关于孝的作文26篇 "至孝之道:家庭情系,爱心无边"

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孝是中华民族优秀传统美德之一,代表着对父母的尊敬与关爱。作为中华文化的重要组成部分,孝在中国人的价值观中占据了重要的地位。本文将围绕孝这一主题展开,探讨其深刻内涵和现代意义,希望能引发读者对孝的思考和传承。

关于孝的作文26篇

第1篇

常言道,百善孝为先。《弟子规》中亦有圣人训“首孝悌,次谨信”。可见,“孝”对一个人的品学修养来说,至关重要。“孝”是一种高尚的道德情操,是人本能地产生感恩父母的思想和报答父母的行为。“孝”是一根教鞭,教人懂得感恩,鞭策我们在精神追求中不断进步。“孝”能促使人积极向善、追求更高的道德境界。有“孝”伴身,我们在漫漫人生道路上必能走得更远、攀得更高。

东汉末年的陆绩,小时候到袁术家里做客,临走时偷拿了几个橘子,被袁术发现。却原来,他是要带回家给母亲吃,袁术也被其感动。后来他发奋读书,求取功名,终有所成。“孝”或许不是他取得成功的绝对因素,但绝对是其不可忽视的'重要因素之一。

古时候,有一个叫闵损的人,他的生母不幸去世,父亲就娶了继母。后来继母又有了两个孩子,继母偏爱自己的孩子而冷落他。数九寒冬,父亲让他驱车,但因瑟缩发抖而缰绳脱手,父亲以为是他怠慢了,就用鞭子打他,却见芦花纷飞。原来继母给他做的棉衣用的是芦花,而给自己孩子做的所用是棉花,知道原委后,父亲便欲休掉继母,闵损却苦苦哀求父亲留下继母,这样兄弟三人才不会都受冻。这节操何尝不是舍己为人的最美诠释啊!

汉文帝刘恒,在母亲重病卧床后,仍能百忙之中亲自侍奉母亲。母亲的汤药在他亲自尝过后才放心地喂给母亲喝。他的仁孝感动天下,遂天下大治。而他贵为九五之尊,究竟是什么让他屈尊在母亲床前精心侍奉呢?是什么使得国泰民呢?是他的“仁”,是他的“孝”,是“孝”让他名垂青史。

“孝”,不局限于古时,纵在当今现代亦被人诠释的淋漓尽致。新中国的开国大将军许世友曾经四跪慈母。身为一方将领,在探亲时仍能给母亲磕头问安,可见他对母亲的真挚感情。他的孝心不仅在军中广为传颂,更是为广大人民群众树立了精神楷模。

纵观历史长河,无论平民百姓亦或是王侯将相,但凡有所成就者,无一不有“孝”之品行。“孝”是一种精神象征,是发自内心地对父母的感恩回报;“孝”是一种积极的精神引导,引领我们在茫茫大海中乘风破浪,在坎坷人生路上披荆斩棘。

坚定我们的“孝”心吧,那既是对父母生养恩的回馈,也是对我们的人格要求。让“孝”口常开,“孝”心常在。知“孝”者,海纳百川;为“孝”者,“孝”傲天下!

关于孝的作文26篇

第2篇

从小到大就听大人们说“百善孝为先”。孝敬父母是我们中华民族的传统美德,而在这文明的社会里,我们习惯了被父母宠爱,却忽视了我们应该孝敬父母。

我们每个人的记忆都是从五六岁的时候开始的,然而那些之前的事情我们却毫无记忆。当我慢慢长大,渐渐到了叛逆期,开始和父母作对,不听父母的话等等。有一天,当我又和父母争吵过后,奶奶语重心长的带我到一边对我说:“你的父母不管做什么事情都是为了你好,而你却经常跟他们作对。”然而我却没什么表情,奶奶看到这就对我说:“算了,给你讲一个故事吧。你小的时候有一天晚上发了高烧,那个时候已经是凌晨的时候了,你爸摸了摸你的头发现你发烧了,就赶紧把你送到医院。赶到医院的时候医生对你爸说要是再晚一会这孩子就不行了。但是幸好最后把你救回来了,那几天你爸妈几乎都没合眼,一直在一旁守护着你。”听过这个之后我心里感觉酸酸的,虽然这个不是那么惊天动地,但却体现了父母对我无私的爱。再想想之前与父母的争吵,真觉得我自己做错了,眼泪不禁就留了下来。这么多年,父母一直给予我们关爱,这种爱是默默无闻,无私奉献的。父母亲为了我们时刻操劳。他们是我们的启蒙老师;他们是我们的.避风巷;他们是我们遮风避雨的大翅膀。

现在想想,当我们遇到困难,能倾注所有一切来帮助我们的人,是父母;当我们受到委屈,能耐心听我们哭诉的人,是父母;当我们犯错误时,能毫不犹豫地原谅我们的人,是父母;当我们取得成功,会衷心为我们庆祝,与我们分享喜悦的,是父母。生活并非想象中那样完美,父母的辛勤是我们无法体会的,我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难,但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时,我们是否应担起责任,照顾父母?要知道,哪怕一句关心的话语,哪怕一碗自己做好的快速面,都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。

我们应该行动了,孝心无价。因为人是很容易衰老的,也是很容易慢慢记性不灵,行为迟缓,需要照顾的。理所当然的,我们这颗树苗长大了,也要懂得为父母这颗渐渐老去的树遮风挡雨。风霜的欺压,夏雷与冬雪,这棵老树,有了我们的保护与照顾,有了我们的回报和感恩。应该得到了些许的安慰。快乐。要懂得,我们的生命由父母中来,自然也要守护他们的生命。

第3篇

良好的家风是一个家庭或家族的文化精神风尚,是一笔无形的财富。“忠厚传家久,诗书继世长”,沐浴着传统美德,承载着长辈期望,我们在成长的路上阳光满满。

我家是个普通的农村家庭,生活过得安稳而平和。爸妈常给我讲些读书做人的道理,它让我在耳濡目染之中,播下了善孝的种子。

“动天之德莫大于孝,感天之德莫大于诚”。我的爷爷已到古稀之年,白鬓苍苍,身上有病,偶尔还会发脾气。但家里人从不会顶撞他,每周定期帮他换洗衣服,每天为他做好三餐,打扫房间。爸妈总教导我们,要多体谅关心老人,百善孝为先,要好好传承孝道。现在我们周末一放假回家,就会回老家爷爷那儿报到。给他讲讲近来发生的趣事,拉拉家常,陪他下下棋,练练毛笔。跟我们在一起,爷爷似乎忘记了身体的'不适,话也多了起来。屋子里不时飘出笑声,爷爷沉浸在天伦之乐中。

“赠人玫瑰,手有余香”,我从母亲身上体悟到了这句话。我们老家村里面有好几户留守儿童,都是父母在外地上班,把孩子留给爷爷奶奶照顾的,老人家带孩子总会没那么周到。妈妈每周回到老家照看爷爷时,都会包上些饺子或蛋糕什么的,她也给那几户小孩子送上几碗热腾腾的饺子。每当我们敲门送东西的时候,那些小孩子眼里仿佛放了光。他们很开心地吃起饺子,看到孩子们满足的笑容,妈妈也笑了起来。他们吃完饺子后,我和表弟常会留下来陪他们玩一玩,或做游戏,或教他们识字等。跟小孩子在一起的日子总是过得很快,到了跟他们说再见的时候,他们常常睁着一双水汪汪的大眼睛不舍地问道:“大姐姐,你们什么时候还会再来啊?”每当这时,我都是于心不忍,留恋地看着他们,最后才依依不舍地道了别。我体会到了母亲帮助别人的快乐,尽管自己并没有得到什么实质性的回报,却能从中获得了心灵上的满足和精神上的慰藉。“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,她教导我要多做善事的话深深烙印在我的心坎里。它使我乐意帮助他人,济人于急,也让我对自己未来的生活充满信心。

善爱润心田,家风恩泽长。长辈的教育如春风化雨,润物成长。它塑造着我的灵魂,也营造了家庭和谐的氛围。家是最小国,国是千万家。只有家风纯正,才能以家风正民风,以民风树世风。愿纯良家风盛行,让传统美德在新时代不断绽放光彩,谱写文明和谐新篇章!

