關於白居易《長恨歌》優秀讀書筆記3篇

白居易《長恨歌》優秀讀書筆記1

“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。樂天在《長恨歌》一詩中讚美了唐玄宗與楊貴妃的唯美愛情。

玄宗統治王朝，國力鼎盛，萬國朝拜。唐王朝的規模可謂空前絕後。在這種安逸的環境中，玄宗的妃子的數目恐怕難以統計，但是，當遇到了楊玉環之後，玄宗集三千寵愛於一身。這種舉動，對於擁有無數嬪妃的君王來説，是史無前例的，即使往後唐朝衰退了，皇帝也不是隻鍾愛一個嬪妃，一直到明朝孝宗時期明孝宗才打破這個記錄。可是當時明朝的成就遠遠比不上此時的唐王朝。一個盛大王朝的君主，在安逸情況下，鍾愛唯一一位嬪妃，除了愛，還有什麼力量有如此偉大！

安史之亂髮生後，在外逃的過程中，唐玄宗始終與楊貴妃不離不棄，作為一國之君，唐玄宗有太多的理由獨自逃離，然而事實上縱使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾離開楊貴妃。這難道不是一種愛的表現？或許有人會説：那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反問一句，唐玄宗是何許人也？在他的手中，唐朝空前的鼎盛，他會是一位如此昏庸的君主嗎？或許又有人反駁：此一時被一時啊，那時候的唐玄宗自然是睿智無比，但現在可就説不定了，俗話説，温柔鄉英雄冢。

我又不得不説：一個人的判斷力有如此容易下降嗎？以唐玄宗的智慧何嘗不知道江山與美人何者更加重要。但是唐玄宗沒有放棄楊貴妃，因為除了唐玄宗除了是一國之君，同時也是楊貴妃的丈夫，他要盡到作為丈夫的責任。是對楊貴妃的這種責任感，使他在極其危難的.時刻始終陪在楊玉環身邊。在如此發達的今天，在如此瞭解愛的今天，又有誰能真正做到這一點呢？是愛，和愛衍生出的責任！

被逼無奈賜死楊貴妃後，唐玄宗再也沒有納過嬪妃，而是在半囚禁生涯中恪守着與楊貴妃的愛戀。在《長恨歌》中，猶給了唐玄宗以希望，以安慰。可是，事實是唐玄宗一個人獨自睹物思人，嚐盡相思。在寒冷的偏宮中，兒子想毒害自己，身旁無一親信，説話都得小心翼翼，在這種悽慘的生活之中，唐玄宗依然保留着對楊貴妃的思念。在現代，離婚之事尚且屢見不鮮，那麼在男子當家的封建社會，保留這份愛情的唐玄宗難道不是因為深愛着楊貴妃？也只有愛，才能撫慰心中的傷痛！

唐玄宗與楊玉環雖然生活在古代，但是他們的愛情與現代愛情一樣轟轟烈烈，一樣刻骨銘心！

“春風桃李花開日，秋雨梧桐落葉時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。”吹落的梧桐葉，勾起綿綿長恨。

一個是重色輕國的君王，一個是嬌媚恃寵的妃子。雲鬢花顏，芙蓉暖帳，曾經鑄就了一段刻骨銘心的不倫之戀。自古君王迷色誤國，愛江山更愛美人，只可惜李隆基生不逢時，安史之亂，六軍不發，君臣出逃，情急之下，只有以楊貴妃的死換得蒼生性命。西南路上，悲涼秋景，馬嵬坡生死離別，無邊落木蕭蕭下，香銷玉隕。

長恨啊！為國之君，身不由己，不忍割愛卻又欲救不得，“血淚相和流”是那沒完沒了的恨。蜀地的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮後睹物思人，白日傷情夜難眠，朝思暮想不復返。纏綿悱惻的思念之情，蕩氣迴腸。真切的酸楚愁慘，夢中的“悠悠生死別經年”是那動人心魄的恨。

