最新慶祝建黨99週年黨課演講稿
最新慶祝建黨99週年黨課演講稿
回顧黨的光輝歷程，緬懷黨的豐功偉績，表揚系統先進基層黨組織、優秀共產黨員和優秀黨務工作者。這既是一次對黨的生日的紀念大會，也是一次弘揚先進、振奮精神的表揚大會。下面本站小編和大家分享關於最新慶祝99週年黨課演講稿文章，提供參考，歡迎大家閲讀。
演講稿一
同志們，今天，我想以《實》為題，和大家談一些感受和想法，黨課的題目就一個字“實”，實實在在的“實”，也是前些年開展的“三嚴三實”教育活動裏面謀事要實、創業要實、做人要實的“實”。
選這個題目，主要有三點考慮：
一是圍繞黨課主題説開去。我認為，必須“實打實”“硬碰硬”，不搞虛的、不搞假的，要動真格，真槍實彈地幹。二是結合隊伍現狀説開去。這幾年，一大批幹部得到了提拔，尤其是年輕幹部居多，大批80後幹警成了中層骨幹。年輕人成長是好事，但是不能忽視成長過程中存在的問題。有人反映我們的幹部存在“虛”“浮”“飄”的現象，理想信仰虛、工作能力虛、成績成效虛、責任擔當虛、為人處世虛等，總給人感覺沒有擔當精神，沒有開拓精神，沒有進取精神。甚至還有的同志身體也虛，經常這個毛病、那個毛病的，今天請假、明天請假，不用説加班了，哪怕正常上班都無精打采，缺少精氣神。既然“虛”，那就要“補”，我們要想方設法，把準脈、抓好藥，讓大家都“壯實”起來。三是緊貼當前工作説開去。這些工作都必須“實”字當頭，才能取得實效。
一、老實、誠實，關鍵要忠實，才顯真實
xxx總書記多次強調，要清除“兩面人”淨化黨內政治生態，這是“關係黨和國家政治安全的大問題”。“兩面人”自古有之，工作中有之、生活中有之，説到底是投機主義，“台上一套、台下一套”“當面一套、背後一套”“説的一套、做的一套”“人前一套、人後一套”，給人感覺不真實，虛假、虛偽，和“小偷小摸”無異。對此，我們要從政治上、行動上、道德上解決“兩面人”問題，以真對假，以實應虛，做到為人老實，對己誠實，對黨忠實。這樣才能去偽存真、除虛務實，才會真實起來。
首先講老實。
一是要知老實，光明磊落不搞“小動作”。什麼是老實，就是要説老實話、做老實人、辦老實事。在一個機關裏面，大家通常都喜歡和老實人共事，為什麼呢?因為老實人不圓滑、不世故、不張揚、不勢利，安分守己、表裏如一、言行一致，跟這種人交往讓人輕鬆，感覺實在，沒有後顧之憂。對於單位來説，老實是團結共事的基礎，是相互信任的源泉，是心齊氣順的根本，所以我們要老實，從而促進單位發展，實現我們共同的目標。
而不老實的人，就不好共事了，這樣的人都有一些通病，比如，心眼多，喜歡斤斤計較，與同事搞不到一起;名堂多，搞小圈子和小團體，弄得同事相互猜疑、相互提防;閒話多，背後説三道四、議長論短，以致單位滋生一些歪風邪氣等等。我認為，不老實的這些現象，既有思想道德境界不高和黨性修養不夠的原因，也有團結共事方式方法不對頭的因素，都會對個人成長進步和單位事業發展帶來不利影響，甚至會造成嚴重危害和後果。
二是要會老實，胸懷寬廣不打“小算盤”。大家在一起共事，難免不發生矛盾、難免不出現誤解，這就需要我們相互體諒、相互包容，學會站在別人的角度考慮問題，自己親身體驗下別人的處境，如果是自己該怎麼做?對一些非原則性問題，不要斤斤計較，以牙還牙，以眼還眼。老話講得好：天下事，何時了;有些事，不了了;一定了，何得了。所以，有時候“揣着明白裝糊塗”未嘗不可，真的計較起來，既影響工作，又影響感情，沒有什麼價值。大概一年多前，我給一些同志發過一條微信，意思是勸大家在與人相處的時候，要多開窗、多架橋、多修路，少築牆、少撤橋、少堵路，建議大家與人為善，要多溝通、講團結。
我給不同的人發過去，也收到了不同理解和感悟。有的同志就講，“那要看是誰，對朋友當然要架橋、修路，對敵人就要築牆、堵路。”雖然這是大實話，但也是心裏話，所謂“口連着心”，這個話就反映了他的內心和心境，大家一看就覺得境界不高，哪怕是老實人，我們也不好與其相處，給人感覺太嚴肅、太厲害了。也有的同志就講得很好，“感謝院長教誨，一定牢記在心，於工作、生活中善待他人、推己及人、以誠待人。”這個回答，反映的境界就高了很多，格局也大了很多，給人感覺很實在、很大氣，當然與人好相處了。
三是要真老實，推心置腹不耍“小聰明”。《三國演義》有一段，説的是劉備與趙子龍之間的故事，也是典型的老實人之間的故事。書中講，劉備打了大敗仗，他的小舅子報告説，“常山趙子龍反了，投奔曹操去了!”劉備説，“子龍是我的故人，怎麼能反呢。”這時，不明真相的張飛説，“趙子龍可能貪圖富貴，真的去投奔曹操了!”劉備説，“子龍與我相識於患難，他跟我心如鐵石，富貴豈能動搖他的意志!”他小舅子又説，“我親眼看見趙子龍帶着隊伍投曹操去了。”劉備堅定地説，“子龍領軍去曹操處，其中必有原故。
再有説子龍反者，斬!”劉備的這個小舅子是誰呢?xx就是投奔孫權，導致關羽兵敗被殺的糜芳，此人巧舌如簧、偷奸耍滑。但劉備不為所動，始終高度信任趙子龍，而且趙子龍也沒令其失望，他七次出入敵陣，殺敵無數，救出了劉備的兒子，讓敵人聞風喪膽。這個故事裏，劉備對趙子龍，老實人對老實人，推心置腹成就了一番美談，糜芳機關算盡、挑撥離間，則為後世所不齒。