第4篇

孝敬父母,是我国的传统美德。可是真正能孝敬父母的又有几人?不是不想孝敬父母,就是整天说没有机会,没有时间去孝敬父母,难道这些就能做为借口吗?

记得在深圳市展华实验学校的时候,有这么一位工作人员:

她叫李传梅。李传梅阿姨为了照顾婆婆,不惜自己有多么劳累,十几年如一日,她无时不刻,无微不至地照顾着她那又聋,又瞎,又哑的婆婆。由于她的婆婆腿脚不便,于是,无论在什么情况下,李传梅阿姨都要背着她的婆婆。在来到深圳的火车上,她的婆婆将分泌物拉在了裤子上。李传梅阿姨因不希望婆婆被人笑话,于是连夜将婆婆的裤子脱下来洗了,再为婆婆换上干净的,干的裤子。

李传梅阿姨曾说过这样一句话:“不论我有多苦,有多难,只要婆婆开心,我就开心。”

也许你会说这是假的,是李传梅阿姨装给别人看的。那么,我不得不说,你这种想法是错误的。因为要是她真的是装的的话,那么李传梅阿姨就不可能了解她的婆婆,就不可能知道她婆婆的各个动作都表达着什么样的意思了。

也许你会问:“难道像李传梅阿姨那样才算孝敬父母吗?”

不,不是的,只要你有那份要好好报答父母,照顾父母,关心父母的心便是孝。但光在心里有孝还是不够的,你得在行动上将它表达出来。因为孝敬父母的目的就是为了让父母开心,高兴,让父母生活得更好。其实很小很小的一个动作就能传达孝。如:你努力学习,取得优异的成绩,让父母十分高兴,这便是孝;你在父母下班回家时,将拖鞋递到父母跟前,这便是孝。你在父母忙碌了一天后,为父母端上一杯热茶,这便是孝;你在家里时,多帮父母分担些家务活,这便是孝;哪怕你在父母生日时没有礼物,只有声祝福语,这也是孝。

即使再小的`事情,只要你有那份心意,那么那件事情的意义也会变得重大。

同学们,让我们行动起来,让我们用行动传达孝的信息,让我们用行动将中华民族的这种美德传承下去;同学们,让我们用行动,为孝撑起一片新的蓝天,我们的孝心,绝不能被时代的潮流所冲走;我们的孝心,只能与时俱进,变得更加坚固!

第5篇

借古人的一句:百善孝为先,万恶淫为源。一语道破了孝的重要。是啊,如果我们对自己最亲的人不善,那么还能对谁好了?何况我们生活在这个以孝为名的城市,孝更是我们责无旁贷的事情。按照《弟子规》的说法,孝有如下几点:

小孝孝身:从字面上解释就是在生活起居上孝敬父母。如:平时帮助整理家务,洗衣服,叠衣服等。这些听起来不难,可是真正能坚持下来的就很少了。对此,我有深刻的体会。国小时,老师布置过一项任务,回家后做一些力所能及的`的事情,减轻父母的负担,我就选择了帮母亲洗菜,淘米。虽说是简单,可是我洗出来的菜,淘出来的米多多少少还是有些杂志,人需母亲再干一般,可以说是帮了倒忙。渐渐地,我洗菜,淘米的技术越来越好,无需母亲再次费力,可是,与此同时我也开始厌烦这项枯燥乏味的工作,母亲也没有督促我,我也就停止了这些工作。时至今日,我还有些愧疚。在今后的日子里,我会重新将此事进行下去,不会止步!

中孝孝心,就是让父母在心感到你是爱他们的。可怜天下父母心,父母总是总是处处为儿女着想,可到头来好心当成驴肝肺。一个陌生人的微笑,可能会让我们感动不已,而父母的一个微笑,我们却熟视无睹;朋友的一个帮助,可以使我们永生难忘,而父母的帮助,我们却认为是理所应当。你是否有过这样的经历?一个相交几个月的朋友,我们可以为他们两肋插刀,在所不辞;而与我们相伴十多年的父母,我们可以当黄牛使唤,毫无顾忌。在如此之大的反差面前,一个巨大的社会问题摆在我们面前——我们将父母的爱当成理所应当。在物质生活质量猛增的今天,我们有必要向古人学习,学习他们的孝心。

在最近很火热的电影《摔跤吧!爸爸》,这片子之所以口碑好,是因为其中有很多直击人心的镜头。比如女儿不满父亲的说教,将压抑心中以久的不满发泄在打斗之中,小时候我爸对我特别拐,叛逆的我没少挨打,不知道什么时候开始他就不打我了,还才慢慢发现是他老了。与其毫无目的刷微信,赞朋友圈,不如放下手机多陪陪父母!生我爱我的人!

第6篇

世界之大,人海茫茫,说孝的人太多,懂孝的人却真的太少。中国有二十四孝,为人所传唱。所有人都在感慨懂孝之人多么高洁、伟大,可他们却忘了时刻提醒自己,今天,我行孝了吗?

如今,生活水平越来越高,人们的腰包也鼓了,但孝德却也减少了。报纸上、电视上、广播里,随处可闻子女为了财产而与老人势不两立,甚至有的人颠覆了良心,对父母大打出手。钱财仿佛是他们心中无比渴望的女神,而父母不过是两个目光呆滞的小丑。他们忘了,是谁曾赋予他们生命,让他有机会认知世界;是谁曾含辛茹苦,让他有机会读书受教育;是谁曾在每个寒冬提醒他们多加几件衣裳,让他们有强壮的体魄面对新的挑战……他们忘了。在那一刻,他们用最高尚的品质与最龌龊的物质做了衡量,于是,他们丢下了良心,用最犀利的语言谋杀了自己的灵魂。他们不知道,在他们背离人性的那一刻起,这世间的美好也再也不属于他们。

我深呼吸,尽力让这些肮脏的画面从自己的脑海中消失。空气很新鲜,于是,我立刻想起了一个人,他是田世国,在他身上,你找不到一点阴暗的.地方。他曾极力隐瞒母亲,只为让她的身体好起来。她的身体里有他的血液在流动,这样的力量使他们不会为了利益而反目,更多的是一种感恩、付出与回报。

我也在不停地思索,为什么有的人为了利益可以忘了情谊,有的人却可以为了这一“孝”字而献出自己的健康,甚至是生命。也许是人的素质、认知程度有高低,但这并不是主要的。关键是,有人把“孝”当做是一种责任。在每一个危急关头,每一个需要他的时候,他总会站出来。金钱诱惑不了他们,名利迷失不了他们。愈是艰苦他们愈是坚守,这便是“孝”之极致。但可惜,能做到的人太少。

当你累了的时候,请你朝家的方向看看吧,那里有爱你的家人,他们会听你诉说,陪你难受,体会你的辛苦;当你累了的时候,请你看看老师的办公室,他们还没停歇,是为了让我们学到更多知识;当你累了的时候,请你看看身边的朋友,他们仍在对你微笑,对你不离不弃……这世上,还有什么比得上这些事。“孝”的概念,早已不是片面的对父母而言,它是对我们身边的所有人的爱护。

亲爱的朋友,请擦亮你的双眼,别再让名利蒙蔽它们。

第7篇

有人说,爱如茉莉,清雅洁净;也有人说,爱如玫瑰,热烈奔放。在我眼中,爱是一杯清香四溢的绿茶,透露着丝丝暖意,令人心旷神怡……

今天早上,我早早地起了床,一走出房间便闻到了一股清香,来到院子里一看,外公正在打太极拳,一旁的石桌上放着一杯香气四溢的绿茶。我走到石桌旁,静静盯着杯中的绿茶。浅绿色的茶水中,片片茶叶如同身着绿色纱裙的少女,时而浮起,时而沉下,时而舒展,时而合拢,在这杯曼妙的绿茶水中飘逸、荡漾。清新的香气扑面而来,顿时令我神清气爽。自从外公来我家小住后,泡绿茶便成了妈妈的必修课。这,也一定是妈妈给外公泡的吧!望着这杯绿茶,我的脑海中渐渐映出了一幅幅温馨的画面……