行宮月色，夜雨鈴聲，蕭條衰敗，落葉有情。上天入地，蓬萊仙境，含情凝睇，梨花帶雨。拖物寄詞，重申前誓，七七相會，比翼連枝，此情此恨，了無絕期。

曾經甜蜜的愛情如流星，閃過瞬間的美麗。吹落的梧桐葉，從高高的枝頭掉下。從枝頭到樹根，從完美到毀滅。也許李隆基本不該為大唐天子。一個貧民百姓與自己心愛的女子白頭偕老，又有誰會橫加阻攔呢？或者李隆基不是貪圖享受的酒色之徒，楊貴妃也不是個好玩的女子，又哪裏會有六軍不發，馬前死呢？既然是一國之君，就要以江山為重，社稷為大，否則到頭來只會陪了夫人又折兵。

其實，身為天子也有致命的無奈與遺憾。江山，美人不可兼得，成全了一面總還有另一面讓自己心痛啊！

落葉梧桐，此情難了，此恨難消。

有人説，《長恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏 庸;又有人説，《長恨歌》是寫愛情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛情故事。而我讀《長恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的後面的白居易的悲傷。

古代男子，年紀很小就可以成婚，早婚可以説是一種社會傾向，所謂“成家立業”，先成家，後立業。按理説，在這種環境之下的白居易應該是很早就成婚了的，但是因為某種原因，他成為了當時社會上士族家庭很罕見的“大齡剩男”，三十多歲都還沒有結婚。這個“某種原因”到底是什麼呢，就是湘靈。 白居易少年時住在符離( 今安徽宿縣符離集 ) ，和東鄰之女湘靈姑娘長期相愛，感情非常深厚 ，兩個人私底下約定了終生。但是，白居易的母親卻反對他們的愛情，覺得湘靈的門户太低，不是白居易的良配，在“百事孝為先”的古代，一門婚姻沒有了父母的首肯那是根本就行不通的，縱然很愛，白居易還是不得不聽從了母親的話。但是作為對母親的抗議，他多年一直都沒有結婚，最後在母親的以死相逼之下結了婚。而那個時候，他37歲了，湘靈姑娘則終生未嫁。

有句話説，在文學作品裏，寫別人就是寫自己，每一部作品都是作者內心的剖析和情感的流露。那麼在《長恨歌》裏，白居易極力描寫的，不只是唐明皇的愛情悲劇，更是他自己的愛情悲劇。 唐明皇因為被軍隊的逼迫，不得不賜死楊貴妃，“六軍不發無奈何，宛轉娥眉馬前死。花鈿委地無人收。翠翹金雀玉搔頭”，面對這一切，深情的君王卻只能夠“掩面就不得，回看血淚相和流”。在此時，白居易大概把自己當成那個悲痛無奈的唐明皇了吧，他的“軍隊”，就是他的母親。唐明皇是君王，比愛情更重要的還有他的國家，所以即使心痛，他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子，“百善孝為先”，在母親與湘靈之間，他也不得不放棄了自己的愛情。這該是怎樣的一種無奈呢?在這首詩歌中，白居易以相當大的篇幅描寫了楊貴妃死後唐明皇的痛苦與懷念，無論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒有一樣不能夠不夠氣他對那個心愛的女子的懷念。據説湘靈曾經送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“ 人只履猶雙，何曾得相似 ”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛過的人才能夠懂吧。

愛情被現實打敗了的白居易，苦悶無處可説，他多麼想見到湘靈，對他傾訴自己的一切，但是他不能。現實是不能夠解決的了，他最後只能寄託於神靈。在《長恨歌》裏，他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會，“七月七日長神殿，夜半無人私語時”，並且表達了彼此的願望，即在天願作比翼鳥，在地願為連理枝，無論人間還是天上，恩愛不覺。但是，他沒有像唐明皇那麼幸運，他沒有能夠幫助他的道客，只能夠在半夢半醒間，在輾轉反側時，感歎着“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期!”我想，他應該是羨慕唐明皇的，他愛過，擁有過，轟轟烈烈過，即使楊貴妃是他的兒媳婦，但是為了愛情，他爭取了也得到了，而自己呢?只能夠在漫漫長夜，讓思念一點一點把大腦吞噬，痛徹心扉。

“我有所念人，隔在遠遠鄉。我有所感事，結在深深腸”，這是白居易的《夜雨》， 寫於元和六年，時年白居易四十歲 。 讀了《長恨歌》，我終於明白為什麼讀到這句時我會有流淚的衝動，在那場刻骨銘心的愛情裏，他到底失去了什麼，此生，再也挽不回。