最新關於誠信的演講稿範文精選三篇
關於誠信的演講稿範文1
古人云：誠信，吾欲得之;錢財，吾欲得之。此兩物不可兼得，吾欲將舍錢而得誠信也。此非人弄從之。我對此句，瞭解甚深。誠乃立身之本，無誠怎能在此誰會中立足。即便立足，也會因奸詐、無信而被世人打垮。想證明這點，極為容易，不必借用古老的格言，也也不必重複經典的故事，只要從一些小事上便可得知。
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。説到誠信，也許每個人都會説，誠信很容易，但是真正在關鍵關頭，又有幾個人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡單，但要做到就要我們用心去實現了。
“惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。”有時後，很多人都會講求誠信，但是到了切身的利益時，他們常常會把自己擁有的誠信拋到九霄雲外，用虛偽來包裝自己。這時他們猶如一份無價值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而裏面的並不是什麼有價值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。
我們常説“精誠所致，金石為開”這時講誠信的巨大作用，曾經有一家公司請人才，眼見這時一家有規模，利益好，工資高的公司，每個人都希望到這一家公司工作。於是，在聘請的那一天，來見工的人很多，但是每一個人不是講自己曾在什麼大公司工作過，就是説自己學歷高，工作負責，等到他們一離開，有的不小心碰到人也不説一聲對不起，有的把垃圾就扔下來，有的大庭廣眾地脱下身上的衣裝。這也是有素質，有教養的人嗎?這一切老闆都見了，對於這些不講誠信的`人，老闆毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時，一個身穿樸素，中等身材的小夥子走進了辦公室。他含蓄的告訴老闆，他學歷不算高，但他可以認真地工作，雖然有些工作他會做不來，但他一定會努力做好的。多麼坦白的一番話啊，老闆被他的誠信所感動了，一口答應了這個小夥子聘請他。這就誠信的回報。
我們曾學習過許多名人的故事。列寧，小時候玩的時候打碎了花瓶，但誠信讓他承認了錯誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹，又是誠信，他毅然地告訴了父親事情的實況，美國曆史上有名的總統，因為售貨員多付了他12美分錢，是誠信，他走了六里路終於把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠信之外，誠信，也成為了他們成功創業的不可缺少的一部分。
誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，醜陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件，現在很多國家都為每個公民設立誠信檔案，人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!
關於誠信的演講稿範文2
敬愛的老師，親愛的同學：
您們好!
我叫周紅美，來自高一(6)班，很榮幸能在這裏演講。我今天演講的題目是：《我們走在誠信的大路上》。
康德説過：這世上只有兩種東西能讓人心深深地震動，一個是我們頭上燦爛的天空，另一個就是我們崇高的道德。而今，我們眼望蒼穹，天空依然璀璨明朗。而體察內心，那些崇高的道德法則呢?那些守住人世間永恆温情的各種底線呢?它們，都需要我們永遠呼喚，比如誠信。
那麼，什麼是誠信呢?誠信，顧名思義，誠實守信，也就是：説話算數，講實話，講信用。在古代，孔孟之道所倡導的五常"禮義仁智信"中就有誠信。春秋時期季札掛劍墓樹，是誠信;戰國時代商鞅立木取信，是誠信。在當代，畫家李苦禪燒畫，是誠信;商家合法經營，是誠信;人們之間你來我往地守時守約交往，是誠信;今天，大家如約在這裏聽我演講，也是誠信。可見，誠信作為中華文明古國自古以來的傳統美德，一直受到人們的信奉和推崇。
"人而無信，不知其可也。"失去誠信，一定會失去發展的空間，失去堅強有力的支持，甚至人格和做人的尊嚴。有一名德國留學生，成績優異，畢業後到處求職，卻屢屢受挫，這是為什麼呢?呵，原因很簡單：他曾經坐公交車逃票，被抓了三次!而在新加坡，有人拿着飛機票卻不能登機，因為有資料顯示，他借閲的圖書還未歸還圖書館。所以，誠信對於每個人都至關重要。你誠信，公司才會聘用你;你誠信，銀行才會借錢給你;你誠信才能得到別人的信任;你誠信，才能融入社會，得到生存和發展。誠信無處不在，無所不至!
