《美麗人生》的觀後感範例
《美麗人生》該片講述了一對猶太父子被送進了納粹集中營，父親利用自己的想像力扯謊説他們正身處一個遊戲當中，最後父親讓兒子的童心沒有受到傷害，而自己卻慘死的故事。下面就是本站小編給大家帶來的《美麗人生》的觀後感範例，歡迎大家閲讀!
《美麗人生》的觀後感範例一：
這是一部關於二戰期間德國的納粹迫害猶太人的電影，戰爭前的意大利小鎮，一個猶太青年基多在叔叔開的餐館裏遇見了美麗的女教師朵拉，他們結婚並有了一個可愛的男孩。五年後第二次世界大戰爆發，因為基多是猶太人，納粹將他們一家抓到了集中營，在集中營裏，為了保護孩子，基多受盡了折磨，最終被打死，而他的兒子卻因為被他欺騙而健康快樂的活了下來。最讓我難忘的是：影片的最後部分，不幸發生了，他被納粹發現了。納粹分子押着他經過兒子藏身的櫃子，他故着瀟灑地大步向前，還向兒子的方向揮揮手。孩子那透過鐵箱子的縫隙看到的最後一眼的父親是那麼的開心，所以孩子也很開心，他被押到了一個角落處，兩聲槍響。
然後納粹兵單獨一人從牆角拐回來。一切似乎什麼都沒有發生過。這是一部讓人嘴上想笑，鼻子卻很酸的影片，爸爸説他不愛看這樣的影片，因為看完後心情會變得很沉重，我不是太看的懂，不過我深深的感到了生命的珍貴，生活的美好和父愛的偉大，我想這就是這部電影想告訴我們的含義吧。
《美麗人生》的觀後感範例二：
在一個平靜、安寧的小鎮上一個名叫基督的服務生與美麗、善良的公主結婚了，公主被基督的幽默所吸引，並在不久以後，他們有了屬於自己的孩子。然而，好景不長，德國的納粹對猶太人進行瘋狂的屠殺。商店門口到處掛着“猶太人與狗不得入內”的標誌。有着猶太人血統的基督和他的兒子，以及他的叔叔也不能倖免，他們一家最終被抓入了集中營。基督為了不讓他兒子的心靈受到創傷，編了一個善意的謊言——我們正在玩遊戲，誰先拿到1000分，誰就能得到一輛真正的戰車。天真無邪的兒子相信了，並按照他爸爸所要求的去做。基督用自己的智慧使公主和他的兒子脱險，母子團聚，可他，還是死在了納粹的槍下!
片中，基督的幽默與智慧是最吸引我的地方。面對納粹，他告訴兒子，這只是一場遊戲，並且樂觀地過好每一天。他從不唉聲歎氣，從不絕望，他只有一個信念——幫助大家逃出集中營。
面對逆境，我們應該怎麼做?有些人會像基督一樣笑着迎接挑戰，始終相信“山重水盡疑無路，柳暗花明又一村。”有些人則會手足無措，猶如大難臨頭，失去鬥志。沒有哪個人一生走來是一帆風順的，那些功成名就的藝人、作家、運動員無一不經歷風雨。貝多芬失聰，卻成了舉世聞名的音樂家;張海迪殘疾，卻成為了一名偉大的作家……他們並不幸運，只是面對逆境時，他們不同的人生觀、價值觀鑄就了他們不平凡的人生。
我們不妨按照基督所説的，把逆境看作是一場遊戲，扮演好屬於我們自己的那個角色。遊戲是會結束的，風雨過後，我們會見到彩虹。
人的一生難免坎坷與挫折，有時甚至遭遇“屋漏偏逢連夜雨”的尷尬境地，經受“雪上加霜”的磨難考驗，關鍵是如何面對逆境，是消極對待還是積極應對，是怨天尤人還是勇於挑戰，這是不言而喻的。
