢想的大門會想你打開！
《包法利夫人》讀後感範文800字左右
包法利夫人——愛瑪原是一個農家的女兒，父母卻讓她接受大家閨秀的教育，希看有一天她能走進資產階級貴族的生活圈子。即使她有美麗的外貌，佼好的素質修養，但在那個身份等級嚴明，人們極重視家庭背景的年代，他們的這種想法是不現實的。正是愛瑪所接受的這種教育，感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現實生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。假如沒有接受這種教育，沒有親身感受到奢華，她的期待嚮往和夢幻就不會那麼強烈了。她追求精神上的豐富，希看有一個風度翩翩的勇猛的男子愛她，給她所憧憬的甜蜜浪漫愛情。但她卻不清楚她所期待的精神生活需要貴族式的物質作為後盾，最後她的精神追求變成了物慾和xxx樂。
對愛她的，把她當作高高在尚的女神的丈夫，她有內疚與自責。曾經試圖努力成為一個賢妻良母，但是她的自責與內疚只是小河的涓涓細流，而物慾與xxx樂是大海的波濤洶湧。波濤洶湧的猛烈撞擊總是使她不顧一切往追求，連最後殘留的一點婦道都丟棄了。
她本來可以有一個平凡幸福的家庭，一個愛她的丈夫，只由於她不切實際的浪漫追求而把一切毀滅掉了。在她臨死的時候，她有留戀她的丈夫和女兒，但她更期待快點離開喧囂的人世，往天國。也許只有那一刻她做到了無牽無掛，只希看早點結束她痛苦的生命。
愛瑪的悲慘命運是浪漫主義與現實主義衝突的結果，自她進修道院的那天起，她就無法擺脱這個悲慘的結局。
人所接受的教育越高，精神生活就越豐富，所承受的精神壓力就越大，走向自殺的可能性就越大。近兩個星期華濃四個跳樓自殺案子就引人深思，即使不明其中原因。但這種輕視生命的行為是我所不認同的。
當人處馬斯洛五需求層次理論的最低需求——滿足生理上的需求，他們晝夜奔波勞碌只為解決温飽，希看生存下來。沒有生命的來源，不用自殺也會自己走向死亡。要處於高層次的人向低層次的轉變是一件極難接受的事，但有時也不妨往看一下身處比自己低層次的人的生活，可能你就會發現自己比較幸福。
世上沒有盡對，只有相對。唯心主義有時是不科學的，但也許會令你活得開心。
