鎮江導遊詞4篇

金山，高44米，繞山一圈520米左右，坐落在城市西北方向大概3千米遠的地方。起初，金山是揚子江中的一座小島，被世人稱作“江心的一朵蓮花”。隨着時間的流逝，揚子江的主幹向北流動衝擊金山北岸，導致河岸淤塞，所以這座千年古寺在100年前的清朝道光年間開始向江的南岸靠近，就形成了金山。

俗話説的好“不遊金山，就枉到鎮江”。下面是金山的一些主要景點：江天禪寺，夕照閣，觀音廟，慈壽塔，法海古洞，留雲亭，妙高台，七峯亭，白龍洞和其他一些景點。

一、江天禪寺。

金山經歷過了歷史性的變化。曾經他被叫做澤心山，浮玉山和龍遊山。金山

的斜坡在1600多年前的東晉開始修建，在它被破壞之前被叫做澤心山。也曾稱作龍遊廟，字面意思是指龍遊玩過的地方，實際上是因為宋朝的皇帝宋真宗曾經在夢中游玩金山。在清朝，康熙皇帝曾陪伴皇太后前往寺廟參觀佛光和祈願，還賜予一塊他親筆題寫的“江天禪寺”的匾額，至今仍然掛在金山寺的大門上。自唐代以後，這座千年古寺就一直被世人稱作金山寺了。

通常，一般寺廟的大門都是朝南的，但是金山的寺門卻是朝西的。根據對歷史記錄的分析，當時的建築師是特意那樣建造的。在古代，金山屹立在揚子江的中央。遊客透過大門望去，就能看到浩瀚的揚子江滾滾而下。此情此景正是“大江東去，羣山西來”的詮釋。這就是建築師們匠心獨運的地方。

穿過天王殿就是大雄寶殿。該殿曾被毀壞然後重新修建了七次。1948年4月6日的那場大火燒燬了300多座大殿包括主殿。新的主殿是在1980年修建的。它是正方形的，25米高，總面積800平方米。大殿兼具中國北方寺廟的雄渾有力，和南方園林的漂亮雅緻。

二、夕照閣。

從天王殿向左走幾步，我們就到了夕照閣。在夕照閣裏放着乾隆皇帝在他的南下巡遊時在金山停留時留下的七塊御碑。御碑上是對金山風景的評價和如何繼承清室傳統，統治大清帝國的決心。不止是他的多次南巡，還有一些有趣的小故事。

話説乾隆不是太后親生的，而是由皇太后在名義上把他當做皇太子撫養長大的。另外，在他繼位之後，在他幾次南巡的時候曾多次遊覽金山。因此在民間流傳着一些關於雍正皇帝偷龍換鳳得乾隆的傳説。其中有個傳説是這樣的：

雍正一直膝下無子，直到他50歲時皇后生了位女兒，這讓雍正感到相當失望。突然的,他了解到他手下有位姓陳的大臣的妻子在同一天產下男嬰。所以他下了道旨意，讓姓陳的夫婦把他們的男嬰送進宮。過了很長一段時間，寶寶被送回來了，但卻成了女孩。由於憤怒和恐懼，陳夫人過世了，那位姓陳的大臣離家去金山做和尚了。

雍正駕崩後，乾隆登基。當他聽到女僕講起他的身世，這位新皇帝非常震驚，併發誓説要找到他的生父。當得知他的父親在金山寺做和尚，他再三的去金山做調查。但是每次都無功而返。當他第六次去金山的時候，得知金山寺總共有544

位和尚。因此他定製了544件袈裟然後親自一個個的賜給他們。但是沒有人問方丈這是為什麼。方丈説道：“我們這還有一位，只是他頭髮散亂面容骯髒我沒讓他來面聖。”一聽到這個，乾隆就馬上前去查看。他看到一位衣衫襤褸面容憔悴的老和尚坐在蒲墊上。方丈説道：“他叫八叉。他已經在我們寺廟很多年了，但是沒人知道他的過往。”乾隆注意到在香蒲跪墊上方掛着雙顛倒的鞋子，心中想道這老和尚果真不正常，就沒有懲罰他。

