關於中國的世界文化遺產國小生作文五篇
根據形態和性質，世界遺產分為文化遺產、自然遺產、文化和自然雙重遺產、記憶遺產、非物質文化遺產、文化景觀。下面是本站小編為大家收集的關於關於中國的世界文化遺產的國小生作文。希望可以幫助大家。
關於中國的世界文化遺產的國小生作文一
首先，秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產之一，其價值無可估量。
兵馬俑坑是秦始皇陵的'陪葬坑，位於陵園東側1500米處，被譽為“世界第八奇蹟”。為研究秦朝時期的軍事、政治、經濟、文化、科學技術等，提供了十分珍貴的實物資料，成為世界人類文化的寶貴財富。坑內的陶塑藝術作品是仿製的秦宿衞軍。近萬個或手執弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負弩前驅，或御車策馬的陶質衞士，分別組成了步、弩、車、騎四個兵種。秦始皇兵馬俑整體風格渾厚，健美、洗練。如果仔細觀察，臉型、髮型、體態、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來自不同地區，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人藝術魅力。
曾在90年代，有人提出過，“賣幾件文物來蓋博物館”。當時，有人大代表針對文物工作的窘境，提出“賣它一個兵馬俑如何”的動議。這本身就是本末倒置的表現，博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的，如果，出賣了文物，來蓋博物館，那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個整體，怎麼能單純因為其數量眾多，就起了“倒賣幾個又如何”的愚蠢無知的念頭。破壞了這個完整的整體，於心何忍呢?在物質社會中，也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發點和突破口。
文物是一個國家、一個民族歷史的載體，是先民們智慧和創造力的見證。文物的特殊性在於其不能再生。我們固然聽説過像梵高、畢加索畫作等藝術奇葩在國與國之間拍賣過，但從未聽説過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場上的，至於拍賣珍藏了幾個世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人，都沒有權利將整個民族的歷史財富出賣。也沒有任何人可以給兵馬俑定位價格，這是無價之寶。
在2002年，“陝西旅遊”上市以 8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發爭議。按照陝西旅遊股份有限公司的最初設想，“兵馬俑”的上市借鑑的是“黃山旅遊”(600054)的模式，將門票經營權通過租賃等方式進入股份公司，進而上市融資。其中目的是開發旅遊，資金重組，但要強調的是文物有沒有經營權，文物的所有權和經營權能否分離?這才是民眾最為關心的問題所在。公司負責人一再強調不是“賣文物”，而是“賣門票”，以便於更好的保護文物。目前，這種“賣兵馬俑”的方式，仍然是一個爭議頗多的話題。
當文物變為買賣的媒介時，是否就降低了自身的品格呢?靠着祖宗的寶藏，來融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。
關於中國的世界文化遺產的國小生作文二
中國是一個文明古國，藴藏着人們共同擁有的文化遺產，例如：夏、周、商三代國家的出現和發展，農耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴以認同和團結奮鬥的精神基礎，歷史需要我們肩並肩去守護它!
回首歷史，中華文明的拓展，大一統帝國與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國曆代走過的旅程彷彿還歷歷在目，揮之不去。不過在這些我國古代繁榮景象的背後曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演：黃河流域中為了爭奪土地、財務，部落間經常發生戰爭;秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位後，更加昏庸，最後爆發了農民大起義;商鞅變法，卻遭酷刑而死……
歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路，似乎都成了對時間和空間的穿越。在現代，從古代流傳下來的遺產少之又少，如果我們現在還不保護它們，那我們中華兒女豈不是太對不起以前的辛苦勞動者了嗎?古老的中華民族，面對頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無奈而又嚮往。誰會想到千百年後的文化遺產，會成為中華兒女探索的終點呢?
作為新時代的莘莘學子，我們更應該認真學習我國的歷史文化，多關注我國的民俗傳統，積極投入到保護中國文化遺產活動中，貢獻自己的力量。我相信只要人人都獻出一份愛，中華文化遺產一定會得到保護和發揚!
