人生教案7篇
教案是老師為了調動學生積極性事先編寫的文字材料，教案的制定是為了讓我們的教學效果達到最佳，下面是本站小編為您分享的人生教案7篇，感謝您的參閱。
人生教案篇1
活動目標：
1人的一生是個美麗的過程，通過談話、觀賞課件幫助幼兒樹立自己美好、遠大的理想。
2教育幼兒珍惜生命，努力實現自己的理想。
3通過觀察圖片，引導幼兒講述圖片內容。
4理解故事內容，大膽講述簡單的事情。
活動重點：
感知人生是一個美麗的過程，幫助幼兒樹立自己美好的理想。
活動準備：
製作課件、畫紙、油畫棒活動過程：
一、觀看短片播放短片，教師講解：
⒈教師：動畫片講述的是誰的故事呢？（小種子）教師：它又學小鴨子又學小猴子是為了幹什麼呢？（尋找自己的理想）⒉小種子通過不懈的努力，最後找到了嗎？還長成了花，給人們帶來美的感受，它很開心的笑了。在它尋找的過程中，我們應該學習它的什麼精神呢？請小朋友們帶著這個問題再欣賞一遍：應該勇於去尋找自己的理想，做一個堆社會有用的人。
二、播放幻燈片：
出示一系列"美麗人生"的圖片，幼兒邊聽音樂邊欣賞，如：生日照，結婚照等。
引導幼兒感受人生的美好，要珍惜生命才能享受這個美麗的過程。
三、播放幻燈片：
請幼兒欣賞教師的"美麗人生"。
老師也有我的美麗人生，小朋友願意和我一起分享嗎？教師邊播放幻燈片邊講解：
⒈最後由："而今後老師還會有很長的時間，還要去學習，繼續去實現自己一個又一個美麗的理想。"引出：小朋友們，你們以後會是什麼樣？你們有美好的理想嗎？
⒉集體討論。
⒊請個別幼兒講述。
四、給幼兒分組：
把自己的理想在畫紙上表現出來。畫完了，如果願意，可以講給身邊的老師聽。
教學反思
本活動堅持以幼兒為主體，教師通過為幼兒創設寬鬆自由的探索空間、真實的情景體境，充分發揮幼兒的自主性，使幼兒在自由、開放的環境中建構新的知識經驗。而教師堅持做一個“熱情而積極的鼓勵者、支持者，有效而審慎的引導者”，根據幼兒的需要在精神上、策略上因勢利導給予啟發幫助，使幼兒在自由的環境中沿著正確的方向不斷前進。整個活動以情激趣，以情激學，激發了幼兒的好奇心和求知慾望，充分發揮了師生互動作用，使幼兒在真實的情感體驗中學習，變被動為主動，真正體現了“以人為本”的教育思想。
人生教案篇2
學習目標
1．在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2．揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。
3．學習從寓言的關鍵情節切入，探究並簡要概括寓意，培養髮散思維的能力。
4．體會寓意，培養對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
教學重點難點
重點
1.瞭解寓言的特點。
2.感受優美的語言，學習精美的表達。
難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
學習過程
一、基礎知識
1.瞭解寓言的基本常識
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是藉此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作常常運用誇張和擬人等表現手法。
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲（）風韻（）厄（）運泯滅（）
險象迭（）生稟告（）心曠神怡（）
審美：得失之患：
二、理解探究
1.學習《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮後賞月時心態有什麼不同？注意找關鍵詞
2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個什麼道理?
3.學習《落難的王子》思考：王子落難前性格怎樣？王子落難後性格怎樣？從那句話中可以看出？王子的性格為什麼會發生上述變化？這種變化說明了什麼？
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什麼？
三、合作釋疑
1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什麼異同？
2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認為優美的語句加以體會。
3.讀《落難的王子》研究寓言情節構思的巧妙。
四、課內精讀
閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：
（1）從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻：
擬人：
（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應？
（3）白兔在得到月亮以後，為什麼會有得失之患？
（4）為什麼不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什麼感想？
近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉凶掌握術數的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來寬慰他。那老人卻說:“這怎麼就不會是一種福氣呢?”過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎麼就不能是一種災禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎麼就不能變為一件福事呢？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰。邊塞附近的人，死亡的佔了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免於征戰，父子倆一同保全了性命。
參考答案：
一、基礎知識略
二、理解探究
1.“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閒適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”
2.這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣佈月亮歸屬於白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此後，卻緊張不安心痛如割。最後白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前後構成鮮明的對比；後一個轉折，給人留下一個啟迪。
白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個道理：擁有巨大的財富並非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。所以，她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，主動放棄了對月亮的所有權。
3.學習《落難的王子》思考：
脆弱堅強起來
原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。）
厄運能使人的性格變得堅強起來。
4.《白兔和月亮》的寓意是：擁有與自己能力不相稱的巨大利益會勾起無窮的得失之患。
?落難的王子》的寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
三、合作釋疑
1.（1）在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之後的心境；《落難的王子》寫人在受難後的狀態。
（2）在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定於當事者的思想觀念。)
（3）在表現手法上，都採用了寓言故事的形式。而寓言的特徵就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
（4）在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特徵)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
2.如:用詞精當的語句“有一隻白兔獨具審美的慧心”“在她的眼裡，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閒適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏雲蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，他便心痛如割，彷彿遭了搶劫”。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節構思的巧妙。
(1)這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人:“每當左右向他稟告天災人禍的訊息，他就流著眼淚嘆息道:‘天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。
(2)落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為凶險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
(3)寓言構思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反覆三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重複半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎麼辦?有王子的經歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重複，對人很有啟發。
四、課內精讀
閱讀《白兔和月亮》並思考下列問題：
（1）略
（2）明確：每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。
（3）明確：用原句回答，見課文第四段。
（4）明確：因為白兔擁有青草，天空擁有月亮都不是非分之財，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以會如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。這樣才能表現寓意。
五、拓展延伸
禍兮福所倚，福兮禍所伏，要坦然面對生活。
人生教案篇3
●教學目標
知識目標
1．能讀會寫“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻”等字詞。
2．理解、積累“審美、閒適、慧心、落難、心曠神怡、得失之患、險象迭生”等詞語。
3．瞭解寓言的特點，準確理解、概括寓意。
能力目標
1．指導學生朗讀。在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2．揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。
3．學習從寓言的關鍵情節切入，探究寓意，並簡要概括，培養學生髮散思維的能力。
德育目標
體會寓意，培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
●教學重點
誦讀；抓住關鍵情節，揣摩寓意，並聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
●教學難點
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構思。
●教學方法
1．朗讀法。作為文學體裁之一的寓言故事，內容大多涉及人生道理，帶有勸喻或諷刺意味，《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”，《落難的王子》的感悟是厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。通過反覆誦讀，感知寓言故事情節，體會寓意的表達。
2．自讀與點撥結合法。所選寓言兩則，故事精短，構思奇妙且含意雋永。運用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題，準確把握寓意。
3．延伸積累法。蒐集整理有關厄運的名言警句，培養戰勝困難的堅韌意志。
●教具準備
多媒體cai.課件、錄音機及示範朗讀磁帶、投影儀
●課時安排
1課時
●教學過程
［教學要點］
師生共同研讀《白兔和月亮》，準確理解故事的寓意和語言的精美。指導學生自讀《落難的王子》，揣摩奇妙的構思。把兩則寓言連貫起來思考，體會得失相依的哲理美。
［教學步驟］
一、導語設計
設計（一）
擁有權勢或財富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負擔，一種痛苦，失去樂趣；遭遇厄運是壞事，卻可以鍛鍊人的意志，頑強地挑戰命運的不公，如失聰的貝多芬扼住命運的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢？閱讀周國平的《人生寓言》將會給我們很多的啟示。（板書文題、作者）
設計（二）
英國哲人培根說過“幸運並非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望”。一隻先前心曠神怡地賞月的白兔，一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割，一位先前極為脆弱的王子，遭遇凶險的厄運卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應對幸運和厄運這人生的兩大難題。
二、資料助讀
1．寓??
