勇於創新演講稿優秀範文三篇

創新是名族進步的不竭動力，可以推動社會持續往前發展，可以不斷增加社會財富，你還在為寫相關的講話稿而苦惱嗎？以下是本站小編和大家分享勇於創新演講稿優秀範文三篇相關參考資料，提供參考，歡迎你的參閲。

各位領導、同志們：

大家好！

很高興今天能站在這裏，和大家共同暢想有關舉旗幟、揚檢威、創佳績的時代話題。今天，我演講的題目是鋭意進取，勇於創新。

先給大家講一個故事吧：有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人説，他要一部與外界溝通的電話。

三年過後，第一個衝出來的是美國人，嘴裏鼻孔裏塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。接着出來的是法國人，只見他懷裏抱着一個小孩子，美麗女子手裏牽着一個小孩子，肚子裏還懷着第三個。最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手説：“這三年來我每天與外界聯繫，我的生意不但沒有停頓，反而增長了，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯吧！”

什麼叫創新，比別人提前一步是創新，比別人多想個角度是創新，比別人多幹幾件實事也是創新。什麼樣的思想決定什麼樣的生活。

我們知道，中國從刀耕火種的遠古，到科學技術發展日新月異的今天。每前進一步都有着改革者不懈的努力和辛勤的汗水。他們與眾不同之處就在於思維的求新求異，敢於衝破傳統觀念的束縛，脱離舊的思維模式。改革者在沒成功之前總是不被社會認可、鼓勵，甚至是被排斥。但是正是因為他們，才有我們今天的一切。

美國銀行家楊格有這樣的論述：一個天才的頭腦是一片沃土和樂園，而且享受着永恆的春天。創造性的作品就是這個春天最美麗的花朵。畫家齊白石在總結經驗時説：“不要以能誦古人姓名多為學識，不要以善道今人短處為己長。總而言之，要我行我道，下筆要我有我法。”可見，樹上沒有相同的兩片葉子，千人一面是可怕的。而創新的多樣化則是永遠具有生命和活力的。

光有進取的精神，創新的理念，還是不行的。主動求變是生存之道，應變的前提就是學習，接受和運用新知識，調整發展戰略。古語云：“萬眾一心，其利斷金”。我認為，最重要、最緊迫的是要聚好三股“勢”。

一要聚“善謀實幹”之勢。

創新需要腳踏實地的落實，追求創新如果僅停留在意識層面，將會成為一句最缺乏創意的口號。創新應該是學習與工作的結合，是智慧與經驗的昇華，是理論聯繫實際的結晶。有了創新的能力和意識，就應該在工作中大膽的實踐，多聽、多看、多思考。

二要聚“誠實守信”之勢。

誠實和信用是一個人發展的商業品德，是一個人前進途中永不衰竭的精神動力。我們無論在哪個崗位都要對得起自己的神聖職責，要有強烈的責任心和使命感。檢察工作任重道遠，作為檢察官，更應當以飽滿的熱情投身到實踐工作中去，恪盡職守，誠實守信。

三是聚“開拓進缺之勢。

因循守舊，得過且過，安於現狀是沒有事業追求或理想抱負的投影，如果沒有將個體成長融入整體發展的思考，將失去蓬勃向上的朝氣和昂揚進取的鋭氣，就不會有開拓進取的渴求和創新的闖將。我們檢察官，更應當做攻堅解難的闖將，敢想敢説敢幹，敢為天下先，不抱殘守缺，不隨波逐流，努力做到分析問題有新視野，研究情況有新見解，部署工作有新思路，解決問題有新辦法。

鮮花在每一季的綻放都經過了三個季節的孕育和儲備，我們在感到重任在肩的同時更要鋭意進娶勇於創新、生命不息、學習不止，在迎接瞬息萬變的社會發展中釋放激—情。作為二十一世紀的檢察官，我們不但要有強烈的主人翁意識，還要有超前的創新精神。為了中華民族偉大復興，為了祖國的繁榮昌盛，為了人民的幸福安康，為了松陽的和諧發展，更是為了我們檢察事業的燦爛輝煌，讓我們大膽地創新吧！讓我們腳踏實地的創新吧！

