校訓搏演講稿7篇

來源:巧巧簡歷站 1.08W

要想演講有水平,就必須要認真思考你的演講稿,演講稿是幫助整理演講者的思路的稿件,演講需要自己準備好演講稿,以下是本站小編精心為您推薦的校訓搏演講稿7篇,供大家參考。

校訓搏演講稿7篇

校訓搏演講稿篇1

尊敬的老師、同學們:

大家晚上好!我演講的主題是“做德才兼備的陶院人”。梅貽琦老先生曾説過:“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”是的,一所大學,高聳林立的建築僅僅是它的骨架,教師嚴謹紮實的治學,學生孜孜不倦的求索,學校代代傳承的精神才賦予了一所大學之血肉。而校訓,凝結了一代又一代學人的理想與追求,乃是一所大學真正的靈魂。一年前,我們甫一(剛剛)踏入陶院,它就告誡我們:博學精藝,厚德善行!這是陶院人日月積累的沉澱,這是陶院人勤勉律己的寫照,也是陶院人孜孜以求的目標。一年的陶院求學,一年的精神陶冶,一年的身體力行,八字校訓,我將之解讀為四個詞:博學、精藝、厚德與善行!博學,即淵博的學問;精藝,即精湛的技藝;厚德,即寬厚的品德;善行,即求善的言行。作為陶院人的我們,一腳踩在知識的沃土上,一腳踏在品德的高台上,惟有德才兼備,才能昂首前行。好仁不好學,其弊也愚;而好學不好仁,其弊也賊(意為傷害)。惟有博學精藝以致知,厚德善行以修身,方能成為一名合格的陶院人。

博學,語出《論語》:“博學而篤志,切問而近思。”《荀子?勸學》中亦云:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”大學,是我們的世界觀、人生觀與價值觀形成的時期,而學習,正是塑造的過程。所謂“好學近乎知”,學習,讓我們開闊思路;學習,也讓我們洞明世事;學習,更讓我們擁有智慧。我們不僅要精於己業,更要博採眾家之長。正如培根所説:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。”每一門學問皆有其可取之處,每一種知識都將凝聚成我們的智慧。在當今的社會,我們大學生不應成為只具備某種技能的器具,而應當將自己培養成技能集成的複合型人才。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,不斷精益求索的路上,廣泛深入地學習正是我們的源頭活水。

精藝,是對技藝精益求精的追求,是陶院的特色之一。在大一的參觀實踐中,我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪製成型,把一團團泥漿似的陶土變成精美的陶器,看似簡單的動作中凝結了無數的智慧,精緻的陶瓷正是他們精藝的結晶。其實,不僅製作陶瓷如此,任何技能的學習都離不開堅持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”,惟有在專業的領域內永不止步地進取,具備“鐵杵磨成針”的恆心與毅力,方能擁有“百步穿楊”、“錢孔注油”的巧技,成為各行各業的佼佼者。

厚德,語出《周易》:“地勢坤,君子以厚德載物。”高尚的品行,是一個人立足於世的根本。一個人沒有道德羞恥之心,則是將自己的根基傾覆。《大學?中庸》中有云:“自天子以至於庶人,一是皆以修身為本。”人不可能像走獸一樣活着,應當追求知識與美德。而美德,並不是高居於神壇之上遙不可及,美德就在我們身邊的點點滴滴。他人身處困境,我們伸出援助之手,這是一種美德;他人失意惆悵,我們真誠撫慰,這是一種美德;他人獲得成功,我們鼓掌祝福,這也是一種美德。作為陶院人,我們應堅守原則,時刻謹記:違法之事不可做,背德之事不可為!

善行,老子曰:“上善若水,水善利萬物而不爭。”今日的大學生,不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書”的迂腐秀才,而是積極地參與社會,服務社會的有志青年。正所謂“力行近乎仁”,行動實踐善。孤獨寂寞的老人院,因有我們的身影而充滿歡聲笑語;身體殘缺的殘疾人,因有我們的關愛而擁有温暖完整的心;茫然無助的留守兒童,因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”,用愛心構築“青年志願者協會”温暖的家,秉持強烈的責任感回報社會,以實際的行動實踐着善行的真諦。 一年來,在陶院行走中,踏下每一個堅實的步伐,烙下每一個清晰的腳印,耳邊心中總是迴盪着陶院充滿智慧的訓導——博學精藝,厚德善行。學為行之導,行為學之踐。古人云:“古之慾明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知。”我們學藝而近仁;又如徐世昌所説:“凡建立功業,以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟。”我們為仁而致知。博學精藝,厚德善行,仁智並存,德才兼備,我們陶院人如是説!我的演講完畢,謝謝大家。