文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源於民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2．周國平，1945年7月生於上海。1968年畢業於北京大學哲學系；1978年入學於中國社會科學院哲學系，先後獲哲學碩士、博士學位；1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長於用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理於常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》
1．教師範讀，學生標示生字詞並疏解。
投影顯示：
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。
慧心：原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，今泛指智慧。
風韻：優美的姿態神情。
險象迭生：（dié）
金窖（jiào）
泯（mǐn）：滅，喪失。
落難：遭遇災難，陷入困難。
厄運（è）：不幸的命運。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
閒適：清閒安逸。
2．學生自由誦讀，整體感知。
思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個什麼道理？
學生回答，教師明確：
這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣佈月亮歸屬於白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此後，卻緊張不安心痛如割。最後白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前後構成鮮明的對比，後一個轉折給人留下一個啟迪。
白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富並非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。
3．學生深入研讀課文，從中摘錄認為優美的語句加以體會。
如：用詞精當的語句“有一隻白兔獨具審美的慧心”“在她的眼裡，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閒適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏雲蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，彷彿遭了搶劫”。
請學生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示：
（1）__________________獨具審美的慧心。
（2）__________________皎潔的月色。
（3）__________________無憂無慮的嬉戲。
（4）_______________心曠神怡地_______________。
（5）_______________不愧是_______________的行家。
（6）__________________各具風韻。
（7）__________________舉世無雙。
（8）__________________一掃而光。
（9）__________________閒適的心情。
（10）__________________烏雲蔽月__________________。
（11）__________________心痛如割。
（12）__________________險象迭生。
4．按學習小組合作探究。聯絡生活體驗、討論：
（1）“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終於去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什麼意味？
（2）有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請說出理由。
（3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
（4）白兔得到了月亮後必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪裡？
學生交流，教師明確：
（1）句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮並非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
（2）要充分理解寓言的內容，準確把握作者寄寓的思想內涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，並非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言並非鼓吹一無所有的意思。
（3）這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處於兩種不同的關係，決定了白兔的不同心態，而白兔之於青草、天空之於月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。
（4）說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
5．學生跟錄音輕讀，體會寓言含意的雋永。
四、指導學生自讀《落難的王子》
1．聽讀錄音，學生交流閱讀體會。
2．學生自由誦讀，讀出語氣和感情。
思考：這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什麼？這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”？
學生回答，教師明確：
落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運，才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。寓言的內容不是說，為了堅強起來必須尋找厄運，而是說，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。
3．學生合作研討寓言情節構思的巧妙。
（1）這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的？
（2）寓言為什麼把落難王子的遭遇編造得如此凶險？
（3）為什麼寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
（4）文中“天哪，太可怕了”反覆三遍的作用是什麼？
學生交流，教師點撥：
（1）生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人：“每當左右向他稟告天災人禍的訊息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。
（2）落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為凶險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
（3）寓言構思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。
（4）“天哪，太可怕了”在文中反覆三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”
人生教案篇4
第一課 客觀實際與人生選擇
【教學目標】
1．認知：使學生了解一切從實際出發的辯證唯物主義基本觀點。理解從實際出發、尊重客觀規律是進行人生選擇、走好人生路的前提。
2．情感態度觀念：培養學生正視現實，自強不息，尊重規律，腳踏實地的人生態度與觀念。
3．運用：培養學生運用本課知識把握客觀規律，判明客觀實際，並在此基礎上進行人生選擇的基本能力。
【教學重點】
1．一切從實際出發的觀點和方法。
2．正確選擇適合自己發展的人生道路。
【教學難點】
1．物質世界的統一性和多樣性。
2．人生髮展的現實性與可能性。
【教學方法】
討論法、案例分析法。
【教學手段】
多媒體課件教學。
【課時安排】
2學時。
【教學過程】
選擇正確的道路，永遠比跑得快更重要。選擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進的方向，選擇就是把握自己的生命，選擇就是為自己的生命重新注入激情。
人生如同在池塘裡釣魚，選對池塘才能釣大魚，在錯誤的地方垂釣，肯定釣不到想要的魚。
20世紀最偉大的哲學家薩特說過一句富於哲理的話：人有選擇的自由，但是沒有不選擇的自由。這位大師的話道出了這樣一個真理：人生處處有選擇。
選擇是什麼？選擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進的方向，選擇就是把握自己的命運，選擇就是為自己的生命重新注入激情，因而，選擇就是人生的第一推動力。
只有選擇，人生才有主題；只有選擇，人生的坎坷才會被踏平；只有選擇，人生才能衝破世俗的藩籬；只有選擇，人生才能演奏出生命的華彩樂章。 通過短文讓學生了解人生必須要選擇，並思考選擇的依據是什麼！
運用教材第2頁中“小趙從事農機維修成功”的事例，讓學生討論分析，匯入本課的學習，引入客觀實際的教學內容。
一、堅持一切從實際出發
公元前638年11月七年級，宋楚兩軍在泓水(今河南柘城北)相遇。宋軍的數量小於楚軍，處於劣勢。但是宋軍佔據了河邊的有利地形，在楚人還沒渡完河的時候，宋軍已經列陣完畢。公子目夷建議說：“彼眾我寡，我軍獲勝的希望不大，不如趁現在楚軍還沒有完全渡過泓水，我們發動截擊，完全有把握扭轉劣勢。”宋襄公不聽，他認為截擊正在渡河的對手是不道德的，於是就約束全軍不得出擊。待楚軍渡過泓水、正在慌忙列陣的時候，公子目夷又建議道：“我們趁敵人還沒有列陣完畢，掩殺過去，還有希望獲勝。”宋襄公又拒絕說：“要等敵人列陣完畢，我軍才能出戰。”
很快，楚軍排列完畢，嚴陣以待，宋襄公這時候才下令對楚軍發動全線進攻。他自己親自駕著兵車，車上飄揚著“尊王攘夷”的大旗，殺向楚國的中軍。一場大戰下來，宋軍慘敗，宋襄公精銳的中軍全軍覆沒。宋襄公本人也在亂軍中被砍傷了屁股，虧得公子目夷和公孫固等人拼死搭救才逃回商丘。
宋國在泓水之戰中損失慘重，國勢從此一蹶不振。就連齊孝公也趁火打劫，藉口宋國沒有參加由陳國發起的頌揚齊桓公的盟會，起兵伐宋。宋國開始淪為大國的附庸，在楚國、晉國等大國之間艱難搖擺以求生存。
宋襄公的霸國夢自此徹底終結了。而他本人也因這次戰爭的傷勢而去世了。 通過這個故事引導學生思考，為什麼宋襄公會失敗？引導學生得出客觀實際的含義，以及一切從實際出發的重要性。通過引導得出下列三個結論。
1.把客觀實際作為想問題、辦事情的出發點，做到主觀符合客觀。
2.從實際出發，就要探尋和把握客觀事物的內在規律，做到實事求是。 運用教材第3頁中“張仲景診病”一例，強調客觀事物具有內在規律性。 運用教材第4頁中“存奶請客”一例，強調違反客觀規律的後果。
3.一切從實際出發是做好各項工作和處理好人生問題的基本要求。
二、客觀實際是人生選擇的前提和基??
