七一建黨座談會講話稿
七一建黨座談會講話稿
前人的奮鬥和奉獻使我們過上了富裕安康的生活，迎來了中華民族偉大復興的光明前景。我們理當不負期望，做好本職工作，努力創造屬於我們自己的光榮。下是本站為大家整理的七一建黨座談會講話稿資料，提供參考，歡迎你的閲讀。
七一建黨座談會講話稿一
同志們：上午好!
這天，為慶祝建黨xx週年，我們相聚在一齊，以座談會的形式來表達對黨生日的祝賀。
期望與會的幹部黨員們圍繞“慶七一、頌黨恩、樹形象、促發展”為主題，暢所欲言，以便互相交流，互相促進，加深瞭解，加強團結，更好地為工作服務，為教育事業的發展盡我們綿薄之力。此刻我謹代表一小黨支部向全校40多位黨員同志們致以誠摯的問候和節日的祝賀!
眾所周知，為了實現中華民族的偉大復興，無數仁人志士個性是一代又一代中國共產黨人秉承五千年綿延不絕的民族精神，前赴後繼，艱辛探索，頑強拼搏，付出了心血、汗水和生命。前人的奮鬥和奉獻使我們過上了富裕安康的生活，迎來了中華民族偉大復興的光明前景。我們理當不負期望，做好本職工作，努力創造屬於我們自己的光榮。
藉此機會，我想結合自己工作經歷和對生活的理解，和大家談點看法，以此共勉。我覺得一個幹部或一個黨員，在平時工作和生活中要懷“三心”，要講“三手”。
常懷敬畏之心，心懷敬畏，是心懷神聖感的尊敬和惶恐，既是一種人生的態度，又是一種生活的信念，只有我們擁有對於生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現出它的無限生機。孔子説：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人言。”一個人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行為準則和規範，就能自覺約束自己，不做出格越軌之事。有助於自己心靈的淨化，人格得到完善。人一旦沒有敬畏之心，往往就會肆無忌憚，甚至為所欲為，膽大包天。此刻有些人完全喪失了對生命，對道德和對社會輿論的敬畏，為了眼前利益，種.種短見和自私行為，不僅僅違背了科學發展的理念，還會觸犯法律法規、損害形象，更有甚者還會影響社會的穩定，或危及子孫後代的延續。
常懷感恩之心，“滴水之恩，湧泉相報”，“吃水不忘挖井人”這些經典話語是中華民族傳承的美德——感恩的凝聚和昇華。許多秀麗的傳説也無不透射出中華民族對感恩的認同和崇尚。感恩是一種禮貌，是一種品德，有了感恩的心，人與人，人與社會，人與自然才會變得親近和諧。生命也將得到滋潤。讓我們每個人都懷着感恩之心吧!因為，感恩能夠消解內心所有積怨，感恩能夠滌盪世間一切塵埃，感恩是一種歌唱方式，感恩是一種處世哲學，感恩更是一種生活的大智慧。懂得了感恩，學會了感恩，每個人便都會擁有無邊的快樂和幸福。
常懷忠孝之心，何為“忠”我想傳統教育中的“忠”是對國家盡心盡力。問題是此刻談“愛國”，很多東西太空洞，太遙遠，國家在哪裏國家就在你的腳下，國家就在你的眼前，你眼中所看到的就是國家。對老師而言，學生就是我的國家，愛我的學生就是愛國，上好每一節課就是愛國，對學生盡心盡力就是愛國。忠於自己的事業，忠於職守，以身作則，全心全力把工作做好，貢獻社會，這是盡忠。
何為“孝”“百行萬善孝為首當知孝字是根源”，詞典上解釋為“順從父母”。我的理解是聽從父母的管教，使父母放心，使父母愉悦為天下第一大孝。自己的孝順會給子女樹立榜樣，對學生也能起到潛移默化的作用。如果人人講孝順，代代延續，那麼我們的社會、我們的生活就會純淨和完美。
“自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉”，忠與孝兩者不是對立的，而是統一的，在家講孝，在外言忠，忠是孝的放大，孝是忠的濃縮;忠是對祖國和事業的孝道，孝是對父母的忠誠。“求忠於孝子之門”的古語。反映了兩者的內在統一性，一般説來，孝者忠，忠者孝。不忠者不孝。忠孝為人格之大端，立身之根本。
一個黨員幹部不僅僅要常懷敬畏之心、感恩之心、忠孝之心，還要做到“三手”，即本職工作有一手，同事之間握緊手，名利面前莫伸手。
