126歷史作文精選7篇
我們在寫作文的過程中，思考力也在逐步提升，工作報告是工作中常用到的一種書面寫作文體，以下是本站小編精心為您推薦的126歷史作文精選7篇，供大家參考。
126歷史作文篇1
今年暑假爸爸給我佈置了一項特殊的作業，閲讀《中國歷史》，這套書一共14本，現在我已經看到最後一本了，這套書裏的很多歷史故事都讓我深受啟發，記憶尤深，其中我印象最深刻的是林則徐虎門銷煙。
在清朝，有一羣自以為是的英國人，他們把自己稱為紳士，而我們中國人確認為他們只不過是外表華麗而已，一套西服，後面加個燕尾，嘴上叼枝花，手裏拿根枴杖，很多時候大家都認為他們穿的太誇張了。
有一天，一個英國使者看到中國人還坐着馬車，手裏的武器也還是劍、長槍、大刀和弓箭，便自以為是的認為他們一直崇拜的大帝國，僅僅是“大”而已。於是他把這個消息告訴了英國總統，總統笑着説：“太好了，這樣的話，我們就能把我們都不要的鴉片賣給他們了，這樣一來，我們不僅有錢，還能把中國一舉拿下”。
後來，鴉片在中國的銷量非常好，很多人都上癮，大清帝國也漸漸衰敗了，在這個時候，林則徐站了出來，他向皇帝提議，得到許可後，在虎門燒燬了很多鴉片，這就是歷史上著名的“虎門銷煙”。
林則徐這個舉動雖然真正的惹怒了英國人，卻拯救了國人，也是當之無愧的英雄，我也要努力學習，像林則徐一樣，做個英雄。
126歷史作文篇2
星期四，我和媽媽去陝西曆史博物館參觀文物，我聽媽媽説：陝西曆史博物館是全中國著名的，我以為陝西曆史博物館只是全陝西著名的。
我們是11點到的，上午的三千張已經賣完了，要等到一點才賣下午的三千張，不過早排，就不那麼多人了。
但是那天也熱，所以我就只能一直曬着，我媽媽叫了一位老爺爺幫我們排隊我們才去吃飯。
吃完飯我們就到售票廳旁邊休息，我媽媽問老爺爺：排的好着沒？老爺爺説：沒問題。
過了一會我們領取了門票，就進博物館裏面了。我們先進到了一號展廳，一號展廳的東西還有藍田猿人的頭骨，那是離現在有七千多年以前的東西了，不過那是複製品，但是他們用的東西都是真的，比如陶鼎、石刀……
展廳的東西一個比一個漂亮，那是因為一個比一個科技更高，到了唐朝的東西就特別漂亮了，就有銅鼎了，到了唐朝後就是公元后了，公元后科技就很好了就蓋房了，唐朝是十四朝代之一，都在西安建立的，還有城牆含光門的遺址，我就有點奇怪這些文物是怎麼被保護的，我一定會解答的。
126歷史作文篇3
從吳下阿蒙到大將呂蒙
孤豈欲卿，治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。孫權的這番話結束，呂蒙的蜕變就開始了。
七年級語文的第一單元向我們展現了許多形色各異的人物，其中有兩彈元勛鄧稼先，革命家聞一多，民族鬥士魯迅，但我最喜歡的人卻是個歷史人物呂蒙。
我喜歡呂蒙的原因很簡單，因為他擁有知錯就改和敏而好學的品質。
最開始的呂蒙充其量不過是一個驍勇些的武將，斗大個字不識幾個，所以不讀書，不算是太大的過錯，但當孫權對他提出但當涉獵，見往事耳的要求時，他毫不猶豫地就開始執行這個任務。儘管原文中只有蒙乃始就學的一句話，但卻能從這一句話中看出呂蒙知錯就改的品質和執行力，此時的呂蒙已經結成了一個繭。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚日：‘卿今者才略，非復吳下阿蒙！’二十四個字，從側面體現了呂蒙的變化之大，此時的呂蒙已經破繭成蝶，從原先吳地的阿蒙進階成了現在的大將呂蒙，這裏又能體現出呂蒙的敏而好學，從一介武夫，到讓魯肅大吃一驚，這進步非同小可。難怪呂蒙後來官拜大都督。
呂蒙的品質值得我學習，我也應該改變學習上的壞習慣，努力破繭成蝶。
126歷史作文篇4
還記得從兒時起就開始被要求背誦各類唐宋詩，“鵝鵝鵝，曲項向天歌…”這些可都是朗朗上口的。可是那時年紀尚小，還不能理解詩中的內容與含義。知道後來，唐宋詩才在課本上真正的出現，通過解讀，領略到了唐宋詩的魅力與內涵。