一隻禿鷹飛過王宮，看見王宮中的一隻黃鶯十分受到國王的寵愛，於是就問黃鶯：“你是怎麼得到國王寵愛的？”
黃鶯回答說：“我到王宮後，唱歌十分動聽，國王非常喜歡聽我唱歌，就經常拿珍珠來打扮我。”
禿鷹聽了，心中很是羨慕，它想：“我也應該學學黃鶯，這樣說不定國王也會喜歡上我的。”於是它就飛到國王睡覺的地方，開始叫起來。正好國王在睡覺，聽了禿鷹的叫聲，感到十分恐怖。就叫屬下去看看是怎麼回事。屬下稟報說是禿鷹在叫。國王感到十分憤怒，就吩咐手下去把
禿鷹抓來，並命令拔光禿鷹的羽毛。
禿鷹渾身疼痛、滿是傷痕地回到鳥群中，它惱羞成怒，到處對別的鳥兒說：“這都是黃鶯害的，我一定要報仇！”
通過這個故事，要求學生思考禿鷹的問題到底出在哪裡。再進行分析，引導學生得出以下結論。
1．正確進行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實際出發。
2．人生實際既包括物件的實際，也包括人自身條件的實際。
3．人生不同階段有不同的實際。
一位先哲詢問古羅馬的兩面門神：“請問尊神，你為什麼一個頭長著兩副面
孔？”“為的是一面察看過去，記取歷史的教訓；一面展望未來，給人們以美好的憧憬。”門神說。
“可是，您為什麼不注視最有意義的現在呢？”先哲問道。
“現在……”門神啞然了。
“要知道，”先哲說道：“過去是現在的逝去，明天是今天的繼續。您既然無視現在，對那逝去者即使瞭如指掌，對未來者縱然明察秋毫，又意義何在？” “嗚嗚……”門神聽到此，忍不住抽泣起來。
原來，正是由於先哲所指出的原因，它沒有看守住羅馬的城池，被敵人攻陷了，於是，人們遺棄了它……
以此故事，引導學生正確理解過去、現在和未來。
三、人生選擇的多樣性和可能性
近代德國著名的哲學家和科學家萊布尼茲有一天同國王談論哲學。萊布尼茲說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西。國王不信，馬上命人在花園裡找兩片完全相同的樹葉，結果總是被萊布尼茲挑出它們之間的差別。其實何止是樹葉，世界上一切事物都不會是完全相同的，即使是孿生兄弟，也有差異。有一位作家說過：“世上沒有兩粒相同的沙子，沒有兩隻相同的蒼蠅，沒有兩雙相同的手掌，沒有兩個相同的鼻子。”這個作家這樣說是有道理的，世界上的事物和現象，形形色色、千差萬別、千姿百態。萊布尼茲對國王說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西后，他又繼續說世界上沒有兩個彼此完全不同的東西。國王又不信，馬上命人在花園裡找兩片完全不同的樹葉。結果總被萊布尼茲指出它們之間相同的地方。這個問題概括起來，就是世界上的事物和現象居然千差萬別，但又具有物質統一性。
以此故事引導學生認識物質世界的統一性與多樣性的概念。
1. 物質世界的統一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。
使用教材中的“名人名言”引導學生理解人生髮展的現實性與可能性。
2.人生髮展的現實性與可能性。使用教材第9頁中“殘奧冠軍侯斌”一例，引導學生思考。總結出總有一條適合你的人生路。
3.總有一條適合你的人生路。
四、從實際出發，選擇適合自己發展的人生道路
23歲的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名導遊員。文花枝出生在韶山市大坪鄉一個普通的農民家庭，家境貧寒，為供弟妹讀書，她做出了不少犧牲。2000年，成績優秀的花枝中專畢業後，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年裡，花枝沒回家過過年，她把省下的錢，全部寄給了家裡。平時出遊在外，文花枝考慮最多的總是遊客。她說：“作為導遊，得為遊客著想！”一次，一位遊客發現文花枝在解說時直冒冷汗，問她是不是身體不舒服，她說沒事兒。遊客很心疼，要她坐下來休息一下，但她硬是堅持帶遊客將所有的景點參觀完後，才癱坐在車裡。
2005年8月28日，22歲的文花枝率團旅遊途中遭遇交通事故，在自己左腿嚴重骨折的情況下，她對前來施救的救援人員說：“我是導遊，請先救遊客。”直到最後一名遊客被送上救護車，文花枝才同意接受施救。因錯過了最佳救治時機，文花枝最終左腿高位截肢。
引導學生思考：為什麼文花枝做出了這樣的選擇？什麼樣的人生能實現自我的價值？從而得出下列的幾個要點。
1.做力所能及的選擇，使自己的選擇符合自己的主觀條件。
2.適應時代潮流，使自己的選擇適應社會環境和時代的需要。
3.抓住選擇的機遇，主動選擇，把握自己的命運。
組織學生進行選擇實踐與評價：要求學生寫出希望自己將來第一份工作應該具備的五個條件，並排列順序。然後對這些條件進行逐項刪除並排序。最後剩下的一個條件，往往是學生心目中最重要的，也是真正需要的條件。最後對這個條件進行分析，判斷其是否符合客觀實際。
引導學生完整理解“客觀實際”的概念。體會從實踐到認識的第一次飛躍。 一、堅持一切從實際出發
1.把客觀實際作為想問題、辦事情的出發點，做到主觀符合客觀。
2.從實際出發，就要探尋和把握客觀事物的內在規律，做到實事求是。
3.一切從實際出發是做好各項工作和處理好人生問題的基本要求。
二、客觀實際是人生選擇的前提和基??