其次要誠實。
什麼是誠實，就是誠信不欺。同志們可能會覺得，剛才不是説了老實的問題的嗎?不就是一個意思?雖然這兩個詞在字面上很接近，但是我要跟大家談的內容是不一樣的，應該説是各有側重，老實是講為人處世，對別人而言的。誠實的問題，我更多地是想對大家説，對己誠實，不欺騙自己。
一是要有自知之明，敢於“照鏡子”。明代有一個人，對於買賣古董的看法，講了一句特別高明的話，他説，“任何一個人，一生只做了三件事，便自去了，自欺、欺人、被人欺，如此而已。”這句話很有生活哲理，和我們俗話講的“種什麼因結什麼果”是異曲同工的，這樣就可以解釋成因為“自欺”，才會“欺人”，最終會“被人欺”。換言之，人要自愛，才能愛人，最後自然會被人愛。也就是説，有了自身之因，才有了外界之果，“自欺”是因，“被人欺”則是果，同樣“自愛”也是因，才會有“被人愛”的果，用馬克思主義哲學來説，實質是內因決定外因。所以，我們都要誠實對待自己，不“自欺”而“自知”。
不過真正做到自知很難，古人講“知天知地知彼易，知己難”，很多人都有“看別人滿臉疤，看自己一朵花”的毛病，很多時候“不識廬山真面目，只因身在此山中”，看不清、看不透自己，但是“當局者迷，旁觀者清”，要做到正確認識自己，就要學會“照鏡子”“找參照”，《舊唐書·魏徵傳》裏面有句話就深刻指出了這一點，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”正如，孔聖人講的，“知之為知之，不知為不知，是知也”，他講這句話是在初次參加祭祀典禮的時候，很多規矩都不懂，於是請教身邊的人，有人就責備孔子，怎麼這麼不懂禮。孔子就説，我不懂規矩，不能假裝懂，所以要請教，這樣才能不出問題。聖人況且能不恥下問、以人為鑑，更何況我們呢?
二是要有自省之慧，敢於“動刀子”。對自己誠實，是一種高明的智慧，我們從小就知道狐假虎威的故事，狐狸背後因為有老虎撐腰，所以威風八面。這是故事的前半段，説明狐狸很聰明，知道借老虎的勢，但故事的後半段，估計很多人都忘記了。隨着其他動物不斷地恭維狐狸，就讓它飄飄然了，覺得老子真的天下第一，然後去挑釁了大象，最終沒有好果子。這個故事告訴我們，有時候，一個人的能力強，很可能是藉助了其他力量，別人奉承你，未必是你自己能力強，有可能是你的位、你的權。
蘇軾曾經擔任朝廷的禮部尚書，聲名顯赫，很多人就奉承他，説他一肚子錦繡文章，但是蘇軾有很清醒的認識，他知道自己是一肚子的“不合時宜”。所以，我們要時刻保持自省的狀態，確保時刻都能認清自己。除此以外，進一步説，我們還要有不斷改進自身的勇氣，自省自警、自查自糾，採用壯士斷腕、刮骨療傷的非常手段，如同手術刀一樣精準根除自身不足，這樣我們才會有進步。大書法家柳公權從小就在書法方面有過人天賦，他的字遠近聞名，也讓他感到驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，發現老人用腳寫的字竟然比用他手寫的還好。經過反省以後，他就時時刻刻把“戒驕戒躁”記在心中，勤奮練字，虛心學習，終成一代書法大師，可見自省自糾多麼重要。
三是要有自強之志，敢於“抽鞭子”。人生不如意事十之八九，可説與人無一二。工作中我們經常感到身上或有知識儲備上的不足、或有反應能力上的不足、或有口才辨識上的不足、或有脾氣個性上的不足等等，生活中也經常遇到無能為力、磕磕碰碰等等不順心的事情，挫折感、挫敗感經常打擊我們的自信心，有的人就一蹶不振，始終揹負着失敗的包袱，始終邁不過去這道坎，還有的杞人憂天，歎息命運的不公，時也、命也，為自己的種種“不幸遭遇”找來大堆客觀理由，沒有“天道酬勤”的精神，沒有“狹路相逢勇者勝”的勇氣，結果越陷越深，惡性循環，這實際上也是一種自我欺騙、自我麻痺。所謂“天行健，君子以自強不息”，在遇到困難和挫折的時候不要逃避，要勇於面對，奮力而為、奮馬加鞭，“有一日未死之身，則有一日未聞之道”。
最後關鍵是要忠實。
諸葛亮的《出師表》講到，“侍中侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。”這裏提到一個詞“良實”，意思是忠良信實，和忠實是一個意思，那麼我們要對誰忠實呢?夫妻之間要忠實，朋友之間要忠實，在這裏我主要想講，我們要對黨忠實。
一是以身許黨，矢志不渝。
三國時期，袁紹手下的重臣審配，在袁紹死後輔佐袁尚。後來袁尚被曹操擊敗，一心想着逃命放棄了鄴城，但是審配一直不放棄，因為他知道鄴城是袁家首府，也是河北的門户、命門，一旦放棄，袁家就徹底完了，所以他帶領城中的殘兵守城，連連擊退前來攻城的曹操大軍。但是他的侄子審榮貪圖富貴，打開了城門，出賣了他。極度欣賞他的曹操想要給他很多賞賜重用他，但是都被他拒絕了，後來曹操要殺他的時候，他説道，“我主公(袁紹)的墳墓在北方，我一定要向着北方死去!”這個事直到現在依然讓我動容不已，感覺這就是忠實最好的詮釋!我們對黨絕對忠實，就必須在思想政治上對黨忠實、履職盡責上對黨忠實、嚴守紀律上對黨忠實，時刻注意在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