當他回到皇宮，和女僕説起這件事的時候，女僕震驚了，説道：“把八和叉組合起來就是‘父’，中文意思就是父親。他的鞋子顛倒的放置，意味着‘我的兒子已經來了’。在江蘇鎮江的方言中，鞋的發音是‘孩子’的‘孩’。難道不是他在暗示他是你父親麼？”乾隆立馬明白了是怎麼回事，派出快馬去接他的生父，但是那位老和尚卻怎麼也找不到了。

三、觀音閣。

從夕照閣向上走，我們就看到了在南邊中央的觀音閣。這閣也叫做大士閣。金山的一些珍貴文化遺產在裏面，包括周鼎，銅鼎，玉帶和金山圖，被叫做金山四寶。最吸引人的是蘇東坡的玉帶，同時也是一件國家級的寶物。玉帶大約兩寸寬兩尺長，上面鑲嵌着24片米白色的玉片。在清朝初始，四片玉片曾被大火毀壞。當乾隆巡遊金山的時候，他要求工匠提供那失去的四片玉片。皇命不可違，但是那後鑲嵌上去的四片玉片的顏色同之前的是不一樣的。

為什麼蘇東坡的玉帶會在這裏呢？根據史料記載，這位有名的詩人總共遊玩金山十一次，和金山寺的主持佛印相知甚深。他在這留下了許多佳話故事。有次蘇東坡在去杭州的路上經過金山寺。有一天，當蘇東坡來拜訪佛印的時候，他正準備給為眾僧説法。佛印看到他的好朋友來了，就打趣道：“這位大人從哪來啊?你看，此間無坐處。”蘇東坡若無其事的説道：“那就暫借佛印四大(肢)用禪牀作座。”佛印笑着説道：“山僧有一問，學士道得，便傳坐；道不得，即輸玉帶。”蘇東坡自恃才氣橫溢，欣然答應：“那就這麼説定了。”然後解下他的玉帶放在茶桌上。邊笑邊用手指敲打着珠子。佛印不慌不忙的問道：“既然四大皆空，五藴非有，居士向哪裏坐？”這次這位大詩人不得其解。佛印見此，提高嗓門説道：“把你的玉帶留在這裏永遠的幫我們看守寺門吧。”一位小和尚聽從他的指示把玉帶拿走了。然後，佛印拿了件袈裟走向東坡，説道：“留您寶貴的玉帶在我們

寺中看守寺門是我們極大的榮幸。我希望你開心地接受這件袈裟。”東坡拱手讚許地説了聲謝謝。

四、慈壽塔。

慈壽塔也叫做金山塔，坐落在金山的西北峯，塔高36米，始建於距今1400年前的齊樑時期的南朝。現在的。這座是在1980年重建的。它精緻美麗，高大筆直，坐落在金山山頂與其相協調。儘管金山高44米，加上36米高的慈壽塔，幾乎要觸碰到天空了，整個金山看起來是那麼的高大壯麗。“寺裹山”的傑出的建築手法和用一塔增加山的高度充分體現了我過古代建築師在園林設計上的高超的技巧和才華。

現今的七層八角塔是磚木建築。每層都有走廊和欄杆，四個方向通風都很良好，四面八方都能看到景點，保證你能在每層都看到不一樣的美景。宋朝著名的作家王安石曾寫詩這樣形容美景“數重樓枕層層石，四壁窗開面面風。忽見鳥兒平地飛，始驚身在半空中。”