遺產已經成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現在，停留在歷史上。讓文化遺產成為一幅壯美的畫卷，一如譜寫在曠野的詩篇!
關於中國的世界文化遺產的國小生作文三
親愛的遊客們：
大家好!我是你們的嚮導，我叫__，叫我屠導好了。現在我將帶領你們遊覽故宮，欣賞我國的文化遺產。
故宮為我國明清二朝的皇宮，也是現存最大、最完整的古建築羣。所以我們在遊覽時應當不亂扔垃圾、不觸摸物品，這樣才能欣賞到有着歷史氣息的故宮。(提醒遊人遊覽時應注意的地方)
進了太和殿的大門，展現在大家面前的便是一座座雄偉的宮殿。正前面那座最大的木構建宇，很是引人注目，那就是太和殿。它是皇權的象徵，每當有重大活動是，皇帝都在此舉行。後面的一排金碧輝煌的尬宮殿，分別是中和殿、保和殿。(按照遊覽順序介紹)
游完了輝煌的太和殿，再向北走，我們能感覺到這兒的生活氣息很濃。這裏的一切起居用品在當時都是堪稱一流的，後宮裏的户外養心之處是御花園。它格局、佈局緊湊，古色古香，花草樹木點綴其間。亭台樓閣相依相承。是個清心雅緻、賞心悦目的好地方。大家跟着我走，故宮東邊這座角樓和其它三座角樓遙相呼應。它們的造型奇特、精美絕倫，與周圍環境構成一幅完美的圖畫。 這氣魄雄偉的工程凝“世界遺產”的導遊詞結了多少勞動人民的血汗和智慧呀!其實故宮是在1987年12月申遺成功，從此以後便成為文化遺產的旅遊勝地。
這次旅途到此結束，祝大家愉快!謝謝!
關於中國的世界文化遺產的國小生作文四
當汽車行駛在鄉間小道時，作家馮驥才再也沒有了寫作衝動。往日白磚青瓦的農舍冒出了西洋式的尖頂和閃着異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產!
中國文化博大而寬廣。她無處不在——溶於書本，徜徉於江南小道，盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍着，卻道貌岸然地做着蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。 我們的文化遺產是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立着，隋朝大運河的波瀾依舊拍打着千年的岸堤。孟江女的哭聲悽婉悲慟，縴夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉澱了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈於世人。刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。一切隨着大江東去，只有千年松柏和着輕風耳語。
我們的文化遺產是中華民族的魂。當你徜徉於天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來;當你登上泰山而小魯的時候，天地也便豁然開朗。我們在這樣氛圍中呼吸、成長是幸運的。我們的祖先舉着火把從遠古走到了現代，磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產便趁了我們民族奮鬥的雕塑。
我們的文化遺產是中國人的根。君不見，每年都有浩浩蕩蕩的海外遊子尋回家來，在黃帝陵前捧上一回黃土見;每年我們的文化遺產情牽了億萬炎黃子孫的心，這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的見證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產歷經千年而巍然屹立於世界民族文化之林。當你讀懂了他們，千年古樹便熠熠生輝;當你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀;當你正視他們，一切陰晦的色彩就會消逝，建築物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作，也要文化遺產從人們視線的邊緣拯救出來，可謂良苦用心啊!
我們早已走出了閉關自守的昨天，在吸收外來文明的同時切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產需要走向世界，展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明，更需要我們炎黃子孫細心呵護。惟有這樣，中華民族才能復興，像鯤鵬驚世，“直掛雲帆濟滄海”。
關於中國的世界文化遺產的國小生作文五
我國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
節日的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物。我國古代的節日，大多和天文、曆法、數學，以及後來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，後來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。
節氣為節日的產生提供了前題條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的'發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的衝擊與影響;一些歷史人物被賦予永恆的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容裏，使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統節日都已經定型，人們常説這些節日起源於漢代，漢代是中國統一後第一個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這對節日的最後形成提供了良好的社會條件。
節日發展到唐代，已經從原始祭拜、神祕禁忌的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內容出現，並很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底藴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。
