樹文明新風的演講稿通用8篇

來源:巧巧簡歷站 2.01W

演講稿的撰寫需要時間和努力,以確保演講的成功,我們要不斷豐富演講稿的內容,使其更加豐富多彩,下面是本站小編為您分享的樹文明新風的演講稿通用8篇,感謝您的參閲。

樹文明新風的演講稿通用8篇

樹文明新風的演講稿篇1

尊敬的評委、老師,親愛的同學們:

大家好!我是三(x)班的xx。今天我演講的題目是《做文明少年,建和諧家園》。

曾經聽爸爸説,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家公共場合的標語大多用英文書寫的但其中一些文明禮貌的標語,如dont spit on the floor ” no smoking” please keep off the grass!”等卻用中文寫成”不準隨地吐痰""禁止吸煙" "不準進入草坪"。我問爸爸這是為什麼?爸爸回答説不為什麼,就因為有這些不文明行為的,大多是中國大陸的遊客。可見,不文明行為也是國恥。作為國小生,我們應該養成良好的行為習慣,做文明少年,建和諧會同。

我們的家鄉——會同是粟裕大將的故鄉,美麗的渠水和巫水靜靜流淌,孕育出美麗的江南第一村——高椅古村和鷹嘴界國家級自然保護區。我們為在這樣的家園裏生活而感到自豪,可遺憾的是,在這麼美麗的家園裏,還存在一些不和諧的音符。縱目所望,我看到的是————隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞公物、踐踏草坪;極耳所聞,我聽到的是————嘰嘰喳喳、大聲喧譁、爭吵罵娘、髒話痞話!所以,在這裏,我倡議大家首先應該做一個懂文明、有禮貌的好學生,一個謙虛謹慎、勤奮好學的少年!同學們,爸媽能夠原諒的事,社會不一定會原諒;老師能夠原諒的事,他人不一定會原諒。只有文明禮貌才是我們唯一的通行證。

家鄉一天天發展,環境一天天改善,生活一天一個台階。但是,家鄉的發展和興旺,光靠老師和大人們的付出就夠了嗎?不。長久的繁榮,永遠的和諧,需要你————我————他(手勢),需要我們大家的共同努力。舉手之間,見善惡美醜,點滴之中,知是非榮辱。

你一言,我一行,塑造文明形象,塑造會同形象。同學們,讓我們爭做合格學生,做文明少年,共建和諧家園吧!

謝謝大家!

樹文明新風的演講稿篇2

中國是一個有着五千年曆史的文明古國,中華民族素來是一個温文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”説的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。

然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金週的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後,韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭説:“野外應該是一片淨土,但令人驚訝的是,這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅遊,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地遊客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和—諧的音符。再比如到國外旅遊,中國遊客大聲喧譁,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衞生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在着諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校裏,不聽從老師的教誨,説一些時髦的髒話,穿一些奇特的衣服,留着時尚的髮型;不知道認真學習,在校園內大聲喧譁,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲,勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和—諧的人際關係!

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛鍊身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

當選者中有一個很特別的女孩。説她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;説她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;説她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間裏,利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一箇中學生,是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業後,去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之後,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,並順手扔進了紙簍裏。然後才走到董事長的辦公桌前,説:“我是來應聘的福特。”董事長説:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地説:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎麼把我錄用了?”董事長説:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司,併成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界佔居鰲頭。

所以,同學們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃粧、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂塗亂畫;不進網吧,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和—諧的社會生活中獲得精神上的愉悦、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!

樹文明新風的演講稿篇3

尊敬的各位評委、各位煙草同仁:

大家上午好。很榮幸能代表機關支部參加今天的演講比賽。我演講的主題是:文明駕駛、體悟人生。

今天的演講比賽氣氛很熱烈,來到比賽現場的大概有××人吧。大家年齡身份性格性別各不相同,但我們擁有一個共同的身份——我們都是華夏子孫、都是中國煙草人。

我很自豪,我們中國自古就是禮儀之邦,我們中國人素來講究禮貌。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史,自商周以下,凡禮樂大興之際,均為太平盛世;而每到一個朝代的衰落時期,人們常説禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀,標誌着社會和諧、標誌着社會進步。

但我又有些困惑,從改革開放到今天,我們的物質文明正以越來越快的速度發展,可是,我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步,甚至退步。很多不文明的現象就不一一列舉了,但有一個問題值得各位煙草同仁思考,物質文明發展了,如何把物質文明建設的成果轉化為精神文明的進步?對我們煙草行業而言,具有很現實的意義。

今天演講的主題是“講文明、樹新風、促和諧”,題目很大,我只取其中一個小的方面,談談文明駕駛。最近幾年,考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人託行業的福,經濟條件還不錯,估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭於街頭、出沒在車河裏的我,總結了車輛駕駛中的十大不文明行為:隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、酒後駕車。請問在座各位,你有以上行為嗎?你反感以上行為嗎?