慈壽塔塔外的花牆上刻着四個字“天地同庚”，據説是清光緒年間淮安的八歲兒童李遠安寫的。那為什麼這小孩寫的字會出現在這座塔的花牆上呢？在民間流傳着這樣一個故事：

當慈禧太后慶祝她60壽誕時，全國各地的政府官員都帶着厚禮前去祝賀。兩江總督劉一坤得知金山寺的主持重建了慈壽塔。他想道：“為什麼我不好好利用它呢?”下定決心之後，他就動身去京城了。看到劉一坤什麼都沒有帶，太后就拉長了臉。這位官員跪下説道：“太后，為了慶賀您的壽誕，我特意在江蘇鎮江，一座在揚子江南邊景色優美的城鎮，建了一座慈壽塔，祝太后萬壽無疆。”聽到這個，太后欣喜若狂。突然她問道：“既然你祝我萬壽無疆，那麼你能告訴我我能活多久呢？”劉一坤被難倒了，嚇的發抖。當他左右為難的時候，他八歲的小孩劉遠安悄悄的遞給他一張紙。他快速的看了一眼，彷彿發現了珍寶一樣，迅速地雙手提交上去。當看到紙上寫的“天地同庚”時，慈禧太后一直笑容滿面。好好的獎勵了他。後來這四個字就刻在慈壽塔上了。

五、古法海洞

古洞位於慈壽塔西邊懸涯的下方。古法海洞又叫裴公洞。在神話故事白蛇傳中，法海是一個邪惡的和尚，他阻礙破壞了一對年輕夫婦的美好姻緣，但是在歷

鎮江轄丹陽、句容、揚中三個縣級市和丹徒、京口、潤州三個區，總面積3843平方千米，人口290萬，是國家歷史文化名城、中國優秀旅遊城市、全國衞生城市、全國雙擁模範城市。鎮江地處要塞，歷史悠久。過去是兵家必爭之地，現在和將來更是商家必爭之地。鎮江歷史悠久，有3000多年的歷史。鎮江環境優美，有山有水，真山真水，城市的自然稟賦得天獨厚，素有“天下第一江山”、“城市山林”之美稱。

除了金山、焦山、北固山、南山以及茅山、寶華山這些有一定影響的景點外，西津古渡街、夢溪園舊址、天下第一泉、芙蓉樓等也是久負盛名，焦山碑林、六朝石刻等都是國寶級的文物。鎮江交通便利，水陸樞紐。處於長江和京杭大運河的交匯處，有85千米長江深水岸線，已建立5個港區139個泊位，其中萬噸深水泊位19個，年吞吐量2800萬噸。鎮江港是全國十大港口之一和長江第三大港。滬寧鐵路橫貫東西，滬寧高速公路、312國道和104國道及蘇南公路網絡貫穿全境。即將建設的滬寧高速鐵路和在建的潤揚大橋將使鎮江的區位優勢更加明顯。鎮江人文薈萃，底藴深厚。歷史上的唐宋八大家許多都在鎮江留下名篇名作，一些宏篇鉅著如《夢溪筆談》、《文心雕龍》等都成書於鎮江。

改革開放以來，鎮江經濟快速發展，2000年底進入了“蘇南經濟板塊”。2001年，實現“四大突破”。全市gdp突破500億元，達到505.2億元，人均國內生產總值18946元；財政收突破40億元； 協議利用外資突破10億美元，達10.8億美元。全市累計實際利用外資35億美元，一大批外資大項目紛紛落户鎮江，世界500強企業有11家在鎮江興辦了企業。全市已初步形成了化工、造紙、鋁業、建材四大支柱產業，有世界主要的錨鏈生產基地，亞洲最大的造紙基地、工程塑料生產基地和全國重要的醋酸、易拉罐生產基地。恆順香醋馳名中外。“十五”期間要將鎮江建設成清新秀麗、充滿靈氣和活力的江南名城。市區達100平方公里、100萬人口的“雙百”目標。凸現“城市山林、大江風貌”的獨特城市個性，形成“顯山、露水、透綠、現藍”的城市風貌，向現代化生態城市的目標邁進，使鎮江成為最適宜人居和創業的城市。

