關於做文明事的演講稿精選5篇

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關於做文明事的演講稿精選5篇

關於做文明事的演講稿篇1

尊敬的各位領導、各位老師:

大家好!

美國心理學家威廉·詹姆士説了這樣一句話:“播下一個行動,收穫一種習慣;播下一種習慣,收穫一種性格;播下一種性格,收穫一種命運。”(此句靈活採用)孔子説:“少成若天性,習慣如自然”。現代著名教育家陶行知先生也説過:“什麼是教育?一句話,就是要養成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對於人一生教育的基礎性作用,認為幼兒一旦養成了良好的習慣,行為將固而不化,長大後可以“正性”、“養心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習慣如自然”!

所謂養成教育,就是培養學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手,綜合多種教育方法,全面提高學生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發,結合學校特點,以政教處為依託,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學生養成教育,取得了理想的效果。

葉聖陶先生生前呼籲:“教育就是培養習慣。”我校領導班子通過學習、論證,轉變辦學思想,明確辦學重點,統一了辦學思路。一致認為,讓孩子擁有良好的習慣,其重要性並不亞於有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學習能力,一切都依賴良好習慣的培養,抓住了習慣培養這一條主線,就抓住了問題的關鍵。

學校成立了以校長為組長,以主管德育和教學校長任副組長,以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨幹班主任等為組員的養成教育領導小組,負責養成教育工作計劃的制定、組織與實施,評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制,職責明確,分工具體,指揮暢通,運轉協調。保障養成教育工作的經費投入、協調,解決工作中的困難和問題。學校將養成教育納入整體工作計劃之中,做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求國小生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣,哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《國小生守則》和《國小生日常行為規範》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊,以及校辦公室的領導入班逐人檢查,落實《守則》和《規範》的背誦情況。通過背誦,學生明確了要養成哪些好的行為習慣,更知道了已有的行為習慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。

抓養成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養成良好的學習習慣、衞生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來,通過舉行各班主題班會、全校演講比賽,促進學生養成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型,激勵學生向榜樣看齊。

抓了一段時間,學校的養成教育初見成效:在自習課時間,你走進校園,學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇裏的花花草草也靜悄悄的;走進教室,伴着舒緩悦耳的音樂,學生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識的海洋裏了。耳邊除了優美動聽的音樂,昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多麼和諧的校園啊!在課間,學生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……

昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多麼有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……

這是多麼文明的校園啊!看着這些動人的情景,我們喜在眼裏,美在心頭,這都是養成教育結出的碩果啊!

抓養成教育的要持之以恆。養成良好習慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠打算。教師,允許學生習慣形成有個過程;學生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學生認真練、經常練,師生要持之以恆,堅持不懈。

常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育,去建立一種良好的習慣。”可見,幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。

關於做文明事的演講稿篇2

“禮儀”這個詞語大家都不會陌生。在日常生活中,老師經常告戒我們要懂禮儀,講禮貌,但是大家對禮儀又真的瞭解多少呢?那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個詞吧。簡單的説,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程。

文明禮儀,小處講,關乎個人的臉面,大處説,關乎社會風貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”,我們明禮儀、知榮辱,不僅是傳統,也是當今建設社會主義精神文明的需要。那麼作為一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有着高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。

古人云:“不學禮,無以立”,有“禮”才能走天下!不錯,要幹大事,就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也説過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受着知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所説的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾,但是你那處處為人民着想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,他就會在心中默默的為你祝福。

在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,説一句激勵他的話,那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

南北朝時期的齊國,有一個人叫陸曉惠,他才華橫溢,博聞強識,為人恭謹親切,曾在好幾個郡王的手下當過長史。當時長史位高權重,有時可以代行郡王之職。但陸曉惠從來不把自己看得很高,對前來拜見他的官員,不管職位高低,他都以禮相待。如果客人離開,他還會站起身親自將對方送到門外。一個幕僚看到這種情況,很是難以理解,就對他説:“長史官居高位,不管對誰都彬彬有禮,實在有失身份。”

陸曉惠聽了笑着説:“要讓所有的人都尊重你,你就必須先尊重所有的人。”陸曉惠一生奉行這個準則,得到很多人的尊重,取得的政績也遠遠超過別人。懂做人才會懂做事!文明禮儀不是束縛我們的枷鎖,而是打開成功之門的鑰匙。

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那麼世界才會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補餘之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的後世。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。讓自己的人生因為禮儀的存在而變得更加完美!

關於做文明事的演講稿篇3

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我是701班的鄭一凌,很高興今天能參加我們學校組織的這次演講活動,我演講的題目是《講文明,樹新風》。

從古至今,我們中華民族一直是以禮儀之邦,文明之國着稱,我們的學校也不例外,文明禮貌、尊師好學之風吹遍校園內外。但是我們同時也要看到,陽光下也會有陰影,還存在一些不如人意的地方,當你看見校園中隨處丟棄的飯盒、包裝袋、飲料瓶,聽着某些同學隨口而出的髒話,怎能不叫人痛心呢?難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”嗎?我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而為之,這跟從來沒有接受教育有什麼區別!所以,我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行為。不要以為抽煙喝酒就是耍酷,染髮聚賭就是耍帥,要知道這是你的不良行為,這樣的好奇心在催使你背離文明之道,如果不幡然醒悟,你會走向違法犯罪道路,等到你已經付出了代價想回頭時,可到那時才知道悔之晚矣。

