《巴黎聖母院》心得體會6篇 流淌在時間裡的聖殿

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《巴黎聖母院》是一部著名的文學鉅著,講述了一段悲壯的歷史故事。這部作品以巨集偉迷人的教堂為背景,揭示了中世紀歐洲封建社會的黑暗和殘酷。作為經典之作,它一直被廣大讀者所熱愛和追崇。

《巴黎聖母院》心得體會6篇 流淌在時間裡的聖殿

第1篇

說到缺陷 ,我認為 缺陷美 也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來說,克洛德是他的 再生父母 ,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地,而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對於卡西莫多來說恐怕有些 勉為其難 了。他這麼做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。關於這一點,我瞭解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實 他不是一個神,而是一個人,一個普通人。

最後,戲劇性的場面也是《巴黎聖母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 醜人王 的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫凶;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面給我們以扣人心絃的震撼,又把人物之間和自身內心的矛盾衝突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我彷彿身臨其境。

誇張的描寫、強烈的對比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎聖母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典範。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築,那些奢華的象徵權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的願望可以做什麼事情,一切都假借神聖的宗教,一切都假借神聖的教堂來展現,展現建築家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神聖的宗教的`外衣下面,典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂裡面是那麼的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯髒和敗壞,真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲,那陰雲是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!

《巴黎聖母院》心得體會6篇 流淌在時間裡的聖殿 第2張

第2篇

卡西莫多有著醜到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的 醜八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的 虎口 中救出了愛斯梅拉達,用 聖殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。最後,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 醜人王 的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫凶;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。

誇張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎聖母院》中,卡西莫多有著醜到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其誇張的手法把一個世界文學中外貌最醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種誇張並不是 無病呻吟 的做作,而是一種鋪墊。雨果通過誇張為後文的強烈對比做好了準備。

因此,強烈的對比便成為了《巴黎聖母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的 醜八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的 虎口 中救出了愛斯梅拉達,用 聖殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的'私慾恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種 表裡不一 的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在著的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!

一開啟這本書,一個個鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分醜陋,但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達到目的不擇手段的巴黎聖母院副教主克洛?德弗羅洛。

美與醜是相互並存的,沒有美就無所謂醜,有了醜才會更顯現出美的存在,美不可能十全十美,醜也未必沒有一處閃光點,美與醜只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內在的美。外表醜的東西,也許它的內心才是最美的,況且有時?候,最美的東西往往是最醜的,最醜的東西卻是最美的,美與醜,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經謂分明。 醜到極致便是最美。

人間的真善美,並不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點一滴對它的執著和追求。

在真實社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。

這篇小說告訴我們,不要被那些虛偽的外表所矇騙,時間長了,你會對它的好與壞,美與醜漸漸變得模糊,所以,看一個人,要看透他的心靈深處。

第3篇

一本名著,一個故事,一次心靈的洗滌。《我的大學》是法國作家雨果創作的第一部大型浪漫小說。這是一部戲劇作品,從強烈的風格上反映了雨果的人道主義思想。

被譽為命運三部曲之一的《湯姆叔叔的小屋》,以15世紀法國黑暗的社會制度為背景,揭露宗教的虛偽和統治者的醜惡面目,歌頌下層勞動人民的善良、友誼和高尚品質。其中,小說中的人物塑造了善、惡、美、醜的人物形象,即——,虔誠、毒蠍心腸的副主教克勞德,以及悲慘的少女ese mekdara一個醜陋善良的敲鐘人kazimodo,以強烈的對比手段為小說增添了多彩的筆觸,凸顯了小說的悲劇色彩。

小說的字裡行間,處處體現著人間人情的溫暖和溫情,給了我們真諦,讓我們重新審視美醜的意義。也許在醜陋的面孔下,隱藏著一顆善良純潔的心;也許在英俊瀟灑的外表下,隱藏著一個卑鄙扭曲的靈魂。培養一顆善良真誠的.心去待人處事,而不追求外表的美麗,才更高尚。