本職工作有一手，就是要有一雙“能幹的手”。做到願幹事、能幹事、幹成事、不出事;做到身體力行，勤政務實，率先垂範，工作進取。具體而言，一是要做學習的模範。當今時代，科技高速發展，知識日新月異，“刀不磨，要生鏽;人不學，要落後。”一個黨員幹部如果不愛學習，思想就會缺少靈氣，講話就會缺少底氣，行動就會缺少朝氣，工作就會缺少鋭氣。二是要做與時俱進、開拓創新的表率。以與時俱進、開拓創新的精神抓工作、幹事業，出主意、謀良策，勇於衝破一切不合時宜的思想觀念，勇於改革一切束縛發展的陳規陋習，始終持續鋭意創新的精神狀態。三是要在行動上率先垂範，做到“三個一步，”即工作先行一步，利益後退一步，危險搶先一步。透過“三個一步”來感召羣眾、凝聚人心、鼓舞士氣、助推工作、謀求發展。
同事之間握緊手，就是要有一雙“團結的手”。團結出凝聚力，團結出戰鬥力，團結出生產力。對一個單位的黨員幹部來説，團結尤為重要。這是因為，黨員幹部是教師隊伍的“龍頭”，其先進性和戰鬥力有着重要影響。黨員幹部之間要真正成為政治上志同道合的同志、思想上肝膽相照的知己、工作上密切配合的同事、生活上相互關
心的摯友，就要堅持高風亮節，講大局、講風格、講奉獻，用高尚的人格增進團結，用堅強黨的性保證團結，用共同的事業維護團結。
名利面前莫伸手，就是要有一雙“乾淨的手”。黨員幹部的生活作風，不是個人的好惡問題，而是其世界觀、人生觀價值觀的直接體現，是精神境界、人格品行、道德操守的具體反映。黨員幹部要做生活上的正派人，才能做經濟上的清白人，政治上的明白人，工作上的帶頭人。只有正確處理好理想與現實、奉獻與索取、為官與做人、名利與政績的關係，才能自覺做到“金錢面前不動心，名利面前不伸手，權利面前不謀私，是非面前不讓步”，才能做到“志存高遠，心底無私”，持續進取心和平常心的統一，既胸懷理想、鋭意進取，又正確對待名利。
同志們，歲月能夠改變人們的容顏，但改變不了人間的友情，但願我們相互珍惜工作同事之間的緣份，更要珍惜我們的光榮的身份，期望大家務必加強自身修養，講黨性、講原則、講人格、樹形象。只有以身作則，率先垂範，才能發揮引領和模範作用，才能更好的為我們的教育事業的發展貢獻自己的力量。
最後，祝大家節日快樂，身體健康!謝謝!
七一建黨座談會講話稿二
在中國共產黨xx歲生日即將到來之際，我們在那裏隆重召開會議，共同慶祝黨的生日，回顧黨的歷史，表彰先進單位和個人，目的就是要弘揚黨的優良傳統，強化全面從嚴治黨政治職責，動員全市各級黨組織和廣大黨員樹牢政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，為建設國家中心城市、推進國際商都的進程做出更大的貢獻!
在此，我首先代表中共xx市委，向辛勤工作在各條戰線上的廣大共產黨員和黨務工作者致以節日的問候!向受到表彰的先進羣眾和優秀個人表示熱烈的祝賀!
下面，根據市委常委會的意見，我講幾個方面。
回顧光輝歷程，堅定在黨的領導下，推進黨的建設新的偉大工程、開創xx發展新局面的信心和決心
中國共產黨自1921年成立以來，已走過了xx年曆程。xx年的光輝歷程，是我們黨探索在中國走社會主義道路、實現中華民族偉大復興的奮鬥史。我們黨團結和帶領全國各族人民，推翻了“三座大山”，奪取了新民主主義革命的偉大勝利，完成了社會主義革命，確立了社會主義的基本制度，走上了中華民族偉大復興的正確道路;我們黨堅持解放思想，深化改革開放，開闢了中國特色社會主義道路，構成了中國特色社會主義的理論體系，確立了中國特色社會主義制度，取得了世人矚目的偉大成就。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央高舉中國特色社會主義偉大旗幟，統籌推進“五位一體”總體佈局和“四個全面”戰略佈局，中華民族偉大復興的中國夢正在逐步變為現實。事實雄辯地證明，中國共產黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領導中國人民不斷開創中國特色社會主義事業發展新局面的堅強領導核心。
xx是我們黨建立組織較早的地區之一，擁有光榮的革命傳統。革命時期，我們黨在xx領導組織了具有重大影響的“二七”大罷工，開展了風起雲湧的抗日救亡運動和對國民黨反動派的革命鬥爭，廣大革命先烈和人民羣眾前仆後繼，浴血奮戰，用生命和鮮血換來了xx的解放。進入社會主義建設和改革開放時期，勤勞智慧的xx人民在黨的正確領導下，改革創新，鋭意進取，推動了xx由新中國成立前的小縣城發展成為全國區域性中心城市。個性是近年來，我們認真貫徹落實省委的決策部署，緊緊圍繞“三大一中”戰略定位，突出“三大主體”工作，團結帶領全市人民，開拓進取，真抓實幹，探索了一條貼合xx實際的“三化”協調“四化”同步的發展路子，推動了xx經濟社會取得了長足的發展和進步，xx在國內外的影響力、競爭力持續提升。