1．正確進行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實際出發。
2．人生實際既包括物件的實際，也包括人自身條件的實際。
3．人生不同階段有不同的實際。
三、人生選擇的多樣性和可能性
1. 物質世界的統一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。
2．人生髮展的現實性與可能性。
3．總有一條適合你的人生路。
四、從實際出發，選擇適合自己發展的人生道路
1.做力所能及的選擇，使自己的選擇符合自己的主觀條件。
2.適應時代潮流，使自己的選擇適應社會環境和時代的需要。
3.抓住選擇的機遇，主動選擇，把握自己的命運。
1．宋代詩人蘇軾在“題西林壁一詩中說：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”它體現了( )。
a．人是無法真正認識事物的
b．客觀事物是不斷變幻的
c．人的主觀認識是受到客觀條件限制的
d．客觀條件不能限制主觀認識
2．“實事求是”這句成語中的“是”字是指（ ）。
a. 客觀實際 b. 客觀規律
c. 主觀願望 d. 正確觀點
3．下列哪一項內容屬於個人自身實際中的主觀條件( )。
a．自己的體質 b.自己的學業基??
c．自己的家庭情況 d.自身的性格
4．下列哪個成語可以正確體現從客觀實際出發進行人生選擇( )。
a．量力而行 b.自知之明
c．不自量力 d. 妄自菲薄
5．以愛因斯坦的觀點看來：支配著人的物質生活與精神生活的是( )。
a．物質 b.意識
c．社會 d.精神
答案：1．c 2．b 3．d 4．a 5．c
1．教材體驗與探究：第1題，第2題。
2．我們國家有很多成語，請同學們查一查以下一些成語的意思和出處：自知之明、不自量力、量力而行、妄自菲薄。
請列舉說明這幾個成語的出處和意思，指出這幾個成語的異同，並談談這幾個成語與從客觀實際出發的哲學觀點的關係。
人生教案篇5
主要內容：
第七課：《第一次真好》
第八課：《人生寓言》（節選）
學習重點：
?第一次真好》
1、理解課文《第一次真好》的主要內容。
2、學習作者積極的生活態度，嘗試有益的第一次，創造生活、享受生活。
?人生寓言》
1、瞭解寓言的特點，理解這兩則寓言的寓意。
2、學習《白兔和月亮》精美的語言。
知識講解：
一、基礎知識：
1、正確朗讀下列詞語中的劃線字：
嬉戲xī撤銷chè風韻yùn皎潔jiǎo
稟告bǐng厄運è金窖jiào搶劫jié
行乞qǐ落難nàn泯滅mǐn俘虜lǔ
陰晴圓缺qíng心曠神怡kuàng險象迭生dié
2、辨別下列詞語的讀音和形體的異同：
慷慨——灌溉擅長——稟告搶劫——膽怯地窖——窘迫柺杖——特別銷燬——撤銷皎潔——狡猾泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏——伶俐雛形——皺紋孵化——腐化
羞恥——羞辱心曠神怡——身心愉悅陰晴圓缺——多愁善感
3、理解下列詞語的意思：
具體而微：整個形體都已經具備了，只是比較微小而已。
審美：欣賞、領會事物或藝術品的美。
風韻：優美的姿態和神情。
雛形：事物最初所具備的形態。
碌碌無為：平庸而無所作為。
不可磨滅：指功勞業績等不會因為時間的久遠或其他原因而消失。
閒適：清閒而安逸。
窖子：收藏東西的地洞或坑。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
心曠神怡：心境開闊,精神愉快。
險象迭生：危險的情況一個接著一個發生。
稟告：就是指向長輩或上級報告。
二、重點分析：
1、作者為什麼把短文的標題命名為《第一次真好》？
作者寫了許多的第一次：詳寫的第一次有——看見結實累累的柚子樹、看見十姊妹孵出的小鳥；又略寫了許多第一次。作者又對此總結出特殊的“好”的感悟。因而，就把文題命名為《第一次真好》。
2、《第一次真好》——“好”在哪裡？
“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無窮——積極的生活，不斷開拓新的生活領域，享受生活。
3、看見結實累累的柚子樹，為什麼說是“一幅秋日風情畫”，而不說是“風景畫”、“風光畫”？“風情”在這裡指風土人情，柚子樹生長在南方，旁邊又有人家，這是南方的風土、南方的人情。
4、既然“第一次的經驗不一定都愉快”，又為什麼“使人回味無窮”？
雖然第一次的經驗有的愉快，有的並不愉快；或者叫人難受，或者叫人做起來困難、受到驚嚇等等。但是，感覺都是新鮮的，從沒有體驗過的，特別富有刺激，給人的印象很深，所以使人回味無窮。
5、怎樣才能使生命多姿多彩？
隨時留心尋找機會，大膽發現，勇敢嘗試，才能有越來越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
6、閱讀《白兔和月亮》，說說這則寓言的寓意。
寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
7、白兔得到月亮後必然會產生得失之患嗎？
白兔的“得”，不是一般的“得”，試想如果白兔得到一把青草，會有這樣的“得失之患”嗎？白兔得到月亮，雖然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在是不配擁有，因此不能泰然擁有。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事？月亮歸屬於白兔，其實白兔也成了月亮的奴隸。這種不配擁有而擁有，就會產生無窮的得失之患。
8、是不是隻有一貧如洗才能安閒自在？
不是。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。白兔和月亮處於兩種不同的關係，白兔雖有賞月之才，但是她自身如此渺小，也就會緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，必然會引起得失之患，就應該放棄這種擁有。如果是天空擁有月亮，天空就泰然擁有。而白兔擁有青草，也應泰然擁有。
9、《白兔和月亮》的語言很精美，要注意揣摩。
月色皎潔時，白兔——無憂無慮的嬉戲，心曠神怡的賞月。
烏雲蔽月時，白兔——緊張不安，唯恐寶藏丟失。
滿月缺損時，白兔——心痛如割，彷彿遭了搶劫。
10、閱讀《落難的王子》，說說這則寓言的寓意。
寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
11、生性多愁善感的王子後來為什麼能夠頑強的面對厄運？