二是以身許黨，知行合一。我們知道是非善惡，有對有錯，錯了改正就好，但是理念信仰決不能揉進半分沙子，這是要分生死的。顧順章被稱為“中共歷史上最危險的叛徒”，其不僅是我黨早期領導人之一，還是我黨祕密情報組織負責人，掌握了大量機密。顧被捕後叛黨，指認了惲代英，追捕了蔡和森，若不是“龍潭三傑”之一的錢壯飛虎穴送信，轉移了黨的機關人員，“中國共產黨的歷史將被改寫”，可見理念信仰不堅定的危害有多大。
xxx總書記説，“對黨忠誠，永不叛黨，是黨章對黨員的基本要求。”毛主席盛讚的“我黨我軍政治工作第一人”劉伯堅，被軍閥遊街示眾後，寫下壯烈詩篇《帶鐐行》，“帶鐐長街行，蹣跚復蹣跚，市人爭矚目，我心無愧怍。帶鐐長街行，鐐聲何鏗鏘，市人皆驚訝，我心自安詳。帶鐐長街行，志氣愈軒昂，拼作階下囚，工農齊解放。”他至死都為自己是共產黨人而自豪，革命理想高於天、對黨忠誠、至死不渝。這就鼓舞和教育我們要自覺做有共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者，堅持以xxx新時代中國特色社會主義思想為指引，牢固樹立“四個意識”，切實增強“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，鑄牢理念信仰，始終對黨表裏如一、言行一致，努力實現説話做事的動機與效果、出發點與落腳點的統一。
三是以身許黨，心懷敬畏。孔子講君子有“三畏”，“畏天命，畏大人，畏聖人之言。”鄧小平同志講黨員要“三怕”，“共產黨員謹小慎微不好，膽子太大了也不好，一怕黨、二怕羣眾、三怕民主黨派總是好一些”，明朝大臣方孝孺講，“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”而一旦沒了敬畏之心，那就會“出大格”。陳公博、周佛海曾為中共“一大”代表，脱黨叛黨，賣國求榮;白鑫貪圖權貴，出賣革命戰友;龔楚拋棄信仰，誘捕陳毅、項英等。在威逼利誘下，這些叛徒“思想防線”失守了，“精神堤壩”崩潰了。還有近年查處的大批“老虎”“蒼蠅”，把對黨的敬畏之心丟得一乾二淨，最終身敗名裂，遺臭萬年。所以我們要心存敬畏，時刻保持清醒的頭腦，堅持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，敬畏組織、敬畏羣眾、敬畏法紀、敬畏權力，以如臨深淵、如履薄冰的態度去用權，永葆共產黨人的初心和使命。
二、務實、篤實，關鍵要落實，才會充實
今年是“工作落實年”，也是“審判質量、效率和公信力提升年”，案件增長了不少，工作要求提升了不少，半年剛過，大家的確感覺有些累了，也產生了一些情緒，概括起來有三。一是畏難情緒。很多工作都壓在身上，感覺有點難，在工作難以推動的時候，容易失去方向，亂了方寸，甚至引發衝突，沒有樂觀面對。二是厭煩情緒。工作任務重、壓力大，經常加班，經常雙休日不能休息，疲於應對，有的小孩又小、家人又常抱怨，進而對工作有所厭惡。三是不滿情緒。有的同志對現在的工作要求發牢騷，像是給院長在辦案子，面對新的要求，沒從提高工作效率下手，及時實現老百姓的合法權益，沒有把工作當成事業去完成，儘自己的一份職責、一份擔當。我覺得，有情緒很正常，因為有壓力，但是我們不能被情緒左右，被壓力壓垮，要學會釋壓，學會調整，所以，我給大家三個建議，試着去調整一下。
首先是要務實。
一是領會務實的真諦，去認識壓力。王符的《潛夫論》説，“大人不華，君子務實。”王守仁的《傳習錄》説，“名與實對，務實之心重一分，則務名之心輕一分。”這些思想，都注重現實，排斥虛幻，就是要大家不要空想、亂想、假想、妄想。1959年至1961年，是我國經濟最困難的時期，全國很多人吃不飽飯，在這個時期，所有黨員幹部和老百姓一起勒緊褲帶過日子，毛主席甚至一口肉都沒吃過。大家想一想，那時候的黨員幹部，他們身上的壓力有多大?現在國家強盛了，很多同志養尊處優久了，憂患意識淡了，在黨的十九大作出中國特色社會主義進入了新時代、社會主要矛盾發生轉化等重大政治判斷後，明顯不適應了。我經常聽到一些幹部講環保督察、脱貧攻堅、黨風廉政，動不動要“摘帽子”，當官的壓力越來越大。我們也有一部分同志總在歎氣，原來多好啊，沒有“八項規定”、沒有績效壓力、沒有嚴肅追責，工作多麼“愜意”，現在一去不復返了。然則，與革命先烈們相比，這些壓力又算什麼呢?所謂，“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。”當前，國際形勢波譎雲詭、周邊環境複雜敏感、穩定任務艱鉅繁重，如果我們把自身務實地置於新時代、新要求中，務實地置於“天下興亡”中，又何歎壓力、何懼壓力呢?
