孫子的作文精選6篇

只有寫好作文，我們才能進一步提升個人的邏輯思維，作文的提高離不開我們的日常的練習，以下是本站小編精心為您推薦的孫子的作文精選6篇，供大家參考。

孫子的作文篇1

?孫子兵法》被奉為兵家經典，但《孫子兵法》不應當被只看做兵法，並且還是一部教人解決問題的書籍。以下是小編為大家精心整理的《孫子兵法》讀後感，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩資料請關注。

?孫子兵法》不應當被只看做兵法，而是一部教人解決問題的書籍。能夠這樣講，世界上的大多數問題，都能夠經過《孫子兵法》解決。

?孫子兵法》很強調“知”，並且其理論也都是圍繞“知”而展開的，有了“知”，才能有“謀”，而有了“謀”才能有“行”。如果沒有“知”，就不能“謀”，不能“謀”談何“行”。

?孫子兵法》裡的“知”有幾個意思：

第一是明白事情的各個方面的情景，明白了事情的各個方面情景，你才能根據這些情景針對性的採取行動。

第二是明白別人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聰敏人看第二層，智慧的人看第三層，境界越高，看的越深，就越能見到很多別人看不到的地方，而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢，一般的人只看到這股票漲，就跑去跟買，老股民明白這股票上漲的空間很小了，到了賣的時候。資深股民明白這股票脫離了市場本質，已經被操縱了。別的莊家明白這股票被操縱了，還明白操縱的手法，明白什麼時候跌什麼時候漲。如果沒有足夠深刻的見地認識，你能贏嗎)

第三是明白事情發展的規律，很多事情雖然很複雜，但很多事情都有其大致的規律的，這就是老子說的“道”，孫子說，明白事情的發展規律，能避免，能提前應對，能正確的處理，所以，對事情的發展要有足夠預見力。

第四是明白自我，無論你處理事情，你和別人對弈，無論你做什麼，那裡面都有一個很關鍵的因素，就是“自我”，在這些裡面，“自我”始終都是一分子，所以說，瞭解自我，明白自我，是成功的第一步，明白自我能做什麼，適合做什麼，缺點什麼，才能正確的將自我的才能展示出來。

除去這些外，《孫子兵法》還有一些很深刻的理論，都是很有意思的話，也有很深邃的智慧，如果你不能將整本書都仔細研究的話，也能夠根據你的情景，挑出這些話，有空的時候琢磨一兩句，也是很有益處的。列舉幾句“廟算多者勝。”“故兵貴勝，不貴久。”“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，”“知己知彼。”等等。

這是一本包含了很多智慧的書，大家平時也能夠多讀一讀，增長知識。

孫子的作文篇2

?孫子兵法》不應該被只看做兵法，而是一部教人解決問題的書籍。可以這樣講，世界上的大多數問題，都可以通過《孫子兵法》解決。

?孫子兵法》很強調“知”，而且其理論也都是圍繞“知”而展開的，有了“知”，才能有“謀”，而有了“謀”才能有“行”。如果沒有“知”，就不能“謀”，不能“謀”談何“行”。

?孫子兵法》裡的“知”有幾個意思：

第一是知道事情的各個方面的情況，知道了事情的各個方面情況，你才能根據這些情況針對性的採取行動。

第二是知道別人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聰敏人看第二層，智慧的人看第三層，境界越高，看的越深，就越能見到很多別人看不到的地方，而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢，一般的人只看到這股票漲，就跑去跟買，老股民知道這股票上漲的空間很小了，到了賣的時候。資深股民知道這股票脫離了市場本質，已經被操縱了。別的莊家知道這股票被操縱了，還知道操縱的手法，知道什麼時候跌什麼時候漲。如果沒有足夠深刻的見地認識，你能贏嗎?)

第三是知道事情發展的規律，很多事情雖然很複雜，但很多事情都有其大致的規律的，這就是老子說的“道”，孫子說，知道事情的發展規律，能避免，能提前應對，能正確的處理，所以，對事情的發展要有足夠預見力。

第四是知道自己，無論你處理事情，你和別人對弈，無論你做什麼，這裡面都有一個很關鍵的因素，就是“自己”，在這些裡面，“自己”始終都是一分子，所以說，瞭解自己，知道自己，是成功的第一步，知道自己能做什麼，適合做什麼，缺點什麼，才能正確的將自己的才能展示出來。