生性多愁善感的王子，遭遇厄運後歷經苦難的磨練，性格堅強起來了，所以能夠頑強的面對厄運。
12、《落難的王子》這篇寓言的編寫有什麼特殊的地方嗎？
寓言，主要是通過敘述故事來講道理。而《落難的王子》這篇寓言的編寫方法卻很特別，作者假設了一個極端的例子。人物，一個極端脆弱的人，擬定為王子，極寫他怎樣脆弱。厄運也往極端方面去編：國破家亡，又當奴隸，又成殘廢，行乞度日。最後，用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
?第一次真好》《人生寓言》由收集及整理,轉載請說明出處
構思也很特別：用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，不但親眼見過王子，還與他有過一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞。
“天哪，太可怕了！”這句話反覆三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在我耳邊響起，而且，只重複半截，耐人尋味。王子的故事在前，“我”的經歷在後，又將如何？引人深思，給人啟發。
13、落難王子的人生感悟是什麼？我們如何面對厄運？
落難王子的人生感悟是：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。
如果厄運落到頭上，不必倒下，應該頑強的挑戰命運。壞事可以變成好事，厄運可以使人變得堅強起來。
鞏固訓練
1、選出下列詞語中讀音全對的一組（）
a嬉戲xī撤銷cè風韻yùn皎潔jiǎob稟告bǐn厄運è金窖jiào搶劫jié
c行乞qǐ落難nàn泯滅mǐn俘虜lǔ
d碩果shuò霎時shà玲瓏lín孵化fū
2、找出下列詞語中有錯誤的一組（）
a慷慨——灌溉皎潔——狡猾搶劫——膽怯b地窖——窘迫柺杖——特別善長——稟告c泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏——伶俐d銷燬——撤銷雛形——皺紋孵化——腐化
3、《第一次真好》——“好”在哪裡？怎樣才能使生命多姿多彩？
4、說說《白兔和月亮》以及《落難的王子》這兩則寓言的寓意。
遷移閱讀
(一)
張三帶著斧頭從樹林裡走過，一棵小樹攔住他，對他說道：“把這些樹木砍個乾淨吧，好心腸的朋友，我希望你砍掉它們!它們不讓我自由發展，太陽光照不到我的身上；伸展我的根子吧，我又根本找不到地方；我的四周沒有一點兒風的聲音，這些樹木在我頭頂上結成了一個道地的羅網。我告訴你吧，要不是它們擋著我，要是我能自由生長，一年之內你就可以看到我成為這地方的光榮和驕傲，我的友愛的樹陰將要一直遮蔽到山谷的左右兩邊。然而，現在的情況卻是如此，你瞧!我是灌木——就這麼點兒高。”
於是張三揮動著他的斧頭，為朋友幫忙。他的好心腸沒半點兒猶豫，他在小樹的四周，開闢出了整整齊齊的一塊地方。
可憐的小樹!它的勝利並沒有存在多久，起初是炎熱晒乾了它的汁液，接著是捱到了大雨和冰雹的打擊，最後，一場可怕的風暴，把
它的枝葉都吹折打落了。
“愚蠢的東西”，小樹聽見附近有一條蛇說道，“你的毀滅是你自己招來的，如果你在樹林的慈愛的蔭庇下多栽培些日子，那麼，無論炎熱也好，大風也好，都不可能這樣地逼上門來；你有老樹保護你的安全。如果到了那些樹木因為壽命已經結束，統統消失了的時候，這就輪到你一年年地成長，長到它們那樣的高大，那時候你已經日積月累地鍛鍊得壯健有力，就不會有今日種種的禍害發生了。即使是再厲害點兒的風暴，你也經得住，也可以安然無恙。”
1、用一句話概述故事內容。
2、本文主要的寫作手法是什麼？
3、為什麼要寫小樹抱怨老樹呢?
4、聯絡全文，用轉折關係句“雖然……但是……”寫兩句話，說明其它樹木對小樹是既有弊也有利的。
5、蛇為什麼說小樹是愚蠢的東西?
6、蛇的話語給了我們什麼樣的啟示?
（二）池沼和河流
“這是怎麼回事呢?”池沼對她附近的河流問道，“我老是看到你整天奔流不息，親愛的姐姐，你一定累得要命吧!而且我老是看到，你一會兒揹著沉重的大船，一會兒負著漫長的木筏，在我眼前奔流而過。小船小划子更不用說了，他們多得沒有個窮盡。你什麼時候才拋棄這樣無聊的生活呢?換了我啊，可真要把我煩膩死了，我寧可乾涸掉!
“像我這樣安安逸逸的生活，難道你還找得到嗎?我承認我並不出名；我沒有蜿蜒流過整幅地圖，彈琴的也不歌頌我的名聲。可是這些個虛名果真有什麼實惠嗎?我，一個幸福的閒人，舒舒服服悠悠閒閒地盪漾在柔和的泥岸之間，好比高貴的太太們窩在沙發的靠枕裡一樣。大船小船也罷，氽來的木頭也罷，我這兒可沒有這些無謂的紛擾，甚至小划子有多重我也不知道哩!至多偶爾有幾片落葉漂浮在我的胸膛上，那是微風把他們送來和我一起休息的。一切風暴有樹林擋住，一切煩惱我也沾染不上，我的命運是再好不過的了!周圍的塵世不斷地忙忙碌碌，我卻躺在哲學的夢裡養神休息。”
“哲學家，你既然懂得道理。可別忘了這一條法則，”河流回答道，“水只有流動才能保持新鮮，如果我成了偉大壯闊的河流，那麼，就是因為我並不躺在那兒做夢，卻按照這個法則川流不息。結果呢，我的源源不絕的水，又多又清的水，一年復一年地給人們帶來了幸福，因而贏得了光榮的名譽，或許我還要世世代代地川流不息下去；那時候，甚至你的名字也不會有人知道的了。”
河流的話果然應驗了，壯麗的河流仍舊川流不息，池沼卻一年淺似一年。池沼面上浮著一層黏液，蘆葦生出來了，而且生長得很快，池沼終於乾涸了。
有了天才不用，天才一定會衰退的，而且會在慢性的腐朽中歸於消滅；懶惰致命地支配一切的地方，工作，艱難的工作，就沒有起色，就無法重振旗鼓。
1、給下列詞語中的劃線字寫出正確讀音：
（1）池沼（2）木筏（3）乾涸（4）蜿蜒（5）盪漾（6）沾染（7）懶墮（8）黏液（9）膩煩（10）安逸
2、解釋下列詞語：
（1）安逸：（2）乾涸：
3、本文的體裁是：（）
a、散文b、童話c、寓言d、神話
4、本文主要採用什麼修辭方法？運用什麼寫法、寫出兩者怎樣不同的特點？二者結局如何？
5、本文的中心意思是什麼？
參考答案
鞏固訓練
1、c2、b3、“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無窮。隨時留心尋找機會，大膽發現，勇敢嘗試，才能有越來越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
4、《白兔和月亮》的寓意：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