一開始學到的詩令我印象最深刻的是李白的《望廬山瀑布》。詩中描寫了廬山香爐峯上，初日映照，紫煙氤氲，瀑布高掛，飛流奔騰。“日照香爐生紫煙”是太陽照在山峯上，峯頂雲霧瀰漫，陽光透過蒙蒙的水氣，好像燃起了紫煙。“飛流直下三千尺”，是水從三千尺高的山峯上很急地流下來。其中“疑是銀河落九天”中“銀河”二字描寫的真是十分絕佳，我曾在別出看過此地的圖片，氣勢浩蕩的瀑布在圖片中就真的好像銀河一樣，閃閃發光，濺起高高的水花，彷彿要跳躍出圖片。
後來認識了許多著名詩人，其中蘇軾的《飲湖上初晴後雨》到如今也值得回味。“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。”詩人用水墨寫意手法，不着意於形的描摹和線的勾勒，卻側重表現光的晃動和色的變幻，從而生動地展現出西湖山水那變幻流動的光與色之美。而且我們也知道，蘇軾是屬於豪放派的此人，寫詞一向大氣豪放，他本人也是胸懷雄心壯志。他這樣的一個人，寫出瞭如此委婉迷人的詩句，這也是他的過人之處之一啊。
有一位詩人這樣被評價——詩中有畫，畫中有詩，他就是王維。《終南山》的景色在我的腦海中，至今流連忘返以藝術的誇張，極言山之高遠。身在山中之所見，鋪敍雲氣變幻，移步變形。之後進一步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態。末聯寫為了入山窮勝，想投宿山中人家。所以説，王維的詩，不論是山水田園詩還是抒情詩都善於將主觀的感情與客觀的境融合統一，既含蓄藴藉，又傳神優美，具有自然之美。不僅融入了畫家和詩人細膩的情感，又滲透了深刻的含義。
唐代和宋代的詩詞可謂是空前絕後，達到了歷史上的一個高潮，所以後來變很少又出現可以和唐宋詩媲美的詩句了。但是我們不僅僅是從中學到了歷史的風韻，更應該學習如何像前任一樣，用詩句留住我們的當下，讓後人看到我們幸福和平的現在。
126歷史作文篇5
岳飛久經沙場，英勇善戰，對坐騎了解得很透徹，什麼樣的馬是好馬，什麼樣的馬是劣馬，他一看便知。一次，宋高宗和岳飛談起馬來，問道：“你認為什麼樣的馬是良馬？良馬和劣馬的區別是什麼呢？”
岳飛想了想説：“我以前有兩匹坐騎，都是上好的良馬。”宋高宗問：“怎麼看得出來是好馬？”
岳飛説：“那兩匹馬都食量很大，每天要喂幾擔草料，外加幾升豆子，還要選非常好的精飼料，稍稍差些，它們便不吃。除此之外，那兩匹馬喝的水也很講究，不清潔的泉水不喝。每次遛馬，先要給它們配戴好馬鞍，然後放開韁繩，看它撒開四蹄，奔跑起來。起初，並不很快，一溜小跑，跑出去約百里之外，開始加速，鬃毛乍起，頭高昂起，噴着響鼻，越跑越快，三個時辰，就能跑二百多裏。長途奔跑之後，卸下馬鞍，毫無疲勞之感，既不出汗，也不氣喘，這就是好馬。”
宋高宗又問：“那麼不好的劣馬又怎麼樣呢？”
“劣馬食量要小得多，就比如我現在的坐騎，每天幾斤糧就足夠了，對食物的優劣，飲用水的質量都沒有什麼特別的要求。每次遛馬，一騎上，便能感到馬毫無精神．韁繩還沒抖開，就懶洋洋地跑起來。跑不了百十里地，就氣喘吁吁，汗流滿面，一副疲憊不堪的樣子，這樣的馬當然算不得好馬。”
高宗説：“看來馬的好壞在先天素質，也和飲食有很大的關係。“
岳飛道：“是的，良馬在飲食上要求精當，且食量很大，因此能有足夠的能量抗禦疲勞，有耐力，有長勁。而劣質的馬吃不進很多飼料，身體素質就差，跑不了多遠就疲勞不堪。如同人一樣裝進頭腦裏的知識越多，人就越聰明，越有才智。”
好馬和劣馬的區別，經岳飛那麼一比較，特點就較為明顯，讓人聽了之後，很容易把好馬和劣馬區別開來。在這裏，岳飛説的是馬的優劣問題，其實也是在説人才和庸才的區別問題。人才和庸才並排站在一塊，孰是孰非，孰優孰劣，憑相貌我們根本看不出來，人才好比良馬，對待遇比較講究，“馬之千里者，一食或盡粟一石”，工作起來有耐力，有長勁；庸才好比劣馬，不太講究，後勁不長，“食不飽，力不足，才美不外現”。岳飛用良馬和劣馬來比喻人才和庸才，形象生動，一目瞭然。