克勞德副主教雖然虛偽,但扭曲的人性卻讓他做出了惡的事情,讓讀者義憤填膺。巧合的是,那天廣場上人很多,老人、年輕人和孩子都在享受節日的快樂。但是,我看到一個西裝革履的大叔拉著一個老奶奶去賣一塊玉:“阿姨,這塊玉是我在緬甸的客戶買的。我急需錢。我賣20xx塊給你。”玉是假的,上次我奶奶也是這樣被騙的。我不禁在想:一個衣冠楚楚的男人怎麼能騙老人呢?我真的為他感到羞恥。

?巴黎聖母院》用強烈的對比手法講述了現實中常見的現象,發光的是人們對善惡美醜的真實較量,反映了雨果對每個人都有良好品德的強烈渴望。閱讀名著讓我們的天性煥發青春,開啟了心靈之旅,點亮了智慧之燈,成為我們永恆的快樂!

第4篇

埃斯梅拉達是一個美麗善良的女孩,白天以街頭藝人的身份生活,晚上和流浪漢乞丐一起生活。乞丐尊敬她,因為她富有同情心,樂於助人。有一次,她救了詩人甘果瓦,並想成為他的妻子。還有一次,她可憐那個醜陋的敲鐘人,給他水喝。但這樣一個高尚的女孩卻被副組長吸引住了,副組長表面上德高望重,內心卻很邪惡,充滿了慾望和嫉妒。出於情慾,他指示敲鐘人劫持埃斯梅拉達;出於嫉妒捅了法比烏斯一刀,陷害了埃斯梅拉達。他殺了埃斯梅拉達,因為他得不到她的愛。其實那個時代也有很多像副組長這樣的惡人,也反映了那個時代的黑暗和底層人民的無奈。就像小說裡一樣,埃斯梅拉達被陷害絞死,無家可歸者襲擊聖母救她,慷慨悲壯,發人深省。加西蒙多是一個獨眼、駝背、耳聾和跛足的棄兒。他外表醜陋野蠻,內心卻純潔高尚。一開始副組長收留了他,讓他做什麼都行。他做任何事都像狗一樣盲目。但是自從他遇到了埃斯梅拉達,得到了她的幫助,他感受到了人性的溫暖,願意赴湯蹈火,為她犧牲一切。埃斯梅拉達被絞死後,識破了副首領的.真面目,把他從院子頂上推了下來。最後的遺憾:“啊,這是我愛過的一切!”我在埃斯梅拉達身邊結束了生命。

這不僅是一個史詩般的愛情故事,更是對人性的拷問:我們能說出世間的善、惡、美、醜嗎?作者把美與醜的對比推向了極致,就像敲鐘人和副領導的對比,反對崇高與邪惡,震撼人心。也許我們真的可以從這個故事中讀到一些東西。作者的真正目的是希望我們能分清什麼是善,什麼是惡,什麼是美,什麼是醜。結合我們現在的現實生活,真的能發現很多漏洞:不知道什麼時候,什麼地方,不良的社會道德在我們身邊蔓延。雖然很多公益廣告都在大力鼓吹這些不良風氣不要害我們,但還是有一部分人忍不住動心,不顧善惡美醜,誤入歧途,落得個悲慘的下場。