鎮江，豐富獨特的自然景觀，星羅棋佈的文化遺存，豐厚悠遠的歷史藴含以及繁榮富饒的經濟環境為發展旅遊業提供了得天獨厚的資源和產品。風景名勝旅遊：鎮江的風景名勝無處不體現着自然與人文、山水與文化的交流與融洽。大自然的鬼斧神工，造就了“金山之雄，焦山之秀，北固之險，南山之幽”，尤以“江、山、寺、洞、泉、林”景觀俱全而著稱，形成了優良的風景名勝體系，現有兩個國家aaaa級旅遊景區、三個省級風景名勝區、兩個國家級森林公園和一個省級自然保護區。“焦山十六景”，如華嚴月色、汲江觀日、鏡江夕照等自古聞名。

南山重巒疊翠、清幽斷俗，“鶴林煙雨”、“招隱紅葉”更具特色。寶華山具有“林麓之美、峯巒之秀、洞壑之深、煙宗教文化旅遊：鎮江宗教文化源遠流長。古時有八大名寺，香火旺盛，高僧輩出。千年古剎金山江天禪寺是水陸道場的首創之地，成為佛教聖地。焦山鼎盛時期，有大小寺院十五座。不久前圓寂的定慧寺主持茗山是全國十大高僧之一，佛學深湛，在華人世界中有着很高的宗教地位。寶華山為“律中第一山”，是明清時期全國最大的傳戒道場，全國70%以上的僧侶都在此受戒。茅山道院被譽為“第一福地、第八洞天”。每到香期，上山香客達三、四十萬。

寶華山每年也有全國乃至東南亞許多國家的僧尼慕名前來朝佛受戒。 2007年：鎮江市導遊人員資格考試，鎮江市導遊資格證考試，鎮江市導遊考試，鎮江市導遊證考試，鎮江市導遊人員資格考試報名時間，鎮江市導遊資格考試教材，鎮江市導遊，鎮江市導遊證，怎樣考鎮江市導遊證，鎮江市導遊證書，鎮江市外語導遊考試，鎮江市導遊詞，鎮江市導遊考試培訓，鎮江市導遊資格考試，鎮江市導遊考試報名，鎮江市導遊考試練習， 神話傳奇旅遊：金山被稱為“神話山”，有家喻户曉的白娘子鬥法海“水漫金山寺”的神話傳説。

《西遊記》中，唐僧玄奘（江流兒）正是漂流至鎮江，蒙金山寺方丈施救收留並撫育成人的。鎮江自古是軍事要地，又是山水名城，因而帝王將相、文人墨客的歷史掌故尤為豐富。劉備甘露寺招親、宋江智取潤洲城（鎮江曾名潤州）、韓世忠大敗金兀朮、梁紅玉擊鼓戰金山等歷史傳奇也是婦孺皆知，流芳百世。特別是北固山，這裏的亭台樓閣，山石澗道，無不與三國時期孫劉聯姻的歷史傳説有關，成為遊人尋訪三國遺蹟的嚮往之地。現在，茅山又有了“老子神像天下第一”的新景，再加上“蜂湧而至”、 “放鞭炮，聽軍號”和“怪坡”三大奇觀，為茅山抹上了濃重的神祕色彩，吸引着越來越多的遊客。文人傳説也很多，李白、蘇東坡、米芾、辛棄疾、陸游、鄭板橋等都有大量蹤跡可尋，乾隆下江南留下的種種趣聞雅事也不勝枚舉，為旅遊平添無窮韻味。工農業文明旅遊：鎮江是世界上最大錨鏈生產基地，亞洲最大的ps、abs單體生產基地，全國最大的醋酸和易拉罐生產基地，並將成為亞洲最大的具有世界先進水平的造紙基地。鎮江所轄的揚中市被譽為“江中明珠”，是國家級生態示範區，揚中市新壩鎮已成為新型農業、現代農居、鄉鎮工業特色旅遊鎮；丹徒縣龍山村是國際著名的鰻業大王，為鰻業、休閒、度假特色旅遊村；丹陽市界牌鎮是江蘇省新型示範小城鎮，有全國最大的汽車燈具城和燈具生產企業，為鄉鎮工貿特色旅遊鎮。潤揚大橋建成後將成為我國跨度最長、最為雄偉壯觀的斜拉橋。這一切都為該市開闢大橋景觀遊、新興工業農業遊等現代旅遊項目奠定了良好基礎。鎮江還被江蘇省旅遊局納入“錦繡江南遊”和“運河、古鎮、園林遊”兩條旅遊黃金線路。