七一建黨座談會講話稿三
中國共產黨在xx年光輝歷史中，把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，實現了馬克思主義中國化兩次歷史性飛躍，產生了毛澤東思想和整合鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀而構成的中國特色社會主義理論體系兩大理論成果。實踐證明，中國共產黨不僅僅是偉大光榮正確的黨，而且是敢於走自己道路、善於理論創新的政黨。
馬克思主義基本原理與本國具體實際相結合，是中國共產黨進行理論創新的基本原則。毛澤東早在1938年就明確提出，中華民族有數千年的歷史，有其自身特點和文化珍品，要“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現中帶着務必有的中國的特性……教條主義務必休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派”。中國化的馬克思主義，既是中國革命、建設、改革開放實踐的產物，也是對中國歷史、文化的繼承和發展，是中華民族智慧的體現和總結。
馬克思主義基本原理與中國實際相結合具體表現為三個方面：第一，堅持馬克思主義基本原理與中國國情結合，體現馬克思主義的中國化特色;第二，堅持馬克思主義基本原理與時代特徵結合，體現馬克思主義的時代化特質;第三，堅持馬克思主義基本原理與人民羣眾實踐結合，體現馬克思主義的大眾化特點。
開闢道路是推動黨的理論創新的實踐源泉。建黨xx年來，中國共產黨運用馬克思列寧主義解決中國問題，先後開闢了農村包圍城市、武裝奪取政權的新民主主義革命道路、中國特色的社會主義改造道路、革命道路和建設道路、改革開放道路和中國特色社會主義道路，並且在走自己道路的過程中，逐步構成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，實現了馬克思主義中國化兩次歷史性飛躍。
中國特色社會主義道路的實踐永無止境，黨的理論創新也永無止境。在中國特色社會主義總道路指引下，包括改革開放道路、共同富裕道路、科學發展道路、和諧發展道路等各領域的具體道路正在逐步拓展。
解放思想是促進黨的理論創新的一大法寶。在延安整風時期，毛澤東反對教條主義和經驗主義，要求全黨同志解放思想，大膽進行理論創新。他在回答什麼是“真正的理論”、我們需要“什麼樣的理論家”、如何從事“理論工作”等問題時，指導人們解放思想，創新理論，從而集中全黨智慧構成毛澤東思想，創造性地豐富發展馬克思列寧主義。
在社會主義現代化建設初期，我黨破除對蘇聯模式的迷信，大膽探索中國工業化道路。但是之後由於違背實事求是原則，脱離初級階段國情，出現了大躍進、共產風等錯誤或嚴重挫折。經驗證明，解放思想一旦背離實事求是，理論創新就會陷入誤區。
在真理標準問題大討論中，解放思想成為理論創新的鋭利武器。伴隨着新時期解放思想的步伐，我們黨破除了一系列錯誤觀點，比如，指出貧窮不是社會主義，發展太慢也不是社會主義;平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義等。正是在破舊立新的基礎上，我們自覺開闢了中國特色社會主義道路。
優良學風是確保黨的理論創新可持續發展的重要條件。學風問題是進行理論創新的一個根本問題。中國共產黨在推進馬克思主義理論創新的進程中，始終堅持理論聯繫實際的學風，尊重實踐、尊重羣眾，依據國際國內形勢變化，在不斷提出和解決當代中國基本問題中，努力實現理論創新的可持續發展。
建黨xx週年來，中國共產黨先後提出和破解了什麼是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義;什麼是社會主義、怎樣建設社會主義;建設一個什麼樣的黨、怎樣建設黨;實現什麼樣的發展、怎樣發展四大基本問題，實現了理論創新和實踐突破的雙豐收。
在新時期，我們黨以科學態度對待馬克思主義，一方面在撥亂反正、改革開放中，老祖宗沒有丟、主心骨沒有倒;另一方面又堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，着眼於新的實踐和新的發展，用新的思想觀點發展馬列主義、毛澤東思想，創立中國特色社會主義理論體系。
