青年作文800字8篇
作文是需要結合實際的生活和真摯的情感的，這樣寫的文章才會給讀者留下深刻印象，優秀的作文可以幫助我們回顧過去的經歷，總結經驗教訓，本站小編今天就為您帶來了青年作文800字8篇，相信一定會對你有所幫助。
青年作文800字篇1
青春，因夢想而絢爛，因夢想而精彩，因夢想而輝煌。那年青春，年少輕狂的我們不負夢想……
號角吹起，揚帆起航，乘着滿載青春夢想的航船即刻出發，夢想在這裏啟航，乘風破浪。那年青春的我們，帶着年少輕狂與自信，充滿激情，不負夢想，勇往直前。
青春，一場彩虹前的暴風雨。當暴風雨來臨時，我們不是首先想到要躲，而是勇敢無畏地迎接來自暴風雨的洗滌。這世上從來就沒有一步登天的神話，有的只是日積月累、滴水穿石，沒有什麼能夠打敗一個永不言棄的人。只要方向足夠明確，信念足夠堅定，全世界都會為你讓路!十五歲的少女，青春很純粹，認定一個目標就用力去追，放肆去闖，帶着初生牛犢不怕虎的無畏，雛鷹展翅，當空而舞，擔憂和煩惱也有，但是管他呢，無畏地追夢，才知道結果，不負夢想。
自立是一種對生命積極、自主、負責的態度。別拿着別人的地圖找自己的路，也別做現成答案的乞討者。試着去做自己生命的拓荒者，去探尋自己潛能的上游，在這樣的過程中，為自己的人生走出不一樣的每一步。踩在青春的追夢路上，無畏向上，只有凡事都試過了，才能有所收穫，有所成長。
別擔心現實總比夢想遙遠，別計較收成不如付出豐盈。你對待當下的態度，會決定你未來的高度。青春，一場待綻的風華。成長是一個破繭成蝶的過程;青春，更是拼搏堅持的里程碑。年少當輕狂，激情四射，帶着十足的拼勁和自信應對成長的邀請，拼搏的挑戰。青春，等待着有一天，追夢人帶着拼搏的成功來綻放出只屬於青春的獨一無二的光芒。
夢想為生命注入靈魂，它是迷霧中的燈塔，是沙漠中的指南針。有夢想的人好似一株由內而外散發出生命力的幼苗，細根努力汲取土地的營養，萌芽追逐燦爛的陽光。踩在青春的追夢路上，拼搏向上，從此坦然地努力，面對自己努力的過程，也是面對自己獲得成功的過程，不負夢想，不枉青春。
青年作文800字篇2
小時候，我對許多藝術都很感興趣，比如：舞蹈、電子琴、唱歌、書法、繪畫……可最後和我有緣，並讓我堅持學習下來的只有繪畫了。
記得剛進繪畫班的時候，老師對我説的第一句話就是“繪畫這門藝術的道路是坎坷的，只有經得住“寂寞”考驗的人才能在這條道路上走下去，你能嗎？”“當然能！”我自信地回答。其實，我當時並沒有明白“寂寞”的真正含義。
出於對繪畫的好奇與熱愛，剛開始學習時，我認真畫好每一筆，臨摹好每一幅素描。所以，在那一段時間裏，我的進步很大，我從對繪畫一竅不通的人，變成了一個對繪畫再熟悉不過的人。
很快，我們由原先臨摹書上的畫，發展到了寫生。不受書的影響，不用書上步驟的指揮，畫出眼前所看到的，用畫筆來表達內心豐富的情感，這也讓我對繪畫更感興趣了。平時，除了週末去繪畫班練習繪畫，在家裏，我也同樣在練習。
轉眼間，練習寫生快半年了。成天擺在眼前的除了那些石膏做的物體，就是那些亂七八糟的瓶子。把它們畫了一遍又一遍，這使我有些討厭了。而且，每天還要坐在板凳上幾個小時，這讓我對繪畫更沒興趣了。漸漸的，我好像把繪畫當成了兒戲，心情好了，就畫好，心情不好，就乾脆不畫了，跑到外面去玩。
不久，老師看透了我的心思，她對我説：“你還記得你剛來時我對你説的第一句話嗎？”“當然記得，你説“繪畫這門藝術的道路是坎坷的，只有經得住寂寞考驗的人，才能在這條道路上走下去。”我回答説，“你當時説“能”，可現在呢？你卻放棄了，你被“寂寞”這快絆腳石絆倒了，你沒有堅決踢開它。你一定要記住，任何一門藝術的道路都是坎坷的，只有堅持，才會勝利！”老師語重心長地説。
聽了老師的一番話，我似乎明白了什麼。從這以後，我又找回了信心，努力去畫好每一幅畫，不再是以前那幅自由散漫的樣子。
我很幸運，因為，我遇到了一位好老師，她指引我走向正確的道路，讓我戰勝了“寂寞”，我相信，只要我銘記老師的話，就能在繪畫這門藝術的道路上走下去。
青年作文800字篇3
偶然間翻開日曆，今天是五四青年節，我打開電腦，開始尋找起清明節的由來。
101年前，為了驅逐黑暗，爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一羣意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最宏偉的青春之圖!