二是學會務實的方法，去迎戰壓力。回過頭來講，我認為那些深感工作有壓力的同志都是有責任心、有擔當的，因為擔心工作完成不了、完成不力，所以感覺壓力大、擔子重，也説明這些同志有強烈的憂患意識。《左傳·文公六年》中講“備豫不虞”，説的是魯國正卿季文子將要出使晉國，出使前他問，“如果在我出使期間，晉國發生國喪，我應該行使怎樣的禮節?”當時的人很不理解，認為現在沒有這種情況，這樣做有什麼意義呢?季文子就説，“備豫不虞，古之善教也，求而無之，實難。過求何害。”意思就是要提前做好防範。所以把事情想在前面、工作做在前頭就很重要，比如，面對案件數量大幅上升的問題，做好“繁簡分流”“集中送達”“訴前調解”“積案清理”等工作，面對案件質效不高的問題，都認真落實“四個一律”“均衡結案”等舉措，面對複雜疑難案件，及時啟動“重大敏感案件呈報程序”“三同步方案”，多想一層、多看一眼，做好預判，這樣工作多了的時候，我們的壓力自然也會小一些。
三是秉承務實的心態，去轉化壓力。今年4月30日xxx總書記在紀念五四運動100週年大會上的講話中指出，“一代人有一代人的責任，一代人有一代人的長征。”與此相對的，我認為，一代人也經歷一代人的磨難，一代人的成長也必須付出一代人的代價。鄧小平在回答他女兒自己是怎麼走過長征的時候講了三個字，“跟着走”。我們知道，由於受到黨內錯誤路線的影響，長征前，鄧小平和毛主席一樣被解除了黨和軍隊的領導職務。但是他一句“跟着走”，包含了千言萬語，也包含了一個領袖的胸襟和智慧，有句話講得好，“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”，再長的路我們用腳都走過來了，再高的山，我們用腳也登上去了。壓力面前，勇者無懼，希望大家都能頂住壓力，變壓力為動力，知重負重，攻堅克難，快樂工作，快樂生活。
其次是要篤實。
“篤實”是一種積極的工作和生活態度，面對壓力，我們除了自我激勵，還要學會自我調整，讓自己不產生負面情緒，這是一種智慧，更是一種能力。我認為，要抑制負面情緒去減壓釋壓，就要篤實以待，少些“負能量”多些“正能量”，是為“積德”。《周易》“大畜卦”(畜通假蓄)中講到，“君子多識前言往行以畜其德”，所以“德”的積蓄才是最終指向。在中國的傳統文化當中非常重視“德”的問題，古時候選人、用人，一定是德才兼備，以德為先。現在我們公務員進行年度考核，就是從德、能、勤、績、廉五個方面進行考察，可見“德”總是擺在第一位的，個人也好、家庭也好、國家也好，一定是“德不孤，必有鄰”，為人需要品德，從政需要官德，德需要每一個人都有內化於心、外現於行，是為“德行”。
xxx總書記曾經説，一個人只有明大德，守公德，嚴私德，其才方能用得其所。所謂“道不可坐論，德不能空談。”我們應該怎麼做呢?xxx總書記也講過，“要從自己做起、從身邊做起、從小事做起、一點一滴積累，養成好思想、好品德”，是為“立德”。壓力當前，我們最需積蓄的、最需樹立的就是“堅忍不拔的意志和無私無畏的勇氣”，xxx總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上強調，“現在，我們正在進行實現中華民族偉大復興的新長征，廣大黨員幹部必須牢記黨的理想信念和根本宗旨，必須弘揚偉大的長征精神，必須發揚革命戰爭年代那種敢於戰鬥、不怕困難的奮鬥精神，勇於戰勝各種艱難險阻、風險挑戰，奮力奪取新時代中國特色社會主義新勝利。”在大畜卦的《彖傳》中講到，“剛健、篤實、輝光、日新其德”，只有把艱苦環境作為磨練自己的機遇，把小事當作大事幹，一步一個腳印走，才能夠“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，所以希望大家都能做到剛健篤實。
最後關鍵要落實。
有時候一個階段的成功，是我們邁向另一階段成功的動力，也只有戰勝當前困難和壓力，我們的事業才會從成功不斷走向成功，其中的關鍵就要抓好落實，怎樣抓落實?