如果你反感,那麼己所不欲,勿施於人,請你文明駕駛。 如果你沒有這些行為,那麼恭喜你,你開車很安全,沒人會找你麻煩。但我還想問個問題,設想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口,剛好紅燈亮了,你是停下來等紅燈熄滅,還是觀察情況後繼續前行? 我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨”,不能因為無人知曉就放鬆自我要求。那麼朋友,你做到了嗎?

也許有人會反問,你在台上講得倒是冠冕堂皇,你自己做到了嗎?那好,我就把自己關於駕車的一些體悟向大家報告一下:在我看來,駕車正如駕馭自己的人生,方向盤都是抓在自己手中。你怎麼看待自己的人生,你將用同樣的心態來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言,第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標,正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度,想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好,但一旦出局結果更糟,關鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人,與人方便、自己方便。與人相處多為別人着想,吃小虧當佔便宜。所以,有人要超車讓他超就是,有人要過馬路停下來給他過,有什麼大不了?説到這裏我講個細節,一個小故事。現在很多新拿駕照的人,駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換,更過分的是有些人還特意換了氖光燈,刺得你什麼都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換,我家那口子説,別人都不換,你一個人換個啥啊。我是這樣回答的,他不換,我看不見他,但我換了,他可以看見我,發生事故的機會就小得多。

開了幾年車,諸如此類的事情還發生了一些,我的體悟也還有不少,因為時間關係,就不羅嗦了。

聽一個朋友講,德國人有等紅燈的習慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實實地等着。或許按照我們的常規思維,這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規定,這似乎成為我們的一種習慣。這裏我又講一個故事。一個美國老太太在左右並沒有車輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太説:“也許,我們身後那棟房子裏,會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以後照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事。”看,這就是一個普通的美國老人,在等與不等之間做出的選擇,她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘,而是下一代人的未來。那麼朋友們,您家中可有父母妻兒?同事們,作為一代中國煙草人,您,會怎麼選?

所以,我的朋友們、同事們,為了我們出入平安,為了他人的安危,讓我們慎獨修身,心繫文明,掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上,只要我們眾志成城、執著地尊重維護公共環境,定能共創和諧文明的新家園。“達則兼濟天下,窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽,不可能將整個社會照耀,但是讓我們做一隻小小的螢火蟲,用微光將自身點亮。

最後,借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結尾:“母念妻等嬌兒盼,願君平安把家還”。謝謝大家

樹文明新風的演講稿篇4

千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”着稱於世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌,具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。

文明禮儀處處可見,常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時,從小培養,形成良好習慣。

昨天晚上我出去散步時,我看見這樣一幅畫面:兩位叔叔自行車一起,我本以為那兩位叔叔只會和氣地説話,並且深深地道歉。可令人出乎意料的是,那兩位叔叔卻吵了起來,吵得狗血噴頭。我真為他們難為情,為我們zz難為情,為我們中國難為情。

可今天下午,卻讓我很欣慰。事情是這樣的:兩位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的腳,我本以為那兩位小朋友會像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是,兩位小朋友卻手握了握,互相道了歉,便又開開心心地玩了。

啊,媽媽的話真靈驗。“忍一時,風平浪靜;退一步,海闊天空。”寬容是冬日裏的陽光。寬容温暖着你、我、他。

我們接觸一個人之後,常常會給他這樣一些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養,談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會説”;“這個人俗不可耐,滿嘴髒話”;“這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗乾淨“

一個素質高、有教養的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。從心理學上講,被眾人接納的程度高,有利於建立和諧的人際關係,有利於打開局面,發展事業。如果缺乏教養,不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂。

可見,文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌,文明禮儀與個人的利害更是息息相關,為了個人的前途與發展,我們每一位學生都要努力成為一名擁有高尚情操的人。#p#副標題#e#

樹文明新風的演講稿篇5

親愛的老師和同學們:

大家好!

我是四(1)班的吳xx。我今天演講的主題是《播撒現代文明構建和諧社會》。

中國是一個有5000年曆史的文明古國。中華民族歷來是一個温婉、雍容、勇敢、謙恭、有禮的國家。中國孩子的手勢、聲音、笑容,都體現了一個人的氣質和修養。荀子云:“不學禮儀,受不了。如果你粗魯,你就不會出生。如果你很粗魯,你會很不安。”文明禮儀是我們學習和生活的基礎,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知老師有句名言:“教千萬人求真,學千萬物做人。”也就是説,教師首先要教育學生成為真誠的人,學生首先要學會成為人、文明的人、社會人。只有這樣,才能真正做到“愛國守法、謙恭誠信、團結友愛、勤奮自強、敬業奉獻”。

然而,在現實生活中,我們都遺憾地發現,隨着物質文明的高度發展,我國公民的文明素質存在一些問題。新華社10月7日報道一則新聞:“十一黃金週”第二天,包括30多名兒童在內的80多名韓國遊客在新疆烏魯木齊南山景區集體撿垃圾。這些遠道而來的客人在遊覽期間看到景區內到處都是垃圾,自發組織起來清理垃圾。"

其實做一個講文明,定新格調的孩子,並不難。只要從身邊和小事做起,就能養成良好的行為習慣。

樹文明新風的演講稿篇6

金風送爽,桂子飄香,新的學期,斬新的校園處處吐露着欣欣向榮的氣息!