古語云："一言既出，駟馬難追。"
詩人説："三杯吐然諾，五嶽倒為輕。"
幾千年來，"一諾千金"的佳話不絕於耳，廣為流傳。還記得全球企業海爾集團的發展曾有過這樣一次經歷嗎?在與客户簽發合同之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，但為了信守合約，公司領導決定採取空運。雖然損失了一大筆錢，但卻贏得了信譽。總裁張瑞敏自豪地説："我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。"還記得砍櫻桃樹的故事嗎?還記得戴高樂為了一句"沒有長官的命令決不離開而去做一名哨兵站崗站到第二天天亮嗎?是的，做人就應該像他們那樣，把誠信種在心裏，把誠信寫在臉上，讓誠信的大樹開出最美麗的花朵，結出最甜美的果實!
但是，當今社會也有一些不講誠信的事發生，令人駭然。且不説假煙假酒假文憑，三聚氰塑化劑瘦肉精等，就連在馬路上扶起一個摔倒的老人也會被反誣，好人竟沒有好報。而在學校裏，大家好像也懂得誠信的重要性，但諸如考試、師生間同學間的交往，為何也會屢屢發生不講誠信的事呢?我想，這是殘酷的競爭，快節奏的生活，使得我們一些同學學風浮躁、坐不住冷板凳，耐不住寂寞，不能堅定地守住誠信的底線。在座各位學友同窗，是不是每一個人都能站起來坦然地説："長這麼大，我考試從來就沒有作弊過?"
誠信沒有標價，卻可以讓靈魂貶值，可以讓心靈高貴;誠信沒有顏色，卻可以讓情緒灰暗，可以讓內心純白;誠信沒有體積，卻可以有鴻毛之輕，可以有泰山之重!
蔡元培先生説："欲知明日之社會，需看今日之校園。"菁菁校園是誠信迴歸的地方，象牙塔的綿綿誠信火種，必將綻放永恆的誠信温情!
也許我們只是一條默默的小溪，無法如大海般奔騰浩瀚;也許我們最後也只能成為芸芸眾生中的一分子，無法像偉人一樣讓萬人景仰，動地驚天……但是，我們絕不能丟棄誠信這個立人之基，做事之本!
誠信作為中華民族的傳統美德，曾經伴隨着中國人民走過滄海桑田。一路迤邐走來，通過一次次暴風驟雨的洗禮，誠信早已沉澱為中華民族的文化精髓。我們堅信，誠信之風必將更加質樸淳厚，誠信之氣必將光大華夏，充盈中華!
聽——
有個聲音正大聲地説："道德是做人的準則。"
有個聲音正真誠地説："這個世界永遠需要誠信作為永恆的標杆。"
"人間四月芳菲盡，百里杜鵑花正開".敬愛的老師們，親愛的同學們，作為杜鵑花都的一員，作為美麗黔西北的一分子，就讓我們一起永遠堅定不移地走在誠信的大路上吧!
我們相信，誠信的碩果必將掛滿磅礴烏蒙的每一樹枝頭，誠信之花必將開遍神州大地!
我的演講結束了，謝謝大家垂聽!再見!