126歷史作文篇6
朋友，你可否聽過這樣一個人：她是南宋人，號易安居士，齊州章丘人，她還是趙明誠之妻，北宋著名文學家李格非之女。想必你一定猜到她了吧!對，她就是李清照，一個冰冷絕凝的女子，在我心中，她是那麼完美，美於成魚落雁的西施，美於閉月羞花的昭君。
乘一葉扁舟，劃過千年，走進了她……
啊!我看到了她“露濃花瘦，薄汗輕衣透”的青澀;看到了她“惜春春去，幾點催花雨”的寂寞;看到了她“繡繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”的風情萬種;看到了她“寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應恨夜來霜”的孤獨惆悵。
走進了你，又慢慢了解了你;你學富五車，卻情無所託，學無所傳，在你生活的那個年代，你是詩詞枝頭的一多奇花，雖然有凜冽的秋風在摧殘你，但你卻不甘落去，傲然挺立在枝頭，盡情綻放你特有的清香。而正是你的才氣、倔強、孤獨造就了你冰冷絕凝的美。
漫天的雲濤洶湧翻滾，霧氣瀰漫漂移，你坐在顛簸的船上，仰望天空，靈魂彷彿在與天帝對話：你將自己空有卓越的才華，但辛苦求索卻終遭不幸，為能找到光明之路向天帝訴説，你不甘墮落，大聲吶喊“九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。”啊!多麼豪邁!多麼激情!
你面對着物是人非，斷消殘酒，綠肥紅瘦，苦笑竟無人與你同道，只能舉一杯酒獨自消愁，但那愁情到底有多深?恐怕舴艋舟也載不動這許多情，那就讓這孤獨化作淚水，伴着你。
李清照，一枝不落的花，一曲孤獨的舞，一個令我向往的人。我彷彿看到了你，擎起一盞孤獨的燈，照亮了一段孤獨的歷程，用你那絕世的孤獨跳了一曲完美的舞，在你的舞步中，我看見了你的堅定與毅然決然，你的豪放與灑脱，你的甜蜜而又孤獨的愛情，你對國家的憂憤，你對趙明誠的追憶。
李清照，我心中的美神，我心中永遠的追求。相信，在這茫茫人海中有許多很我一樣的人，他們和我一樣走進了你的心、你的情、你的孤獨、你的惆悵。你那孤獨的詩，灑脱的詞將被更多喜愛你的人傳誦，有我們的陪伴，你還會感到孤獨嗎?
126歷史作文篇7
緬懷歷史是一種感悟，一次心靈洗禮，一種精神的傳承。——題記
偶爾看到了“緬懷”一詞，總認為與思念差不多。忽悠覺得不大恰當於是翻開字典查找它的具體意思，才發現是：追想以往的事蹟。“以往的事”想必可以理解為歷史吧，似乎明白了緬懷的意思，恰巧又逢一度清明節，忽然覺得自己應該去烈士陵園去看望那些先烈們。
信步走來，天空浮雲朵朵，時而遮住了太陽，天空時而明朗，時而灰暗。邁進大門，院子四周綠草為坪，朵朵紅花點綴，棵棵蒼柏挺立，一片生機盎然的景象。看到這些自己心裏多少有一絲的安慰，至少先烈們也能享受到這豔陽天的照耀，也能享受到在這美好的景緻。
不知不覺走到了烈士紀念大廳，大廳中陳列着一封封早已發黃的史料，一幅幅畫像，一次次戰役，一樁樁慘案……短短的幾十分鐘，將大半個世紀的歷史展現，還有烈士們對生活的嚮往和對未來的憧憬，對死的無所畏懼……是那麼的親切。
我不由沉思起來：緬懷包含有對敵的仇恨，參雜幾分憤怒；也有失去親人的悲痛，也是警告——讓世界遠離戰爭。一次瞻仰，對緬懷有了更深的理解。它是心靈的洗禮，是硝煙於戰火的歷史帶給人們的心靈震撼，定能成為不可磨滅的記憶；緬懷是一種感悟，一種傳承，一種精神。他讓我們對軍人有了一種新的認識，一種崇敬，更多的是那種忘我的精神的傳遞……
一個不懂的緬懷歷史的人，不懂的緬懷歷史的民族，也就是徹徹底底的忘記了歷史，丟掉了過去，那談何未來呢？