文明,這是一個並不陌生的字眼,它是社會進步的標誌。幾千年來,人類不斷追求的也就是這兩個字。中國素以“文明古國”、“禮儀之邦”着稱於世界。一個人如果不計文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生説:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所説的:格物、致知、誠意、正心、修身。

我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽着某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”麼?我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們的祖國是一個有着五千年燦爛文化的文明古國,文明的風尚源遠流長。從“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿看,非禮勿動”開始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人説,於細微之處觀察人。當我走在馬路上,看到我們同學輕聲問候的時候,我看到了文明;當我踏入校園,看到我們的同學向老師問候的時候,我看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和醜,但我們能選擇文明!同學們,我們期待着文明之花開遍我們的校園,開遍我們的祖國大地!

一花獨秀不是春,光靠少數人的努力是遠遠不夠的,讓我們共同努力,展現我們的新風采,在這裏,我呼籲:行動起來,爭做一個講文明、懂禮儀的好學生!遇到師長、來賓,主動問好;上下樓梯,不要擁擠,注意謙讓;講究衞生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿起;愛護公物,不亂寫亂劃;乘車時做到先下後上,主動讓座。

文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,説的就是學習應先學做人, 學做文明人,學做社會人, 清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

同學們。“恰同學少年,風華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情。請堅信,我們的智慧將使五環的色彩更加絢爛,我們的青春將使奧運的精神更加輝煌。我們會用實際行動,讓文明之花開滿校園!

樹文明新風的演講稿篇7

百年奧運,風雲變幻,不變的是始終如一的人文精神。在奧林匹克精神中,人為內涵是不朽的底藴,它作為一種特殊的精神動力,凝聚着嚮往前進的心聲。

“一個國家,一座城市能夠舉辦一次奧運會便使得這個國家,這座城市和這裏的人民變得更加美好,那一刻你就會明白,體育不僅僅是體育,它以自身特殊的魅力影響這一切”,這句話真沒錯,我們中國贏得了08年奧運會主辦權便使我們的生活有了很大改善。回首2004年8月的奧運會,我們一次次激動,一次次興奮,我們為中國奧運健兒奪金摘銀而吶喊助威,為五星紅旗一次次升起而歡呼流淚。奧運帶給中國人更多的希望,而我們內心深處期盼的卻是當耀眼的奧運盛火熄滅時,世人報向北京的目光北京奧運又會對全人類作出什麼樣的承諾?

“舞動的北京”這方中國印鐫刻着一個擁有13億人口和56個民族的國家對於奧林匹克的諾言,見證着一個有着古老文明和現代風範的民族對奧運精神的崇高,呈現着一個面向未來的都市對奧林匹克理想的訴求,它是誠信的象徵,它是自信的展示,它是文明的旗幟,更是第29屆奧運會主辦城市——北京向全世界、全人類做出的莊嚴神聖承諾。

當我們鄭重地刻下這方“中國印”之時,我們作為炎黃子孫,一種神聖的責任油然而生。看者那色彩與靈感來源於奧林匹克五環,來源於中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動物形象,向全世界人民傳遞友誼、和平的福娃,我們的確應當講文明、樹新風。

奧運的腳步越來越近了,講文明、樹新風也凸現重要了。其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠;停車在斑馬線前,文明就是幾釐米遠。文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成海”,我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風。這不僅迎接了奧運,推動了奧運,而且還營造了和諧社會的氛圍。

讓我們為2008年的奧運文明一起努力吧。我們相信,北京奧運會“和平、友誼、進步”的壯美圖畫將為全人類奏響“更快、更高、更強”的激情樂章。

樹文明新風的演講稿篇8

大家好,今天我説的是“講文明樹新風從我做起演講稿”我們談談關於文明的問題。我國是一個文明的古國,我們每位現代人要繼承祖先的旗幟,要從我做起,講文明樹新風。

古人説,“不學禮,無以立”。就是説,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。 那麼,什麼是禮儀呢?簡單地説,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。 所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。 作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。

當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的説話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。 當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於説對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不説聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。 隨着社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。 我們要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起?? 毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那麼我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中! 文明禮儀,強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。 那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎? 也許我的“講文明樹新風從我做起演講稿” 講的還不夠深刻,但是最終一句話“讓我們做個文明時代的文明青年,從我做起,共創美好明天。”

熱門標籤