洱海導遊詞範文

大家好，歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉一大理。

現在我們的遊船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。遊船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。

洱海因氣勢如海而形狀如人的耳朵而得名，是由於地殼運動而形成的斷層湖。她是我們雲南省的第二大高原淡水湖，在古代文獻中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉，南止於大理市下關鎮，形如一彎新月，南北長41．5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達20．5米。·洱海的水域遼闊，周長為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入；東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外．海底斷層中還不斷有潛水湧出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28．2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合後注入瀾滄江，最後注入太平洋，由於洱海水的流入與流出，使得洱海水質優良，適於各種魚、蝦以及貝類的繁殖與生長，同時，也使得洱海有着豐富的水產資源。

現在我們的遊船已經行駛在碧波盪漾的洱海了。

被譽為“高原明珠”的洱海，是大理風景區的主要風景資源，也是白族祖先最主要的發祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡台地上所發現的新石器時代遺址共達30多處。海東金梭島就是一個著名的新石器遺址：最近又發現雙廊玉幾島也是新石器時代和青銅器時代的重要遺址，除了出土大量生產生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶範。由此可以推斷：它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時代的生產基地。在這裏每個時代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽到白族祖先從遠古一步步走向文明時代的足音。因此，也可以説：洱海是白族的搖籃。

現在我們的遊船路過的是觀音閣，觀音閣在大家的導遊圖中標的名孛叫天鏡閣，古時候稱作羅荃寺；這羅荃寺，與我們蒼山的一朵雲——望夫雲有着密切的聯繫。望夫雲的傳説，在我們大理，可以説是家喻户曉，人人皆知了。在這兒呢，簡單的給大家介紹一下望夫雲的傳説。 相傳，南詔國王有一個聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會上，遇見了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請求答應這門婚事，國王聽後，非常氣憤，把公主關進深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂，不思茶飯，盼着獵人來救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉告自己的處境和思念之情。獵人得知後，非常着急，但公主禁錮深宮，他無法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚着公主的名字，他們純潔的愛情感動了山神，山神送給獵人一對翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進王宮，帶着公主從宮牆飛了出來。這裏，南詔王找不到女兒，又氣又急，請來了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來公主正在玉局峯的巖洞裏，就作法用大雪封山的毒計來威脅公主回宮。獵人冒險飛到羅荃寺偷來了羅荃法師的八寶袈裟，準備給公主禦寒，當他飛到洱海上空時，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峯上久盼丈夫不歸，當她聽到這個消息後，就悲哀憂鬱而死。公主死了之後，她的精氣變成一朵白雲，每年到了嚴冬臘月時，這朵白雲就升到玉局峯的頂上向洱海眺望。而這朵白雲一出現，洱海上就會狂風大作，一直要到現出海底的石騾子，風浪才會停止。據説這個時侯就是公主要把海水吹開，看一看海底的情人。不過確實，一旦望夫雲出現，即使是再好的晴天，頓時也會狂風大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當地的漁民也把望夫雲稱為“無渡雲”，也就是不能渡船的意思。

其實望夫雲只是一朵氣象雲而已，它一般出現在冬春時節比較晴朗的日子裏，是由於空氣的高速流動而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峯的山勢陡峭有關。它的出現，預示着印度大陸乾燥強烈季風的來臨，它是洱海船隻安全航行的報警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱它為定海樁，現在這塊礁石已經露出海面，被船家當作航標。但是富於想象力的白族人民賦予了它那麼動人的一個傳説，使得望夫雲、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯繫到了一起。把一雲、一石、一寺變成為生動、形象、實體的美，也使得望夫雲在大家的心目當中變得更加神奇， 也更加有趣了。

在我們的前方，大家所能看到的這個玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以説是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫冊中少不了有它。

小普陀周長只有200多米，全由石灰巖構成，總面積約有七十平方公尺。這裏為什麼叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳説是觀音在印度修行的地方。因此，凡是傳説中觀音顯聖地大都稱為普陀山。比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由於小普陀的外形比較像傳説中觀音的道場，但又因為它的規模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。