2021精選關於生態禮貌建設演講稿範文3篇
隨着現代社會的發展，很多場合都會需要用到發言稿，因此發言稿還是挺重要的，以下是本站小編和大家分享的2021精選關於生態禮貌建設演講稿範文3篇，以供參考。
生態禮貌建設演講稿
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好!
一、生態禮貌的背景
當今世界已經開始邁向生態禮貌時代。自20-年“聯合國人類環境會議”以來，人們已經逐漸意識到傳統發展模式所帶來的危害，全球生態惡化已經成為一個不爭的事實，全世界聯合起來拯救地球成為共識。生態禮貌、生態保護、低碳生活成為全球性話語。在過去數百年間，西方發達國家走的是先浪費後節儉、先污染後治理的現代化道路。可是我們不能再走那樣的彎路。並不是説中國沒有這個權利，而是這條路是一條死路。當今的工業化國家，人口僅佔世界的15%，而工業化進程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產資源。我們人口占世界的22%，如果走西方的工業化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測算證明，如果中國也象美國當時那樣實現工業化，那麼三個地球的資源也不夠用。中國人均石油消費量如果到達美國現有水平，即使把目前可開採的全部後備石油採出來，也只夠用一年零三個月。在論述生態禮貌建設時指出：“應對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態禮貌理念，把生態禮貌建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程。”其中資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢是提出生態禮貌建設的現實國情。
從資源來講，我國並不是一個地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風的影響，33%是乾旱或荒漠地區。55%的國土面積不適宜人類生產或生活。資源相對緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均佔有量不足世界平均水平的14—12。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費的現象。
二、生態禮貌具有重要意義
(一)理論意義
生態禮貌建設體現了科學發展觀的內在要求生態禮貌建設與科學發展觀在精神實質上具有內在一致性。生態禮貌建設是對科學發展的具體實踐和真正落實。生態禮貌建設不是要阻礙發展，而是強調要在保護生態環境的前提下實現發展，是為了實現長遠的發展，為了更好地發展，充分反映了科學發展觀“發展”的第一要義;生態禮貌建設強調關係“人民福祉”，要“為人民創造良好生產生活環境”，“給子孫後代留下天藍、地綠、水淨的完美家園”，反應了科學發展觀“以人為本”的核心;生態禮貌建設強調要促進經濟發展和人口、資源、環境、社會相協調，統籌自然資源的永續利用和社會的協調發展，反映了科學發展觀“全面、協調、可持續發展”的基本要求和“統籌兼顧”的根本方法。
(二)實踐意義
標誌着中國社會發展進入一個全新的階段，將推動生活方式的變革生態禮貌既是生產領域的禮貌，更是生活領域的禮貌。生態關係人人，人人必須保護生態。報告在黨的文獻中突出了中國生態問題的嚴重性，強調建設生態禮貌的迫切性，提出要“加強宣傳教育，增強全民節儉意識、環保意識、生態意識，構成合理消費的社會風尚，營造愛護生態的良好風氣”。這是全社會範圍內的一次建設生態禮貌的總動員，必將提高全民族的生態意識，促使全體民眾進一步轉變生活觀念、生活方式，構成從我做起、綠色消費、低碳生活的良好社會風尚。偉大的實踐需要有科學的理論來指導。生態禮貌建設的提出十分及時，它既是實踐發展的結果，同時也是實踐進一步發展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進過程中出現的問題，它會為我們的經濟、政治、文化、社會永續發展供給載體，它必將使美麗中國變成現實。
三、生態禮貌存在的問題
1、人頭問題突出，龐大的人口規模對資源提出了更高的需求，加劇了對環境的破壞和污染。我國雖然地大物博，但由於人口多，自然資源人均佔用量遠遠低於世界平均水平，我國土地資源的特點是“一多三少”。隨着人口的不斷增長，工礦、交通和城市建設用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環境日益惡化。我國在獲得巨大經濟發展的背後，卻付出了更大的資源成本、環境成本和生態成本。我國的經濟發展是以很多消耗甚至破壞自然資源為代價的。改革開放後，我國生態退化的局面不但沒有得到扭轉反而更加嚴重，如果繼續實行目前的經濟發展模式，問題只會變得更加嚴重。空氣持續惡化，水污染日益嚴重，金屬污染呈現高發態勢。將生態禮貌建設提升到戰略任務證明了黨中央對生態禮貌的重視程度，建設生態禮貌，關乎人民福祉、關係民族未來，目的就是為了努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展，從源頭上扭轉環境惡化趨勢，為人民創造良好的生產生活條件，為全球生態安全作出貢獻。我國的生態狀況十分嚴峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的15和18，森林覆蓋率居世界第130位。荒漠化土地面積已佔國土總面積的27.9%，並且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質佔27%。668個城市中有400多個城市缺水，其中100多個城市嚴重缺水;因缺水影響城市工業產值20-億元;尚有3.6億農村人口喝不上貼合衞生標準的水等等。生態惡化已成為制約我國經濟社會可持續發展的最大因素之一。所以，推進生態禮貌的建設對社會發展具有重要意義。