校訓搏演講稿篇2

校訓乃一校之魂,原本是學校校長講話中的關鍵詞語,因為既有底藴又有實效,所以被一代一代的教師和學子們傳遞下去,時間一長,就成了約定俗成的話語,這就是校訓。校訓作為一個標尺,激勵和勸勉在校的教師和學子們,即使是離開學校多年的人也會將校訓時刻銘記在心。校訓也能體現學校的辦學原則與目標。同時它也是一種文化,是一種面向社會的精神標誌,能為學校起到一定的宣傳作用。有些校訓還對其本校的創建歷史或文化背景有所反映,包含着較多的信息。

校訓是學校精神的凝練,是學校歷史和文化的積澱,是辦學理念的集中體現,也是全體師生員工共同遵守的行為準則,對全體師生的價值取向、人格塑造、思維方式、學術氛圍、道德情操及行為習慣養成都具有重要的作用。校訓猶如一支號角、一面旗幟,對內引導規範校風,對外展示學校形象,指引和激勵全校師生共建精神家園,弘揚優良傳統,增強榮譽感、責任感和歸屬感,凝聚人心,規範志行,共謀發展,具有巨大的不可替代的功能。確定校訓和確定怎樣的校訓,對於學校的發展,至關重要。

我所在的河東實驗國小的校訓:好習慣、負責任、高質量,是一個具有豐富深刻內涵的完整構建。它至少包含了相互作用,相互依存,相互滲透的三個層次。

首先,習慣、責任、質量,全面指引和規範着師生的言行。所謂習慣,告訴我們成就一番事業的科學方法是養成習慣,萬事不難。所謂責任,是對我們道德方面的規範。一個有責任心的人,做任何事情都會負責到底,全身心地付出。所謂質量,是對我們做事提出的要求,做沒有質量的事,等於沒做事。

其次,好、負、高,實際上強調的都是質量。我們要養成的習慣是好的習慣;我們要做的人是付得起負責的人;我們做事的質量必須是高質量。

再次,要想做到好習慣和高質量,前提是我們必須做到負責任,只有做事負責任的人才會努力去養成好習慣,做事一定講求高質量。而要想堅持不懈地負責任和追求高質量就必須將其轉化成一種好習慣。

總結,我們必須處處養成好習慣,而兩個最重要的習慣,便是負責任和高質量。負責任是道德層面的好習慣,而高質量是行為方面的好習慣。所以我們的校訓以好習慣為首。

是否能作為一個學校的校訓,有三個條件:一是學校須明確公佈這句話為學校校訓;二是公佈的這句話應該體現學校治學理念、文化傳統或培養目標;三是校訓作為學校精神的高度概括應該廣為師生所瞭解、領會並餞行。我想是時候了,該努力了。為我們的校訓努力,為我們的教育加油!

校訓搏演講稿篇3

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

這天我演講的題目是《在聖賢的光芒下校訓伴我成長》。

古人云:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。”我們碑廓的聖公山,雖然沒有泰山的巍峨,也沒有華山的險峻,但千百年來聖公的傳説使它有了靈性。《三字經》中提到:“昔仲尼,師項橐,古聖賢,尚勤學”,傳説孔子的老師項橐就是碑廓人,人們尊稱他為聖公,聖公山也因此名傳千古,天下揚名。

我們秀麗的家鄉是聖公的故里,是一個人傑地靈的好地方。而坐落在巍巍聖公山前,悠悠繡錦河畔的碑廓中心國小,則是碑廓兒女學習成長的搖籃。它的校訓“厚德,博學,篤行,至善”,激勵了一屆又一屆學子奮發向上,努力學習,在它的懷抱中,無數優秀的碑廓學子羽翼漸豐,學有所成,長大後成為報效祖國的棟樑之才。,