通過學習生物,和正在學習生物的我們都知道,細菌和真菌是大自然的分解者。這些生活中的垃圾就像是我們世界的分解者,它吞噬着我們每一寸土地,吞噬着我們每一滴淨水,吞噬着那無形的清新空氣,而我們正是這些分解者的製造者,同時也是受害者,我們隨地丟放垃圾,這樣它就可以快速的吞噬我們的土地;我們把垃圾丟到河裏、甚至井裏,讓它貪婪地喝着純淨的水;我們把它扔到四處,可沒見誰主動來掃過,食物中的垃圾漸漸發黴了,散發出來的氣味噁心難聞,這時我們才會意識到,該打掃了。

我們的地球究竟有多大?有些人愚昧的認為,反正地球這麼大,我扔點垃圾又算得了什麼。可他沒想到,他這麼認為,其他人也都會跟着他。這樣,你扔一些,他丟一點,沒有人去打掃,哪怕自己都覺得噁心,還是懶得去。對於這樣的人,我實在是無法用語言來形容他。同學們,地球只有一個,無論多大,如果不去愛護它,珍惜它,那受到殃害的只有我們人類,是我們咎由自取。

一花獨秀不是春,光靠一部分人的努力是遠遠不夠的,在這裏,我呼籲:大家行動起來,爭做一個講文明、懂禮儀的好學生!遇到師長、來賓,主動問好;上下樓梯,不要擁擠,注意謙讓;講究衞生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿起;愛護公物,不亂寫亂劃;乘車時做到先下後上,主動讓座,等等。

讓我們積極行動起來,為努力建設成和諧美好的社會而貢獻自己的一份力量,向全世界展示我們華夏兒女的風采!我的演講完了,謝謝大家!

關於做文明事的演講稿篇4

禮,字典上的解釋是:由一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的,各位共同遵守的禮節。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類社會交往中應有的禮節儀式。

禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,號稱禮儀之邦。孔夫子曾説過:不學禮,無以立。就是説一個人要有所成就,就必須從學禮開始。可見,禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質人才有着十分重要的意義。最近,xx提出了以德治國的重要思想,並把以德治國作為一項重要的治國方略加以強調,提出要堅持不懈地加強社會主義法制建設,依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設,以德治國。禮儀教育是社會主義道德建設的重要組成部分和基礎,在學生中廣泛開展禮儀教育,是貫徹xx以德治國重要思想的具體措施,是加強學校德育的重要切入口,必須引起我們的高度重視。

在當今的青少年學生中,不少人對應有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導致思想品德滑坡。一些人在學校裏,不會尊重他人,不會禮讓,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家裏不懂孝敬長輩,唯我獨尊,任所欲為等形象屢見不鮮,這些現象不得不引起我們的深思。自古以來禮儀之邦的美稱,會不會斷送在當今的青少年手中。可見青少年學生中,深入開展禮儀教育,重塑中華民族文明禮儀的新形象,培養文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。

青少年學習禮儀,首先要以學會尊重他人為起點,禮儀本身就是尊重人的外在表現形式,禮儀從話裏來,話從心中來,只有從內心尊重人,才會有得體的禮儀言行,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態度。劉備三顧茅廬的故事説明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業上才能獲得成功。周同志一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衞員和醫護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典範,是青少年學習的榜樣。

其次,學習禮儀,要以提高本人自尊心為基礎。自尊,即自我尊重,是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節,也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態,是人的自我意識的表現,並以特定的方式指導人的行動,是一種積極的行為動機。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學生在學會尊重他人時,自己也得到他人的尊重,自尊心在提高的同時,其內心的道德要求也在提高。所以,培養青少年學生高尚的人格,養成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動力和導向,在青少年學生的個體發展上發揮重要作用。

再次,學習禮儀要重在實踐,一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來,不説不動就不能説某個人有沒有禮儀,每個人都要在理解禮儀要求的基礎上,敢於在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。一些學生平時也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時,其禮儀規範就無法發揮,這是他們缺乏自信的表現。要教育青少年學生樹立信心,懂得在應用得體的禮儀言行的同時,也是自我良好形象的塑造,要敢於展示一個有禮、自信、文明的自我,並且充分利用各種場合、機會去表現這一點。

關於做文明事的演講稿篇5

親愛的同學們:

“講文明、懂禮貌,講衞生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求,作為國小生的我們更要注重良好行為習慣的養成。

首先,無論任何場合都應該使用文明禮貌用語,嚴禁説髒話、忌語,説話時語言應該清晰、明瞭,預期誠懇、語速適中、語調平和,語意明確言簡,提倡使用普通話,不要隨意打斷別人談話,認真聆聽別人的説話。

然後,我們無論是對長輩、朋友或同學,都應該有禮貌,見了長者要問好,見了朋友、同學要主動打招呼,要養成尊老愛幼的良好習慣。

最後,還要注意衞生習慣的養成,清潔衞生是儀容美的關鍵,是利益的基本要求。不管長相有多好,衣着有多華貴,若滿臉污垢,渾身臭味,那必然破壞一個人的形象。因此,每個人應該養成良好的衞生習慣,做到勤洗漱、飯前便後要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衞生環境,不隨地吐痰、不亂扔垃圾……,自覺主動為鞏固城鄉環境綜合治理出一份力。

一個人不管擁有了再大的財富,都要有高尚的品德,文明的行為,別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富,用再多的金錢也買不到的東西,從此,我們一定要做講文明的好孩子。

謝謝大家!

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