別對自己説“不可能”。每一種經歷對於我們都是一種體驗，都是人生中的一朵美麗之花。我們把希望交給遠方，把生存的體驗交給自己。
我們會發現，用常用的方法切蘋果時，我們看到的是半個醜陋的核兒，如果把刀橫過來，你會發現一顆小星星在裏面。生活中，只要用心去尋找，你就會發現令你驚歎的美麗和快樂。
《美麗人生》的觀後感範例三：
太多的佳片雲集在奧斯卡，當我注目到這部由羅伯特·貝尼尼自編、自導和自演的意大利影片《美麗人生》時，他已經第二次站上了領獎台。影片的情節並不複雜但跌宕起伏，貝尼尼刻畫的人物幽默輕鬆卻又催人淚下。
具有豐富想象力和幽默感的戈多儘管只是一個普通的飯店侍者，但卻憑藉着他的這些天賦和浪漫手法贏得佳人芳心歸，有了自己的幸福小家庭和美好温馨的生活。但是二次大戰對猶太人的迫害也未能倖免的波及到了戈多的生活，猶太血統的他和他的兒子被送進了集中營，而他的妻子雖然不是猶太人，可為了不和心愛的親人分離也義無返顧的走進了集中營。在集中營黑暗的日子裏，戈多為了避免使兒子幼小的心靈受到戰爭的傷害，憑藉着他對美好生活無限的想象和展望以及信心，用善意的謊言為兒子營造了一個不存在的遊戲。可是，在影片的結尾，戈多並沒有走出“遊戲”，他付出了生命為他的妻兒贏得了最終的“勝利”。
我前後兩次看這部影片中間時隔兩年，在這兩年中我為人妻，為人母，同時也在很大程度上改變了我對世界、對生活、對情感、對心靈的觀察視角和體會。也許在最初我只是觀看了一部獲獎的佳片，一個傷感的扣動內心的戰爭故事。可是，兩年後，此時此刻，我再次回顧這部影片，卻看到了更多更深，它不僅僅是叩響我的心門，更是激起了共鳴的漣漪。
同樣是為人父母，相信我們每一個人在孩子降臨到這世界的一瞬間都會祈盼和平盛世。曾經，我嘗試過以影片中戈多的處境去凝視孩子幼小清澈的眼眸，試圖體會他當時的內心世界：對美好生活的希翼被突如其來的災難粉碎，他該如何繼續扮演父親的角色。儘管我有所準備和預料，可是，當那些情感的潮水或者甚至可以説是洪流襲來時，我仍然——無以名狀、無言以對。不公、憤恨、掙扎、強忍、勇氣、直面、希望、付出，等等，等等。其中，最令人讚賞的便是“勇氣”，而最難挖掘的依舊是“勇氣”。勇氣，使戈多大膽地編造了一個虛構的遊戲，企圖把兒子幼嫩的心靈和這場戰爭的殘酷和荒謬隔離開來，給他一個對美好生活的憧憬和追求的希望。有希望就有未來，這個道理我們都懂。
影片的主體部分描述着戰爭的黑暗和對人性的摧殘，可為什麼還要給它取名《美麗人生》呢?因為它是戈多內心執着的追求和不棄的希望，是每個熱愛着生活的人的共鳴，也應該是引導着形形色色的人們去發現“生活是美好”。
生活，它真的是那麼的美好的。
不管我們個人身處何時、何地和何種境況，贈言一句——“人生多有不如意，我自當笑對長空，怎奈我何”。
《美麗人生》的觀後感範例四：
影片説的是基多來到多斯坎小鎮追求理想與愛情，與一位國小老師朵拉共墜情網並共築家庭;但是，好景不長，在法西主義的政府管制下，一家人失散，被關入集中營分處三地;在這無比殘酷的環境中，基多以玩遊戲的方式讓兒子保有童年的快樂與天真、讓妻子感應温暖與希望……母子最終團聚，他自己卻死於納粹槍下。笑聲是從老爺車的剎車失靈開始的，接着，與“我的公主”幾次妙遇、叔本華意志説的妙用、有關種族優劣的妙説、驅馬闖入大廳的妙舉……凡此種.種，到那個“最有教養的醫生”在危難關頭以“胖胖的、醜醜的……怎麼不是鴨嘴獸?而是鴨子!”我笑得前俯後仰，笑到苦不堪言。