我們的校園歷史悠久,有着深厚的文化底藴,我們的校訓也源遠流長,寓意深遠。“厚德”出自《易經》,“君子以厚德載物”,意思是以深厚的德澤育人;“博學,篤行”出自《禮記》,“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,校訓要求我們做博學之人,而“篤行”的意思是要努力實踐所學,做到知行合一。“至善”出自《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”。至善是最崇高的善,校訓要求我們成長為最優秀的人才。

我們校訓的含義博大精深,作為碑廓中心國小一名普通的學生,沐浴着校園的德澤,我已度過了四年快樂的國小生活。四年裏,我從一個不諳世事的幼小兒童,成長為一個學會了求知,懂得了禮,明白了尊敬師長,關心父母的懂事少年。書聲朗朗的教室裏,有我如飢似渴求知的目光;寬闊的操場上,有我揮灑汗水、勤於鍛鍊的身影;國旗下的演講讓我懂得了“為中華之崛起而讀書”;幫忙同學讓我體會到“贈人玫瑰,手有餘香”…….是聖賢的光芒照亮了我前進的道路,是“厚德、博學、篤行、至善”的校訓伴我健康成長!

親愛的同學們,讓我們一齊牢記校訓,做德智體美勞全面發展的國小生。“千里之行,始於足下”,同學們,讓我們一齊努力吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

校訓搏演講稿篇4

“格心知遠,學達德彰”,這是我們煙店中學的校訓,更是我校上百名教師對我們的執勤祝願和期盼,而作為一個煙中學子,傳承校訓,發揚校訓並踐行校訓更是我們義不容辭的責任。

“格心知遠,學達德彰”,顧名思義,即是要時常叩問自己的心靈,反省自己,在反省中,我們可以更加清楚地認識到自己的不足,更全面地看待自己,並在深思中不斷進步,以激勵自己朝着更高更遠的目標奮鬥,樹立遠大的理想,指引自己前行的方向,通過不斷學習,為自己的知識之舟注入新的能量動力,便可以在知識的海洋中“長風破浪”,然而學習在我看來更像是一點一滴的積累,學習做人,學習道德,學習知識,並通過這些學習逐漸地影響身邊的人。

那麼,作為正在努力奮鬥中的我們,又該如何將這些條條框框,字字句句化為一點一滴的實際行動呢?

一、學會反省,在反省中不斷地使自己更加完善。我們古代的大文學家曾子就曾有過“每日三省吾身”的先例,可見時常反省自己成為眾位優秀的成功人士所必修的功課,而作為學生,這也是很必要的。在每次發下作業後不要將它置之不理,翻開看看,想想自己錯哪兒了,為什麼錯了?在與朋友發生爭執時,千萬不要讓憤怒佔了上風,靜下來想想問題是否出在自己身上,其實反思也並非難事,既然如此,何不多思多想呢?

二、立下遠志,讓心中的理想為自己指明前進的方向。縱觀古今,我們不難發現每一個遠大的理想都發揮了其重要的作用,岳飛正是有了那“精忠報國”的理想,才留下了那千古的美名,周恩來正是有了“為中華之崛起而讀書”的理想,才讓自己的名字永遠地留下了中華民族的史冊上,錢學森正是有了一定要設計出導彈的理想,才讓中國的國防史掀開了嶄新的一頁。同樣,我們也應從小樹立遠大的志向,因為有了它,我們的未來將不再迷茫,因為有了它,我們的一切努力將不會白費,從現在開始,在自己的心中種下一顆夢的種子,看着它萌芽、生長。

三、刻苦學習,用知識的火花來裝亮自己亮麗的人生。面對當今激烈的社會競爭,學習無疑是最好的途徑。我們應該慶幸我們擁有如此良好的學習環境和學習機會,我們的學校努力地為我們營造一個良好的學習氛圍,我們還有什麼理由浪費時間,浪費這得來不易的機會呢?如果你曾經在虛度光陰,那就從現在開始努力奮鬥,也許還來得及,如果你一直都十分努力,那麼請繼續堅持,你的明天會因為你的執著而更加精彩。

四、踐行道德,讓文明的行為影響你身邊的每一個人。也許,你從未在意過你脱口而出的一句髒話,更未注意過自己隨手扔下的一片紙屑,但這些小細節卻鮮明地反映了一個的道德素養。在這方面,我校十分重視同學們的道德行為,積極開展習慣養成教育,希望大家能夠明白道德對於一個人的重要意義。那麼就從身邊的小事做起吧,隨手拾起校內的一片紙屑,隨時向敬愛的老師問一聲好。從現在起,讓道德之花開遍校內的每個地方。