第一條，事必躬親。當前的工作很多、很重，“提升年”活動要求高、內容多，還有重點、疑難案件要審理，所以要學會十個手指頭彈鋼琴，善於抓重點、熱點、難點和焦點問題，這些問題都是我們推進落實中難度最大、最敏感、最棘手的問題，是審判執行中心工作向前發展的最大制約因素，如果在這些問題上沒有及時突破、沒有有效掌控，抓落實就是一句空話。現在據反映，我們一些同志提拔了當了團隊長了，當了員額法官以後，就當甩手掌櫃，很多事都交給法官助理去做。為員額法官配備法官助理，是為了提高工作效率，不是讓你去“甩鍋”，甚至裁判文書都由法官助理去寫。這個問題我們一定要引起重視，一定要俯下身來親自抓工作，百味書屋收集整理，這樣才能起到良好的表率作用，各項工作才能順利推進。
第二條，細之又細。今年我們要衝刺全國優秀法院，在這個大戰略、大思路、大決策裏面，細節至關重要。所謂抓細節，就要以精益求精的態度，切實抓好事關大事的“小事”和關係全局的“細節”，把小事當成大事來幹、小節當做大節來抓。不抓細，就成就不了大事;不抓細，小事就會影響大事;不抓細，工作就落實不到位。這次我們各審判執行業務部門人員調整，事先向相關部門彙報了，在上人大常委會之前，卻出了一些“小插曲”，問題就出在我們自己身上，黨組會記錄把一位參會領導遺漏了，造成了極其不好的影響。今天我們進行新任職人員憲法宣誓，我在進行監誓的時候發現，居然有同志穿着便鞋，在這麼嚴肅莊重的場合，這個細節都沒有注意，實在很不應該。所以希望大家一定要注重從細節抓起，對具體的工作，要見微知著，杜絕粗枝大葉，切忌好高鶩遠，嚴禁大而化之，始終堅持細、嚴、緊、實，提高工作成效。
第三條，一抓到底。“一抓到底”無疑是最好的落實。這些年郴州法院的整體績效在全省法院連續多年排名前列，從站穩第一方陣，進入了始終走在全省法院前列的嶄新發展時期，審判執行績效、黨建工作、隊伍建設、創先爭優、司法改革等工作，都排在全省前列，在全省法院創造了很多個第一。黨建工作、司法改革我們都是唯一的中級法院在全省法院作典型發言，我們在全省法院第一個開展行政訴訟案件集中管轄、第一個建立新型審判團隊、第一個完成基層法院內設機構改革等。去年，中院機關在全省法院考核中被評為“優秀法院”，成為獲此殊榮的三家中院之一，全省125家基層法院評選20個優秀法院，郴州有4家基層法院榜上有名，今年上半年我們的人均辦案數排全省第3名，案件結案率排全省第2名。還有我們的審判大樓擴建工程，現在已經封頂，進行內部裝修，年底就能投入使用，工作效率非常高，性斌、文傑、小波、華玉等領導和基建辦的同志付出了極大的努力。這些成績都是一抓到底抓出來的、實實在在幹出來的，所以我們還要繼續抓、繼續幹，一以貫之、一抓到底，一錘接着一錘敲、一件接着一件辦，努力實現郴州法院新發展。
三、樸實、厚實，關鍵要廉實，才能踏實
張聞天説，“生活的理想，就是為了理想的生活。”對他的這句話，我們很多人只知其一，不知其二，理想的生活除了物質追求以外，更需要有精神上的追求。曹雪芹在《紅樓夢》裏面寫到過，“論起榮華富貴，原不過是過眼雲煙。”我覺得這個道理跟“人生三桌酒”的寓意差不多，有人講，人的一生只擺三桌酒，但是自己都沒吃過。
一是人出生的時候，父母親擺的“滿月酒”或者“百日宴”，那時候因為小所以吃不到。
二是結婚張羅的“喜宴”，但是因為忙裏忙外，顧不上去吃了。
三是人去世的時候，家裏人操辦的“喪宴”，人都走了，更吃不到了。小的時候不能吃，大了忙得吃不上，臨走了也吃不到，錢再多，也就是用於衣食住行，買不了生命健康，買不了真心相愛，所以金山銀山、家纏萬貫都不過是過眼雲煙，一切都是浮雲。平平安安才是福，平平淡淡才是真，精神世界富足了才是真的理想生活。前段時間，我們開展了“官僚主義”“形式主義”專項治理活動，發現我們的精神世界還有“三個不到位”，一是對人民的感情不到位，和人民羣眾還有距離，沒有貼近羣眾，感情不深。二是我們的心神不靜，心思不寧，沒有沉下去，自我修養還不到位。三是在嚴於律己，乾淨做人上，我們還有很多功課要做，守底線的功力還不到位。
首先要樸實。
樸實無華才是真的色彩。我們話分兩頭講，先講一講形象問題。俗話講，“一粒老鼠屎打壞一鍋湯”，在社會上、網絡上我們總是聽到或者看到，“中國人的素質很差”，也經常見到“把臉丟到外國去了”的新聞，其實平心而論，我們對這樣的評價內心是無法接受的，一方面這小部分人代表不了中國人，另一方面不排除某些國家和個人別有用心。同樣的，社會上對法院、法官的一些負面評價，我們也無法完全接受，以前老百姓説“大蓋帽兩邊翹，吃了原告吃被告”，現在説得更加直白，“法院門難進、法官心好黑”，類似的評價我相信大家不一定都贊同，有可能是個別現象，不能一棍子打死，也有可能是故意炒作，難以使人信服。