各位遊客：

在長江和京杭大運河的交匯處，閃耀着一顆璀璨奪目的明珠，這就是美麗的歷史文化名城——鎮江。

鎮江市位於江蘇省中部，長江下游南岸，雄踞在祖國兩大黃金水道的十字交匯處，京滬鐵路橫貫東西，三面環山，一面臨水，自古以來，是長江下游的重要商埠和兵家必爭之地。宋時以氣概之雄，形勢之險，足以控制大江南北鎮守江防而得名“鎮江”。

自1985年以後，鎮江已被列為我國沿海開放城市、重要旅遊城市、全國衞生城市和歷史文化名城。1987年，鎮江港為全國十大港之一，是長江第三大港，正式向外國船舶開放。 鎮江是一座有着悠久歷史的文化古城；據史籍考證，已有3000多年曆史。西周時為宜侯封地，春秋時名朱方，戰國時稱谷陽，秦改為丹徒，三國時又稱京口，南朝時稱南徐州，隋改延陵縣，臵潤州。宋徽宗政和三年（1113年）升潤州為鎮江府，鎮江這一名稱一直沿用至今。

鎮江地理位臵獨特，深受海洋性氣候的影響，終年温暖濕潤，年平均氣温15.4度，年平均降水量在1000毫米以上。年平均日照率為47％，全年日照時數在2000小時以上。氣候特徵是：全年温和濕潤，四季分明；春季風和日麗，夏季炎熱多雨，秋季天高氣爽，冬季乾燥稍冷；全年降水量適中，季節分配比較均勻。這種典型的江南氣候對農業生產及旅遊事業非常有利。鎮江枕山瀕江，東、西、南三面山峯起伏，北面大江如畫，是一座天造地設、鬼斧神工的著名古城。“城在山中，山在城中”，素有“城市山林”之稱。鎮江是我國重點發展的旅遊城市之一。全市有焦山碑林和丹陽南朝陵墓石刻兩處全國重點文物保護單位；市區“三山”風景區、南郊風景區為省級風景區；市區附近還有茅山省級風景名勝區和寶華山省級山林自然資源保護區。

鎮江風景名勝絝麗多姿，具有真山真水、雄偉峻秀的獨特風貌，山、水、古、洞、港、泉等各具特色。山，是指綺麗的金山、雄偉的焦山、險峻的北固山，三山風姿各異，人稱“京口三山甲東南”；水，是指揚子江、古運河組成的水上游覽特色； 古，是指古城風貌和悠久的歷史文化古蹟； 洞，是指市郊的彭公水晶洞、茅山華陽洞等洞天奇觀； 港，是指西津古渡、鎮江港等港口； 泉，是指金山“天下第一泉”等一系列泉址。市區旅遊景點有四個“天下第一”：“天下第一江山”——北固山，“天下第一泉”——中泠泉，“天下江山第一樓”——多景樓，“江山第一亭”——凌雲亭。 有風格迅異的“四塔”：江天禪寺慈壽木塔，甘露寺衞公鐵塔，西津古渡昭關石塔，鼎石山僧枷磚塔。

有充滿神奇色彩的“四洞”：金山白龍洞，法海洞，焦山三詔洞，南郊蓮花洞。 鎮江地處以上海為“龍頭”的長江經濟開放帶“龍頸”位臵，是長江三角洲滬寧經濟走廊上的一箇中心城市。隨着改革開放的不斷深入，鎮江城市綜合綠濟實力已跨入全國50強。

