知誠信講誠信演講稿參考7篇

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會寫演講稿並不是一件值得誇耀的事情,大家在寫演講稿時一定要將思路整理清晰,本站小編今天就為您帶來了知誠信講誠信演講稿參考7篇,相信一定會對你有所幫助。

知誠信講誠信演講稿參考7篇

知誠信講誠信演講稿篇1

誠信是一種美德,是一種源源不斷的財富,誠信是一種取之不盡、用之不竭的智慧,誠信如此珍貴,我們應該從我做起,從現在做起,讓誠信的種子在我們的心目中生根、發芽、開花、結果。

星期六中午,好朋友小強叫騎車去公園玩。

天氣晴朗,鳥語花香,一路上我們有説有笑高興極了。我和小強騎車剛來到公園門口,只聽“咣鐺”的一聲,我的輪胎破了,心裏着急,怎麼辦?我急得像熱鍋上的螞蟻,出一身冷汗。小強看着我説:“前面有一個自行車點,有一位大約60歲的爺爺在修自行車。

我們扶着自行車向老爺爺走去,請爺爺修理自行車。爺爺熱情地招呼着我們,老爺爺説:”你先等一下,我去幫你修車。“老爺爺在認真地修理我的車,臉上露出了汗滴,老爺爺為了修我的車被剪刀劃破了手,終於修完了。我問老爺爺多少錢?”五元“老爺爺笑着説。我摸摸口袋有些呆了。媽媽給我的十元錢忘帶了,口袋裏一分錢都沒有。我低着頭,臉全紅了,像個紅蘋果似的,小聲説:“爺爺,我忘帶錢了,下一次付給你,好嗎?”“好啊!”爸爸爽快地答應了。於是,我欠了5元修車錢。

又是一個週末,我來到公園又看見那位老爺爺在幫別人修自行車,我猛然想起自己還欠爺爺五元錢,我摸摸口袋正好有五元錢。我心裏茅盾起來,心想是給還是不給呢?如果給就不能和同學起玩蹦蹦牀了。可是,老師説:“誠信是一種美德,是一種源源不斷的財富,誠信是一種取之不盡、用之不竭的智慧。於是,我向老爺爺掏出五元錢,説:“爺爺,這是上次的修車錢。”而老爺爺説:“我都忘記了,你還記得啊?真是一個誠信的好孩子啊!”

雖然,我沒有玩成蹦蹦牀,但是心裏比吃蜜還甜,因為我是一個守誠信的好孩子。

知誠信講誠信演講稿篇2

親愛的朋友們:

你們好!

我國有一句話叫做:誠信是金。意思是:做人講誠信,就像金子一樣寶貴。可我卻不這麼認為,我認為誠信比金子更沉重,更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了,自古都以言行一致,表裏如一。實事求是,講究信譽為人們追求的品德和德行。如今,已是二十一世紀,我深信每個人都一定會做到言必信,行必果的。

誠是做人的核心,信是做人的根本。從古至今就有許多這樣的例子。

例如:孔子是春秋時期的魯國人,是我國古代着名的思想家、教育家。有一天,孔子和自己的學生到齊國去,路上看見兩個小孩正在辯論問題。一個小孩説:我們在爭論太陽什麼時候離我們最近。我説早上近,他説中午近。你説説是誰對呢?孔子認真聽了他們的理由,覺得他們各自的觀點都有道理,實在分不清誰對誰錯。於是他老老實實地承認:這個問題我回答不了,以後我向更有學問的人請教一下,再來回答你們吧。兩個孩子聽後哈哈大笑:人家都説孔夫子是個聖人,原來你也有回答不了的問題呀!説完就轉身跑走了。孔子的學生子路很不服氣地説:您真應該隨便講點什麼,就能把他們鎮住。孔子説:不能這樣做,如果不是老老實實承認自己不懂,怎麼能聽到這番有趣的道理。在學習上,我們知道的就説知道,不知道的就説不知道。只有抱着這種誠實的態度,才能學到真正的知識。

又比如:《商鞅立木》的故事。春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶的時候,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國見見強盛,最終統一了中國。

誠信比金重,誠信如同一身華麗的衣服,使我們給每個人都留一個深刻的印象。誠信比金重,誠信如同一把大雨中的雨傘,在我們成長的道路為我們擋風遮。因此,我們每個都要言必信,行必果。使我們美麗的大家園被優秀的品質所環繞。

誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。以下是為您整理的演講稿:誠信伴我同行,供您參考,希望對您有幫助,更多精彩內容盡在。

知誠信講誠信演講稿篇3

親愛的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

今天我演講的題目是《誠信》。

近年來,人們對誠信的呼籲越來越強烈,這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨着社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,並非倒退,而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他儘管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修,那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,改革開放20多年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背後,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常説美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也並非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕後,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江温州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所説的衣食足然後知榮辱,倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持温飽的一份,這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那麼社會誠信的基石就非常不穩固,並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規則,社會就會蜕變為水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則,大家才能無論內心願意或不願意,至少行為上要可信。兩手硬就是説發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

知誠信講誠信演講稿篇4

大家都聽説過這樣一句話嗎?“真誠不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光芒。”茫茫人海,芸芸眾生,在我們生活中哪一處能缺少誠信。什麼是誠信,即誠實守信,所謂“誠”就是真誠、真心實意、實實在在;所謂“信”就是守承諾、講信用、戒欺詐。孔子説:“人而無信,不知其可也。”孟子説:誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”