所以一定要明辨是非,為社會多做貢獻,讓善、美、文明之風永遠吹遍全世界。

第5篇

很久以前就聽說過巴黎聖母院,這所聞名於世的建築曾被聯合國列為世界文化遺產。這座教堂始建於1163年,於1345年完工,巴黎聖母院在二戰中逃過劫難未被炸燬,不想在和平年代卻出了岔子,就在20xx年4月15日傍晚這座彙集了許多藝術珍品的建築突遭大火,火勢迅猛似要將教堂吞噬,直到4月16日才把火撲滅,三分之二的屋頂被燒燬但主體結構尚存。人們窮其構思一心想要把巴黎聖母院建設得無與倫比,像認真打造一件藝術品一樣修建巴黎聖母院,每個角落都精工細雕不容許有不盡人意之處存在,這所建築耗時182年才建成,可是燒燬的速度就快多了,箭型塔尖劇烈燃燒忽地折斷燒塌了,濃煙滾滾聚成團團烏雲湧上天,這哥特式尖頂是木質結構,據說用了將近一個森林的木材來打造,建的時候耗費成本巨大,燒的時候轉眼間就沒了。世上又有多少東西是毀了容易修好難,比如想方設法拉攏的人際關係只因某件事辦得不妥讓以前做的都白乾了,又比如費盡心思打造的好人設就被區區一個醜聞毀了。很多東西得來大費工夫,卻在片刻間就失去了。在救火期間不少巴黎市民跪在聖母院前為聖母院祈禱。這座宗教建築代表著教徒們的信仰,也曾陪伴他們經過不少日月晨昏。巴黎聖母院歷經了八百多年的風風雨雨,人們以為這所教堂還會一直陪他們走下去,可是沒想到這所建築會突然失火,不出這場意外,巴黎聖母院也需要被修繕,無論什麼都無法抵抗時光的摧殘,建築也不像剛建成那樣牢固,開始出現牆面脫落的問題,法國從20xx年年底開始了修繕工程,經調查這次失火不是人為,據人推測是電線短路所致。之所以會有這次事件發生,是因為引起火災的隱患已經很久了只是沒能引起人們注意而已,這充分提示了“防患於未然”的重要性,出了個小紕漏就可能引起大禍患,不要對任何細節掉以輕心。而且木質結構極易燃燒,所以有點火苗就燒開了一大片,看來許多地方採取“嚴禁明火”的禁令並提前裝好各種消防裝置還是很明智的,杜絕隱患的存在,免得災情發生沒能及時處理造成無法挽回的損失。對於常經過巴黎聖母院的法國人來說,看著這座伴隨著他們成長的建築已不復昔日的美好著實讓他們痛心,如果是名不見經傳的建築被燒了不會引起多大轟動,可巴黎聖母院是法國最具代表性的.古蹟之一,它的失火引起了世界人民的關注。各國人民對此議論紛紛。有人說他曾遊覽過巴黎聖母院,對於聖母院著火一事感到很惋惜,還有人想巴黎聖母院沒來得及去就已經燒了這有點遺憾,許多事物消亡後比它存在時更能引起人重視,當後悔以前怎麼沒有珍惜它時已經晚了,原以為你想要的會守在原地一直等你,原以為你需要的會伴你左右不會離去,誰知風波說來就來不打招呼就把那些美好的的事物奪走了。熊熊大火讓巴黎聖母院深受重創,據說各界承諾為巴黎聖母院重建捐贈的金額已超過8億歐元,在修繕工程籌備許久都沒能一下籌齊的錢這會解決了,這座教堂群以完整的面貌再次屹立於世人面前又是何時?

第6篇

一本《巴黎聖母院》讀下來,讓我們感受最深的,不是法國黑暗的社會,不是副教主弗羅洛卑劣的行為,不是詩從甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認,在那個黑暗的社會,擁有一顆如此純潔的心是多麼的難能可貴。

在書的.前幾章裡,愛斯梅拉達就表現出了她善良的本性。她為了救甘果瓦於危難之中,假意與甘果瓦結成夫妻。到後來,又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或許正是因為她這些善良的品質感動了流浪漢們,在後來愛斯梅拉達陷於副教主弗羅洛的威脅之中時,才會有流浪漢們的集體出動救援。在那樣一個人人都難自保的年代,愛斯梅拉達所表現出來的品質,就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,雖然相貌醜陋,又是聾人,但卻有著無比純淨的心。他懂得知恩圖報,為了報答副教主費羅洛的收養之恩,十幾年來做牛做馬,對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛斯梅拉達的一碗水看清了副教主的醜陋的真面目,不惜用生命來捍衛她的愛情。這樣一位至情至性的男子,因著他有一顆美麗的心,誰又能說他是醜陋的?

雖然故事的結局不盡如人意,愛斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠為世人所敬仰。時至今日,愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現實中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協管員,我們可以看到患有小兒麻痺症依然拿著掃帚的清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個世界。

因為有了愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國舊社會才透出一點點溫情;為有了現實中無數的水晶之心,我們的社會才變得更加溫暖。讓每個人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會更美麗!

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