?落難的王子》寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
遷移閱讀
（一）1、故事內容是：小樹為了自己迫不及待的成長，不惜毀掉周圍的老樹。失去了老樹的廕庇，小樹經受不起炙晒、雨淋、冰雹和風暴，終於毀滅。2、寫作手法是：擬人的手法。3、目的是：表現出小樹自大的特點。4、雖然老樹給小樹的成長帶來了諸多的不便，但更給小樹提供了保護，保證了小樹的健康成長。5、小樹只留心到了老樹對它形成的阻礙和對它不利的一面，卻忘了老樹帶給它的許多好處。6、啟示是：任何人都少不了別人的關心和幫助，誰也不能單獨地生活。
（二）1、（1）zhǎo（2）fá（3）hé（4）yán（5）yàng（6）zhān（7）duò（8）nián（9）nì（10）yì2、（1）安閒舒適。（2）水乾，枯竭。3、c4、修辭方法：擬人。寫法：對比。特點：池沼——停滯不前。河流——川流不息。結局：池沼——乾涸。河流——成為一條壯麗的河流。5、只有奮鬥不息的人才能取得成就，相反者則一事無成。
人生教案篇6
一、課前閱讀課文
愛的失衡
阿滿
媳婦說：“煮淡一點你就嫌沒有味道，現在煮鹹一點你卻說咽不下，你究竟怎麼樣？”
母親一見兒子回來，二話不說便把飯菜往嘴裡送。她怒瞪他一眼。他試了一口，馬上吐出來，兒子說：“我不是說過了嗎，媽有病不能吃太鹹！”
“那好！媽是你的，以後由你來煮！”媳婦怒氣衝衝地回房。兒子無奈地輕嘆一聲，然後對母親說：“媽，別吃了，我去煮個面給你。”
“仔，你是不是有話想跟媽說，是就說好了，別憋在心裡！”
“媽，公司下個月升我職，我會很忙，至於老婆，她說很想出來工作，所以……”
母親馬上意識到兒子的意思：“仔，不要送媽去老人院。”聲音似乎在哀求。兒子沉默片刻，他是在尋找更好的理由。
“媽，其實老人院並沒有什麼不好，你知道老婆一旦工作，一定沒有時間好好服侍你。老人院有吃有住有人服侍照顧，不是比在家裡好得多嗎？”
“可是，阿財叔他……”
洗了澡，草草吃了一碗方便麵，兒子便到書房去。
他茫然地佇立於窗前，有些猶豫不決。母親年輕守寡，含辛茹苦將他撫養成人，供他出國讀書，但她從不用年輕時犧牲當作要挾他孝順的籌碼，反而是妻子以婚姻要挾他！真的要讓母親住老人院嗎？他問自己，他有些不忍。
“可以陪你下半世的人是你老婆，難道是你媽嗎？”阿財叔的兒子總是這樣提醒他。
“你媽都這麼老了，好命的話可以多活幾年，為何不趁這幾年好好孝順她呢？樹欲靜而風不息，子欲養而親不在啊！”親戚總是這樣勸他。
兒子不敢再想下去，深怕自己真的會改變初衷。傍晚，太陽收斂起灼熱的金光，躲在山後憩息。一間建在郊外山崗的一座貴族老人院獨自黯淡。
是的，錢用得越多，兒子越是心安理得。當兒子領著母親步入大廳時，嶄新的電視機，42吋熒幕正播放著一部喜劇，但觀眾一點笑聲也沒有。
幾個衣著一樣，髮型一樣的老嫗歪歪斜斜地坐在沙發上，神情呆滯而落寞。有個老人在自言自語，有個正緩緩彎下腰，想去撿起掉在地上的一塊餅乾。
兒子知道母親喜歡光亮，所以為她選了一間陽光充足的房間。從視窗望出去，樹蔭下，一片芳草如茵。幾名護士推著坐在輪椅的老者在夕陽下散步，四周悄然寂靜得令人心酸。縱有夕陽無限好，畢竟已到了黃昏，他心中低低嘆息。
“媽，我……我要走了！”母親只能點頭。他走時，母親頻頻揮手，她張著沒有牙的嘴，蒼白乾燥的嘴脣在囁嚅著，一副欲語還休的樣子。兒子這才注意到母親銀灰色的頭髮，深陷的眼窩以及打著細褶的皺臉。母親，真的老了。
他霍然記起一則兒時舊事。那年他才6歲，母親有事回鄉，不便攜他同行，於是把他寄住在阿財叔家幾天。母親臨走時，他驚恐地抱著母親的腿不肯放，傷心大聲號哭道：“媽媽不要丟下我！媽媽不要走！”最後母親沒有丟下他。他連忙離開房間，順手把門關上，不敢回頭，深恐那記憶像鬼魅似地追纏而來。
他回到家，妻子與岳母正瘋狂的把母親房裡的一切扔個不亦樂乎。身高3尺的獎盃──那是他國小作文比賽“我的母親”第一名的勝利品！華英字典──那是母親整個月省吃省用所買給他的第一份生日禮物！還有母親臨睡前要擦的風溼油，沒有他為她擦，帶去老人院又有什麼意義呢？
“夠了，別再扔了！”兒子怒吼道。
“這麼多垃圾，不把它扔掉，怎麼放得下我的東西。”岳母沒好氣地說。
“就是嘛！你趕快把你媽那張爛床給抬出去，我明天要為我媽添張新的！”
一堆童年的照片展現在兒子眼前，那是母親帶他到動物園和遊樂園拍的照片。
“它們是我媽的財產，一樣也不能丟！”
“你這算甚態度？對我媽這麼大聲，我要你向我媽道歉！”
“我娶你就要愛你的母親，為甚麼你嫁給我就不能愛我的母親？”
雨後的黑夜分外冷寂，街道蕭瑟，行人車輛格外稀少。一輛寶馬在路上飛馳，頻頻闖紅燈，呼一聲又飛馳而過。那輛轎車一路奔往山崗上的那間老人院，停車直奔上樓，推開母親臥房的門。他幽靈似地站著，母親正撫摸著風溼痛的雙腿低泣。
她見到兒子手中正拿著那瓶風溼油，顯然感到安慰的說：“媽忘了帶，幸好你拿來！”他走到母親身邊，跪了下來。
“很晚了，媽自己擦可以了，你明天還要上班，回去吧！”
他囁嚅片刻，終於忍不住啜泣道：“媽，對不起，請原諒我！我們回家去吧！”
二、檢測閱讀效果（見“預習提要”或投影）
1.下列詞語中紅體字的讀音，有誤的一項是：（d）
a.憋（biē）悶佇（zhù）立要挾（xié）吞嚥（yàn）
b.灼（zhuó）熱憩（qì）息黯（àn）淡老嫗（yù）
c.蔭（yìn）庇囁嚅（rú）褶（zh）皺號（háo）哭
d.鬼魅（mèi）啜（duō）泣chuò蕭瑟（sè）瞪（dèng）眼
2.根據上下文默寫下句或上句。
①樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在。
②夕陽無限好，只是近黃昏。
③慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸
誰言寸草心，報得三春暉？（孟郊《遊子吟》）
三、探討課文
體會下列各句中細節描寫的好處。預習提要
例1：黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一把抓過洋錢，捏一捏，就轉身去了，嘴裡哼著說……——魯迅《藥》
例2：女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴裡吮了一下。——孫犁《荷花澱》
例3：老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒。
——巴爾扎克《守財奴》
細節，是生活中細小的環節或情節，它是文學作品中描繪事件、人物和環境的最小組成單位，是生活真實在文學作品的再現，是作家傳情達意（或主旨）、塑造藝術形象的重要手段之一，通常有動作描寫、肖像描寫、語言描寫等.