外公刚来时,妈妈就养成了每天早上给外公泡茶的习惯。于是,每天早上,外公都能喝上一杯香气扑鼻的绿茶。当时我很羡慕外公,也很想尝尝绿茶的味道。可每当我想喝绿茶时,妈妈总会把我拦下来,对我说:“这是给你外公喝的`,你可别贪吃!”每当这时,我只好吐吐舌头,溜到一边。可渐渐的,我见得多了,也明白外公是长辈,便不再对绿茶垂涎三尺了。而妈妈还是每天泡一杯绿茶给外公,于是每天早上,我都会在一阵清新的茶香中醒来。

前段时间,外公生病了,每天躺在床上挺寂寞的。妈妈便找来了几本外公最喜欢的毛泽东诗词,每天下班后就读给外公听,有时还会找来几张报纸,陪外公一起看。有一次,妈妈感冒了,却还要坚持给外公读诗词,听着妈妈沙哑的声音,我偷偷心疼地劝妈妈快休息吧,妈妈笑了笑,说:“我多读一会儿,没事,只要你外公高兴就好!”读完诗词,妈妈又忙着给外公端来洗脸水,洗脚水,等外公洗完后,拿起脏衣服去卫生间搓起来。

是啊,古人云:百善孝为先。孟宗哭竹生笋,丁兰刻木示亲……这一个个孝子的故事一直激励着我们,孝心无价,让我们将孝爱的火炬传递下去,让孝爱的花朵在心中华丽绽放!

“喂,孙女,还没闻够茶香啊!”我这才意识到我盯着茶很久了。我不好意思地笑了笑,但视线却还离不开那杯飘逸着幽香的绿茶。哦,是啊,孝爱就像绿茶一样,温暖、美好……

第8篇

中国的汉字文化课文博大精深,一个普通的汉字就有独特的含义。例如,孝字;它是由一个老字和一个子字组成的,老字在上,子字在下,这就代表着孝就是孩子把老人放在心上,关心爱护。那么,拥有上下五千年悠久历史的中国是怎样看待孝的呢?

当今我国要建设文明和谐的现代社会。可是现代社会是什么?古文有所介绍。鳏寡孤独皆有所养;黄发垂髫,并怡然自乐。但是,现在中国有几十万的留守老人和空穴老人无人嘘寒问暖。我国政府为了改变这种现状采取了许多行动,可是都收效甚微。那到底应该怎么办呢?我认为应该分三步。

第一步是先对我国国民进行关于孝的思想教育,并且把教育重点放在中国小生身上。这是因为思想是一切行动的基础,没有思想的奠基,一切行动计划都是浮云。中国小生是祖国未来的建设者,而且较成人来说容易教育,再加上中国小生的行为会对他们的家长造成一些影响,这样一来就相当于又间接教育一部分成人,所以就事半功倍。我认为最直接有效的方法就是国家通过教育部在国小和国中开设道德教育课。其他方法也不少,比如:制作关于道德的动画片,在网上建立相关网站或发布相关公益广告……

第二步是断绝过命的后顾之忧或者说是借口之源。很多人都以工作忙没时间等理由掩饰,不想回家看望父母。可是,你们又没有想过父母为我们牺牲了他们最宝贵的青春年华,甘心为我们做牛做马,含辛茹苦的把我们养大他们有没有吝啬一点时间起我们于不顾?为了杜绝这种人找借口,国家应设立孝日,来给国民孝敬父母的时间。

第三步是孝敬父母的事例进行表扬。最好的方法就是开展关于孝的.评选活动。例如现在的中国十大孝心少年。可是,这远远不够,我们应加大评选范围:每乡每镇都评选孝心国民,并进行奖励,只有这样才能调动大家的积极性。不过如果国家这样做可能会让外国人耻笑:中国国民孝敬老人还需要国家鼓励奖励?太可悲了!因此,大家还是自觉些吧。

滴水之恩当涌泉相报。但是父母对我们的养育之恩是大海汪洋,我们何以为报?也只有常回家看看、常陪在父母身边才能让我们的心不在愧疚吧。

第9篇

孝,是我们中华民族几千年的传统美德。有一句俗话说的好:“百善孝为先”。今年春节,我就做了很多孝事。

初八早上七点多,刚结束了惠州之行的爸爸妈妈都还没起床,姥姥也出去锻炼身体了。“哈哈,天助我也!”我想“可以顺利实行我的孝顺计划之a计划了。”a计划,就是给爸爸妈妈做早餐。我悄悄地关上他们房间的门,走进了厨房。做什么好呢?左思右想,蒸几个鸡蛋吧。我打好了鸡蛋,兑入适量的`水,搅拌开后,放入了蒸锅,等着鸡蛋蒸熟。时间一分一秒地过去,我满脑子都是爸爸妈妈看到我做好了早餐后高兴的模样,别提多高兴了。

二十分钟之后,鸡蛋蒸好了,我加了点香油,便把它摆上餐桌。接着走进爸爸妈妈的房间,一下子扑倒妈妈身上,妈妈被吓了一跳,我欣喜地对她说:“妈妈,快起来看看,桌上有什么?”妈妈似乎闻到了鸡蛋的味道,笑着说:“韬韬给我们做饭了是吧,呵呵,真棒!”听见妈妈一连串的夸赞,我心里真是高兴地无法形容。

爸爸妈妈吃完了我为他们准备的早餐,又夸了我几句,就去上班了。

接着该实行b计划了。正准备“开工”,姥姥回来了,不过姥姥刚回来就又出去了,我长吁一口气:“真险,差点被发现了。”姥姥刚走,我又“忙活”起来,洗了抹布,把家里的桌子、柜子、椅子都擦了一遍,然后拿着扫帚把地扫了一遍,又拖了一遍。“哎呀,不清不知道,一清吓一跳,屋里到处都是‘陈年老灰呀’。”我感叹到。累的我是腰酸背痛,可想而之,妈妈平时做家务得多累呀。不知不觉中,蒸米饭的时间到了,我往电饭煲里加了几碗大米,放上适量的水,插上电源,只等米饭蒸熟了。

过了一会儿,爸爸妈妈回来了,他们看我蒸了米饭,和干净的地板、桌椅板凳,夸道:“韬韬长大了,会帮爸爸妈妈做家务了,真乖,真孝顺!”“我都十一岁了,帮爸爸妈妈干活是应该的。”妈妈一下子把我揽入怀里,我心里比吃了蜜还甜。

到这里,我的孝顺计划都完成了,我心里也很满足,很高兴。我希望大家都有一颗孝心,这样世界就会变得更加美好,更加和谐。

第10篇

孝是中华民族的传统美德,俗话说:有孝的家,贫寒也温暖,无孝的家,富足也缺憾。

父母为我们倾注了一生的心血,都说母爱是伟大的,而我也有这样一位伟大的母亲,在她的怀抱中我享受着浓浓的.爱意。至今母亲生下我已经有十六个春秋了。听爸爸说,妈妈怀我三个月的时候就不再吃零食了,每一天只吃着没有味道的粥饭,为的是能让我生长的更健康。五六个月的时候,妈妈吐的厉害,不能吃饭,每一天只能考打吊水来维持营养。妈妈怀我是多么辛苦啊!

其实,这还不算什么,妈妈是剖腹产的,把我生下来后,四天都不能动弹,还不能吃东西。饥饿的难受和手术后的疼痛使妈妈四天四夜未曾合眼。

听到那里,我的泪水悄悄湿润了脸庞,真没想到我的诞生给妈妈带来这么多的痛苦和折磨!

