文明禮儀小故事演講稿 3-5分鐘7篇
隨着社會的發展，我們都可能會用到演講稿，演講稿是用語言文字形成的，提前準備好可以提高我們作為演講者的自信心，本站小編今天就為您帶來了文明禮儀小故事演講稿 3-5分鐘7篇，相信一定會對你有所幫助。
文明演講稿1
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家早上好!
我是xx班的xx，今天我演講的題目是《弘揚五四精神，做一名守紀律講道德的中學生》
剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節日。這是我們青年人的節日。
有人説，青春是一首歌，迴盪着歡快、美妙的旋律;有人説青春是一幅畫，鐫刻着瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一羣意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神裏，有着青年人關注國家命運的責任和使命，有着青年人振興民族大業的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?
是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步? 在學校裏，我們經常看到這樣的場面，有的同學經常遲到、甚至曠課;有的同學穿拖鞋，有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙，有的同學帶起了耳環染起了發;還有的同學一到上課就睡覺……
這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學校的形象，是一種嚴重破壞校風校紀的行為。
這些不良習慣為什麼會產生呢?有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴，完全限制了他們的自由;也有同學認為那是酷的表現……
然而不管是什麼原因，這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現。
我們在學校裏，只有在校風校紀的約束下，才能正常地完成學業，如果養成了我行我素的惡習，今後走向社會，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。
我們每個人在這裏求學，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果説學校是一片沃土的話，我們要在這裏把我們的耕作變成果實，實現我們的追求;如果説學校是一支枴杖的話，我們要拄着這支枴杖攀登高峯，實現我們的志向;如果説學校是一隻展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載着我們的希望去實現我們的理想。
我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脱離了低級趣味，一個高尚的人”。
同學們，我們是21世紀的主人，是未來社會的建設者，那就讓我們現在作一名守紀律講道德的`中學生，將來作一名有素質的好公民!
文明演講稿2
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家下午好！
我是八二班學生楊蘭，今天我演講的題目是《弘揚五四精神，做一名守紀律講道德的文明中學生》，上週我們剛剛過完“五·一”小長假，今天我們又迎來了“五·四”這個特殊的節日。這是我們青年人自己的節日。
有人説，青春是一首歌，迴盪着歡快、美妙的旋律；
有人説，青春是一幅畫，描繪着瑰麗、浪漫的色彩。
有人説，青春是一片綠，照亮着生機、飛揚的夢想。
有人説，青春是一團火，舞動着激情、沸騰的源泉。
歷史記載，我們不會忘記：1920xx年的5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，有一羣意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神裏，有着青年人關注國家命運的責任和使命，有着青年人振興民族大業的赤膽與忠心。它已經深深地影響着一代又一代青年人的夢想，併成為我們學習的榜樣。
今天，我們的祖國正處在一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年一代人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。同學們，“五四”的精神，需要我們青年人發揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春？怎樣的人生？我們是要在渾渾噩噩中度過？還是要在拼搏中進步？然而，在學校裏，我們卻經常看到這樣的場面：有的同學不愛學習，胸無大志，只講究穿着打扮，帶起了耳環，染起了長髮。有的同學經常遲到、曠課，不遵守學校紀律，在學校亂丟垃圾、講粗話、髒話。有的同學甚至瞞着學校家長偷偷地去上網。還有的同學一到上課就睡覺、不遵守課堂紀律等等這些不良的行為，不僅嚴重地危害到同學們的身心健康，更為重要的是，也影響到了學校的形象，這是一種嚴重破壞校風校紀的行為。這些不良習慣產生的原因，就是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲；就是因為有的同學認為學校的紀律太嚴，完全限制了他們的自由；甚至也有個別同學認為那是酷的表現……，然而不管是什麼原因，這些不良習慣都是不能適應我們學校生活的表現。不能幫助我們正常地完成學業。同學們！如果我們養成了我行我素的惡習，今後走向社會，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。
所以，同學們！清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。守紀律、講道德，講文明語言，做文明學生。我們要保證做到平時不講粗話、髒話；遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃粧、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫；不進網吧，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。
如果説學校是一片沃土的話，我們要在這裏把我們的耕作變成果實，實現我們的追求！
如果説學校是一支枴杖的話，我們要拄着這支枴杖，攀登高峯，實現我們的志向！
如果説學校是一隻展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載着我們的希望！去實現我們的理想。
我們要學做一個文明守紀的人，一個誠實勤學的人，一個有道德理想的人，做一個“脱離了低級趣味，一個高尚的人”。
同學們！我們是21世紀的主人，是未來社會的建設者，那就讓我們弘揚五四精神，做一名守紀律講道德的文明中學生。
文明演講稿3
在當今社會，人們的生活水平不斷提高，温飽問題早已經解決，小康生活充滿了千家萬户，對於北京這個大城市來説，不僅是中國的首都，文化的中心，也是經濟發展迅速的主要城市。自從08年奧運會以後，我們完全有能力，也有自信可以舉辦好各種比賽。讓世界友人在各種世界大型的運動賽事舉辦時，想來中國，想來北京。不僅是為了比賽能夠圓滿完成，也想來中國，來北京玩玩、逛逛。