1．文中哪些人的所言所為你非常氣憤？為什麼？（討論，兼顧細節描寫）
①媳婦所言所為②兒子的表現③岳母所言所為忤逆不孝④社會道德風尚的敗壞
（阿財叔的兒子等）
細節描寫內在精神借一斑略知全貌，以一目盡傳精神。——魯迅
2．文中哪些人的所言所為你非常感動？為什麼？（討論，兼顧細節描寫）
①（母親）二話不說便把飯菜往嘴裡送
②“你是不是……別憋在心裡！”③“很晚了，媽自己……回去吧！”④兒時，母親沒有丟下他舐犢情深
⑤國小作文《我的母親》獲一等獎
⑥母親省吃省用給他買生日禮物
⑦母親帶他到動物園和遊樂園玩兒並拍照
……
細節描寫內在精神
（選做）相信大家還記得小時母親給你喂藥時的那一瞬，你能否用文字給予表述呢？——細節描寫（動作、語言等）。3．小結
4．播放《天亮了》和《燭光裡的媽媽》兩支曲子。（參考閱讀）
媽，兒子不孝，沒能好好照顧你，希望你能原諒我，我知道我欠家裡太多太多，我一輩子都還不清，好想你媽媽，希望你一切都好，兒子會努力的，請給我一點時間，媽保重，兒想你保重
母親真的老了
儘管我一萬個不願意，一億個不願意。只是，母親確實老了。
不變的，是她那一顆充滿了母愛的心靈。
母親的愛像春天的紫燕，為我們銜來醉人的春光；母親的愛似涓涓流水，時時滋潤著我們幼嫩的靈魂；
母親的愛是一曲最深情的樂譜，為我們彈奏出最動人最燦爛最聖潔的音韻……
是愛，伴著母親從昨天的青春美麗走向明日的風燭殘年。但母親是不會後悔的，因為她在用她的愛證明了一個母親的偉大的同時，也證明了女性的偉大。
母親老了，但在兒女的心目中她永遠年輕。
永遠的母親啊，我們永遠愛您！
有一個人，
她永遠佔據在你心最柔軟的地方，
你願用自己的一生去愛她；
有一種愛，
它讓你肆意的索取，享用，
卻不要你任何的回報……這一個人，叫“母親”！
這一種愛，叫“母愛”！
人的一生中要經歷很多種愛，
其中最最彌足珍貴的，是母愛。
她不像愛情那樣濃烈，
不像友情那樣炙熱，
而是像小溪一樣，
潺潺地、涓涓地滋潤著我們的心靈。
母親，是那個陪你成長，伴你走過最艱難路程的人，
是那個永遠給你力量的人，
是當你累了，倦了時，
為你開啟家門的人。
人生短暫而漫長的路上，
給你快樂的也許是你的朋友，
給你美好的也許是你的愛人，
但是永遠不及母親的愛，
帶給我們的永遠的溫暖與感動。
她用她的心為你撫平創傷，
為你釋放綿綿不絕的關愛與溫暖。
世上的愛有很多種，
只有一種愛不計回報，
只有一種愛可以永恆，
也只有這種愛最無私，
——那便是母愛！
父母最需要的是什麼呢？
孩子！當你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你係鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭髮、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，是多麼的令我懷念不已。所以，當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想.....極可能最後連要說什麼，我也一併忘記。孩子！你忘記我們練習了好幾百回，才學會的第一首娃娃歌嗎？是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪裡冒出來的問題嗎？所以，當我重複又重複說著老掉牙的故事，哼著我孩提時代的兒歌時，體諒我。讓我繼續沉醉在這些回憶中吧！切望你也能陪著我閒話家常吧！孩子，現在我常忘了扣扣子、繫鞋帶。吃飯時，會弄髒衣服，梳頭髮時手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和溫柔，只要有你在一起，就會有很多的溫暖湧上心頭。
孩子！如今，我的腳站也站不穩，走也走不動。所以，請你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當年那樣，我帶著你一步一步地走……5．自我交流：在我們的生活中，你不想對你的父母說點什麼嗎？——這裡是你傾吐心聲的地方！面對你的父母你有懺悔的嗎？此時你最想說些什麼？（穿插在兩支曲子中進行）
為下列對聯寫出上聯（要求：以親情為物件）
上聯：_敬老四代同堂家興旺下聯：愛幼五房和睦永安康
以“關愛老人”為話題，寫一個公益廣告詞。
關愛今天的老人，就是關心明天的自己。
人生教案篇7
教學目標
1.瞭解自立的表現和重要性;知道依賴的危害。
2.培養學生的自立意識，增強學生生活、學習的自立能力。
教學重難點
教學重點：自立能力培養
教學難點：依賴的危害
教學工具
多媒體工具
教學過程
創設情境，匯入新課
某中學生小雅生活在一個大城市，爸媽平時對她照顧得無微不至，以至於她真想獨自生活一天試試，爸媽同意了。送走爸媽後，她靠在沙發上看電視，結果迷迷糊糊睡著了，醒來後又餓又冷，一個勁地流鼻涕。
問題：1.小雅希望獨自生活一天說明了什麼?
2.小雅挨凍受餓告訴我們什麼道理?
(生)明確中學時代是人生中告別依賴，走向自立的時期。如果中學生在生活中依然像小時侯那樣依賴父母，將會使自己喪失獨立生活能力。
教師出示思考題：1.依賴的危害有哪些?2.怎樣才能做到真正自立?3.中學生應怎樣培養自立能力?
一、不能再有依賴
辯論活動：正方：有問題靠自己解決對自己的成長有利;反方：有問題靠父母解決對自己的成長有利
有問題靠自己解決有利於樹立和增強我們的自立意識，有利於提高我們的自立意識和自理能力，因而我們對自己的成長有利。但是，因為我們的知識和經驗不夠豐富，有問題靠自己解決，我們可能會多走一些彎路甚至可能會遭遇失敗與挫折。有問題靠父母解決雖然會少走一些彎路，少遭遇一些失敗與挫折。但是，卻會使我們缺少很多自主處理問題的鍛鍊機會，不利於樹立和增強我們的自立意識，不利於提高我們的自立意識和自理能力，因而我們對自己的成長不利。
隨看年齡的增長，從發展的角度來看，有問題靠自己解決利大於弊，而且從全年級自立情況的調查結果可以看出，我們整體的依賴心理相當嚴重，自立情況不容樂觀，我們不能再有依賴心理，否則很難真正自立起來。
(此環節教師為學生創設情境，引導學生暢所欲言，教師對辯論做適度點評，肯定學生的積極參與，讓學生在辯論中內化知識，並自然得出結論：不能再有依賴心理，然後，在後面的討論中引導學生分析依賴心理的危害;同時，注意幫助學生分清依賴和必要幫助的區別)
1、自立是不是要拒絕他人的幫助?(依靠是不是依賴?)為什麼?