四、生態禮貌的解決辦法
(一)建設生態禮貌，基本構成節儉能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。循環經濟構成較大規模，可再生能源比重顯着上升。發展循環經濟是建設生態禮貌的有效途徑之一。加速完善我國的環境保護法規制度，高度重視市場機制的重要槓桿作用。
(二)儘快出台有利於生態禮貌建設的財税制度，可借鑑美國使用綠色税收和綠色收費促進經濟發展和環境保護的經驗，包括按照“誰污染誰付費”的原則對造成污染的企業徵税，以各種税收獎勵制度促進清潔技術的開發和應用，將税收與環保表現掛鈎，徵收天然產品發展税，制定交通優惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態環境補償機制，強化政府、企業和公眾的環境職責、守法意識和監督意識。落實企業的生態職責和監督，強調重在生產線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統的終端治理;大力推進清潔生產、循環經濟、環保產業等發展。
(三)確立“保護環境就是保護公眾的生存權”的現代意識，提高全民的生態道德，讓推進“生態禮貌”儘快成為全社會的主流意識以及各級政府的執政理念。加快環保的信息化建設，以推進環境民主，保障公眾參與環境保護的決策權和監督權;大力推進環境保護民間組織的發展，發揮民眾的參與、監督和管理作用。
(四)重視把環保與經濟發展、提高就業緊密結合。以高校和環保科研機構為平台，加快對環保科學、技術以及新產品的研發，促進我國生態保護和環境治理的新興產業發展，鼓勵其發展專業的環保諮詢、設計、工程、服務和保險等的新興產業。儘快把生態禮貌建設作為和諧社會建設的重要資料，進取推進廣大城市社區和農村民眾的環保教育和示範基地建設，落實環境保護的具體措施，儘快讓生態禮貌教育作為青少年和幼兒教育的重要資料，注重民眾的生態意識和環保行為本事的培養，營造生態禮貌建設的文化社會環境。
五、結語
生態禮貌建設，能夠為我國的生產生活供給必需的物質基礎;生態禮貌觀念，作為一種基礎的價值導向，是構建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨着人們日益增長的物質文化需求，對生活質量提出了新的更高的要求，期望喝上乾淨的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創造一個良好的生態環境，使自然生態堅持動態平衡和良性循環並與人們和諧相處，比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態環境，便無法實現可持續發展，更無法為人民供給良好的生活環境。建設生態禮貌任重而道遠。牢固樹立生態禮貌觀念，進取推進生態禮貌建設。
生態禮貌建設演講稿
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
環保是什麼？環保就是彎腰撿起一張紙，就是順手擰緊水龍頭，就是出門關掉電燈……環保就是生活中的點滴小事，只要我們留心去觀察世界，就連身邊被我們瞧不起的小東西也可以被轉化為環保用品。
記得有一天，天氣晴朗，我來到xx公園散步。xx公園的環境非常優美，荷花如一位位仙女般在湖面上搖曳身姿，星星點點的波瀾引人遐想。但，時間不戀紅塵之美，轉眼一小時過去了，天氣熱，我趕緊返回家。到了家，我累得氣喘吁吁，滿頭大汗，連忙把冰箱裏的飲料拿起來，一咕嚕喝進了肚子裏。看着飲料的空瓶，我便鬼使神差地拿起來觀察一番，腦海裏不禁回想起老師説過的一句話：身邊被我們瞧不起的東西也是可以被利用的……於是，我就冥思苦想着，怎樣把一個飲料瓶子改造成其它有用的東西呢？突然，我靈機一動，想到一個好辦法，便拿出剪刀、硬紙板、小燈泡與膠水，準備做一個小夜燈。
首先，我拿起剪刀把瓶子底部用剪刀剪掉，捏起硬紙板剪出自己喜歡的形狀，扣在桌子上。接下來，我把接好電源的小燈泡小心翼翼地放在硬紙板上，拿出膠水把硬紙板和小燈泡粘緊，再把剛剛被我剪掉底面的飲料瓶安上去，把它做為燈罩，最後一步是在燈罩上貼上我最喜歡的貼紙及用彩筆畫上一幅畫……漸漸地，我的小夜燈成型了，我興奮地欣賞着自己做的手工藝品，給它命名“飲料DIY小夜燈”。看着它，我想起了xx公園裏星星點點的波瀾，如果在小夜燈的映照下，一定美如畫。於是，我趕緊把成型的小夜燈拿給媽媽看，媽媽一瞧，親切地摸了摸我的説：“真棒！看來你學會了不少環保知識呢！”我一聽，心裏像灌了蜜一樣甜。原來經過我們的巧手，身邊不起眼的東西也能變成有用之材呀！
通過這件微小的事，讓我明白了：只要我們懂得綠色環保，關注生活的點滴小事，用美的眼光去看世界，用美的心靈去感受世界，世界就會變得更加美好！
我的演講結束，謝謝大家！
生態禮貌建設演講稿