讓我們行動起來吧,將“格心致遠,學達德彰”這八個字牢記心中,用自己的點滴行動踐行校訓,傳承校訓,讓每一個煙中學子都能從新的姿態,面對新的挑戰。讓這八個字不再成為一句空句,讓這校訓永遠地種在我們的心中,伴我們度過一生。s

校訓搏演講稿篇5

我校山東女子學院成立於新中國剛剛成立的1952年,60年的辦學歷程,60年的輝煌與成就世人睹目,60年的風雨兼程,我們一步一步走來,這其中包含了多少女院人為之奮鬥的艱辛歷程!而正是這一代代人的不懈奮鬥,才形成了今天“坤徳含弘,至善尚美”的女院精神。

“坤徳含弘,至善尚美”的校訓激勵着一代又一代人的奮鬥過程和成長過程。“坤徳含弘,至善尚美”永遠是女院人秉承的理念,永遠是激勵女院人前行的力量,是女院人共同遵守的行為準則和信奉的道德規範。“坤徳含弘”是女院人高尚品格與不懈追求的體現,即女性如大地之博、承載萬物、崇尚美德,寬厚謙和,具有無説不有的包容和仁愛精神。“至善尚美”是女院人深厚內涵與文化底藴的展現,促使我們追求道德的最高境界,崇尚秀外慧中之美,營造洋溢道德美、人文美的女院文化。八字校訓含義深遠、意藴無窮,體現女院人所崇尚的美好的道德情操,博大的襟懷氣魄,宏偉的境界追求,豐厚的文化底藴。

校訓是一所學校的生命和靈魂,是一所學校的歷史的傳統和文化的積澱也是時刻激勵我們成長的標杆。女院精神不僅在精神層面上激勵着學子的心靈,而且影響着每一個學子的行為。也正是女院的精神,“坤徳含弘,至善尚美”的校訓引導和感召着我,指引着我前進的方向。現在的我通過好好學習努力提高自己的科學文化水平,為自己的夢想夯實基礎!和大部分熱血青年一樣,我有強烈的愛國心和報國情,我期望自己能在女院這片天地中舞出自己的青春。

“坤徳含弘,至善尚美”的校訓精神,是我們所有女院人實事求是、嚴謹踏實的態度的重要見證,是我們所有女院人知行合一、追求真理的態度的真實寫照。精心營造的校園文化氛圍,歷經半個多世紀的沉澱,飽經滄桑卻熠熠生輝,為廣大學子創造了成長成才所需要的文化氛圍與安定的文化環境。

“坤徳含弘,至善尚美”這句傳承已久卻歷久彌新的校訓,承載的是幾代女院人終身篤行的信條,凝聚的是幾代女院人建校辦校的理念,體現的是幾代女院人治學辦學的見解。山東女子學院昌盛、智慧、飽滿的精神內涵以完全地展現在世人的眼前。這正是我們所有女院人孜孜不倦追求並終生篤定拼搏與不懈追求的。

校訓搏演講稿篇6

從一顆種子到綻放花朵

——致在一2班慢慢成長的孩子們

從沒想過,大學一畢業就能找到一份還不錯的工作,但是,在將近三個月的奔波中,幸運的是,我考到了開發區教師的崗位,而且,十分巧合的來到了我大學期間頂崗實習的第四國小。匆匆中,我被分到的年級是一年級,而且是當班主任。在焦慮和緊張中,我開始了我第一次真真正正的一次自主教學以及管理班級。

説實話,對於我第一次教一年級而且是班主任來説,我感到壓力很大。不是擔心自己受不了,而是怕教不好學生,我擔心不能幫孩子們打下一個好的基礎,從而影響孩子們以後的學習。在第一次開家長會的時候,我告訴家長們,我看中孩子一點一滴的進步,我不要求也不奢求我的學生一下子就由差生進步到尖子生,我只希望我的學生每天有一點點進步,我就會很滿足。