如今，“五四”運動已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊。而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，是一筆財富，是青年人對民族熾熱的愛的精神，是青年對國家前途命運的關注，乃至對祖國未來的發展、創新、進步的責任的財富。時代賦予我們的使命，應該為祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切!
今天，“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌着的是我們祖先英雄的血液，我們品味着的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟，這浸染着祖祖輩輩鮮血的旗幟，扛進二十一世紀嗎?
青春是整個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育着無窮無盡的能量等着我們去開採、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對於人生價值的認識、詮釋、乃至於實現，而青春正是我們青年實現人生價值的黃金時期。歷史的年輪已經把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競爭。隨着全球經濟的一體化與中國加入wto，挑戰就與機遇並存。作為21世紀的青年應該如何實現人生價值，如何把握機遇呢?大家不要忘了我們是學生，學生的使命就是學習。學習決不是一句空話，決不是一個口號，更不是一種裝飾。學習應該是明確前進的方向，找到自己完美的目的地!讓我們的青春之源，源遠流長吧!
我們每個人都會記住五四青年節這天，記住那些決不妥協的學生，記住那些帝國主義的殘忍……
青年作文800字篇4
早上，我走到陽台上澆花，看見媽媽坐在陽台一角，默默地洗着全家人的髒衣服。
陽光淡淡的，映照着媽媽一下、一下彎腰的側影……我鼻子一酸：媽媽……
有時覺得媽媽過於嘮叨，天天在耳邊煩。可是我知道媽媽的內心深處，掩藏着難言的寂寞……
現在看起來，媽媽似乎沒什麼特別的業餘愛好。其實，年輕時的她是十分愛玩也相當會玩的，玩得自由，玩得舒心。而如今，身為職業女性兼賢妻良母，媽媽不能夠再隨心所欲地支配自己的時間了。隨着時光流逝，媽媽每天必須面對“柴米油鹽醬醋茶”這些實際的東西和現實的問題。媽媽得精心計算着如何用有限的薪水安排一家人的吃穿，得煞費苦心地變換每天的菜餚，以免我們吃厭了胃口。她要苦心經營起一個舒適體面的家。
正因為媽媽活得如此辛苦、忙碌，所以她才格外地渴望能有人陪她談談心，聊聊天南地北、家長裏短，甚至還可以聊聊她的青春時光。可是，爸爸工作忙得沒法聊，而身為女兒的我又沒興趣聊。於是，每每到最後，媽媽只得獨自一人在編織毛衣、看電視和打瞌睡中打發她的寂寞。
難得有個休息日，一家三口全在家，我自然是在房內用功，爸爸則在書房寫材料。兩扇門一關，剩下的便是屬於媽媽的天地空蕩蕩的客廳和光線暗淡的廚房。在一派沉寂一片油煙中，媽媽也許只能把她的寂寞當做調料炒進菜裏吧。