我渐渐长大,很快我上国小了,妈妈每一天都早早的起床为我做早饭,中午一回到家,我就能够享受着妈妈准备好的美味佳肴,妈妈却还在吃我早上生下来的稀饭。可那个时候,我太小了,还不懂事,不明白妈妈的良苦用心,有时候还闹事,甚至取笑妈妈,当妈妈悲痛的流着眼泪时,我还在一旁幸灾乐祸。此刻,有时想起那时的傻事我常常偷偷地流着眼泪,以赎曾对妈妈犯下的错误。

记得有一次,妈妈特地为我做了一盘红烧鱼,我津津有味地吃着,妈妈在一旁笑眯眯的看着,说:“慢点儿,别卡到了。”我边吃边点头,但还不忘问妈妈一句:“妈妈,你不吃吗?”“呵呵,妈不吃,我不喜欢吃鱼,你先吃吧!”我当时也没多想,吃完就匆匆上学去了,但回来拿钥匙时发现妈妈正在吃我吃剩下的鱼汤,并在汤水中寻找着细碎的鱼肉,我看这一幕,我的泪水忍不住地流了下来,走在路上,泪水更加肆意的流淌,恨自己为什么当时没想到母亲是舍不得吃而特意留给我吃的呢。

此刻,我已经长大了。懂得如何去孝敬父母了,妈妈累时,我会帮妈妈按摩,帮妈妈做家务,好吃的东西会和妈妈一起吃。爸爸累时,我会给爸爸锤锤腿,他口渴时,我会给他倒水……

“羊羔有跪乳之恩,乌鸦有反哺之义”白云装饰蓝天,是因为懂得报答,小草离不开大地,是因为它不想让大地妈妈孤独。自然界的动植物都懂得报答,我们又何尝不能报答父母,做个孝顺的好孩子呢?

第11篇

它,是古代文人墨客追求的最高境界;它,是人类经历千年繁衍至今的最高标准;它,是炎黄子孙心中永恒的信念。不管世界如何变化,它依旧是人们心中的精神食粮。

因为它,唐代孟郊留下了千古传颂的诗篇——《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”这首纯朴素雅的诗,千百年来引起了无数读者强烈的共鸣,到了清朝又出现了“父书空满筐,母线索我褥。向来多少泪,都染手缝衣”这般感人的诗句。

这便是从古至今人们所尊奉的“百善孝为先”,这便是千百年来文人墨客、历代君王所推崇的孝道。

曾经有一次出门游玩,风很大,我们都靠在山边休息。抬头远望,看到一只老乌鸦趴在一个山腰上已经奄奄一息了,当时我想,它一定会饿死的。这时,飞过来一只年青的乌鸦,它将嘴里的食物喂给老乌鸦吃,喂完之后又飞走了,这样来回几次,年青乌鸦不辞辛劳地喂食老乌鸦。

老乌鸦得救了,我也得到了教育,即使是被人们认为“不祥物”的乌鸦,都能怀有反哺母鸦的本能,何况身为人类,拥有高级智商,并推崇文明社会的我们。

当你登上了一个高峰,俯望山峰下的一切时,你不可以自傲,更不要得意忘形,要知道,你之所以可以登上山巅,不完全取决于你自身,不能忘记那些曾助你一臂之力的朋友、亲人、甚至是陌生人。有了他们,才有了今天的`你,怀着一颗赤子之心去对待他们。

也许我们现在唯一能做的便是抓住每一分每一秒,去孝顺他们,去感恩他们,毕竟,与亲人相聚的时间在一分一秒地流逝。当你发现你的父亲已是满头白发,行动变得迟钝,不再具有惊人的体力时,当你发现你的母亲已是满脸皱纹,失去年轻的光泽,对周围的一切开始不那么觉察的时候,你应该明白,他们已经开始老了,他们已经慢慢走向人生的尽头……

不要再留下遗憾,那将是你心中永久的阴霾,那是一种痛不欲生的感觉,你无力回天,那时你才会发现人是那么渺小、无能。

事实是那么残忍,那么无情,既然我们无法改变,那就抓紧每分每秒,超越命运吧!

第12篇

他是家族中最小的孩子,同时也是最聪明的孩子,所以母亲格外疼他,总把最好的东西给他。他慢慢长大,有一天,他告诉母亲,他要做大事。他需要母亲的支持,母亲二话不说,倾其所有。他确实长大了,需要的越来越多,母亲一如既往,来者不拒。可是有一天,母亲累倒了,跟他说咱能不能停一下,让母亲歇一歇。他说这怎么能行?我不能不能不发展呀?

这个家伙大家一定都认识。他就是我们人类。而母亲就是那个我们认为取之不竭,用之不尽的地球。我们口口声声宣扬孝道。的确,中国自古繁华,一向自称文明礼仪之邦。千百年来,无不在宣扬着孝道。以孝治国,以孝养家。“孝”已经成为民族最根本的精神。可是,我们光讲对父母孝,对长辈孝,对国家孝。我们何曾对地球母亲“孝”过。我们从母亲那里拿得最好的东西,还给她的却是些什么呢?垃圾、废物以及肆无忌惮的破坏。我们用母亲给我们的.东西换来了美好幸福的生活,可我们何曾善待过已经千疮百孔、苦不堪言的母亲?着难道就是我们提倡的孝道吗?这难道是文明礼仪之邦国民因给做的文明吗?

都说人类是聪明的,面对日益恶劣的环境变化,我们是否可以好好清醒清醒?

连绵不绝的地震,逐渐扩大的泥石流,随时咆哮的海啸,还有神出鬼没的瘟疫。人类从来没有像今天这样频发灾难。都说科技发达了,医疗改善了,可是这一切着母亲发怒的时候,人类这个顽童根本就无能为力,只能任凭母亲抱怨、发泄。

世界上有哪位母亲不疼自己的孩子?可是如果意味的疼爱,只会是溺爱,最中毁了孩子。母亲随时随处会教育他的孩子。只是这个自认为聪明的孩子能听懂吗?

让我们像爱我们的母亲一样爱地球吧。这也是我们的“孝”。

第13篇

俗话说得好,“百善孝为先”。孝,是中华民族的传统美德,从古至今,孝都是做人之根本。

古时候,有一个人叫王祥,母亲死后,他父亲又娶了一个继母,继母对他非常不好,但他还是很孝敬她,有一次继母生病了,想吃活的鲤鱼,可是当时天寒地冻,哪里有鲤鱼呢。王祥就去河边,解开衣服,卧在冰上,过了一段时间冰融化了,跃出了两条鲤鱼,继母吃过后,病就好了。

从上面这个故事中,我们看到了王祥的孝,知道了何为孝。对“孝”字也有了一定的了解,“孝”字上老下子,子承老也。

现代社会中也不乏孝的事例。赵文龙,年仅十三岁却支撑着一个家,他的母亲患有尿毒症,父亲走了,他就承担起了每天照顾母亲,做饭,收拾房间的责任。他的母亲每周都要做一次透析,每次透析,赵文龙都会推着妈妈去。他几乎没有玩耍的时间,每天都忙着照顾妈妈,学习,捡垃圾。或许命运对他太不公平,但他仍以乐观的态度面对人生。

孝,并不是要惊天动地,只要默默付出;孝,并不是要说出来,而是要做到。

在这个追求物质生活的时代,大多数人整天都在想着如何赚钱,早已忽视了自己的父母,你是否看到了他们斑白的头发,是否感受到了他们对你的思念。不要说你现在挣钱是为了让他们以后过得更好,你可知他们只想让你有空多陪陪他们。

还记得多久没回家见见父母了吗?记得多还久没打电话回家了吗?还记得多久没关心他们了吗?父母含辛茹苦的把我们抚养长大,为我们操碎了心,而我们又是怎样回报他们的呢?有多少老人因子女不愿抚养而进了养老院,甚至有的老人流浪街头!中华民族的传统美德去哪了呢?立人之根本消失了吗?