但是，一個人是一個羣體的縮影，這裏就引出了我們的第二個話題，我們在老百姓心中的形象怎麼樹立?我覺得只有靠我們每個人去努力，滴水穿石、聚沙成塔，用個人形象改變個別看法，對羣眾抱以樸實的情感，把羣眾當親人，對老百姓充滿感情，滿腔熱情地做好羣眾工作，這樣我們在羣眾心中的形象才會改變。
前段時間發生一個事情，我們的一個書記員在送達的時候很不耐煩，在給當事人打電話的時候態度非常不好，當事人因為在外地，想要我們把裁判文書寄給他，但是書記員當時就發飆了，衝口就是一句，“你自己來領，我不會給你寄”。我們還有些法官給老百姓的印象是很不好講話，動不動就拍桌子，喊當事人滾出去，高高在上、好大的“官威”，對羣眾沒有半點感情，給我們的形象造成極大地損害。
我認為，這既與自身的成長經歷有關，也與對黨的宗旨的理解和遵循有關。因為一個生於羣眾、長於羣眾的幹部，往往對羣眾懷有一種天然的情感，會把羣眾當親人;一個長期與羣眾打交道、全心全意服務羣眾的幹部，必然會把羣眾看做衣食父母，在靈魂深處尊重羣眾、愛護羣眾;一個對黨的歷史有深刻認知的幹部，必然會把羣眾看做真正的英雄，樹立正確的羣眾觀點，建立與羣眾的深厚感情。毛主席就曾經講“為人民服務”，鄧小平同志講“我是中國人民的兒子，我深情地愛着我的祖國和人民。”
今年3月22日，xxx總書記同意大利眾議長菲科舉行會見時説，“我將無我，不負人民。我願意做到一個無我的狀態，為中國的發展奉獻自己”，幾代中央領導同志對人民羣眾樸實、質樸的感情深深感動了我，相信大家也深受感染。在河南省內鄉縣原來的縣衙裏面掛着一副楹聯，上面寫着“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”;把老百姓放在了及其重要的位置，封建時期官吏況且如此，更何況現代的我們呢?還有清朝的鄭板橋，他講，“衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。
演講稿二
同志們：
在中國共產黨成立99週年紀念日即將到來之際，我們在這裏隆重集會，回顧黨的光輝歷程，緬懷黨的豐功偉績，表揚系統先進基層黨組織、優秀共產黨員和優秀黨務工作者。這既是一次對黨的生日的紀念大會，也是一次弘揚先進、振奮精神的表揚大會。在此，我代表局黨組向奮戰在全市系統的廣大共產黨員和黨務工作者表示節日的祝賀和親切的問候!
當前，全市上下正統籌推進常態化疫情防控和經濟社會發展工作，紮實開展“大學習大討論大調研”活動。近期，局黨組還將安排一系列主題活動，演講、知識競賽、書畫展等，還將組織黨員幹部到xx紅色革命教育基地接受黨性教育，我們邀請了市委黨校xx就xx給大家進行專題輔導。活動形式多樣，內容豐富，其目的就是讓大家在常態化疫情防控中，感受黨的生日的喜慶氛圍，再一次錘鍊黨性，堅定信仰，增強作為黨員的榮譽感和責任感。根據黨組安排，今天由我給大家講一次黨課，這裏，我想圍繞“定力、創新、成功”三個關鍵詞和大家作一些交流。
一、關於定力
什麼是定力?定力源於佛教，是祛除煩惱、妄想，讓心凝聚一處而不散亂的禪定功力。在現代語境中，定力泛指人控制自己的慾望或行為，不為利所誘，不為名所累，不為情所困，不為難所屈，不為危所亂，專心致志於某一事物的能力。定力是持之以恆、矢志不渝地追求理想達成目標的動力，它能使一個人明確自己的方向且矢志不改，堅定不移地沿着這個方向前進。作為一名黨員，我們應該保持三個定力。
一是保持政治定力，不偏離事業航向。定力是一種選擇力，定力要先定向。政治定力就是在思想上政治上排除各種干擾、消除各種困惑，堅持正確立場、保持正確方向的能力。在中央十八屆一中全會上，xxx首次提出了政治定力，之後，在xxx的公開講話和文章中，政治定力被提及數十次，在黨和國家事業發展中具有重要意義。我們要推進中國特色社會主義這一偉大事業，就必須堅定對馬克思主義的信仰，牢固樹立共產主義理想，堅持以xxx新時代中國特色社會主義思想為指導，準確把握黨的十九大對新時代中國特色社會主義發展的戰略安排，全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，堅定不移走中國特色社會主義道路;
要把對黨絕對忠誠作為首要標準，牢固樹立“四個意識”，做到“四個服從”，堅定維護以xxx為核心的黨中央集中統一領導，堅決維護黨中央的權威，始終同以xxx為核心的黨中央保持高度一致;要嚴明政治紀律，嚴守政治規矩，增強政治免疫力，在大是大非面前頭腦清醒，在大風大浪面前立場堅定，不造謠、不信謠、不傳謠，始終感黨恩、聽黨話、跟黨走。
