寫客家民居導遊詞

客家民居是廣東，福建，台灣等省漢族傳統民居建築的一個重要流派。與中國其他地區漢族民居建築一樣，客家民居也有聚族羣居的特點，城堡式建築是其一大特色。下面小編為大家帶來了寫客家民居導遊詞，希望對大家有所幫助。

遊客們，大家好！我是你們今天旅行的導遊，我們今天將參觀客家民居。

在這裏，我們先了解一下客家民居。客家人是古代從中原繁盛的地區遷到南方的。他們都居住在偏僻邊遠的山區，為得是避免盜匪的騷擾和當地人的排擠，建造了這種房屋。大家誰我手指的方向看一下，這些營壘似的住宅就是客家民居。好，咱們下車吧！

這種房屋用糯米飯和雞蛋清作粘合劑，在土中摻石灰，以竹片、木條做筋骨製造而成的。這樣夯築的牆厚1米，高達15米，多為三至六層樓，一百至二百多建房屋佈局均勻，宏偉壯觀，像橘瓣一樣排列。大家來用手敲一敲這房屋，是不是非常堅硬？沒錯。普通房屋壽命一般在七十、八十年左右，這些客家民居有兩三百年甚至五六百年的歷史呢！經受過非常大的打擊卻還是安然無恙。

客家民居的結構是什麼樣的呢？每户人家分到低層至高層各一間房，房屋用途驚人的統一：底層是廚房兼飯堂，二層當貯倉，三層以上做卧室。兩三百人聚居一樓，秩序井然，毫不混亂。

今天咱們就參觀到這裏吧，明天再見！

各位團友 ：

歡迎你們來到客家民居參觀遊覽，我是某某民居的景區導遊員，我叫鄧欣然。下面請隨我進入具有民俗特色的客家民居。

客家民居在嶺南山區客家人聚居的村子裏，人們隨處可看到許多風格獨具、古樸典雅的客家民居建築：圍龍屋、走馬樓、四角樓等，其中以客家圍龍屋存世最多，也最為著名，被中外建築學界稱之為最具中國民居特色的建築物之一。

圍龍屋最早建於唐宋，盛行於明清。客家人採用中原漢族建築工藝中最先進的抬樑式與穿鬥式相結合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結構為“一進三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋佔8畝、10畝，大的佔地30 畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內卧室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設施一應俱全，是中國封建自給自足生活的典型縮影。與眾多圓形轉龍屋不同的是，河源的圍龍屋是方形的，被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統的“四合院”，其文化內涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮周圍，保留較好的客家民居就達30多座。現這座被闢為客家民俗博物館供遊人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據記載，它建於乾隆17年（1749年），後經主人復修並擴建後棟，共66間房、24個廳、12個天井，算來這座民居的年齡已有250歲了。

仙塘這座圍龍屋規模大，結構複雜，佈局講究。其中不僅有卧室、澡堂、書房、廚房，而且還有一個四層高的樓閣。來到樓閣，大家如果留意的話，可以注意到每一層四壁上都開有小方窗。也許有人產生疑問，這麼小的窗口採光不太吝嗇了嗎？我這裏要告訴大家的是，它主要是防禦外敵入侵的嘹望孔、射擊孔，便於用槍、炮、弓箭等武器抗擊來犯之敵。圍龍屋如此設計，與當時客家人的處境有很大的關係：客家南遷入偏僻山區，受當地人的排擠和欺侮，為了一致對外，他們不得不聚族而居，不得不建造有防禦功能城堡式的住宅。

這座民居最讓人費解的是有那麼多天井，那麼多廳。儘管這是一個深宅大院，但經幾個天井透進來的光照射，各個角落也明亮許多。廳分上、中、下廳。據説上廳是為老人百年歸壽時的停放地；中廳為拜祖、議事的地方。其中，上中下廳之間都用兩扇屏風隔開，一般在舉行婚禮時，打開下廳屏風，百歲老人歸壽時打開兩廳屏風。各們朋友你知道？去年中央電視台迎接香港迴歸所播放的電視連續劇《香港的故事》中前10集許多鏡頭，就是在這座客家的“大觀園”裏拍攝的。

圍龍屋不論是圓是方，在建築上都有其共同特點：以南北子午線為中軸，東西對稱，前低後高，主次分明，座落有序，佈局規整。裏面的廳堂、天井為中心設幾十個或上百個生活單元，適合幾十人，上百人甚至幾百人同居一室，實在令人歎為觀止。如今客家人住宅大都進行了改革，多為鋼筋混凝土結構的單家獨院的形式，不再建造圍龍屋了，因而遺存的圍龍屋尤顯珍貴。圍龍屋的設計與建築，既有中原古樸的遺風又有南部山區的特色，融科學性、實用性、觀賞性為一體，顯示出客家先人的出色才華和高超技藝。圍龍屋與北京的合院、陝西的窯洞、廣西的“欄杆式”、雲南的“一顆印”一起被中外建築學界譽為中國五大特色的民居建築物。如今圍龍屋已走出封閉的大山，走向遼闊的世界。它成了一種歷史遺蹟，一種奇特的景觀。圍龍屋的精巧結構、奇妙佈局以及豐富內涵會給人們留下深刻的印象。看慣了現代化的高樓大廈，再看看古色古香的客家民居，不僅是一種美好的享受，同時又增長了知識。

客家民居，是一個值得你來參觀的地方！