我们是否应该沉思,何时我们变了,变得这么冷酷无情,何时我们变了,失去了立人的根本?

孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲等一个个“二十四孝”故事,警醒着人们何为孝,怎样孝,不断的让人们反思。

在我们慢慢长大的同时,父母也一天天的`变老了,当看到他们粗糙的双手,斑白的发丝,微驼的脊背,是否感到了感动,是否感受到了他们的付出?

孝的沉思,让我们感受到了孝的意义。行孝,不能等待!

第14篇

岁月的长河,源源流长,经无数次的奔流,翻腾,洗刷……流下的便是上下五千年的博大精髓。而孝无疑是其中一颗流光溢彩的明珠。但,何为孝?

每个人对孝的看法都是不尽相同看法,因看法的迥异,便有无数种尽孝的方式。但孝的本质却是统一的。

孝是一则加法,它等于爱加感恩。古时有一个人,家里一贫如洗。他以乞讨为生。人们就笑称他为杨乞儿。每一次他乞的饭菜都拿回家供奉父母。他忍着饥饿让父母先吃,而自己则在一边像小孩一样又蹦又跳,使父母高兴。是什么能让他抛却尊严做到如此地步?那便是一颗怀有爱和感恩的心。或许这便是孝。

孝是一则减法,它等于理解减埋怨。小时候,父母在我们心中是一无所不能的存在。我们无所顾忌的崇拜着他们,依赖着他们。可渐渐的,我们长大了,与父母的战火便就此拉开序幕。我们埋怨他们的不理解,埋怨他们的落伍,他们的.啰嗦?我们很难注意到他们的头发已不再乌黑,他们的背已不再高大,他们的皮肤已不在光滑……我们给陌生人尚能以耐心和理解,可唯独他们,我们却选择了忽视。因为爱来的太理所应当,我们便少了那去庄严对待的心。以庄严的态度去对待,加以理解和耐心,或许这便是孝。

孝是一则乘法,它等于幸福乘满足。记忆犹新的是有朋友曾对我说:我从未惧怕过黑夜,因为我的心中始终有一股幸褔和满足。她总是迎着凛冽的冬风离家,踏着清冷的月光回去。几十分钟的山路,漆黑的夜,摇曳的孤独,她走出了一条孝道。因为她知道家里年迈的奶奶在等她,她是无所畏惧的。并非是一种包袱,而是能在其中收获一种幸福和满足。或许这便是孝。

孝是一则除法,它等于真心除冷漠。有一个大学毕业生不愿抚养他的父母。他说:这一切都是我自己的努力,与他们无关,我为什么要抚养?

是啊,为什么?孝是不需要理由的。它要以真心的种子种在我们的心地深处。不需要理由。或许这便是孝。

在我心里孝便是以爱建成的一艘船,而我,便是撑船人,载他们渡过岁月的河。无关责任,只为真心。

第15篇

百善孝为先,父母给了我们生命,将我们从一个咿呀学语的婴儿抚养成人,看似一个简单的过程中,殊不知,他们为我们付出了多少爱,多少关心。可你是否为父母撑起过一片天地?在我国古代,孝为基本礼节,也是人们平常最看重的道德准则。在那时,儿女吃饭时要等到父母先动筷,坐的位置也有讲究,一定要比长辈低一些,表示尊敬。每天清晨,要比父母起得早些,立于父母卧室门外,奉茶,给父母请安。父母之言,在那时犹如帝王给其臣民的圣旨,不可谓不听。

这种行为虽然有些不妥,可是在这些生活细节中,无不体现着“孝”这个字眼。在我国古时有孔融让梨,黄香温席,卧冰求鲤……这些都是孝的典范。修身,齐家,治国,平天下。这是儒家学派实现最高理想的过程。修身,修养的是自己的品德。可是,一个人如果连感激自己的父母都不懂得的话,其品行又能有多好呢?如此一来,修身都达不到,更何况成大事呢?在二十四孝的过程中,有这样一个故事:岳飞,南宋汤阴人,幼年家贫,父亲早亡,事母至孝。岳飞谨遵母命,刻苦习文,又学得一身武艺。十九岁应募从军,不久,守父丧还乡,后应募抗金。起初,岳飞因母亲需要照顾,作为家中独子不肯远行。母亲对他说:“一个人应尽忠,也应尽孝。如忠孝不能两全,二者只能取一时,理应尽忠,尽忠也是尽孝。”岳母为使儿子记住这番教导,在他的背上刺下“尽忠报国”四个宇。岳飞谨遵母命,毅然应征,以军功授秉义郎,后升为统制。后岳飞作为主帅,统兵北伐,他率领的“岳家军”能征善战,收复大片失地。“尽忠报国”的岳飞,也被誉为忠孝两全的名人。

可见,孝并不是只让父母衣食无忧即可,更重要的`是让他们在精神上得到满足与快乐。纵观古今,“孝”处处皆是,在吉林省长春市有一个叫李根的小女孩。李根的爸爸因患重病而长期卧床不起,妈妈不堪重负,悄然离家出走。从此李根只能靠自己稚嫩的双肩托起全家的负担。因为爸爸半夜要咯血、扎针、吃药。所以李根想了一个好办法:用一根泥龙绳,一头系在爸爸的床头,一头系在自己脚腕。这样,爸爸就可以拉动绳子,叫醒她了。孝,百善之首,做人的根本之道。父母命,行勿懒;父母教,须静听;父母责,须顺承……

第16篇

古人有云;百山孝为先。羊跪乳,牛反哺,知恩知善,孝方为人。的确,作为中国历史悠久,蕴意深厚的美德之一;‘孝’早已成为中国的代言词。

孝道,古亦有道,今亦有孝。古有古人对孝的感知;今有今对孝的回报。孝道,千百年间,流转回荡在各色人物之间。停驻在每个的心里,印刻在每个人的灵魂深处。孝看似无法触及其边,其实似千千万万条小溪江汇聚而成的蓬勃不息的海洋。由身边不起眼的小事拼凑而成的。亦如年幼时期的吴猛,为父不在受蚊虫叮咬之苦,使身为饵,喂饱蚊子,自身却受到数不清的蚊包传来的疼痛。但他仍在笑,是在关为心父亲做的这种行为成功而感到喜悦的吧!

孝,百善孝为先,功名利禄也无其重要。古代孝儿朱寿昌大人曾为寻找多年以前的.母亲而毅然放弃奋斗多年的职位,放弃诱人的高官厚禄,一人独自踏上寻亲路。也许,在他的心里任何东西都比不母亲的地位吧。

‘孝’亦为‘笑’当爸爸妈妈不开心时,为爸爸妈妈分忧,使爸爸妈妈快乐是我们身为儿女的本份。‘老菜子’就是我们的榜样,看到爸爸妈妈在大堂上郁郁寡欢的样子,他便开始想办法让爸爸妈妈亲快乐,于是便有了著名的孝事-戏彩娱亲。老菜子真正做到了孝与笑混在一起的‘孝’,他不愧为孝子。

孝,古今皆有,但又各有千秋。古之孝,亦有愚孝。而今更多的是理孝。

孝,在今天更加倍受关注,也更受人们的推崇。如‘最美孝心少年’的举办以及其他一些活动等,活动中那些孝敬爸爸妈妈和长辈的少年们,他们是我们的小榜样,他们值得我们学习。

孝亲敬长是我们中华民族的传统美德,更是我们传递正能量建设社会主义文化建设的需要。

孝要把握当下,如同曾说过-一万年太久,只争朝夕。我们不能等到亲不待时才欲养。

谈孝,让孝住进我们心灵深处;让孝伴在我们的生活左右;深深吸一口那藏匿在我们身边小事中的孝,仔细品味,你会发现其中的甘甜与美味以及那暖暖的笑带来的滋养。

谈孝,让我们尽孝。以小事汇集为浩荡的大海,让生活处在孝亲的暖阳里。

第17篇

母子三人从城里来,母亲感情失败来到这个村子,并从此不喜言语。耐不住岁月的考验,母亲终于还是风华逝去。兄弟二人一直照顾母亲。哥哥个性懒散,不愿劳动却爱慕虚荣。与哥哥不同,弟弟体贴入微,母亲生活的大部分由弟弟照顾,哥哥却是大孝子。