誠於心,信於行,誠信是我們財貿人走向社會的有力通行證;誠信是人生最美麗的外套,是心靈最聖潔的鮮花;知識是財富,誠信也是一種財富,擁有知識能是你變得更充實,擁有誠信能使人生變得更美好。

何志勇説:“信用是現代社會無法或缺的個人無形資產,誠信的約束不僅來自外界,更來自我們的自律心和自身的道德力量。”

作為一所財商院校的大學生,誠信將是我們最基本、最普遍、最重要的道德要求,誠信是我們財貿人的素養,學院為我們提供了誠信教育的舞台,我們要珍惜機會,在一點一滴中以誠信嚴格律己:

1、樹立誠實守信的為人態度,誠實做人,誠實做事,不誇大其辭,不文過飾非。

2、對同學、對老師講誠信,慎重許諾,信守承諾,做到“言必信,行必果”。

3、誠信學習、誠信借書、誠信考試。

4、節約用電、節約用水、保護環境,誠於心,信於行去踐行節能減排。

誠於心,信於行,再次踏上征程的時候,攜誠信上路吧,讓我們這一路始終與誠信同行。

知誠信講誠信演講稿篇5

所謂誠信,就是指誠實守信,表裏如一,言行一致。

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:人而無信,不知其可也。明代學者也有這樣的表述:身不正,不足以服;言不誠,不足以動。就是説,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。

一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人。無誠則無德,無信事難成。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大,並不完全取決於財政收入,也不完全取決於軍隊的力量,而是取決於社會的品質。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質,是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什麼;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起着重要的作用。在古人眼裏的一諾千金可以説價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

試想,如果社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起牀吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產的?包子裏面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮誇?去銀行存錢,營業員把你遞的錢從驗鈔機裏過了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔心遭到暗算&b&b

人不信於一時,則不信於一世。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現信任危機。

然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;豆腐渣工程造成無數人間悲劇&b&b難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑,甚至有調查顯示,信用危機已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。

重諾守信,人必近之;狡詐欺矇,人必遠之。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的淨土,澆灌出人生最美麗的花朵。

願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒,夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁!

知誠信講誠信演講稿篇6

在剛上國小的時候,有一件關於誠信的故事,它讓我記憶猶新,也是這一件事情讓我知道了誠信的重要和價值。

那個時候,我的成績一般,但每次考試從沒有低過八十分。有一次語文老師把試卷發下來,我看了看成績,發現沒有上80分,心慌慌地想:怎麼辦?我這次只考了76分回去怎麼跟媽媽交代呀,這回可“死”慘了!回到了家,媽媽還在做飯,問了一句:“宇子,今天在學校開不開心?”我裝作非常鎮定的樣子,説:“開……開心啊。”聲音較低,身體還不由自主地動了幾下。“好勒,那你就快去學習吧!”我走進房間,坐在牀上沉思着,要不要把試卷給媽媽看呢?老師需要家長在試卷上籤上名字。這時我心中的兩個天使出現了——一位善良天使,一位黑暗天使。這兩位天使可以幫助我做選擇,可是善良和黑暗天使之間,我只能選擇一種,我的內心在掙扎,在我沉默時,兩位天使吵起來了。在他們嘰裏呱啦的爭吵中,我選擇了黑暗天使。

夜深了,我也已經入睡了。可是在夢中,我也忘不掉那一張卷子,我做了一個可怕的夢。第二天,我把卷子交給了老師,她看了後,對我説:“你怎麼沒簽字呢?”沒辦法,我把事情的一切講給了老師。然後,她又認真地告訴我:“黃金有價,誠信無價。”晚上放學回到家,我沒有絲毫猶豫,把試卷給媽媽檢查,她告訴了我錯題解答的方法,問我以後還會不會錯,然後在試卷上籤了名字。

老師説的沒錯,“黃金有價,誠信無價。”它教會了我做人的道理。

知誠信講誠信演講稿篇7

“知之為知之,不知為不知,是知也。”孔子周遊講學,見兩個小兒辯日,問其故,一個孩子説早上的太陽離我們近,中午時離我們遠;而另一個孩子卻反之。大名鼎鼎的孔夫子被倆小孩問住了,孔夫子老老實實地承認説:“這個問題我回答不了。”倆小兒嘲笑孔子。看來,在學習的道路上,沒有人能夠知道一切,孔子是一個知識淵博,學富五車的人,他也有不知道的東西,但可貴的是他沒有不懂裝懂,而是向孩子承認自己在這方面的無知。我們應該像孔子那樣,知道的就是知道,不知道的就是不知道,這才是真正的智慧,唯有這種誠實的態度,才能夠學到更多的知識。更何況,我們是孤陋寡聞的小輩,在求學的路上,更應該抱着這種誠實的態度。

人應該以誠實為本,茄子不開虛花,小孩子不説假話;大人一諾千金,言而有信,言出必行,腳蹋實地,實事求是。記得一個作家曾經説過:“做一個誠實的人,勝似做一個有名氣的,誠實,守信,是做人的根本。人生在世,若無誠實的品德,那麼,就如屍走肉,與動物沒有什麼樣區別。

誠實是我們中華民族的傳統美德,繼承中華民族的傳統美德,是我們青少年責無旁貸的義務,一個民族要興旺,首要的是民族的每一份子都應該做誠實的人。

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