勇於創新演講稿 篇2

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

俗話説：“第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱讚，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。”的確，對舊事物的唾棄和對新事物的熱枕，於人類而言，就像骨子裏流淌着的汩汩血液一樣，與生俱來。

一個疑問，可以有千萬種豐富的答案。然而，在眾多答案中，人青睞的往往就是創新性的答案，而並非那種千篇一律的所語。同樣，一件事如果你看它的角度不同，加上創新，就會發生神祕的“化學反應”。歷史是的見證，魯班懂得創新，所以他在被野草劃傷的時候，並不是將它一刀兩斷而是將它的原理加上靈感製造出了鋸子；愛因斯坦懂得創新，所以在他創新精神的基礎上，加上汗水、加上奮鬥、加上天賦，成就了一個舉世聞名的大科學家，成就了相對論；伽利略懂的創新，所以憑着對史實的懷疑和對自身的信心，用多次創新的實驗發現了自由落體規律，名垂青史。在人生中，創新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創新是遠處的山巔，激勵我們登上高峯；創新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創新，才可以支撐起整個世界。

而好奇——創新意識的萌芽，興趣——創新思維的營養，質疑——創新行為的舉措，探索——創新學習的方法！

牛頓靠着好奇發現了萬有引力；華羅庚藉着興趣成為了“中國現代數學之父”；哥白尼憑着質疑遙名遠外，而布魯姆則為了真理質疑哥白尼在歷留下了深重一筆；所有人類憑着探索成為了萬物之靈。上文質疑只應了中國的俗語：常有所疑——創新的發端，勇於破疑——創新的能源。而實踐才是創新的基礎，離開實踐，創新就成了無根之樹，無源之水。創新一定要從實際出發。如果牛頓沒有去實踐，那是否會發現萬有引力？如果華羅庚沒有去實踐，沒有踏上數學之旅那是否會有今天的歷史？如果哥白尼沒有實踐，沒有基礎，他是否會再次義無反顧的犯天下之嫌？如果人類沒有實踐，還會有今天的我們嗎？

創新是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創新，可以搭載諸葛亮的木牛流馬遙走天際；有了創新，可以與李白在月下共飲美酒。有了創新，可以與愛因斯坦在茶桌上侃侃而談；有了創新，可以與孫悟空大鬧天宮；有了創新，可以與周瑜在赤壁談笑風雲……

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

在科技迅速發展的21世紀裏，所有的事物都在迅猛的發生着變化。也誕生了許多新生事物。

李嘉誠説過：一個新生事物出現，只有5%的人知道時趕緊做，這就是機會，做早就是先機；當有50%的人知道時，您做個消費者就行了；當超過50%時，您看都不用去看了。但許多人輸就輸在了對新生事物的看法，第一：看不見；第二：看不起；第三：看不懂；第四：來不及。因為這樣就錯過了許多創造新生事物的機會，跟不上時代創新的步伐。

聰明的人只會抓住創新的機會，而其它只會盲目的跟風。就比如，這個農民種蘋果賺了錢，結果其它農民看到了就紛紛去種植蘋果，導致蘋果降價了。如果同樣的一件事情放在猶太人身上，事情並不會這樣發展，他們會去種植其它水果，實現共同贏利。

《將夜》裏有句話：世間之事很多不在於你有沒有能力做到，而在於你敢不敢想，如果你連想都不敢想，被自我懷疑控制，那你就是一個虛弱的人。我們要有膽量去創新，無論結局是什麼樣，只要你去做就已經向前跨了一大步。

我們也需要去接受新事物。例如巴黎的埃菲爾鐵塔一開始被列為醜陋的建築，但後來卻許多人為了它而飛很久來欣賞。北京的鳥巢和大褲衩與當時並不搭調，被許多人嫌棄，現在卻變成了北京著名的標準。從開始的嫌棄到現在的喜愛，需要時間來改變，與時俱進。新事物為我們的生活帶來了許多的便利，夏天裏的空調，冬天裏的暖寶寶，無聊時的手機，黑暗時的光照……

我們既要保留我們中華的傳統，又要學會創造新生事物，用正確的眼光去看待創新，抓住創新。