村中人都知道她有个大孝子,她很幸福,却不知道她的烦恼。哥哥因虚荣装模作样,弟弟不闻不问一心一意照顾母亲。家中一直维持着弟弟暗里哥哥明里,直到有一天平衡被打破。

‘你给我滚出这个家!我没你这个儿子!’母亲提着扫帚将大儿子扫地出门了。街房邻居都来观望发生了什么。只见大儿子坐在街上,小儿子和母亲站在一块,面露凶相,一脸厌恶。

‘去找你那个死老爹吧!我不是你妈!’说完气冲冲的回家了。一向温顺的弟弟也投来鄙视的目光。什么也没说就走了,头也不回。

邻居扶起哥哥,关切的问:‘发生什么矛盾了?’哥哥一把甩开邻居的手,大喊道:‘你别后悔!我这就走!’邻居赶忙拦住劝说。哥哥道:‘在城里的父亲寄信来说发了财,要母亲回城里享福,母亲偏不,你们说哪有有福不享受的人。’一听到这,邻居不再劝说,只一句‘哦,那你走吧!你弟弟还在这呢。’

周围人很费解,纷纷围过来问缘由。邻居叹息道:‘这孩子咋就变了呢?不记得是他爸赶他和她妈妈出来的了吗?哎。’话音一落,人群便开始骚动,大家都议论纷纷。

‘也许是他想给他母亲更好地生活呢!’开口的.是哥哥的好友。哥哥本就是大家眼里的孝子,有这么一个理由,大家便不再怀疑,反而赞不绝口。

就这样,哥哥走了,很久都没回来。大家会时不时来问,哥哥有没有给母亲寄钱之类的问题。每次都是失望而归,渐渐地,哥哥淡出了大家的生活。又恢复了平静。

一走就是好几年,母亲已经去世了,下葬那天,哥哥没来。

又几年后,村中来了一个流浪汉,善良的村民却没人愿意收留他,这个人就是哥哥……

孝,是发自内心的,是子女应尽的,不是为了给别人看,让别人夸赞。这样的孝不是真正的孝,是伪孝。

第18篇

时代日新月异,漫漫历史长河中的文化经过时间的锤炼,沉淀出文化的精髓,不可否认的给我们的发展和生存带来了浓墨重彩的一笔。

五千多年的悠久历史,积攒的底蕴是不可估量的,而这些中的精华更是无价之宝。这其中备受人们推崇的,自认是“孝”了,最著名的是我们耳熟能详的二十四孝:孝感动天的舜,亲尝汤药的汉文帝刘恒,啮指痛心的曾参和百里负米的仲由等等,他们做的一切极其平凡却又如此发人深省。

孝,作为中华民族的传统美德,历经时代的流转辗转于各路人,经久不衰的传承,但却不乏有些不识道的人,每每谈论起便笑的'花枝乱颤。

其中有如此一则:戏彩娱亲,年过七十高龄的老莱子,时常身着一袭五彩缤纷的服饰,拿着孩童时代玩耍的拨浪鼓,每天像年幼的孩子般逗父母笑。一天,他端水去给父母喝,却在门槛处绊倒了,摔在地上,地上也出现了水渍,为了不让父母伤心,索性在地上学起了小孩的哭闹,二老见此就无担心,开心的笑了。这样的孝道,试问你们,我们可以做到吗?或许有许多理由,可以去做,但是并不需要啊。对于这种现象,就更觉可悲了,我们都没有发现父母内心的需求。

当你为此不屑一顾的时候,当你因此哈哈大笑的时候,当你认为老莱子幼稚愚笨的时候,又可曾想过你小时候父母是哪般逗你开心的?

时间是最具有智慧的,他把糟粕丢弃在历史长河中,把最好的金子,代代相传,二十四孝,亦是如此,它所存在必有道理,或许有些并不切合实际,不够真实,但它所要传扬的是一种可贵的精神品质。

大多数人在听到卧冰求鲤的时候,所想的第一个想法,不是他的孝,而是在感叹,他竟然没有落入湖中;听到恣蚊饱血的时候,想到的是吴猛的愚和笨,却看不到那闪闪发光的品质。

大家都在笑着谈论,嗤之以鼻雨庚黔娄为了知晓父亲的病情去尝父亲的粪便以求结果的做法,不知道是为了什么情况而开怀大笑,为他们的愚笨亦或其他,我却不知道有什么资格去展开笑颜。他们所做的种种无一不是爱至深处的孝的表现,他们用自己的行动为我们树立榜样。在历史中山锁着摄人心魂的光芒,指引我们前行的道路。

孝,乃是传统美德,它所要发扬的远非故事那么简单,那是一种精神,不是一笑置之就可以体会的。

第19篇

“有句老话讲,百善孝为先,父母操劳一辈子,就图个膝下尽欢颜,一声叮咛嘱托,聊聊家长里短,讲过多少遍老故事,咱静下心去听完。”每听到檀欢的《百善孝为先》内心深处最柔软的地方被触到,泪水也如同决堤的洪水。“孝”是中华民族的传统美德,父母的爱是崇高的爱——只是给予,不求。不溯既往,不讨恩情。父母是弓,儿女是箭,弓因箭而弯。

论语中有这么一则是说“孝”的:曾子曰“慎终追远,民德归厚矣。”能在双亲健在时尽孝,才不会当他们生命风华幻灭后,才发现有好多无处表达的怀思和伤感。对我来说,父母的爱是无与伦比的伟大力量,这种爱凝聚成我的勤奋和毅力,它永远闪耀在我青春的之中。

古有朱寿昌弃官寻母;曾参齿指,董永葬父。一个个都是让人难忘的事,也成为了人们口中千古赞颂的榜样,我们在家中应尊重长辈,也要孝敬父母,若没有父母,我们怎会有机会来用心观察世界。

孝是最容易的,也是最难做到的。为人子女,必须尽孝,必须学习长辈的优点,遵从长辈的正确指导,这是毋庸置疑的'。因为你的品行代表了你的教养,你的父辈们你的知识是由他们那丰富的阅历总结得来。但是,这并不代表。为人父者,不可事正确,故子女应“择其善者而从之,其不善者而改之。”这才是真正的孝。当今,有些子女忙于工作,疏于最父母的关心,而我也不例外,由于在外地学习,与父母相处的时间便少了,没有尽到对父母应尽的义务,反而事事要父母为心。

在一些家庭中因种种原因,几岁的孩子承担起照顾全家的责任。它们都是我学习的榜样。

在古代,都说重要,可朱寿昌,弃官前往陕西寻母,发誓不见母亲不返回乡,最终找到母亲,欢聚而归。由此可见,虽重要,但在亲情面前,又有多重要?我应在学习之余也要好好的孝敬父母。

孝,既然是传统美德那我们就因当将其更好传承。父母的爱是治我顽劣的一剂良药,我会用我的行动去父母。用心去传承这一美德,因为有孝,因为有爱,我才能更好的成长。

父母的爱,如松,虽有时了你,但你应知他们是爱你的,他们的爱是常在的,是不凋落的。

鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,我会用心爱父母,用心行孝。

第20篇

孝敬父母我们中华民族的传统美德,从黄香温席到鲁迅寄书慰母,再到如今生活的点点滴滴。在我国上千年的历史发展长河里,这一美德不断被传承,这一品质不断被发扬。

陈强斌,一个平凡而又伟大的小人物。自母亲患上老年痴呆症开始,就将母亲绑在身后,骑着电瓶车每周往返于30公里的山路中去工作,坚持照顾母亲,不离不弃。其实,陈强斌做的只是一件微不足道的事,他只是将而是母亲为他做的都在母亲需要时再做一遍罢了。但,这件事却触动我们每个人。孝,其实很简单,就是待之以礼。但正是这千千万万个待之以礼换来了一个个解决人口老龄化相关问题的大爱。