媽媽最注重一家團聚的晚餐時刻，每天此時，媽媽總是輕快迅速地將自己精心烹調的菜餚一一端上桌來，然後招呼我們吃飯，勸爸爸多喝些熱湯，為我多夾點兒菜，而她自己呢，總是微笑地看着我們大口嚼咽，眼裏流露出心滿意足的神情，話也不覺多了起來。然而，即使是這麼短暫的交談，有時也被我不懂事地打斷。
偶爾，看到媽媽一個人坐在廚房，呆呆地凝視着鍋蓋上散發的水蒸氣出神，我心中難免愧疚：應該多陪陪媽媽。可功課一緊，或心情一壞，就又疏忽了她的寂寞。
前些日子，我在家裏放卡朋特的專輯《昔日重來》，當那柔和的歌聲響起時，我發現媽媽放下了手中的針線，靠在沙發上，聽得如痴如醉，眼中晃動着一抹晶瑩。“舊日時光多快樂/轉瞬間已消逝/不知失落何處/而今又重現……那些熟悉的旋律/依舊打動我的心坎/每段旋律每個音節/依舊閃亮……”
也許音樂給予她的，恰恰是作為女兒的我應該付出，卻常常忽略的東西吧……
青年作文800字篇5
臨近午夜，病人房的燈光早已漸次熄滅，走廊的雪白燈光也暗了下來，又到了病房一天中最安靜的時刻。站在辦公室門口眺望走廊盡頭那片隱沒在遠處的黑暗，如入茂密叢林又似墜入沉沉夢境。
在這個時候，關上房門，便自成一方天地。聽屋內的旋律靜靜流淌，每個音符都在狹小的空間裏碰撞、放大，尤其當那個聲音響起，心頓時沉靜，那是《煙花易冷》。林志炫的音色高亢清揚，自有一片柔情婉轉。而周董的版本更為幽冷寥落，二者各有特色。心寂寞如空城，總覺得最落寞者莫過於此。‘’雨紛紛，舊故里草木深。我聽聞，你仍守着孤城。‘’時光劃了一道深深的河，隔絕了相愛的人在兩岸。是江南小鎮上等待歸人馬蹄聲的女子，是愛有來生裏由着時光折磨彼此錯過彼此的那對愛人，也是北方風雪白樺林中那無望的等待。兀自輾轉這許多年，終究時光消逝，華髮早生，不願放手的也只能隨風而去。
雖身處鬧市人羣裏，心依然寂寞的感覺，像極了那句“熱鬧是他們的，我什麼也沒有。”《小王子》裏講，如果你想要與別人製造羈絆，就要承受流淚的風險。當柔軟温暖的心靈變的麻木遲鈍，唯有眼淚才能使它更加清明。每個人最初的感情都是難以釋懷的，像小王子之於玫瑰花；後來他在跌跌撞撞中學會了被愛，像小王子之於狐狸。當他倆坐在金黃色的麥田，看晚霞的餘暉沉靜的灑向大地，小王子的領結和小狐狸的絨絨毛隨風飄動時，讓我想起“歲月靜好”。日月如梭，滄海桑田，就永遠這樣多好。任何一種相伴都無法永遠，就像俗世中的許多人，後來分開，走着屬於自己的人生軌跡，愛着不同的人，過着不同的人生。只願在風刀霜劍洗禮下，仍然能像小王子那樣，擁有純潔真摯的靈魂。
?情書》裏，當博子參加完男藤井樹的葬禮，在蒼茫的雪地裏對着羣山喊着你好嗎？逝去的人已然逝去，留下活着的人追念。當女藤井樹回憶起這許多時光與男藤井樹的君子之交，從點滴片斷中尋找愛的蛛絲馬跡。當年少懵懂的愛戀逝去，還有那些年未言明的温暖和關注永存心底。當博子終於釋懷到可以開始一段新的戀情，不再糾結過往，能帶着温和與勇敢説出“我很好”，以後的以後，兩個女子都會放下過往輕裝前行，目光堅定，內心恬淡。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪應屬孤獨感的極致了。大雪紛紛揚揚，覆蓋了整個江面。遠方羣山的影子隱綽，峯巒疊起。那麼靜，靜得不見天地萬物，適宜審視內心。他在想什麼呢？是過去與未來，還是現在？也許專注當下，就是一切的答案。
青年作文800字篇6