關於誠信的演講稿範文3
尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：
大家好，很高興能與大家共同探論誠信這個話題，今天我的演講題目是《反身而誠，樂莫大焉》。
重新談起誠信這個詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有着温潤如玉的面龐，而陌生是因為它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關於誠信的名言、故事總是不絕於耳，傳統的教育更是把其作為最重要的做人準則。這個極高頻的詞彙，以隨風潛入夜的方式滴滴敲打着我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個誠信缺失的時代，從三聚氰*毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家嶺礦難營救的造假質疑，誠信開始冷眼旁觀於這個世界，我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至於，當我站在這裏談誠信，總覺得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產生距離感，可望而不可及?還是因為整個時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心?以下我將帶着這兩個質疑，談談我對重樹誠信的看法。
(一)“你”一直在我心中
這是一個真實發生在我身上的故事，不知道大家聽完後是否會引起共鳴。前幾天，我去圖書館還書時，管理員告訴我，我原先借的書已超過了期限，要上交3毛錢的罰金，可是那天我恰沒帶錢包，身無分文，於是我請求管理員寬限，説自己會在下次來圖書館時補交罰金，當管理員笑言“我怎麼相信你”時，我竟脱口而出：“因為我是大學生，會講誠信呀。”我從未想到我會以這種方式把誠信擺於枱面，更無刻意的用它當作籌碼換取信任，我也不知自己哪來的勇氣，如此自信的肯定了大學生的誠信，我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴肅認真的承諾逗笑了，他説因為你的真誠所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動和思考。首先它讓我發現原來誠信的觀念，一直埋藏於我的心中，根深蒂固。只是有時它會暫時被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時時清理內心的陳雜，讓誠信能在需要的時候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我為自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅信：大學生本來就應該是誠信一族。
雖然近幾年關於少數大學生拋棄誠信的例子已屢見不鮮：拖欠助學貸款，*取消學籍，造假申請助學金等等。但社會對大學生道德品質的期許仍舊充滿了希望，多數大學生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是願意相信那些喪失誠信的大學生只是瞬間被利益矇住了雙眼，正確的教育和引導定會喚起他們心中沉睡的誠信品質;只要我們自己時時堅持“反身而誠”，誠信就可以被塑造為不可*的信仰;而當信仰根深蒂固，誠信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成為真正的國民意識。
(二)慎獨於心
小説《山楂樹之戀》講述了*時期一個真實、純潔的愛情故事，在那個真理無立足之地的時空下，在那個政治壓抑文化，文化遮掩人性的時代，小説真實還原了人們失去誠信後，社會的種.種現狀：人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑑，時代在進步，人的修養又怎能倒退?我們難道要使“後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也”嗎?小説之所以震撼人心，還因為即使在如此的環境下，柏拉圖式的精神戀愛依舊發生了，男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱讚。聯想起我們這個時代，有很多人抱怨缺少誠信的氛圍;在金錢和權利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。但我想説的是：時代背景如何與自我慎獨並不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退，也無意義去深究物質進步的利弊，我們完全可以“結廬在人境，而無車馬喧”。慎獨於心，是自我的一種選擇，也是對外界的無聲*。也許我們不能成為指點江山，改造時代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷，為了誠信而與強權作殊死鬥爭。但只要我們慎獨於心，就是在為這個時代誠信的重樹儘自己的一份力。
值得慶幸的是，我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信信仰做着點滴的努力，以我所學的新聞領域為例，我看到：新聞界對媒體新政的嘗試;公民維護自己接收真實、公開新聞的權利;新聞發言人制度的趨於完善;媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個主題本身就表明:時代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢?
(三)真誠於自己
要誠信待人，真誠處事，自我慎獨，首先要學會真誠於自己。我們常常活的面目可憎，是因為我們連完全忠實於自我都時時沒有勇氣，何談忠實於他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺，存在才是真實的瞬間。”我們為什麼要在短暫的生命裏，帶着虛偽的面具營營狗狗，為什麼要讓曾經心靈的傷疤結成鎧甲，為什麼要讓防禦的目光鑄成刀劍，為什麼要讓笑靨掩蔽陷阱，請真實的袒露自己，承認自己對溝通的渴望，承認自己孤獨的心在戰慄，請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼;請愉快的告訴自己：反身而誠，樂莫大焉。
最後我想以孟子的話結束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中，時時陪伴諸位放眼光明——“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”
謝謝大家，我的演講到此結束。
