講文明語,做文明人演講稿5篇

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講文明語,做文明人演講稿5篇

講文明語,做文明人演講稿篇1

劉凱鈴

老師、同學們:

大家晚上好!

我是來自外語系***班的劉凱鈴!今天我要演講的題目是“千學萬學,學做文明人”。 今天不止我們學院在開展“文明禮儀”演講賽,各大高校也都在舉辦相關文明禮儀的主題活動。這足以證明文明禮儀的重要性,其重要程度在某些方面,甚至遠遠超過了文化課的知識學習。然而,學習要先學會做人,學會做社會人,學會做文明人。

記得有人説過:“人,一撇,一捺,寫起來容易,做起來難。我們要經常性的思考,我在做什麼,我做的怎樣,我要成為怎樣的人。”是的,我們要做一個怎樣的人呢?每個人都會有自己的答案,但是在每個人的答案背後都必須要有這麼一個基本點,那就是做一個文明的人。

人和獸之所以會有區別,就是因為人類懂得追求知識和美德。其實,關於文明禮儀類的話題,我們大家都是耳濡目染,再熟悉不過了。那麼,為何我們還要反反覆覆的強調呢?因為他很重要,因為他是我們區別於自然界與其他生物的證據。

中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱於世。常言道:“不學禮,無以立;人無禮,則不生;事無禮,則不成;國無禮,則不寧。”禮貌待人是我們祖先的傳統美德,世界迅速變化着,可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到,不只是社會科學在進步,人文素養也在提升。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可現實又是怎麼樣的呢?“亂插隊,公共場合大聲喧譁,隨地吐痰。”現如今這些詞彙似乎成了中國的代名詞。

曾有一則報道這樣寫道:新加坡是一個通用英語的國家,這個國家公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”由此可見不文明行為也是一種國恥。

同學們,我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發源地,憑什麼蒙受這樣的恥辱?這種現狀只能由我們自己用實際行動來改變。只有當每一個人都具備了文明素質,我們國家的整體素質才能提高。

可我們又是如何去做的呢?單看校園內的不文明行為,便可以用“比比皆是”來形容。衣着上打扮不適宜身份;飲食上浪費糧食;出行時,騎車的同學橫衝直撞,步行的同學三五成羣,甚至造成道路阻塞;再如隨手扔垃圾、打架、爆粗口、同學間交往不當,等現象還是在校園內根深蒂固啊。就説打架罵人吧。有智慧的人不會用這種粗魯低級的方式發泄自己的情緒;我們應該變聰明點,學會控制自己的衝動。

如果説文明是如何做人的總綱目,那麼禮儀就是文明指導下的實際行動。我們不要只重視書本知識的學習,更要注重自己的道德品質和言談舉止的修養。

看看校園內的垃圾,想想我們距離文明到底有多遠?聽聽周圍同學的語言,想想我們距離文明到底還有多遠?反思過後我們該怎樣呢?是的!我們該努力了,努力做一個文明之人,努力將不正之風趕出校園,努力營造一個更加理想、和諧的校園。

同學們,不要忘記,行動是從現在這一刻開始的。從這一刻開始行動起來,讓中華文明在我們的校園熠熠生輝。

講文明語,做文明人演講稿篇2

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

很高興今天能站在這裏,我想用一首詩來開始我的演講,“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠流長。

當燦爛的陽光綻放你的笑臉,當絲絲微風拂過你的臉頰,同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的,我們在這美好春天的校園裏做什麼呢?

當你踏着輕快的步伐走進學校的時候,你是否會想起那些經常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學,我們知道,春天是美好的,可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這麼美麗的校園裏,同學們,你們怎麼可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹着師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人,説的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

講文明語,做文明人演講稿篇3

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

文明禮儀,是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段,而且不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現,更是城市的臉面,更是國家的臉面。

在我們身邊,在一部分同學身上,還存在着一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物……我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養。文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想質量。

事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衞生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。

要養成良好的文明習慣,做文明的國小生。那麼請我們每一個人管住我們的口,不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳,不踐踏草坪,不損壞花草。我相信,經過我們的共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園,一個文明美好的社會,一個文明美好的民族。