現轄京口、潤州2區和丹徒縣及揚中、句容、丹陽3個縣級市。全市總面積3779平方公里，總人口263萬多。其中市區面積247 平方公里，人口約52萬。 建國以來，鎮江疏浚了大運河，新建了萬噸級泊位碼頭，與日本、新加坡、美國、加拿大等50個國家和地區通航。鐵路、公路交錯成網，四通八達，東西兩翼分別有南京和常州機場，構成了江、河、海相連，海、陸、空相通的立體交通網絡。鎮江的宜人氣候，使它全年都成為旅遊的最佳季節，加上交通便捷，現代通訊設施和服務設施配套齊全，為旅遊發展創造了極好的條件。遊客們：鎮江這顆鑲嵌在長江南岸的珍珠明珠，將以更加嫵媚的姿態迎接來自五湖四海的客人！

各位遊客：

在領略了“金山寺裹山”的風光後，下面我們去欣賞“焦山山裹寺”的美景。焦山風景區位於鎮江市區東北的長江之中，山高71米，佔地570畝，為浩瀚長江下游唯獨可供遊人觀光探幽的綠色島嶼，以其“中流砥柱”的雄偉之勢而令人神往。 焦山本是長江中一個無名的島嶼，東漢末年焦光曾隱居於此，“焦山”是宋徽宗追賜的名稱。

又因當地滿山竹林繁茂，古樹葱憲，宛如碧玉浮江，故稱“浮玉山”。焦山的寺廟掩映於綠樹叢中，若隱若現，與“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之説。焦山不僅以古樸幽靜的自然景觀見長，還有眾多的人文景觀，是一處聞名中外的遊覽勝地。

各位遊客，我們坐船過江來到焦山南麓的碼頭。上岸向北步行不到50米，大家看到的這座莊嚴典雅、古色古香的大門就是焦山定慧寺山門，它建於清康熙四十七年。門前有一對明代的石獅，門楣上的“焦山定慧寺”匾額，為茗山大佛師所題。山門兩旁懸掛的“長江此天塹，中國有聖人”這副頗具氣魄的楹聯，為清光緒四川巴州廖給所寫。山門迎面照壁上有明代進士胡瓚宗所題“海不揚波”4個大字，顯示了佛教世界清平之意，人們將它看成。是這副楹聯的橫批。明人的橫批，清人的楹聯，巧妙搭配，貼切雋永，意趣深濃。 遊客們：定慧寺在佛教寺廟中有着悠久的歷史。唐代，玄奘法師的弟子法寶曾來此創建大雄寶殿。鑑真大師的弟子神邕曾住持佛事，有“十方叢林”之稱。宋代稱為普濟禪院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡時賜名“定慧寺”，一直沿用至今。“定慧”二字，取於佛家“由戒生定”、“固定發慧”和“寂照雙融，定慧均等”之意。“定”即去掉一切雜念，思想高度集中；“慧”即由“聞、思、修”三條途徑來增長智慧。“定慧”二字是佛家修行的綱領，涵義深刻。

現寺院仍保持着明代的建築風格，前有天王殿，中為大雄寶殿，後為藏經樓，還有齋堂 大家唸佛堂、方丈室等，是江南佛教勝地之一。 大家隨我走進山門。穿過天王殿，院中有一座木結構的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡時作的《遊焦山歌》；背面是乾隆第三次來焦山時作的《遊焦山作歌疊舊作韻》。詩中乾隆將金山、焦山兩處風景加以比較：“金山似謝安，絲管春風醉華屋；焦山似羲之，僵卧東牀袒其腹。此難為弟彼難兄，元方季方各騰聲；若以本色論山水，我意在此不在彼”乾隆認為就山水本色來説，焦山更勝金山一籌。迎面的大雄寶殿，氣勢宏偉，體現了明代建築的風采，殿內雕龍描鳳的屋頂不用釘子，全部用小方塊木頭拼合而成，圖案美觀，還有飛檐、斗拱、藻井彩繪，富麗堂皇，使整個大殿金碧輝煌，莊嚴肅穆。在高懸的長明燈後，和藹慈祥的釋跡牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞蓮花寶座之上，兩旁的十八羅漢造型逼真，神態各異。康熙親書的“香林”兩字閃爍於燭光香霧之中。主佛背面的海島上，觀音大土、善財、龍女和諸位菩薩的塑像，栩栩如生，形象地表現了佛教“五十三參” 的故事。