職業道德規範的心得體會精選6篇

運用心得體會的方式撰寫述職報告，可以反思自己的行為和決策，只有在深刻回顧了自己培訓情況後，我們才能寫出一篇有價值的體會，以下是本站小編精心為您推薦的職業道德規範的心得體會精選6篇，供大家參考。

職業道德規範的心得體會篇1

最近學習了《中國小教師職業道德規範》，感觸頗深。通過學習，自己的覺悟有了一個大的提高，對師德有了更加深刻的認識。我認為師德規範最核心的應該是“熱愛學生，教書育人”，只有每位教師都將此作為日常工作中最重要的原則，才能將教育做好，培育好下一代，為中華民族的偉大復興作出貢獻。因此，本人要在平凡的工作中，在微不足道的小事中用愛踐行師德，力求做到“熱愛學生，教書育人”。

我之所以認為“熱愛學生，教書育人”是師德中最核心、最為重要的內容，是因為教育在改革開放以及社會主義市場經濟下不僅關係到青年一代的健康成長，而且關乎祖國的未來。因此在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，加強師德建設顯得極為重要。

教書育人首先要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是崇高而偉大的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為教育事業奉獻自己的一生。在實際工作中，兢兢業業、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。

其次就是要求教師熱愛學生。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。現今，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，我認為我們應當以社會責任為己任，無私奉獻。

通過學習，我認為要想真正做到“熱愛學生，教書育人”這一點，重要的是不斷提高自身的素質，包括一個教師業務水平、心理素質、能力素質等等。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。所以教師要做到專業的積極發展，不斷的補充新知識，努力提高自己的教育教學水平和實踐能力。

要提高教師的專業素質首先要進行自我教育，教師的自我教育是教師專業自我的主動建構過程。我認為要從以下幾個方面加強自我專業素養的構建：首先：網絡學習，信息時代的來臨帶來了信息的全球化。通過網絡可以查閲相關論文與資料，將前人的研究成果透化，與自己的實際教學相結合，提高實際教學技能。其次，校本研究與培訓，通過參加學校社團活動，獲得更貼近實際的幫助。

在不斷加強自我教育的同時，通過以下幾個方法促進自己的專業發展：觀摩學校優秀教師的教學活動，認真做好觀課記錄。通過每天、每月的回顧，反思自己的教學，不斷進行有針對的改進。就像美國心理學家波斯納提出的經驗+反思=成長。

通過以上專業素質的提升及在以後的實際教學中以“熱愛學生，教書育人”作為首要標準，努力使自己迅速的成長為一名合格的人民教師。

教師職業道德是每一位教師從事教書育人，旅行自己職責過程中思想和行為等方面所應當遵循的道德規範和道德準則。教師職業道德從道義上規定了教師在教育教學實踐中，應該以什麼樣的思想、情感、態度、行為和作風去教育學生接人待物、處理問題、進行工作，為教育事業的發展和社會的進步盡職盡責。簡單的一句話就是愛和責任。

教師給予學生的愛與責任，是使學生一生受益的禮物，它無可替代。愛與責任體現在每一堂精心準備課，每一個包含意味的眼神，每一個微笑，每一句鼓勵。 教師的偉大正在於愛與責任感。“愛”是師德的靈魂，沒有愛就沒有教育，教育事業是愛的事業，教師職業是愛的職業。這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般温暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。

熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的温情來融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。 為人師表，注重身教重於言教。教師工作的"示範性"和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位臵。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有着薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子説：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看

在眼裏，記在心裏，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己尺應當是這種人。"要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。 凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會"親其師，信其道"，進而“樂其道”。

教師對學生的責任：首先是愛心。師愛猶如春雨，不論滋潤什麼樣性格的學生的心田，都會產生巨大的效應，一但師生之間建立了良好的師生感情，就能使學生看到自身的價值，產生向上的力量，造就進取心。老師關心學生，經常性問寒問暖，可以讓學生真切地感受到老師的愛，從而產生“親其師，信其道”的良好效應。正因為如此，老師對學生愛的撫育，有時甚至超過知識的傳授。所以説，一位真正熱愛學生的教師才可能是一位深受學生愛戴的優秀的教師。