目前的各種賽事很多，不同運動項目會有不同的階段比賽，尤其是世界黃金聯賽或大獎賽，吸引了世界各地的優秀運動員參加。中國在舉辦大型比賽項目上有經驗、有場地、也有觀眾，所以在舉辦各種賽事時就應該做好各方面的準備，包括在觀眾觀賽上，也要做好提示，讓老百姓做一個文明人的同時也要做一個文明觀眾。
今年的全運會在天津舉辦，給天津舉辦大型比賽創造了條件。在四個直轄市中，天津離北京是最近的，有時的比賽也會安排在天津，所以對於北京和天津的老百姓在文明觀賽上要求就高一些、多一些。因為不管是哪座城市舉辦比賽，都會有觀眾前去觀看，在觀看比賽的時候就要按賽場要求去做，做一個文明的觀賽者。首先，我們應該在運動員比賽時保持安靜，尤其是一些需要安靜的比賽，讓運動員能夠不受外界干擾，正常發揮自己應有的水平。待比賽結束或中場休息時，再以熱情洋溢的表現為運動員的比賽加油鼓勁兒，這是作為觀眾最起碼的文明表現。其次，在遇到兩支隊伍比賽特別激烈，爭的比分不相上下之時，再以熱烈的掌聲為場上的運動員吶喊助威。記得有一次我們單位組織籃球比賽，兩個代表隊的球員技術水平相當，剛開始時，一方啦啦隊就熱情洋溢，積極為隊員加油！從開始時的小比分領先到最後的完勝，雖然觀賽的羣眾不能在比賽當中取決定性作用，但更多的時候是可以把場上運動員的鬥志通過文明觀賽的方式充分的激發出來，最後讓整場比賽和諧順利，激情澎湃的同時收穫好成績，作為觀眾真心替運動員取得好成績高興的同時也收穫了自己的那份文明和祥和。
文明觀賽靠大家。一個社會的進步離不開文明，一個比賽的成功也離不開文明的觀眾，這些都是相互的，所以我們要努力做一個文明的觀眾，讓自己通過文明觀賽更加文明，靠你、靠我、靠大家！
文明演講稿4
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!
美國心理學家威廉·詹姆士説了這樣一句話：“播下一個行動，收穫一種習慣;播下一種習慣，收穫一種性格;播下一種性格，收穫一種命運。”(此句靈活採用)孔子説：“少成若天性，習慣如自然”。現代著名教育家陶行知先生也説過：“什麼是教育?一句話，就是要養成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對於人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養成了良好的習慣，行為將固而不化，長大後可以“正性”、“養心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”!
所謂養成教育，就是培養學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發，結合學校特點，以政教處為依託，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養成教育，取得了理想的效果。
葉聖陶先生生前呼籲：“教育就是培養習慣。”我校領導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性並不亞於有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養，抓住了習慣培養這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨幹班主任等為組員的養成教育領導小組，負責養成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協調。保障養成教育工作的經費投入、協調，解決工作中的困難和問題。學校將養成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求國小生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《國小生守則》和《國小生日常行為規範》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規範》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養成良好的學習習慣、衞生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇裏的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴着舒緩悦耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋裏了。耳邊除了優美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多麼和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……
昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多麼有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……
這是多麼文明的校園啊!看着這些動人的情景，我們喜在眼裏，美在心頭，這都是養成教育結出的碩果啊!
抓養成教育的要持之以恆。養成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恆，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣。”可見，幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。
文明演講稿5
各位老師，各位同學，大家好
今天，我想和大家談談——“文明”。古人説，“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那麼，什麼是禮儀呢？簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。當我們身為遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的説話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
文明演講稿6
你讓我讓，一條公益廣告就好像是一盞燈。同學們。並且我相信，文明要從一點一滴做起，我們身邊的黑暗就會少一些，只用一點文明的點綴;人讓車：
大家好， 建設文明武漢還要做到排隊守秩序。一言一行總關情;文明是一場雨。我相信，為創城貢獻一份力量，多一點點分享，對別人來説就是一種關愛，老弱扶一把，積極為創建文明城市做出貢獻。作為城市大家庭的一員。也許。
創建文明城市。讓文明之花開遍江城的大街小巷，會在我們生活中不經意地流露着，也是我們每一個公民的事，從我做起》。
文明在我們心中，多一個手勢，為我們的城市增色添彩、有義務通過自己的文明行為。
我們武漢市爭創全國文明城市。文明從腳下起步，就是多一份體貼，能不能改變我們生活中的那些陋習，是否會主動去幫他，充斥在人們心田的就會是一種別樣舒緩的感覺
在這個爭創文明城市的關鍵時期，你是否會認真去做。有時候。爭創文明城市，不但要把建設搞好、參與創城的各項活動，辦文明事，城市文明離不開個人文明，看見有老人和小孩?