我們班總共有35名學生,不多不少。我想説他們每一個人都是一顆種子,等待着萌芽、長莖、長葉、開花,他們需要的是漸漸成長,而不是所謂的成功。

剛從毫無約束的幼兒園過來的孩子們心中沒有規矩,十分自由,來到學校,第一堂課首先我讓學生們向其他同學自我介紹,大膽的走到講台上響亮的説出自己的名字。當然,總會有人害羞,害怕上去。其中就有一個小姑娘叫張詩瑤,她個人很高,彷彿是四五年級的學生,但是,她就很靦腆,講話聲音很小,後來我瞭解到她性格內向,不愛説話,而且很沒有自信,於是,我在上課提問問題時,時常叫她回答,

回答對了就及時給予表揚,甚至鼓掌,課下和她聊天説説話,這樣,詩瑤有了信心,膽子也逐漸大了起來,就連性格也活潑了很多。我很開心,詩瑤由原來的不自信變得自信滿滿,敢於説話了,她成長了!

對於現階段的他們,我相信家長們不會讓孩子們做家務的,家長只會加倍的寵愛他們。

校訓搏演講稿篇7

校訓,是一所校園的靈魂。它體現了校園的鮮明個性,是校園人文精神的外在體現,是校園歷史與文化的深厚積澱。

“求知明理,以就懿德”是我們校園的校訓。“求知”便是求得知識,探索知識;“明理”便是明白道理;“以就懿德”便是能夠成就完美的品德。

在校園裏,我們要遵守紀律,尊重老師;在班級裏,我們要團結友愛,共同拼搏;在學習中,我們要勤奮好讀,温故知新;在比賽上,要以“友誼第一,比賽第二”的原則去競爭。

當我來到這所中學時,教學樓上醒目的大字引起了我的注意——求知明理,以就懿德。探索知識,明白道理,能夠成就完美的品德。這所多麼有益的校訓阿!從此,我便以它為座右銘,把它寫在自己房間的牆壁上,以此來時時警戒自己,勤奮好學,以德待人。

在一次期會考後的週末,不知是因為家中懶散的空氣感染了我,還是內心渴望悠閒的激動,我突發想着來一次,也就一次,違背一下自己以前定下的日程表。但又想起堆積如山的作業,我心裏好是矛盾。正當我想選取放鬆自己一天去玩的時候,我突然瞥見牆壁上的幾個大字——求知明理,以就懿德!我對自己之前的想法感到羞愧:為什麼一決定下來的事,我卻不能堅持下去呢

不記得當時的自己是有多懊悔,我只明白,從那一刻起,我鬥志昂揚,把作業全都完成了。

無獨有偶,此刻九年級的我,對於學習已有些厭倦。不知是因為堅持兩年的奮鬥,精神疲乏了,還是我前進的動力已快不見殆盡。我,常在課堂上走神,講話;在與同學討論時,少了一分討論的用心性;而應對老師,卻有點想避開。我是怎樣了是時間是成熟把原本那個用心的我給淹沒了剛開始,我還一向以為那只是因為成長,這是必然要經歷的事。然而,當我又一次清楚地看到校訓時。我明白了:我只是在自欺欺人,這一切的一切,都是因為自身的懶惰,造就了自己此刻的頹喪樣。

這一切,都要感謝校訓。是你,讓我懂得了求學中,要努力,要堅持,要時時刻刻看清自己,認識自己的錯誤。

我的自覺,我的勤奮,我們得到的精神,都是從這個校園養起的,都是因為校訓而擁有的。

秋風颯爽,紅日當空,在那個下午的校園,是如此的寂靜祥和。微風輕拂,拂來花香,拂來草香。這時,斷斷續續的“唰唰”聲打破了寧靜。原先是值日生來打掃啦。沒錯,那是我們。我們在校園組建了一隊“時時刻刻值日隊”。我們不管颳風下雨,都會到各個地方檢查衞生。在別人打掃衞生時,我們會互幫互助,幫他一齊掃地。不管任務輕重,我們都會相助。因此,我們受到了許多表揚。即使沒有物質上的給予,但精神上的榮譽,鼓勵都讓我們感到奉獻精神是至高無上的。沒錯,這都是因為校訓的啟蒙,校訓的激勵。

校訓,是一所校園的靈魂,是校園的鮮明個性,更是鞭策我,伴我成長的動力!

熱門標籤