其次是耐心。特別是對待行為習慣和學習習慣有一定偏差的學生，耐心更是贏得學生親情和愛戴的法寶，教師應平等地對待每一位學生，切不可對優秀的學生不厭其煩，而對學困生、問題生不理不採，甚至譏諷、打擊。教師在進行教育時，要從實際出發，因人而教。如果學生遇到挫折和急需幫助時，教師要及時“指點迷津”，耐心教育。這樣學生不僅會虛心接受，而且會由衷感激教師的熱情幫助。

第三是細心。不同的學生有着不同的性格和習慣，不同的學生有着不同的學習基礎和能力，教師只有和學生打成一片，平時做有心人細心觀察每一位學生的一舉一動，然後有針對性地進行教育和指導，才能與學生心心相印，讓學生從內心佩服、信服，從而對老師的教育心悦誠服。

最後是教育技巧。教育是一份責任，也是一門藝術，需要教師的智慧，需要一定的技巧，對同樣的問題，教育方式方法的不同，收到的效果也許會完全不同。因此，教師在施行教育之前，應認真思考教育策略，努力設計最佳方案，使學生樂於接受，使教育效果儘可能達到最優化。

作為一名年輕的國小教師，深感教育的崇高，教師的偉大。我希望教育是一塊青草地，祈盼所有的孩子踩在上面都像跑進足球場般的歡快，而沒有走進沼澤般的恐懼；希望能用自己所擁有的知識和情操在每個孩子心靈深處種下公正、清澈、寬容的種子，讓學校真正成為所有孩子公平、快樂、成長的平台。我想這就是教育的根本，讓我們為教育之愛呼喚：完善教育之愛要從我做起，從一點一滴做起。加強師德修養是承擔愛與責任的基本途徑。-----我們期望，它能引起我們廣大中國小教師的共鳴、啟發與感染。讓我們為了祖國振興，為了民族強盛，為了新一代的健康成長，把愛進行到底

愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏！熱愛學生是師德教育的核心。

學生的成長不只是陽光、雨露、麪包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養；有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態；有利於……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

1．理智公正。在教育中，我對學生的愛是理智的，而不是盲目、衝動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導學生向好的方向發展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。

2．堅持“三不”。不挖苦學生。當學生做錯事時，我耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。

3．嚴愛結合。現實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“醜小鴨”。採取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。首先，我善於在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求。其次，我善於在嚴格要求的過程中去體現對學生的尊重友愛，努力創條件，使他們獲得成功。並且做到愛得得體、嚴而有理、有度、有方與有恆。

職業道德規範的心得體會篇2

?中國小教師職業道德規範》就像一面鏡子照出我自身的優點與不足。身為教師即使不能成為聖者，至少也要修身養性，努力為學生樹立榜樣。所以我要認真剖析自己才能對症下藥。

在愛國守法方面，我認為自己的思想是過硬的。有了好的思想就可以潛移默化地對學生實施教育。

在愛崗敬業方面，我雖然也算得上是勤奮、認真，但是卻缺少“捧着一顆心來，不帶半根草去”的甘於奉獻的精神。我總覺得自己是一名副科教師，把課上好就可以了，課下的事就交給班主任得了。其實學校就是一個大家庭，如果把責任劃分的那麼清楚，我們這個家庭還能團結一致，教育好我們的下一代嗎？

在關愛學生方面，我也不能理性地對待學生的缺陷。由於沒有耐性，我總是願意動怒，話語有些偏激，給學生的心理造成了傷害。儘管事後我也能坦誠地向學生認錯，但是畢竟與學生之間有一堵無形的牆。只有架起我與學生溝通的`心橋，才能徹底解決問題。這座橋要靠愛心架起，也要靠愛心來維護。

在教書育人方面，我能夠順應教育規律，不斷探尋適應學生的教法，對所有學生都能進行客觀的評價。

在為人師表方面，我基本能夠做到言行一致，但是有時説話不注意場合，直接影響了我在學生心目中的形象。

在終身學習方面，我總是有一種危機感，所以常常不間斷地學習。

總之，通過學習我明確了自身前進的目標，在今後的工作中，我會按照規範嚴格要求自己，無愧“人民教師”的光榮稱號。

職業道德規範的心得體會篇3

新修訂的《中國小教師職業道德規範》歷經多年的研究論證和徵求意見，終於以今年形成了最後修訂方案，和我們廣大一線的老師們見面了。在校本培訓中，我們學習了新修訂的《中國小教師職業道德規範》，感觸頗深。