我国从建国以来就不断就养老问题进行创新改革,想尽一切办法解决养老问题,孝敬每个老人,让每个老人老有所养。不光是这样,我国还十分重视孝敬老人的宣传工作,树立尊老爱老的风向标,构成“孝敬老人,人人有责”的社会氛围,弘扬中华传统美德。

孝敬老人,虽然是我国的'传统美德,但不是我们的专利。德国伟大的思想家恩格斯,因为怕母亲悲痛生气,不与兄弟争夺财产,依然选择放弃。印度著名诗人泰戈尔曾为歌颂母亲写过无数个诗句。孝敬父母在国外也很常见,虽然我们有着不一样颜色的皮肤,但孝是不分国界的,因为我们善待老人的心是一样的。

但,这世上总会有些特例。某个人,年轻的时候放荡不羁,目中无人,从不把长辈放在眼里。直到老的时候,儿子也向他对待自己父亲的方式对待自己,尝到被自己孩子嫌弃的滋味的时候才明白当时的自己是多么无知,才明白孝敬长辈是多么重要。没有一个人愿意在无助中孤独离去,没有一个人愿意让自己所爱的人嫌弃自己。我们总青春不再,鬓发发白的时候。所以,我们理应善待每一个老人,用自己的真诚帮忙他们。

“百善孝为先”,孝是对长辈的回报,也是对社会的回报,仅有孝敬老人,让这一传统美德流传下去,我们才不会有老无所养,老无所依的一天。

孝,很简单,它可能是一句问候,一个动作,一个眼神。

孝,又很难难到没有几个人能够坚持,难到让一个国家手足无策。

第21篇

古时候的孝是奉养与顺从;现代的孝是精神与物质双重给予;孩子所认为的孝是故事中的羔羊跪乳、乌鸦反哺;父母所认为的孝是好好学习,天天向上。而身为高中生的我认为,懂爱懂家方为孝。

如今的地球转得飞快,高楼噌噌的拔地而起,刚上台的演员们哗哗的`如潮水般奔涌而去。我们交流用的是短信、微信、电话;出门坐的是“奔驰”“宝马”;买东西用的是网络淘宝;连小小的溅一溅眼泪都是通过各种综艺节目。在这个钢筋水泥的世界中,我们跑得飞快,追逐着各种不知名,却把最重要的东西落在了爪洼国。

我们总是对着别人说:我爱这个世界,他是如此美丽;我爱那个偶像,他是如此帅气,我爱……可是,你真的懂爱吗?如果你真的懂爱,那为什么当你在微信上与陌生人聊得哈哈大笑的时候,却不愿意打个电话回家问一句吃饭了吗;为什么当你飞奔出门的时候总是少了一句“我走了”;为什么明明你买的用不到的东西堆积如山,却总是忘了给父母买一双寒冬的手套呢?哪怕是最廉价的。又是为什么,当你对着别人的故事泪如雨下的时候却“害羞”的不说一句“我最爱我的爸爸妈妈,因为他们也爱我”呢?说到底,是因为你不懂爱,是因为你把爱丢了。

所以,赶紧抛下一切“红尘俗世”,去想一下什么是爱吧,因为爱是一切的基础,更是孝的基础。只有懂得了爱,你才会明白爱要付出,才会感动于父母的付出;也只有懂得了爱,你才会明白爱需要回报,才会羞愧于自己的理所当然。

懂得了爱,只是孝的基础,更近一步的,我们需要懂家。

什么是懂家?懂家就是当你漂泊在外,无意间瞟见那一轮明月时,会生出一种“千里共婵娟”的愁思;懂家就是无论你去哪里,最后的目的地都是那个叫做家的地方;懂家就是无论那个地方是大别墅还是小平楼亦或是蜗居你都会觉得那是最好的地方,是“归宿”。懂家,就要知道想家,就要知道回家,就要拼尽全力去守护这个家。套用一句最俗套的话:家,是每个人避风的港湾。这句话虽俗,却一点也不错,因为家里有亲人,家中有亲情。因为父母穷尽一生,为的就是这个家。

懂爱是孝的基础,懂家是基于孝的回报,当你懂得了爱,懂得了家,你便也懂得了孝,因为懂爱懂家方为孝。

第22篇

孝是中华文化传统提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家褃的长辈以及先人的良心意愿,使他们不至于行差踏错,是一种稳定伦常关系表现。所谓“百行孝为先”,反映中华民族极为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。

你从哪里来,在哪里,在谁的哺育下成长?也许,会有许多人异口同声回答:“父母,或祖母,外祖母。”那么,这便是我们孝的对象。其中,母亲,是我们来到这个世界最先接触到的伟人。她们怀胎十月,忍受着上天给予女人最艰难的考验,把我们带到这个世界。我们就是她们的心头肉,自打我们出生后,她们便无微不至的`照顾我们。不论是多大的风雨,她们总是用她们稚嫩的肩膀为我们遮挡,哪怕是遍体鳞伤。渐渐地,我们长大了。她们又要为我们是否有一个良好的学习环境,是否受到较好的教育而担忧。于是,为了我们,她们又开始了日夜不休的工作,即使再累。但她们却把快乐留给我们,苦难,辛酸却藏在心里……难道,我们不应该孝敬她们吗?

时间流逝,渐渐地,我们长大成人了。我们为了自己的理想,离开父母,奔往不同的城市,为了自己的明天奋斗,这是可以理解的。有的儿女,尽管她们没有太多物质上的满足,却给了父母精神上的最大安慰。就如近期报道的:一个儿子,因为没钱,但为了满足年迈的母亲去天安门看看的愿望,骑着三轮车,踏上了这漫长的路途,吃的是媳妇在家煎好的饼。但问起母亲,她只是笑呵呵,仿佛是坐的加长林肯。但有的儿女,虽然物质上的满足无可置疑,但精神上,却很少,即使是节假日。所以,近期有些法侓纠纷,便是这。还有“你幸福

吗,幸福是什么”,当问一些老人时:“幸福是儿女常回家看看”

在逐步进入老龄化的中国,我们一定要思考,我孝吗?

第23篇

孝能体现一个人的自身修养。在实际生活中,有许多关于孝的感人事迹,当你听见这些事迹的时候,它是否走进了你的心里呢?

在人心底,永远都记得周一至周五,早上做几过小时农活回来吃过饭,九点钟又赶到学校教书的大伯。由于伯母走得早,家里的许多事都是大伯做,把两个儿子养育大了,自己的母亲又达到了高龄,他又承担起了赡养母亲的责任。夜晚有空闲时,他会和大奶奶一起看电视,聊聊天,使大奶奶不会感到孤单。这就是关爱子女,孝敬母亲的大伯。在我心底,还有许多大伯的事迹。

记得有一天下午,奶奶在地里种玉米,我便在田坎上拔草。火红的太阳挂在蓝蓝的天空上,让我一点也不担心。低下头,又做起了自己该做的事,慢慢地,越来越入迷。我和奶奶都忘却了再仰望一下蓝天,谁知这天说变就变,一丁点儿时间乌云会布满天空,直到手上有了多滴雨,我和奶奶才察觉到。不过像这样的小雨,我们已经习惯了,并不在意,于是我和奶奶又忙起了手中的活。可这雨不像往常一样,下一会儿,太阳就又出来了。而是越下越大,越来越快,逼得我和奶奶拿起锄头背着还未栽完一半的玉米苗急忙跑回家。