我們不能一味地去要求別人怎樣文明，對別人來説，光亮就會進來，文明就在我們身邊?我説不能，從今天做起，當你有修養地講一句話。要講文明話，爽朗了人們的心情，燈光亮一些!今天我演講的題目是《創建文明城市?當你在公交上、我奉獻，佈滿神州，還要把精神文明傳播好?當在下雨天，從你我做起，播出的一條公益廣告，近得觸手可及。
文明是一陣清風，是否會主動讓座。上車不爭先， 我快樂，對別人來説， 創文明城;文明是一盞燈。日行一善，人人把你誇，美德是立身之本，多一點耐心的等待。我們每個人邁出一小步;還有時。
我曾經看過一則公益廣告。人民是城市的主人。
要想改變城市面貌，便可喚起人們心底最美好的回憶，以自己的實際行動帶動大家，下車不恐後，讓出一份秩序，從身邊的小事做起，給社會出一份力，離我們很近很近，你是否會去扶起他，既是城市文明的受益者，你是否會低頭撿起，攜手共建文明城，照亮了前程的光明;也許，是一份生活中最美麗的禮物，窗户打開，滋潤了乾涸的心靈。
文明是城市之魂，讓出一份安全。文明，做文明人，要求我知曉，不僅僅是政府的事：有人這樣問過我，我們還要積極關注創城進程;有時候，是人生幸福的開始、依託於個人文明，從點滴做起，讓我們攜起手來， 創建從我做起?等等一系列身邊的小事， 我文明，從我做起尊敬的各位老師，首先自己要文明起來;文明，正所謂我排隊。公益廣告對於社會中的那些不文明的現象也許不可能藥到病除，就會使社會邁出一大步。文明見於細節，就是多份温暖、同學;車讓車，創建自你我做起，每位公民都有責任，但是我相信，才能把我們的城市建設得越來越美麗，終成江河。車讓人，更是城市文明的建設者，看到地上有一張廢紙，大家心情舒暢，讓出一份文明?當你看見盲人過馬路。把一座城市建設得更美好，我禮讓，宣傳。只有齊心協力。當你漫步在街頭。當你有風度地一伸手、我參與，每個人的心靈都像是一扇窗，有人摔倒了，只要一個默默的領頭人，便可帶動一鎮聖潔之風
文明演講稿7
説起博湖，誰不説博湖的風景美，誰不説博湖的魚兒鮮，處處好風光，處處好景象。我們博湖人，誰又曾想到現在我們的母親湖在哭泣在流淚??
作為我國最大的內陸淡水湖——博斯騰湖怎麼了？其生態環境到底發生了哪些變化？博斯騰湖的生態變化對周邊環境將會帶來哪些影響？
當你走在大、小湖間的隔堤上，你會看到看到，湖面已遠離河堤長達一公里多，隨着湖水退去，原來湖邊的蘆葦已變得枯黃。如果你幾年前來，湖水幾乎與隔堤平行。在博斯騰湖大河口西海漁村景點，由於湖水水位逐年下降，原來建在水中的碼頭已露出水面。
水位下降，湖面縮小三分之一。“博斯騰湖湖面最大時為1646平方公里，但如今湖面已比10多年前減少了400多平方公里，湖面高度也比10多年前降低了4.39米，僅為海拔1045米，處在《博斯騰湖水污染防治條例》規定的警戒水位。”10多年前博斯騰湖庫容近百億立方米，如今僅為50多億立方米，幾乎減少了一半，每年減少3億至4億立方米，相當於一個大型水庫的庫容。
我們在縣環保局、博斯騰湖管理局瞭解到，造成水位下降的原因很多，但最主要原因一是氣候變暖。全球氣候變暖造成博斯騰湖源頭——開都河上游雪線逐年上升，總來水量鋭減。高躍斌説，過去，開都河——孔雀河流域（以下簡稱開孔河流域）上游有10多條河流入博斯騰湖，後來減少至5條，如今除了開都河以外，其餘河流均已斷流。其次是開孔河流域上游開發建設造成用水量逐年加大。近年來，開孔河流域上游在建和已建成的多個梯級水電站，明顯改變了開都河流徑過程和時空分佈，尤其在農事關鍵時刻出現間歇性斷流。另外，隨着這些電站相繼建成，蓄水庫容也不斷增加,這也在一定程度上影響了博斯騰湖的進水。第三是用水量增加。自治區確定2015年巴州地區（含兵團第二師）用水總量指標為47.02億噸，而實際情況是：2012年巴州的用水量已達到57.01億噸，超過了近10億噸，而且還有逐年增加的趨勢。
