鏡花緣名著讀後感精選三篇

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鏡花緣名著讀後感精選三篇
      鏡花緣名著讀後感精選1

近日以來因為讀書節,我有幸一睹《鏡花緣》的風采。

話説入目第一章的內容裏有句話讓我頗有感觸,那是百花仙子與百草仙子無意交談間出現的。“不知小仙與這玉碑可能有緣?可惜我們雖成正果,究系女身,將來即使得睹玉碑人文之盛,其中所載,設或具是儒生,無一閨秀,我輩豈不減色?”就這句話,可能是文中最不出彩的一句話,卻讓我影響頗深,我輩豈不減色?真的是女性無用嗎,還是時代沒給她們機會。女子無才便是德,這貫徹那男尊女卑時代的名言。無數才女若非武則天開放女科,一身才華可能就要被泯滅在歷史的長河裏了。

除此之外,嫦娥這號人物的設定也讓我徹底對她的好影響翻篇,那個傳説中性格淡漠,卻又十分善良,只可遠觀不可褻瀆的女子。在這裏卻是咄咄逼人,蠻不講理。是金玉其外,敗絮其中?還是凡事物皆有雙面性?就不從而知了。

而武則天醉酒後逆天而行誓要讓百花在冬日齊放,也算是文章精彩內容的開端了。百花應懼怕責罰,不分天道事理,竟真在冬日齊齊開放,讓我也感到頗為不屑,只因怕得罪權貴,放下自身原則,實在讓人無法尊敬。而後百花仙子甘願墜入凡塵也不願承認自己未乾的事去廣寒殿掃落花三年,着實令我十分敬佩。這是堅守,尊敬自己的表現,值得讓人去敬佩,去學習!

墜入凡塵後也寫了百花仙子(唐小山)的父親唐敖女兒國,君子國,無腸國等的種種經歷,體現了人情冷暖,世間善惡……

總而言之,作者李汝珍寫的這本小説真的極好,鏡花水月。其神幻會寫的創作手法數經據典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。

鏡花緣名著讀後感精選2

鏡花緣以百花仙子被貶下凡開頭,由官場屢屢失意的唐敖,受到老神仙指點,索性和妻舅林之洋一起出海去尋找十二名花,途中遇到各種各樣的奇異國家,但是路上並未找到名花,卻是各個名字中帶花的姑娘。唐敖一行人歪打正着來到了仙山蓬萊,唐敖一登上蓬萊山,便不想再次墮入紅塵,只想在蓬萊山上修仙養道。

裏面有幾個國家讓我印象深刻,首先的就是君子國。這裏的人們個個講禮儀,平易近人。商家和買家不是互相要價,而是互相加價。特別是唐敖一行人和兩個老人講中原的事情,離開後才得知,這兩個老人原來是君子國的宰相!連一個國家的宰相都這麼平易近人,那麼這個國家的人民又有多麼講禮儀?

黑齒國,這裏的人不愧為黑齒國,身上全身上下都是黑的,這還不怎麼奇怪,畢竟人有黑的,白的,黃的。特別是他們的牙齒也是黑的。唐敖和多九公認為這裏的人這麼黑,肯定文化程度很低,便進學堂講課。但是那幾個學生的問題,問得多九公啞口無言,唐敖也得對書有深刻理解才能答得上。

白民國,這裏的人比黑齒國跟進一步,連身邊的一切都是白的。頭戴儒巾,手拿摺扇。一副翩翩君子的氣派。唐敖和多九公也進到了這裏的學堂,認為這裏的人應該學識很高。結果那裏的學堂老師簡直是一派胡言!唐敖和多九公氣得不行。果然人不可貌相,還不可斗量。黑齒國雖然長得黑,但博覽羣書,學富五車。白民國雖然頭戴儒巾,一副翩翩君子的氣派,卻胡亂翻譯論語。

鏡花緣最後以百位仙子考得才女,迴歸天庭結尾,這裏表現了作者認為女人並不比男人差。

鏡花緣名著讀後感精選3

《鏡花緣》,是中國古代文學史上唯一的一部融幻想、歷史小説、諷刺小説,遊記小説於一體的長篇神魔小説,作者是清代作家李汝珍。小説中勾勒出了一個個奇異的畫面,讓人眼界大開。大人國的人腳下雲色隨心而變,黑齒國的人渾身漆黑、學識淵博,白民國的人穿戴儒雅、毫無學問……這些也使我們心有所觸,掩倦深思。

開頭部分,百花仙子等仙女去參加王母娘娘的生日宴會,掌管人間文章興衰的魁星夫人以花容月貌的女性姿態出現,嫦娥、風姨,織女等出場人物都是女性。文中尤其寫到了武則天這樣非常有影響力的女性,所以我覺得這本小説中,女性的形象是不可缺少的。

接着寫了一百位花仙被貶入凡間,而尋找流落海外的十二名花,成了唐敖到海外遊歷的任務。這十二名花,一個個本領高強,品行高尚,令人欽佩。比如,黑齒國裏的紅紅與亭亭兩位女子,竟在學問方面,把很有學識的多九公問得張口結舌,羞得臉上紅一陣白一陣,不得不佩服這兩位女子知識淵博,能言善辯。古人云:“女子無才便是德。”作者身處封建社會,卻有這樣讚揚女性的思想,實在是難能可貴。

小説的結尾部分寫到,有一百位女子參加科舉考試併名登黃榜,更體現了作者希望女性也擁有和男子同等社會地位的思想。

本領要靠自己來練就,機會要靠自己來把握,自尊、自立、自強,是做人的根本,這是這部小説給人們的啟示。這部小説中的女子淵博的知識,非同尋常的本領,都是自己練出來的,是在逆境中發奮圖強,付出了艱辛的努力,才擁有了過人的本領。

所以説,這部小説作者“借海外奇景異事,褒貶身邊百態人生”。用語詼諧幽默,是《鏡花緣》最突出的語言藝術特色,也表達了對封建社會的黑暗現象,以及對種種惡俗的不滿與憎惡。

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