在回家的路上,我看见离眼前不远处的另一条路上有一个模糊的身影,我问奶奶那是谁?奶奶说:你大伯你都不认得了吗?我还不相信,擦掉眼睛上的`雨滴,再看看,出乎我所料,那的确是大伯。从他手撑着一把伞,另一只手拿着一把伞,低着头快步向另一条路上跑去,我知道他是去送伞,只是不知道他为谁送伞,会是谁呢?我心想着。我脚踏在回家的路上,眼睛依旧注视在那条小路上,终于,在拐弯处我看到了我所期盼的那张面孔和那令人感动的一幕:大伯跑到大奶奶面前,急忙撑开另一把伞,然后递给大奶奶,大奶奶用被雨淋湿的手接过伞顶起,雨再也打不到大奶奶了。虽然大奶奶这时身上已被雨淋透了,脸上也没表现出什么,这也是许多农民所表现出来的面孔,但我想,大伯这把小伞已感动了她,温暖了她的心,让她忘却了被雨淋湿的冷。

在这场雨中,不仅是大奶奶收获了来自儿子的爱与孝心,也让我收获了感动。这已成为我心中不可忘却的风景,它让我明白不能忘记什么,要回报什么,该怎么做。

第24篇

俗话说得好,“百善孝为先”,每一个人都有父母,在真个是上父母绝对是我们挚亲挚爱的人,是父母给了我们生命,更是他们让我们成长为一名真正的人。

还记得小时候的我们总是依偎在父母的怀中,嘴上叫着“爸爸、妈妈”,那时的我们总是单纯的享受着这份纯真的感情;可渐渐地,随着年龄的增长,这份纯真的'感情也发生了改变,我们的知识在不断扩大,思想也在逐渐丰富,“懂”的也是越来越多。

就这样,我们不再依偎在父母的怀中,取而代之的则是知识与年龄上的代沟。

事实上,无论是在学校还是在社会中,绝大多数人都是觉得自己是孝顺的,可以帮父母分担家务什么的,可事实呢,我们总是笑脸留给家中以外的人,甚至是一个素不相识的陌生人,可到了家中,留给父母的却一副“苦瓜脸”,甚至是连一句话都懒得说,更别说去帮助父母做家务了;更有甚者,竟然天天在埋怨父母,埋怨他们父母没有给他们物质上应有的支持,埋怨他们的父母给他们丢了人……难道这就是他们口中所说的“孝”吗?

现在想想,这确实挺可“笑”的,暂且不说父母给予了你生命,就光你父母从把你生下来一直养育到现在,他们又付出了多少时间、多少精力,我们带走了他们的青春,他们不埋怨;他们付出了所有,他们也不埋怨;他们做的,只有默默的为我们付出。我们有什么理由埋怨他们呢?而我们每一次的埋怨又使他们感到多少难过。甚至是不知所措。

实际上,“孝”不需要多么的复杂与华丽,现在的我们或许还不能够为我们的父母提供物质上的帮助,但是只要我们一个简简单单的“笑”,我想,我们的父母应该就很满足了,因为在他们眼里,我们的快乐就是他们的快乐,而他们快乐了,不就做到“孝”的真正意义了吗。

再看这个“孝”字,上面一个“老”,下面一个“子”,我们或许可以理解为父母一直保护着我们,但我想,我们还可以理解为:等父母老了,我们给他们撑着。

随时随地都给父母一个笑,父母累了,我们笑着给他们捶捶背;等父母老了,我们笑着为他们撑起一片天。用你的“笑”来尽你的“孝”,不要让自己与父母感到遗憾!

第25篇

在漫漫的人生旅程中,孝,在悠然的午后阳光中感动;孝,在静谧的午夜时光中品读;孝,在微明的晨曦中彻悟。

落叶带走了秋的气息。白雪飘走了冬的消息,嫩芽又一次报出了春的生机。季节轮回,流年暗换,在我们成长的岁月中,他们给我们的爱是那样醇厚,给我们的情又是那样真诚,他们用自己的心哺育着每一位儿女,用他们的爱倾注着我们的一生。

安静的走在阳光之下,心也不由得和天空一样澄明起来,思绪在难忘的过往中沉淀。沐浴在和煦的微风里,听深藏心涛,始终记得在成长迷茫的父亲的教诲,也不曾忘父亲沉默背后迸发出来的温暖。

还记得父亲那晚窗口的背影,也还记得父亲身边的香烟头。明明知道着一切的我却又不能言语,我害怕的看着窗口,却不经意地对上了爸爸的目光,爸爸熄灭了香烟,走到我的'身边,沙哑也声音对我说:“你知道了吗?”我轻轻地点点头,害怕地缩起来,我想着放弃,我想着退缩,但是爸爸却仿佛明白了我心中所想,对我说:“既然知道了,那就不要放弃,也不要害怕,都还没有尝试这做过,你又怎么知道你不行呢?”

一霎时,父亲的话语弥漫了我的整个世界,看着父亲额头上岁月的痕迹,藏在乌发里的几缕银丝,逐渐隐去的飒爽的英姿,我顿悟了:孝,不一定是亭台楼阁,也许是茅屋一舍;孝,不一定是鲍鱼龙虾,也许是小菜一碟;孝,不一定是貂皮大衣,也许是暖语一句。

没有不谢的花,没有不暗的星,没有不散的席。当这时来临的时候,他们留给我们的是无法报答的恩情,永久长远的懊悔和难以了结的恩情。

百善孝为先,莫到后悔时。当我们年轻的时候,无法懂得,当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无法弥补。孝不需要金钱,不需要回报,更不需要精美的语言,需要的只是一颗感恩的心,一份真诚的爱。不要忘了时间的残酷,不要忘了人生的短暂,我们要及时行孝,用孝去回报他们的爱。

孝,不需要褒奖,爱,无需言传。孝比天高,爱比地厚,无论时空变幻,无论沧海桑田,爱与孝同在,孝与爱同行。

第26篇

那是一个宁静的夏天,蝉停鸣了,只有沙沙的树叶在寂静里长吟,随着一声惊天动地的碎裂声,一只幼小的雏鸟,探出了脑袋,多么宁静的世界啊!这是唯一一只完好无所的蛋,也只有他活了下来,他有兄弟姐妹,但他们有的被小孩掏走了,有的被老鹰吃掉了,有的自己碎了……

最后只剩下他一个蛋了,爸爸妈妈拼死才保住了他,爸爸为了保护他,被猎人用枪打死了,妈妈在他出生后和猎狗决斗时,翅膀折了。但她还是不停的寻找食物,因为他在哭,他在饿肚子,渐渐地,她飞不动了,他也长成了一只健康的小鸟,到以后,觅食的不再是她,一只弱不经风的老鸟,一步在寻觅、而是一只强壮年轻的小鸟,他能够觅寻到更多的'食物,每次找到食物之后,他不会一人独享,他会带回去,全部都带回去,因为他还有一个飞不动的老母亲在受饿,他喂她就像她喂他、仔仔细细,一口一口,如果你告诉他不用这么仔细的话,那么他一定会告诉你们:我小时候,爸爸妈妈就是这样喂我的!

鸟亦如此懂得‘百善孝为先’这个简单的道理,跟何况是我们这些我们这些拥有高智慧的人类呢!

但是当代人一些人的某种做法,实在是令我们蒙羞。不说远的,可就是前一年,一个17岁的男孩却亲手杀死了自己宠爱有加的父母。呵,天呐! 实在是太令人震撼了,谁有能想到原因只是他的父母不给他还债……这件事引起了公愤,是啊,难道自己亲人的生命比金钱还要重要吗?钱只不过是一个‘副产品’,又有多少人说钱比一切重要呢?有钱就是快乐?有钱就是幸福? 有钱能使我们改变一切?荒唐、可笑、愚蠢的人才会这么想!

父母为我们的一生无怨无悔,从不抱怨的人,就是他们,我们的父母啊!!!在我们受伤时,他们来安慰我们;我们生气是,他们跟使我们的‘出气筒’‘在我们累的时候,捶腿按摩、端茶送水,那个不是他们的活。在这样下去的话,我们长大为他们跪下赎罪的机会都来不及了,因为他们老了,没有什么可留恋的了,为我们这些不孝之子、不孝之女太劳累了。

让我们在最后一刻、为我们的父母祈祷,不要那么累了好不好……

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