精選熱門《被討厭的勇氣》讀後感範文三篇

如果你也想在複雜的人際關係中找到屬於自己的幸福，那麼一定要去看看《被討厭的勇氣》這本書，記得寫相關的讀後感哦，下面是本站小編整理的精選熱門《被討厭的勇氣》讀後感範文三篇，一起來看看吧。

最近讀完《被討厭的勇氣》，它沒有小説那樣華麗與曲折，但卻給人無比的力量，讓人深刻的反思與啟發。全書圍繞哲學家與青年人的辯論與對話展開，深入淺出，餘味繞樑。以下分享觸動我的幾個點~

一切不幸都是咎由自取。

阿德勒心理學明確否定心理創傷。在阿德勒看來，人的不幸與煩惱，並非因為自身經歷中的刺激而感到痛苦。決定我們自身的煩惱的不是過去的經歷，而是我們自己賦予經歷的意義。人生不是由別人或者過去賦予的，而是由自己選擇的，是自己選擇自己如何生活。

打個比方，有人陷入了某種不幸，會把這些都歸結於自己出生在某種國家、某個時代、某個家庭等等這些外部環境的影響，但是問題並不僅僅於此。因為問題不在於過去或者外部環境，而在於現在，在於你面對這些生活方式接下來自己所採取的行動。你可以選擇繼續之前一樣的生活方式還是重新選擇新的生活方式，這完全取決於你自己。

大多數人之所以無法改變，是因為自己潛意識裏下了“不改變”的決心。改變現狀意味着打破現有的條件或規則，意味着舊的問題或煩惱未必解決，新的問題或挑戰的不斷產生讓人陷入不安和恐慌。在這種兩難的選擇下，人們往往選擇了對自己來説比較容易的那條道路，也因此陷入了想改變又害怕改變的死循環中，周而復始，煩惱不斷。

阿德勒指出：這種矛盾的心理源自於缺乏勇氣，想改變生活方式需要很大的“勇氣”。面對變化產生的“不安”與不變帶來的“不滿”，我們選擇了後者。歸根結底，人之所以不幸正是因為他自己親手選擇了“不幸”。

一切的煩惱都是人際關係的煩惱。

我們會自卑，是我們太害怕被他人討厭，害怕在人際關係中受傷，我們會因此討厭或者不喜歡自己，把自己放在一個很低的位置，這樣説不定就可以避免在與他人的關係中受傷。

我們會孤獨，體會孤獨也需要有他人的存在，只有在社會關係中才會體會到人的孤獨，如果一開始全宇宙就你一個人，孤獨根本就不存在。

我們會驕傲自大，有時候會表現出虛假的優越感，以超越別人為榮。但是人生不是與他人比賽，在同一個平面上永遠都是有人走在前面也有人走在後面，走在前面不代表高人一等，走在後面也不需要自卑。

最重要的是不與其他人競爭，只要自己不斷前進即可。你所在的位置不是客觀存在的，而是你如何看待自己的位置以及賦予它什麼樣的意義。

學會課題分離。

每個人都有自己的人生課題要完成。一切人際關係矛盾都起因於對別人的課題妄加干涉或者自己的課題別人妄加干涉。作者的建議是：首先思考一下“這是誰的課題”，然後進行課題分離，區分清楚到底是自己的課題還是別人的課題，並冷靜地劃清界限，同時做到不去幹涉別人的課題也不讓別人干涉自己的課題。

説白了，所謂的課題分離，就是能夠分清楚別人的事和我的事，別人的情感和我的情感。也就是説對自己負責，而不是對別人的事或者情感負責。

如果你的孩子沒那麼愛讀書，不認真聽課不做作業，作為家長的你會怎麼做呢？你可能會説，我讓孩子學習是為了他好，為了他將來怎麼怎麼樣。但從課題分離的角度出發，要不要好好學習，這是孩子自己的課題。家長命令孩子要好好學習，事實上是對孩子課題妄加干涉。家長的這種行為實際上是為了滿足自己目的、面子或者是自己的支配慾望。也正是因為洞察了這種謊言和欺騙，孩子們才變得叛逆。所以面對孩子不學習的情況，家長在一旁看着就好，告訴孩子這是他自己的人生課題，選擇怎麼做，由他自己決定就行，並且要對自己做出的選擇承擔相應的結果。

所謂自由，就是被別人討厭。

大部分人都不想被任何人討厭。如果你不想被人討厭，你會怎麼做呢？是否會時常看別人臉色併發誓忠誠於任何人呢？是否會做不到的事情也承諾“能做到”，負不起的責任也一起包攬？是否會為了滿足別人的期望而活，以及把自己的人生託付給別人？顯然，這種對自己撒謊也不斷對周圍人撒謊的行為是一種多麼大的“不自由”！