二是保持工作定力，堅韌成就人生。定力是一種內斂力，定力必須定心。思發展、謀發展、促發展是黨員幹部的天然責任。既然組織和人民選擇了我們，我們就必須承擔起這個責任，不折不扣地完成我們的使命。要敢擔當、下深水，始終保持昂揚的精神和百折不撓的決心，做到出手就是高水平，幹事就爭第一流，用最好的表現來實現自己的價值，回報組織和人民;要動真碰硬，在困難面前，敢拼敢闖，敢啃“硬骨頭”，有勇氣面對矛盾，煉成不放棄的韌性，直面問題，追趕問題，解決問題，在化解矛盾、克服困難、解決問題中推動自己的工作不斷進步，體驗成功的喜悦。
三是保持生活定力，平凡之中體驗人生快樂。定力是一種免疫力，定力需要定身。我們經常在思考，生活的本質是什麼?不同人會有不同的答案。但有一點是相同的，那就是為了更好地活着、追求更多的幸福感，人生在世，最大的快樂就是身心快樂，最寶貴的財富就是身心健康。任何大道理都是這個本質的延伸，一切努力的追求都是為了更好地活着，我們與其因為生活而痛苦，不如以平常心態享受生活，體驗平凡之中的人生快樂。前兩年，人民日報公眾號刊發了一篇文章《黨員幹部要以回家吃飯為榮》，對當前一些黨員幹部身上存在的惡xxx行了嚴厲批判，號召廣大黨員幹部回家吃飯，減少不必要的應酬。我們一定要培養健康、積極、向上的生活習慣，應自覺淨化“生活圈”，純潔“娛樂圈”，慎對“交往圈”，多交良師益友，少交酒肉朋友，管好自己的腿，不該去的地方不去，管好自己的嘴，不該吃的飯不吃，真正讓生活迴歸簡單樸實純粹，迴歸優良家風家教，迴歸幸福家庭生活。
二、關於創新
(一)創新為什麼
古人説得好：流水不腐，户樞不蠹，只有求新求變，事物才會有生命力。黨的十八大以來，xxx對創新發展提出了一系列重要思想和論斷，把創新提高到事關國家和民族前途命運的高度，擺在了國家發展全局的核心位置。
1.新時代就是一個創新的時代。黨的十八屆五中全會提出創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念，並把創新放在五大發展理念之首，強調創新是引領發展的第一動力，必須把創新擺在國家發展全局的核心位置。從全球來看，西方發達經濟體和以“金磚國家”為代表的新興經濟體都在努力鞏固和強化創新領導地位，從國家經濟社會發展來看，我國已進入以速度變化、結構優化、動力轉換為特徵的經濟發展新常態，過去主要依靠大規模要素投入驅動的發展模式出現了動力不足、質量不高、效益不好、不可持續等問題。解決這些問題，必須依靠創新驅動。在新時期社會主要矛盾發生改變和國家經濟轉型發展的重要階段，必須把創新作為引領經濟發展新常態的核心和關鍵。
2.沒有創新就沒有發展和進步。今天，我們深深感受到創新改變着的生活。從人類社會的發展歷程來看，我們先後經歷了三次工業革命，也從機械時代進入電氣時代，然後進入信息技術時代，如果沒有創新，我無法想象我們現在生活在一個什麼樣的年代;從我們的生活來看，從2G、3G、4G的普及應用，再到正在研究的5G技術，天宮、蛟龍等重大科技成果的取得，高鐵、生物技術等的快速發展，無不方便了我們的生活，享受着社會進步帶來的成果;從我們的《黨章》來看，至今已進行了17次修改，每一次修改都是一次創新與發展，每一次修改都是一次重大飛躍，正是因為每次的修改和創新，我們的指導思想才能與時俱進，指引着我們沿着正確的方向闊步前行。
3.不懂得創新工作就難以形成亮點。我們幹工作都希望幹出成績、幹出特色，都希望得到同事認可、受到領導肯定。近年來，我們立足部門職責，圍繞中心工作，打造了一系列亮點，比如：去年我們在全市開展了xx技能大賽，我們在軍轉安置上採取xx的陽光安置辦法，我們的就業扶貧xx等等工作，得到了上級和社會的一致認可，有力地展現了人社工作的閃光點。系統幹部要立足自己的工作崗位，善於學習、善於思考，吃透上級精神、找準工作着力點，不斷創新思路、創新方法，提升服務質量、提高服務水平，讓工作做到常做常新。
(二)創新是什麼
創新是一個永恆的話題，是一個民族進步的靈魂，一個國家興旺發達的不竭動力。xxx指出，抓創新就是抓發展，謀創新就是謀未來。
1.創新不是對過去的全盤否定。有繼承才能根深，有創新才能葉茂。任何偉大的工程都需要接力前行，偉大的事業需要接力奮鬥，任何一項偉大而久遠的事業都必須處理好繼承與創新的關係。比如，中央出台R《關於新形勢下黨內政治生活的若干準則》和《中國共產黨黨內監督條例》，xxx就明確指出，這是黨中央在繼承黨的優良傳統的基礎上，依據新形勢新任務開拓創新的結晶。我們提倡的創新，也不是要求大家全盤否定過去的東西，大家務必要取其精華、去其糟粕，在繼承的基礎上不斷創新。
2.創新是一場革命。我們在創新的過程中總會遇到各種各樣的問題，比如如何樹立創新思維、對原有的一些東西的否定會招來旁人怎樣的看法、如何承受失敗的打擊，等等，這些都需要我們大膽地敢闖敢試、敢為人先，堅決破除一切不合時宜的觀念、做法、體制的束縛，這就是革命，在這些革命中，有的是革別人的命，大多數還是在革自己的命，革別人的命易，革自己的命難，所以中國共產黨是最富創新精神的黨，我們黨團結帶領全國各族人民堅持走中國特色社會主義道路，取得了改革開放40多年來的重大成就，在這個過程中，無時無刻不充滿了革命，這是一場偉大的創新與革命。