幼小的時候我們對父母、長輩有所“依賴”是自然的，也是必要的。隨著年齡的增長，自立能力的增強，我們就會日益希望自己能像成人那樣管理自己的生活。這說明我們已經有了一定的自立意識，我們不再依賴，我們渴望自立與獨立。
我們在社會中生活，需要互相幫助，互相依靠。自立絕不是拒絕幫助，依靠也不是依賴。因為，長輩的知識、經驗畢竟較多，生活閱歷也比較豐富，看問題全面一些。青少年在遇到升學、就業等重大問題時要多徵求與聽取他們的意見，作為自己解決重大問題的參考，對自己的成長是很有好處的。那種認為自立就是拒絕幫助，甚至跟父母對著幹的想法和做法，是不利於自己的成長的。自立應該是既有自己的主見，也要善於聽取別人意見和接受別人幫助。善於接受別人幫助不是依賴。
行為分析：組織學生閱讀教材第39頁“小雅的故事”並分析依賴心理的危害
2、依賴的危害有哪些?
1)使人喪失獨立生活的能力;
2)使人缺乏責任感，造成人格的缺陷;
3)只想過不勞而獲的生活，貪圖享受，不能適應社會生活，甚至危害社會和他人，走上違法犯罪的道路。
組織學生閱讀教材第39頁“如何看待國小教師比中學教師對我們的管束多?”
國小教師比中學教師對我們的管束要多得多。是因為我們在國小時，還缺乏必要的自立意識和自理能力，不懂得該怎樣管理自己的生活與學習，不能自主地處理生活與學習中所遇到的各種問題。而進入中學以後，我們的自立意識和自理能力比國小時要強的多了，因此，中學老師對我們的管束比國小老師要少得多。正是國小老師的嚴格管束才使我們有了今天的自立意識和自理能力，才使我們學會了自我管理。沒有國小老師的嚴格管束就沒有我們今天的自立意識和自理能力，也不會自我管理。
3、依賴心理的主要表現方式有哪些?
1)思想上缺乏獨立意識，作判斷作決定總要依賴他人。
2)行動上依賴別人的指導和督促甚至讓別人代替自己來行動。
如果你是招聘者，你會聘用這個26歲的年輕人嗎?為什麼?(教材第40頁“老太太的應聘”)
如果我是招聘者，我是不會聘用這個26歲的年輕人。因為他的自立意識、自我管理和自理能力都比較差，依賴心理比較嚴重。這樣的人是很難獲得事業的成功的。
二、自立和自主的關係
同學們，《少年兒童研究》雜誌社曾經對148名傑出青年的童年教育做過調查，發現傑出青年在童年時期具有六大特徵，六大特徵中，自主自立的精神被列為首位，可見，自主自立對於我們的來來發展有多麼重要。隨看年齡的增長，我們不僅在日常的學習和生活中要學會自己的事情自己做，而且在遇到突發情況時，我們自己也要沉著、冷靜，果斷應對。
組織學生閱讀教材第41頁插圖故事“她改掉了睡懶覺的習慣”並分析：
這個女學生以前改不了睡懶覺的壞習慣，有哪些原因?為什麼她後來改正了?
那個女學生之所以以前改不了睡懶覺的習慣，是由於她沒有認識到按時上學是自己的事情，應該由自己負責。通過父親的幫助，她認識到了按時上學是自己的事情，應該由自己負責，她明確了自己的責任，並勇敢地去承擔自己的責任。所以她改掉了睡懶覺的習慣。
什麼是自主?
自主，就是遇事有主見，能對自己的行為負責。自主，不僅是一種權利，更是一種能力。
1、自立和自主的關係：
①告別依賴，一個重要的表現是獨立地生活。要獨立生活，就要做到自己的事情自己負責。我們面對生活中的各種事情，只有明確了自己的責任，並勇於承擔自己的責任，才能成為真正自立的人。②而自己的事情自己負責的前提是要學會自主。遇到事情沒有自己的主見，獨立也是徒有虛名。很難設想，一個沒有主見、人云亦云的人、卻怎麼能夠承擔自己的責任?怎麼能夠在生活中自立?
總之，自主是自立的前提，自立是自主的表現。自立就是明確並承擔自己的責任。自主才能明確並承擔責任。
2、告別依賴、走向自立的方法：
①、樹立責任意識，學會獨立生活。
你認為自立自理的關鍵是什麼?
自立自理的關鍵是獨立地生活，明確自己的責任，並勇於承擔自己的責任。
②、遇事要有主見，鍛鍊自主能力。
閱讀教材第42頁的插圖故事並回答後面的提問：
1)這個書生即使滿腹學問，但能自立嗎?
這個書生遇事沒有自己的主見、人云亦云，即使他滿腹學問也不能自立。
2)如果你是這位書生，你會怎麼辦?
如果我是這個書生，我會冷靜地、仔細地分析別人的說法對不對，再決定自己究竟該怎麼做。
三、多實踐多鍛鍊。
1、有自立意識後，我們又應該怎樣培養自己的自立能力呢?
①、最基本的是立足於自己當前的生活、學習中的問題，從小事做起。
②、大膽地投身社會生活實踐，多實踐、多鍛鍊。
2、怎樣成為一個自立的人?
①、不能有依賴他人的思想，必須學會依靠自己解決問題。
②、明確自立與自主的關係，自主是自立的前提，自立是自主的表現，我們應該學會獨立的生活學習，自主地處理生活學習中的各種問題。
③、從當前的生活、學習中的小事做起;在社會生活中多實踐、多鍛鍊。
課後小結
這節課我們一起探究了怎樣才能成為真正自立的人，通過討論，我們不能再有依賴心理，因為依賴心理不僅使人喪失獨立生活的能力，還會使人缺乏責任感，造成人格缺陷，同時，我們要明確自立和自主的關係，自主是自立的前提，自立是自主的表現。當然，要培養自立能力僅僅知道一些理論和觀點是不夠的，更重要的是要結合自己的實際在社會生活中多實踐、多鍛鍊，自覺學習自立的本領，這樣才能逐步提高自立能力，成為真正意義上的自立的人，也只有具備這個基礎，才能成為一個自強的人。