認真比較兩次修訂後的條款，我們不難發現既有形式上的八條變為六條，更有內容上的與時俱進，如“依法執教”修訂為“愛國守法”；“熱愛學生”修訂為“關愛學生”等。除此之外，一些新增加的內容或表述相當醒目，包括“不以分數作為評價學生的唯一標準”、“自覺抵制有償家教，不利用職務之便牟取私利”、“知榮明恥”等。

認真閲讀，回味無窮。四處醒目的“人”字詞語：“甘為人梯”“教書育人”“為人師表”“塑造人格”，引起了我深深的思考。

一、甘為人梯，愛奉獻

新師德第二條：忠誠人民教育事業，志存高遠，對工作高度負責，勤勤懇懇，兢兢業業，甘為人梯，樂於奉獻。

魯迅先生的詩句“我以我血薦軒轅”、“俯首甘為孺子牛”，被後人稱之為師的楷模。今天，新師德規範以“甘為人梯，樂於奉獻”八個字寫出了為師者的師德底線。回顧歷史，古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。

奉獻，使愛崗敬業，努力工作，不求名不求利，講究貢獻，不求索取。奉獻，是為人民服務和集體主義精神的最好體現。奉獻，表現於對教育事業的熱愛。奉獻，表現於對學生的熱愛。奉獻，還表現於對名利的淡泊。作為教師，我們享有最大的名，那就是“光榮的人民教師”，與目前社會上某些人相比，教師職業也許是清貧的，但卻擁有其它行業無法比擬的富足與快樂。一個一個的人，正是在我們勤備工作下，離開學校，走向了社會，走向了成功。的確，我們因為奉獻而富有。

二、教書育人，愛學習

新師德第四條：教書育人。實施素質教育，遵循教育規律，勇於探索創新，不斷提高教育教學水平。

教師，這個神聖的稱呼，它如磁石吸引着我們遊離的目光。我工作中逐漸感悟到人生的哲理。這不禁讓我想起了培根説的一句話：“我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚裏抽絲，我們應該像蜜峯，既採集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。”因為，我們所從事的已不再是一種職業而應是一種專業，我們要與新課程一起成長。

為此，我們應在工作實踐中不斷學習和豐富自己，不斷改善自己的知識結構，掌握獲取信息的先進手段，從傳統的“經驗型”向“學者型”、“研究型”角色轉化。在實施新課程的同時，不再充當教材大綱的“忠實的執行者”的角色，要不斷反思自己的教學工作，深刻理解新課程的教育價值，要把教材看做“麪粉”而不是現成的“麪包”，並根據自己的實際，特別是學生的實際，創造性地開展工作。只有我們不斷學習，用新知充實自己，才能在教育改革中找到自己的一席之地，才能真正做到教書育人，才能成為一名真正的師者。

職業道德規範的心得體會篇4

二十多年來的教育教學工作讓我深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生羣體複雜，個體性格突出的特點,教師的人格、品德和思想素質在無形中給學生極大的影響。大教育家烏申斯基曾有過這樣一段話：“教師個人的範例，對於學生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽光。”

通過重温學習師德規範，深刻領會了從“嚴格要求”變為“熱愛學生”，教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。我深知做教師要有博大而熾熱的愛心，對於教師來説，愛是不可須臾或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛的事業和學生，這也是我們實現人生價值，人生追求的原動力。陶行之曾説：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現狀等實際情況都需要我老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節中幫助學生尋找“病因”，並以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學生心目中的神呢？嚴是一種愛，但寬容也是一種愛，當“嚴”與“寬容”合理運用時，愛就發揮了它的無窮的力量。

我們有時只喜歡那些聽話懂事而且學習成績好的孩子，而不太喜歡那些調皮惹事的孩子。要知道，每一位學生都是活生生的人，他們個性有差別，能力也有差別。每個孩子都不可避免會犯錯誤。在犯錯誤的學生面前，我們不應該大聲呵斥，批評他，指責他，數落他的種種錯誤，而是找出他的錯誤的對立面——長處。只有找到了長處，才算找到了錯誤的剋星，才幫他找到了戰勝錯誤的信心的根據地。也就是要做到嚴慈相濟，換句話説，就是要求我們在批評教育時要實事求是、掌握分寸、注意方法外，要努力做好批評的善後工作，教師態度一定要誠懇，對學生要嚴慈相濟，以理服人，尊重學生的人格。一句話，就是要使學生從心裏感到你確實是在關心他的進步，是愛他，是為他着想。

