反虐待虐殺動物倡議書

救助流浪動物，堅決反對虐待虐殺動物具有崇高的社會價值，也是衡量一個國家的社會文明發展水平的重要標準之一。

我國在救助流浪動物及反對虐待虐殺動物方面長期處於一種民間援助模式，雖然這些年來國人不斷通過各種媒體痛斥虐待虐殺動物的惡行，不斷在社區中自發的救助流浪動物，但情況並不容樂觀，特別是一些救助機構資金嚴重缺乏，令救助行動舉步維艱。

20XX年4月15日，近千名志願者在京哈高速漷縣出口救下了520只將被運輸到東北地區宰殺的犬隻，此事經過微博和各大媒體的報道，引發了一場關於動物保護的爭論風暴，其中反對救狗者提出次數最多的兩個質疑是：

1.吃狗肉有什麼錯？

2.人都缺救助還有閒心去救狗？

救狗不是閒心，因為救狗就是在救人——挽救人的生命，挽救人的善良天性！

吃狗肉不犯法，吃狗瘟誰敢呢？

500狗大救援中獲救的犬隻大多身染細小病毒和犬瘟，甚至還有肝炎，其中還有數只懷孕母犬，這些病犬、孕犬是人類完全不能食用的，這是一個基本科學常識。然而狗販子卻長年累月地將一車車身染瘟疫乃至懷孕的犬隻送上大眾餐桌，毒害消費者！狗販如此行徑完全是赤裸裸的圖財害命。難道要等到東北像廣州一樣——吃果子狸導致爆發SARS的程度，才能杜絕有毒犬肉上餐桌嗎？回想那些死於SARS的人們，我們不是心有餘悸嗎？

顯而易見——救狗命就是在救人命。

救狗是挽救人的善良天性——可能聽起來牽強附會，其實此話一點不為過。

4.15京哈獲救犬都遭受了可怕的虐待，它們像沙丁魚罐頭一樣被關在沒有食物和飲用水的籠子裏，忍受着酷熱和恐懼；它們身上傷痕累累，有的甚至被人用鐵絲在脖子上剌出來近半尺的傷口，白肉翻出慘不忍睹；車廂內有被踩死的數十隻剛出生的幼犬，它們的母親不知道孩子已經慘死，還在劇烈搖晃的車上努力用身體保護着自己的孩子；有的母犬因為在惡劣的環境下生產，導致子宮脱落，血淋淋地子宮垂掛在體外；有的犬隻死在車上被踩踏得血肉模糊不能辨認……運狗車上一片慘絕人寰的景象，狗兒們在血污中哀鳴沖天，所見者無不動容，失聲痛哭，其情其境人神共憤！志願者哀求狗販子釋放被虐狗只，狗販鐵石心腸，拿着所謂的檢疫合格證明坐地要價15萬，有的志願者哭着跪下祈求狗販放狗，狗販不但無動於衷而且更加變本加厲大呼救助者是違法救狗，天理昭昭人性何存？！

人，您都可以吃它們了，何苦還要虐待它們呢？！它們流血流淚，將自己的血肉之軀都給人了，難道一點點臨終關懷都不能得到嗎？什麼樣的“人”心是這樣的狠毒……

經過長達十幾個小時的交涉，狗販最終以11.5萬人民幣的價格將飽受摧殘的狗兒們賣給了中華慈善總會上善動物慈善基金和樂寵控股有限公司。

這一幕讓我們看到了充滿愛與正義的美好人性與醜惡魔鬼的較量！

當今世界，任何一個社會文明高度發展的國家都有明確的法律嚴禁虐待虐殺動物，無論是對野生動物、家養寵物還是畜牧養殖供以食用的動物，都是嚴禁虐待虐殺的。為什麼要立法反對虐待虐殺呢？虐待、虐殺生命的行為是人類的一種精神變態表現，其惡性作用對社會文明的發展及其不利，對人類社會的正常生活危害之大難以估量。試想我們的孩子對生命被殺戮的血腥場面麻木不仁，那這個社會將變得多麼恐怖！很多心理學家都説過，讓孩子們從小飼養寵物，是培養孩子愛心、耐心、寬容和責任感的最佳方式，可見反虐待虐殺動物收益的不僅是動物，更是人類社會的公序良俗，是健康社會賴以存在重要的精神基礎。

中國，擁有上下五千年的文明古國，我們的先民對於禁止虐待虐殺動物早有明確的法令法規：漢武帝頒佈法令禁止春秋狩獵，危害動物交配繁殖。大唐明相魏徵向唐太宗提出“十思”建議時説到：“三驅，網三面，留一面。”意思是説：三驅之禮是皇帝狩獵是對飛禽走獸的禮法，是體現仁愛之心的法則，皇帝打獵時將三面驅趕，放開一面，進來的野獸，凡面對皇帝直衝過來的，一律放走；凡是背朝自己的，在它不知覺的情況下才可射殺。因而中國才有了人人皆知的成語“網開一面”。

將圍獵時驅趕動物的方式上升為禮儀法度的水平，説明華夏先人對動物是充滿平等、仁愛之心的。對於屠宰牲畜，中國傳統文化中最崇奉的方法就是莊子筆下的“庖丁解牛”。

庖丁解牛——講的是一位技藝高超的廚師一邊給牛唱着歌，一邊用高明的刀法在牛毫無痛苦的情況下令其安然離世。莊子評價庖丁出神入化的技藝時用了一箇中國文化中最高的讚揚稱謂——道。

時光穿越千年，在當今中國庖丁的道消失了，可在歐美一些社會文明高度發展和規範的國家又再次實現了！縱觀這個東西方文明認識的現象，虐待虐殺動物在時下中國如此囂張，難道不令我們這些活着的炎黃子孫汗顏嗎？

中國的國畫享譽世界，國畫的一個重要題材就是各種自然生靈，從花鳥魚蟲到小貓小狗猛禽巨獸，它們是中國傳統文人墨客藝術創作的繆斯女神。

當您走在故宮博物館繪畫館的時候，您看那栩栩如生憨態可掬的飛禽走獸是多麼動人可愛！它們千年來陶冶了無數國民的情操，將祥瑞美好的祝福送進了千家萬户，令仁愛與天人合一的美德智慧傳遞給一代代中國人，讓善良的種子永駐人心。

禁虐生靈，一個毋庸置疑的話題，一個社會文明高度發展的國家必須執行的一般行為規範。

請記住，禁虐生靈，不僅是對非人類生命的人道主義精神，更是對我們的生命和靈魂救贖。