生態環境一直以來都是我們人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作為一項基本國策。伴隨着“基本國策”、伴隨着新的世紀正邁着希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木葱蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能説拯救地球與我無關？
山不孤獨水孤獨，所以水繞着山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色迴歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、温室效應威脅着人類、生物多樣性鋭減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋着大地，清新的空氣中瓢着陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢遊……
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路；保護生態環境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。
保護環境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：倡導生態文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟與環境協調發展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多麼寶貴啊！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導生態文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陝南安康人的母親河，它孕育着安康的過去、現在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”。“九五”以來，我們始終把保護漢江流域生態環境安全，保護漢江水質免受污染作為環保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發、在開發中保護”的原則，堅定不移地走生態環境保護型之路。如今，隨着西部大開發進程和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經濟走廊的開發·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區，優質水源涵養區。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9。52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區，而且是水源涵養區，同時也擔負着保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養能力降低，生態環境惡劣，泥沙下泄淤積河牀、水庫，使水利工程運行壽命和運用效率降低，丹江水質惡化，制約當地經濟的發展，也給南水北調工程水質安全留下了隱患。
隨着安康經濟的發展，隨着安康人民生活水平的提高，動員人士履行義務、參與生態建設；架起方便人民羣眾監督生態環境建設的橋樑；想方設法鼓勵力量投入生態環境建設，走可持續發展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育着宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優勢，運作生態資本，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現經濟跨越勢發展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水錶情，遊者有所依，情有所寄，使生態旅遊成為主體。
倡導生態文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。我們只有一個地球，為了維護生態平衡，保護安全的、多樣的生態系統，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼籲保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體佈局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續發展的生態環境。從安康的生態環境的實際出發，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態環境，為人類永續生存與發展盡綿薄之力。只要全民動員起來，羣策羣力，積極行動，持之以恆，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……
這些是多麼的令人羨慕啊！生態良好、景觀優美、植物多樣、清新舒適的人居環境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