3.創新也是流程再造。流程是完成每項工作所經過的程序。每一個產品都是經過很多個工序和流程才得以呈現，每一項工作都會經過很多個環節才能完成，我們在工作中都是按照每個流程的順序在提供服務，但是總會有羣眾對我們的工作不滿意，特別是一些窗口工作人員，説我們辦事效率低，這是為什麼?就是因為有的同志還在按照固有的方法和步驟開展工作，不能適應新的要求，不能創新服務流程。因此，我們要以“最多跑一次”為理念，把“建設羣眾滿意的人社公共服務體系”作為人社系統的“一號工程”，全面加強“服務平台標準化、服務基礎信息化、服務機制協同化、服務行為專業化”建設，努力讓羣眾感受到更温暖、更便捷、更優質的人社公共服務。
(三)創新怎麼幹
1.創新需要把握大勢。我們做任何事情，不能只埋頭拉車，不抬頭看路，路走錯了，就會南轅北轍。創新也是一樣，我們必須弄清讀懂黨和國家的大政方針和發展趨勢。比如新發展理念、供給側結構性改革、鄉村振興戰略、三場攻堅戰等等。就x的省情看，省委提出了構建x發展格局，就x而言，市委提出了x的xx等等，這些都是大局，我們把握了這些大局，就能找到創新的方向。
2.創新需要堅持問題導向。xxx指出，問題總是存在的，舊的問題解決了，又會產生新的問題，需要直面問題。創新亦是如此!我們要強化問題意識，深刻認識到問題無處不在、無時不有，可能遇到“急性”問題，也可能遇到“慢性”問題，可能遇到複雜問題，也可能遇到簡單問題……無論是哪一類問題，問題始終是繞不過、躲不掉的，只能面對。因此，我們要勇於正視問題，勤于思考問題，善於抓住主要問題和問題的主要方面，努力解決問題，通過解決一個個的問題，攻破一個個的難關，達到創新的目的。
3.創新需要有一股韌勁。創新如同跑馬拉松，意志不堅定者不能到達終點;創新非坦途，必須有屢戰屢敗、屢敗屢戰的韌勁，才能把種種“絆腳石”變成砌築進步的“墊腳石”。今天我們遇到的問題很多都是過去沒有遇到的問題，沒有現成的辦法和經驗，我們每個人都是常人，都不是天才，必須以創新的精神去解決新問題。我們要以“咬定青山不放鬆”的韌勁，才從平凡中脱穎而出。大家都知道科學家搞科研，有哪一項成果不是經過他們數十年如一日的漫漫摸索才取得的?
三、關於成功
這是一個老生常談的話題，每個人都希望自己成功，但不同的人有不同的標準。我認為成功不是簡單的以當了多大官、掙了多少錢、生了多少子女為標準，有尊嚴，受人尊重;有傳承，子女孝順;有健康，身體硬朗;有朋友，能説知心話，這也是一種成功。如何才能做到呢?
一是堅定向前，把握人生方向。凡事都要向前看，不要總是以今天的眼光去看待昨天的事，評價昨天的人。向前才有希望未來。方向正確、目標明確的人會沿着自己的目標不斷前進，因而會少走一些彎路，少説一些閒話，少幹一些閒事。每一個優秀的人，都不是與生俱來帶着光環的，也不一定是比別人幸運，他們只是在人生道路上對自己高標準、嚴要求，心無旁騖地堅持奮鬥和努力。在座的各位，都是共產黨員，都是人社人，既然加入了這支隊伍，加入了這個大家庭，就必須與這支隊伍風雨同舟，與這個家庭榮辱與共，決不能畏頭畏尾、停滯不前。
二是積極向上，傳播正能量。看人多看積極的一面，多一些鼓勵、少一些責備;多一份包容、少一些抱怨。向上才能站高謀遠。作為黨員幹部，我們要帶頭認真學習領會xxx新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神的理論精髓，保持共產黨員先進性，努力增強為人民服務的主動性和自覺性;要自覺肩負起身上的責任，始終堅持正本清源、激濁揚清，弘揚社會主義核心價值觀，敢於同社會上的不良風氣作鬥爭，在工作中講真話、報實情、求實效，切實轉變工作作風，關鍵時刻亮出共產黨員的身份，用自己的一言一行感化身邊人，教育引導家人，為同事、家人作好榜樣、作出示範，用每個人的力量匯聚成人社系統滿滿的正能量。
三是崇尚向善，淨化好心靈。我們來到這個世上，不能只為自己活着，還要為別人活，這樣生命才會更有意義，要有善心善行，要做到善始善終。向善才會厚德載物。對共產黨人而言，修身立德、崇德向善是安身立命之本。我們要不斷強化宗旨意識，提升黨性修養，提高道德水平，心繫羣眾、甘於奉獻、樂於助人，大力弘揚中華民族傳統美德，把人民羣眾對美好生活的嚮往作為我們的奮鬥目標，堅守黨性標準、彰顯黨員本色、展示黨的形象，以自身的高尚品德、優良作風，為“xx”建設貢獻人社力量。
同志們，剛才我結合自己的思考感悟，與大家作了一些交流，但願大家有所啟發、有所收穫。最後，希望大家不忘我們共產黨人的初心，始終保持三大定力，滿懷激情創新工作，在奮鬥中成就幸福人生。
謝謝大家!