對於每個人來説，究其一生只不過數載，與其平平淡淡瞭然一身，不如轟轟烈烈，讓生活充滿更多未知和冒險。如今的新時代，“斜槓青年”大行其道，他們不再滿足於專一職業的生活方式，故而選擇了多元的生活方式。“斜槓”意味着選擇，意味着挑戰，也意味着更多的可能。
生活是一場充滿奇遇的未知冒險，每個人都在傾盡所有去面對未知的風暴。那麼，在風暴中砥礪前行便是生存唯一的準則。而我們所具備的能力和才識便是我們搏擊的利刃。在過去的時代裏，很多人稟承的是“用一世執一事”的觀念，他們在自己所熱衷的職業裏傾注着汗水、心血，甚至青春和生命。可是，似乎他們的職業經歷被套上了一個厚重的枷鎖，他們並沒有過多地去體驗不一樣的職業所帶來的不一樣的喜悦和感悟。他們的人生彷彿被定了型一般，所面對的似乎只有這一種選擇。
可對於斜槓青年而言，他們的人生可以有更多的選擇，他們的未來有更多的可能。雖説一個踏踏實實的斜槓並不容易被劃下，但他們也在努力地去擁有在多種行業間平行切換的能力。或許在各個領域中他們並不是所謂的高精尖人才，但是他們所具備的能力是那些人無法擁有的。面對同一個目的地，“用一世執一事”之人擁有的或許是一條寬闊的大道，但他們無法預知是否前面會有一塊巨石擋道；而斜槓青年擁有的是一個個十字路口，即便一條路被封住，他們可以換道而行，他們會有更大的機率在最後到達草豐水美的彼岸。而這，就是斜槓的可能。
正如“韓寒”一樣，他既是作家，也是一名賽車手、導演，或許他在各個領域並不是最成功的，但他卻能在各個領域做到出色。他也是一名斜槓青年，與職業導演、作家相比，你難道不覺得他的人生更加自由、灑脱、精彩嗎？他可以在文字的魅力之下暢遊，亦可在電光火石之間疾速飛馳，還能在藝術氛圍之下感受表演的瑰麗色彩。他不拘泥於一種生活方式，他的人生閲歷豐富而詳實，充滿着不同的際遇和挑戰。
二十一世紀的今天，是一個人才輩出的年代，國家的強盛不只是需要出類拔萃的人才，也需要具備綜合素質綜合能力的“斜槓青年”。他們可以為祖國的發展提供更多的可能性，他們可以為更多的需求而奉獻青春！
魯迅先生曾經説過：“世界上本沒有路，走的人多了便成了路。”如果我們可以用雙手去創造充滿希望、可能、自由的未來，用雙腳踩出更多通向成功的路來，那麼，走這條“斜槓青年之路”又何樂而不為呢？
青年作文800字篇7
不一則不專，不專則不能
隨着如今科技的迅速發展，“斜槓青年”應運而生。“斜槓青年”的定義是：他們不滿足於單一的職業和單一身份的束縛，而去選擇一人任多職和多身份的多元生活。
很多人認為“斜槓青年”是社會發展的趨勢，但我想問的是：如果一個人他擁有這樣多元的生活，去接受多元的職業，他的專業程度是否比得上一個專心於任職一個職業的人？不一則不專，不專則不能。
如今社會，青年人擁有廣泛的興趣是好事，但放眼將來的社會，其利弊是可以估量的。“學貴專，不以氾濫為賢。”是的，一個人的人生可以做很多事情，但是它是否能把每一件事都可以做好呢？做一件事非常容易，但是做好一件事其實很難。做與做好兩者是有差別的。
像著名的乒乓球將鄧亞萍，不畏別人所説的話語，專心訓練，最後成為世界的一座高峯。梁啟超先生有一句話：“無專精則不能成，無涉獵則不能通也。”古往今來，成就大事的人必然是專注於一事的人。在現在沉重的生活壓力下，又有幾個人事事精專並且事事精通？