一、意志所至
“如果我們把人生作為整體來看，……並且只強調它最顯著的特徵。那它的確是一場悲劇;但是如果我們仔細觀察它的細節，它又帶有喜劇的性質”;“樂觀主義是對人類災難的一種嚴酷嘲弄”——片中基多曾幾次三番利用意志力抵達目標，也可以説這是他獲取朵拉芳心的重心所在;而事實上，他於虛空中十指翻轉的運力，與叔本華“意志是一個勇猛強壯的盲人，他揹負着一個能給他指路的亮眼的瘸子”的理智、意志關係説並無關礙：基多欲望迫切的意志，因被賦予善良性與一個明智的頭腦而得償所願。意志主義曾是宗教籠罩下德國的提神劑，當它將壓抑灰暗的情緒與拘泥傳統的風尚以畸形的形態釋放出來時，也就離災難不遠了;而基多運用所謂意志力的方式與他天賦中機智善良的秉性所構成的對照也就因此鮮活起來。醫生是另一個意志代言人。這一角色自始至終迷心於猜謎：一開始，基多“白雪公主請七個小矮人吃飯，最快需要多久?”這一謎條使他放棄了美味晚餐;臨行前，他留下“如果你叫我，我卻沒有應答?”的謎條給基多且不知所蹤;而最後，當他突然再現並冒着風險與基多碰面，僅是為一個“胖胖的、醜醜的、黃黃的……”謎條求解時，我再也笑不出了。——他這個“最有教養的醫生”是一個縮影，冷漠執意而缺乏人性;從基多的眼神與嘴形中我們看到絕望，對一個瘋狂羣體的徹底絕望。這一片段是我眼中的高潮，陡然起落的幅度是我未所料及的——一幕喜劇孕育在一個巨大悲劇的腹中，一旦面世便也夭折。但它畢竟存在過，儘管我對“喜劇片”這一冠名持有異議。基多這一小人物，在圖書館館長、羅馬總督與醫生面前是瘦弱的，可他卻在集中營這樣苦難的環境中，置生命安危於不顧，讓兒子相信遊戲、令妻子信念猶在，這樣堅固的支撐源於生命、源於道義。
二、遊戲所向
德國人建造的浴室和蒸氣室，是專為猶太老人與小孩準備的：噴頭上流出的不是水，而是毒氣。——當朵拉聽到這樣的説法，定格在窗玻璃前憂心忡忡的面孔與她在小山一般的衣物中翻撿的動作，在沉默中宣示着她的牽掛之心。她的兒子是個機靈鬼，大而純淨的眼睛與黑暗擁擠的牢房顯得格格不入：他在父親歪曲真相的翻譯聲中笑得那樣無邪，又在一輛真戰車的誘惑下遵照他這一年齡本難以認同的遊戲規則——從他在戰車中的歡顏與母親懷中雀躍的情形中，我看不出他在這場“遊戲”中究竟有無受到傷害;但我想象答案是否定的，否則父親將他東挪西藏，以扮演的方式讓他感覺營中的一切只是遊戲的苦心何以苦盡甘來?他象是一粒在暗地中正常發芽的種子，在殘暴的氣候中憧憬着光明家園。
這只是一場遊戲。
在這場遊戲中，父親抱着睡夢中的他走過幽藍的巷道來到一座骨山面前——這是唯一的大屠殺場景，寂靜無聲卻寒意滲人;父親在他最後的視界中昂首挺胸、令他咯咯而笑地大踏步走過;……納粹的暴虐行徑在基多的描述中只是一場遊戲，而無知幼童竟也相信這是一場遊戲!還有比這更可悲的對法西的描述嗎?