招人討厭是件痛苦的事。我們都想不被討厭，但這是不可能的事也是最大的不自由。要想自由，代價就是被別人討厭。毫不在意別人的評價、不害怕被別人討厭、不追求被他人認可，如果做不到上述這些代價，那就無法貫徹自己的生活方式，也就不能獲得所謂的自由。

“是否怕被別人討厭”是我自己的課題，我有權利自己選擇；“別人是否討厭我”是別人的課題，我沒辦法左右。即使有人討厭我，這是別人的事，我不能干涉，也不用幹涉。如果你看清了這一點，相信你的人際關係會一下子變得輕鬆起來。

世界很簡單，人生也是一樣。最後送大家一句阿德勒的話：必須有人開始。即使別人不合作，那也與你無關。我的意見就是這樣。應該由你開始，不用去考慮別人是否合作。

這本書真的從一個新的視角給了我一些東西，甚至可以説改變了我。或者我具有該改變所具有的資質，然後這本書恰當其時的出現在了我24歲的生命中，然後就改變了我。也不能説徹底改變吧。我覺得改變是一個過程，不是一天可以做到了。不是今天是一個內向不會説話明天立刻就變成了一個在人羣中健談的人。是需要一步一步的改變的。

書一開頭就提出一種理論，“一切煩惱都是人際關係的煩惱”。讀的時候雖然同意自己受到人際關係很大的困擾，但也不是全部吧。然後書中提到人們重視尋求他人的認可。這是一種生物本能，甚至是一種活下去的需要。是的，沒有比人更羣居、更社會、更需要與其他任何人合作的生物了。然後書中提到一個概念，人們活在一個想象共同體裏面。這一點也在《人類簡史》中提到，這是我同時讀的一本書。無論是國家，民族，公司其實都是人們想象出來的一種共同體。而而人人都是屬於這種共同體的。

在共同體中人人平等的一種概念。人人都有自己的課題。“我有能力”和“我能與他人和諧共處”這兩項。説到底我們的煩惱總是與這有關，或是對自己無能的憤怒，或是對自己與他的關係的不滿意。確實，之前聽過這句話懂得這兩句話“管我屁事”，“關你屁事”人生就輕鬆很多。的確，只是不明白到底該怎麼做。現在好像習得了武功的心法一樣。只關注自己的課題，有關自己的能力上就好了呀。有關別人怎麼看自己。自己的某些舉止打扮別人怎麼看。那似乎是別人的課題，自己也管不了別人怎麼想的。事實上別人沒你想的那麼關心你。與其總是敏感的猜測別人到底是怎麼看你的，不如多專注自己的人生課題上。

很多人覺得自己生活的很不幸，覺得自己沒有任何優點，在書裏也提到了類似的人，這樣的人一般都很討厭自己，但是當你問他為什麼不改變時，他會告訴你一堆理由，什麼沒時間，什麼不知道怎麼辦，他們只會看到改變之後的好處，夢想着自己活成另一個人，可是一旦到實行，他們永遠有各種各樣的藉口，比如書中跟哲人辯論的青年。那麼，為什麼會是這樣呢？

古人説，知行合一，但顯然，他們並不在此列，他們上一秒在説自己渾身沒有一個優點，下一秒還是該遊戲遊戲，該玩樂玩樂，事實上，他們並沒有從本質思想上想改變，至於為什麼説這些話，也只是給自己一個“善”的理由，你看，我之所以這麼一無是處，是因為我沒時間啊，我忙啊，我還要去幹嘛啊，從因果上來説，這所謂的“一無是處”倒正是他們不改變的內在理由，給自己的不努力答的梯子。

就像書中有臉紅恐懼症的一個女孩子，她覺得只要治好臉紅恐懼症，自己就能像心愛的男孩子告白，可事實上，她最害怕和最想逃避的事情，是被自己喜歡的男孩子拒絕，是失戀帶來的打擊和自我否定，所以，只要有臉紅恐懼症在，就可以自我逃避，你看，是因為我有臉紅恐懼症，所以我沒辦法向心愛的男孩子表白，多麼有意思的事情。再來就比如考生會想“如果考中的話人生就會一片光明”，職員會想“如果能夠改行的話，就能一起順利”這都只是自欺欺人的想法，人還是這個人，困難依然沒有消除，只是給了自己心裏安慰。

永遠記住，你的人生取決於“當下”，過去已去，未來成未來，當你正視自己，從思想的本源正是自己需要改變，你的改變才能有效、真實。