講文明語,做文明人演講稿篇4

敬愛的老師,親愛的同學們:

一個站在新的歷史起點上的民族,需要引領時代的新風尚;一座處在發展關鍵階段的城市,需要提升文明道德的精神支撐。

以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,為上海進一步推進精神文明建設,弘揚和實踐城市精神,着力提高市民綜合素質,塑造城市文明形象,確立了鮮明的價值取向和行為規範。樹立社會主義榮辱觀,是上海加快自身發展的需要,也是全面增強城市國際競爭力的內在要求。建設和諧社會,實現“十一五”又快又好發展,我們理當在全社會率先踐行社會主義榮辱觀,為形成和發展良好社會風氣作出不懈努力。

近些年來,上海的經濟建設和社會進步取得的成就有目共睹。與此同時,在市委、市政府領導的高度重視下,上海的政治文明和精神文明建設同步推進、協調發展。加強思想道德建設,大力倡導愛國奉獻、誠實守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統美德;加快先進文化發展,樹立艱苦奮鬥、敢為人先、海納百川、崇尚科學的精神風貌;加強輿論引導,努力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德,形成積極向上的良好社會風氣。毫無疑義,所有這些創新精神文明建設的做法,伴隨上海經濟社會的歷史性變革,使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。

然而,落實“四個率先”要求和建設“四個中心”的國家戰略,呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準為之奮鬥的宏偉目標,無論城市文明還是市民素質都有待進一步提高,特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設新標杆的今天,我們深感還有很大差距,務必看到問題、對照不足,以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。

做可愛的上海人,就要人人知榮而為之、個個知恥而不為,全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果説正確的榮辱觀可以讓每一個社會成員生活得更有尊嚴,那麼,只有當全體市民都自覺踐行“八榮八恥”,我們的城市才能牢固奠定道德基石,進而促進社會和諧有序發展。以樹立社會主義榮辱觀為標杆,每一個生活、學習、工作、創業在上海的人,無論來自哪裏、處在什麼崗位、從事何種職業,都應當以主人翁態度,從自我做起、從現在做起,從日常生活做起、從平凡小事做起,身體力行弘揚社會正氣,帶頭破除不文明行為,為營造揚榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動起來。

城市魅力源於城市精神,城市精神的發展有賴於城市文明和市民素質的同步提升。站在新的發展起點上的上海人民,從未像今天這樣感到踐行社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業、各條戰線達成共識、形成合力、努力踐行,“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風!

講文明語,做文明人演講稿篇5

親愛的同學們:

大家好!

今天演講的題目是:《講文明,樹新風》。

在我們的校園裏,大家都曾目睹這樣的現象:有些學生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧譁;集會時説有的同學在下面小聲説話;自習課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔,儘管學校常規已作了明確規定,班主任也一再要求,但總有人在無人注意時放縱自己,或是經提醒有好轉,過一段時間又恢復原態,這是為什麼呢?

究其根源,我認為,主要在於同學們沒有真正從內心認識到文明素養的重要性,沒有把文明與禮儀變成自己的習慣。的確,在我們生活的大環境裏,隨地吐痰、出口髒話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學生,作為21世紀的建設者和主人,我們不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

什麼是文明禮儀?簡單地説就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現,而思想修養才是真正的內核,一個人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無不體現他的氣質與修養。提高文明素養,是時代的要求,更是我們自身全面發展的需要。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道,有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道:“在幼兒園。在那裏,我學到了令我終身受益的東西,比如説,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……

我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對方,上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之,應時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中!

古人云:“不學禮,無以立”。就是説,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立於世界之林,就必須提高我們民族的文明素養。

?北京晨報》曾報道説,有一個200多人的中國旅遊團去泰國,飛機上三次用中文廣播,呼籲中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是,下飛機時還是有中國遊客把餐具偷偷藏起來,最後被發現不得不交給乘務員。

“中國人走到哪裏都是‘未見其人,先聞其聲’。”在國外,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫着“請勿大聲喧譁!”等字樣,用以提醒中國遊客。中國公民在境外的種種不文明表現,使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。

“國家榮辱,匹夫有責”,作為二十一世紀的中學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。我們每天走在校園裏,希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語,更有我們六中學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!

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