我們生活在一個競爭慘烈的時代，我們不可能凡事都做到精專。我們的是生命是有限的，一個人的精力也不是無窮無盡的。意大利的一個著名的畫家名叫達芬奇，他把自己的一生奉獻給了繪畫。在他很小的時候，他的老師便叫他畫雞蛋，足足畫了幾十天，他便不耐煩。老師對他説了一句話；“不要以為畫蛋很容易。”從此，達芬奇便記住了這句話，專心的繪畫，終於成為了大畫家。做事一定要專心致志聚精會神，否則顧此失彼一無所獲。
“學問尚精專，研磨貴純一。”“斜槓青年”雖涉獵廣泛，但容易缺少拿得出手的技能，對選擇職業來説並不是件好事，而且還要去分配各個職業的時間，那還不如只專心做好一個職業，這樣就不會耗費其他的精力。如果你是“斜槓青年”，你所任職的職業中並沒有一項是突出的，那麼到頭來不還是白忙活一場？
“目不能兩視而明，耳不能兩聽為聰。”一心不能二用就如同眼睛不能同時看清兩樣東西，耳朵不能同時聽清楚兩種聲音一般不能專心就不會有成就。舞蹈家楊麗萍專心於跳孔雀舞，為了表演孔雀的效果，她剋制吃食，不修剪指甲，她的孔雀舞最後聞名中國。
如若人人斜槓，又怎能事事精專？所以，不一則不專，不專則不能。
青年作文800字篇8
有人説，今天就是當代史。那麼，按照我們的思維模式，今天人的思想感情也應該有歷史的淵源和所謂的必然性了。於是，放眼於歷史的昨天與今天，試以次來詮釋已成為“新人類”們流行語的“寂寞”一詞。
在歷史的文明似乎偏重於所謂的後現代性時，人們似乎比較趨向於自己意識的膨脹，於是乎一方面注重交流那些細微的過程的過程，而極致的另一面，將自己慢慢獨立於羣體也相拌而生。處於這樣的“二律背反”狀態下，歎一聲“寂寞”，或者呼一下“理解萬歲”當然是無可厚非的。
但到底什麼是寂寞呢？從漢語本身的理解來看，應該是孤單、冷清或者清淨、寂靜之意。這當然指的是人的心境，而心境猶如心靈相對於環境的物語，離開具體的時空，便只是虛幻的抽象。
中國的歷史是如此的悠久，以至於名人們的“寂寞”也是五彩斑斕的。遙想當年太白月下獨飲，舉杯邀明月，可謂在一個人的歡樂中的寂寞；東坡把酒問青天，由景生情，竟念及千里共嬋娟，又可稱超脱形骸的達觀的寂寞；而岳飛絃斷知音少，是報國無門，歸隱無路，同時失落了儒道兩家精神追求後，無奈的寂寞；蘇武獨持漢節，在茫茫大雪中牧羊白海邊，可稱是士大夫心中獨存漢家社稷的忠貞的寂寞；而范仲淹，微斯人，吾誰與歸，可歎為有心達濟天下，卻無同道人的冷心的寂寞……
當然，前述種種大概由於過於的“大”而不受今天大眾的青睞。而另一方面，作為直抒言情的對於相思寂寞的描述，從柳永的更那堪冷落清秋節，縱有良辰美景也虛設到今天港台大腕們的無病呻吟，不能不説是淵源流長的。
但是，為什麼那些無病呻吟，高歎寂寞之詞會在很短時間後便被稱為落伍而少有人問津呢？我認為還是因為寂寞是一種悽苦的美麗。而這種美真正的魅力就在於以孤獨和近似於瘋狂的方式實踐固守於心的理念。明白這一點，才能理解屈原那“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的執着；才能為那獨處高台，為千夫所指者所發自內心的悲歌“誰不想國家圖治民富強，也難擋恨水動逝歸大海”而熱淚盈眶……
語至於此，我又想起了兩千多年前老子的名言：“大音稀聲，善言不辯”，是啊，幽幽稀疏之聲卻如空谷傳音，飄渺而宏亮。只不過“大音”在歷史的長河的傳播中，是聽的人少，聽懂者更少而已，這樣的心境才是真正的寂寞！