“問題學生是教師取得成功的一塊基石”，這話説得真好。試想一下，假如我們是個醫生，面對一個健康的人，我們發現不了病症，只有那些有病的人才能幫助我們提高醫術。

在今後的工作中，我們要繼續不斷地學習，努力豐富和提高自己，讓陽光灑滿每個學生的心靈，用“愛”來繼續這份偉大的職業——教育。

職業道德規範的心得體會篇5

新《規範》與原《規範》相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實，並在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結合，對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質的時代訴求。

新《規範》對教師既有底線要求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應該達到的基本標準；後者則反映在最後一條“終身學習”上。

在“愛崗敬業”一條中，倡導教師“志存高遠”、“樂於奉獻”，這在舊《規範》中是沒有的。樂於奉獻的精神特別需要提倡。新《規範》提出教師要“愛國”，要“志存高遠”。陶行知先生曾説：“在教師手裏操着幼年人的命運，便是操着民族和人類的命運。”只有當教師把教育作為一項事業、作為自己的人生追求時，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。

新《規範》首次納入了教師要“保護學生安全”，這是必要的。教師面對的中國小生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當學生的身心安全受到威脅時，教師責無旁貸地擔負着保護他們的責任和義務。“保護學生的安全”是教師羣體所應該遵守的職業精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災害中，面對突如其來的災難，災區廣大教師始終把學生的生命安全放在首位，捨生忘死，奮不顧身，保護學生，在全社會贏得了高度讚譽。他們早已先行一步用行動來詮釋師德和保護學生安全的含義。在我看來，能不能保護學生應該是檢驗教師的一個道德標準，學校在培養、教育學生的時候就經常説要“愛生”，而保護學生安全正是“愛生”的一個重要表現。我們不能把“愛生”當成口號，要把對學生的愛融化到點點滴滴的教育教學和一切活動中。所以，保護學生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規範的角度，都是教師不應迴避的責任。 教師職業道德規範的修改，通過規範的形式來激發我們的道德願望，激發社會的普遍美德，體現了社會的進步。新時代的教師在規範的引領下對學生的教育和關愛也必將更具人性魅力。

新《規範》第四條“教書育人”中，明確提出要“實施素質教育”，並首次將“激發學生創新精神”列入其中。實施素質教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價學生的唯一標準”。相信隨着教育改革、考試製度改革的深入，這一點會越來越在教師對學生的評價方式上得到體現。

另外，新《規範》在第六條中明確：“終身學習”。這個條目的提出，我覺得更有利於當前教師的發展和教育的發展。終身學習是21世紀的生存概念，是教師適應職業發展和自身發展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當着引領者的角色，教師的品行、內涵，代表着社會的文明程度。教師是人類永恆的職業，但社會對教師從業資格的選擇並不永恆，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質並非與生俱來，而是要通過學校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為，終身教育和終身學習是當代教師成長和發展的必由之路。“嚴謹篤學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應樹立的終身學習觀。

它山之石可以攻玉，以上就是差異網為大家帶來的6篇《教師職業道德規範學習心得體會》，希望可以啟發您的一些寫作思路。

職業道德規範的心得體會篇6

近日，我園積極開展了學習《教師十不準》活動。通過學習教師工作“十不準”，對我們提出了更高的要求。對此，我深有感觸。

師德建設是一個系統工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設必須貫穿於教育行政工作和學校工作的各個方面，貫穿於教學、科研和社會活動的各個環節。

教師十不準的核近心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般温暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當幼兒受到挫折、處境困難的時候，給幼兒以同情、關懷、體貼和幫助;當幼兒生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待幼兒的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答;尊重每一位幼兒的人格，不體罰或變相體罰幼兒;我們應對孩子做出良好的榜樣，把幼兒看作學習、生活的主人;對幼兒嚴格要求，幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。

作為一名幼兒教師，教師的職責不僅要做好保育工作。同時，要更積極主動的教育好孩子，為孩子的未來發展打下良好基礎。所以，這就要求我們從自身做起，從身邊小事做起，從自身的每一句言談做起。時時刻刻的嚴格要求自己。做到對得起家長，也對得起我們自己的師德心。家長將孩子交給我們，我們就是孩子的父母，要每時每刻去關心和熱愛幼兒的一舉一動。

總之，教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所説的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。