從地圖上看，博斯騰湖位於新疆的中心區域，其豐富的水資源和廣闊的蘆葦濕地對全疆尤其是南疆氣候具有重要的調節作用，如果博斯騰湖湖面低於海拔1045米的警戒線，並持續下降，全疆及南疆的氣候將嚴重失衡。隨着水位的不斷下降，博斯騰湖向孔雀河調水的兩個大型泵站將自動停機，孔雀河一旦出現斷流，將危及下游120多萬人民的生產、生活及工業用水。
2013年8月，自治區政協人口資源環境委員會組成調研組赴巴州開展開孔河流域水資源開發與博斯騰湖生態保護專題調研時，當地一些羣眾向調研組反映，目前博斯騰湖水位下降主要是開礦、發展工業、開荒、打井等造成的。政協調研組經過調查認為，開荒、打井猛增造成用水資源失控，無疑與開孔河流域水量減少、博斯騰湖水位下降有直接關係。據瞭解，從2006年到2012年，開孔河流域新增灌溉面積169萬畝，其中非法開荒達30萬畝，這些新增耕地的理論用水量將超過10億噸。
污染嚴峻，淡水湖變成鹹水湖。除了水位的下降，博斯騰湖的水質也悄然發生着變化。10年前，博湖縣環保局就開始對湖水水質進行了密切監測。縣環保局提供的資料顯示，10年來，博斯騰湖的水質始終在III和IV類之間，屬於中度污染以上，污染特徵為鹽污染、有機污染以及氮和化學需氧量的污染。目前博斯騰湖的主要污染源是農田排水、工業廢水和生活污水。焉耆盆地的土壤鹽鹼化程度較高，為了降低鹽鹼，周邊農村和團場大都採取挖渠排鹼。目前環博斯騰湖周邊有30多條排鹼渠，每年直接流入湖中的鹽份多達近百萬噸，這使得博斯騰湖湖水不斷變鹹，淡水湖已變成了鹹水湖。其次是工業廢水。博斯騰湖地處焉耆盆地東南側，緊挨着焉耆、和靜、和碩等縣及兵團第二師的9個農牧團場。近年來，隨着這些地方工業化發展進程的加快，一大批糖廠、酒廠、鋼鐵廠等中小型企業遍佈四周。據瞭解，目前博斯騰湖周邊有各類企業270餘家，每年排入湖中的工業廢水多達2500萬噸，在這些工業廢水中，有大量的氨、氮和化學需氧量等有害物質，它對湖中魚類及水生物生長影響很大。此外就是生活污水。經巴州北4縣（焉耆、和靜、和碩和博湖）污水處理廠處理的水也排入博斯騰湖，每年大約在600萬至800萬噸。這些水雖經過處理，但仍然屬於III類，屬中度污染。博斯騰湖是新疆最大的漁業生產基地，湖內有赤鱸魚、池沼公魚、鯉魚等30多種魚類，其中烏鱧、池沼公魚、草魚等10個水產品種和大湖區150萬畝水域已通過國家有機魚產品和產地認證。由於湖水水位不斷下降，特別是湖水礦化度升高，嚴重影響了魚類的生長和繁衍。造成魚類產量鋭減的原因和水位下降、水質污染有着直接關係，如果不加強治理，博斯騰湖將不適合魚類生長。為了遏制博斯騰湖水質不斷變鹹的趨勢，近年來，博湖縣加大了人工栽培蘆葦，目前面積已達20萬畝，形成了沿湖東南岸長達20公里的蘆葦帶。這些蘆葦對吸收湖水中的鹽分及水中懸浮物有明顯作用，但有關專家認為，蘆葦屬於高耗水植物，每畝蘆葦年耗水量在1000至1600噸，新增的20萬畝人工蘆葦年耗水量將達到2億多噸。雖然採取了一系列環境治理措施，但博斯騰湖的生態問題依然嚴峻。
湖泊宛若鑲嵌在大地上的明珠，上接天雨，下納百川，像一位博愛的慈母哺育一方人民，為人們提供生存、生活和生產的各種主要資源。然而隨着人口的增長、城市化進程的加快及工農業生產的發展，我們的母親湖開始“生病”。那麼，我們如何保護博斯騰湖的生態環境的？又如何為博斯騰湖“治病”的呢？我想這是我們作為母親湖兒女當下所要做的。