除去這些外，《孫子兵法》還有一些很深刻的理論，都是很有意思的話，也有很深邃的智慧，如果你不能將整本書都仔細研究的話，也可以根據你的情況，挑出這些話，有空的時候琢磨一兩句，也是很有益處的。列舉幾句“廟算多者勝。”“故兵貴勝，不貴久。”“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，”“知己知彼。”等等。

這是一本包含了很多智慧的書，大家平時也可以多讀一讀，增長知識。

孫子的作文篇3

因為很喜歡看《三國演義》，看了兩遍之後好想看第三遍。因為喜歡《三國演義》所以就想看《孫子兵法》。想多瞭解古代時期人們的智慧，看完了《孫子兵法》後真的讓我覺得驚歎，前人的智慧真的不容忽視，《孫子兵法》真的是兵家經典啊，它是在春秋末年寫的但很具現實意義，裡面一共十三篇，包括計篇、作戰篇、謀攻篇、形篇、兵勢篇、虛實篇、。軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。《孫子兵法》的卻是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶。在深刻總結春秋時期各國相戰的經驗的同時，集中概括了戰略戰術的一般規律。它所闡述的謀略思想和哲學思想，被廣泛地運用於軍事、政治、經濟等各領域中。主要論述了軍事學的主要問題，並且揭示了一些具有普遍意義的軍事規律。

孫子在開篇提出了作戰取勝的五個重要因素。“一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。”因為我文言文的功底不太好所以要看看翻譯才能理解到裡面的深刻含義，“道”指的是好的出兵理由，使民心傾向你這邊。道是為了得民心，做到上下同欲。的卻如此，現在發動的戰爭大家都有目共睹，哪一方是正義的必然會人心所向必。得到“天”、“地”強調作戰的天時、地利條件。“將”說的是領導者的策略、領導能力。“法”強調法規紀律。將領只要熟知上面五點作戰的時候就可以取得勝利。

讓我印象最深刻的是孫子探討了與戰爭有關的一系列矛盾的對立和轉化，如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利患等。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上，提出其戰爭的戰略和戰術的。《孫子》認為，要取得戰爭的勝利，關鍵在於正確地認識戰爭情況。它提出一些正確認識戰爭情況的原則和方法。

1、“知彼知己，百戰不殆”。強調在敵對雙方激烈對抗的戰爭中要取得勝利，作戰指導必須建立在對彼己雙方情況的`全面瞭解之上

2、“踐墨隨敵，以決戰事”。即善於根據戰場敵情的變化，去運用適宜的戰法。為此，作戰必須要預有準備，“先為不可勝”，但決不能墨守成規，一切都要以敵情的變化為轉移。

3、 “智者之慮，必雜於利害”。《孫子》認為：“軍爭為利，軍爭為危。”兩軍相爭，雙方都存在有利的一面，也存在危險的一面。聰明的戰爭指導者應該把利弊倆方面都考慮到，而不能只看到有利的一面或有害的一面。

孫子的作文篇4

?孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的哲學著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方面，也有著千絲萬縷的聯絡。

初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那麼回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業相關的東西。

商場如戰場，很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰場的理論，那麼在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑑。

1、用人之道。當今企業，都提倡以人為本，優秀的人力資源是企業最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威並重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”這裡的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子十分重視將帥在戰爭中的作用，這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。又如，“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”(作戰篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實，對於士卒，也強調了其作用。“視卒如愛子”(地形篇)企業強調團隊合作，關愛員工，培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的。“將聽吾計，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之。”企業是一個團隊，團隊合作是企業興旺發達的重要因素，如果企業內部不能同心協力，必然使更多的資源浪費於內耗之中。

2、企業文化。“夫未戰而廟算勝者，得算多也;未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況於無算乎!”(始計篇)戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃，對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準備之仗。這點對人力資源戰略和規劃作出了很好的詮釋，面對日益複雜、變化加劇的外部環境，面對組織內更高的員工要求，組住對戰略已越來越重視。人力資源規劃是一種預測性活動，簡而言之“算也”。一個年度開始時，企業要制定本年度的戰略，對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規劃、未雨綢繆，就可以從容應付未來的發展變化。如果什麼都不準備在當今高速運轉的市場環境中，勢必淘汰出局!

“故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰爭中的“勢”一樣，企業主管應把握商場上的“勢”，及時組織合適的人力，抓住商機，而不是被動地對下屬求全責備，人員的組織架構只是手段，而非目的。它必須能因“勢”的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機會，發揮出作用。這裡所講的“勢”與“故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”(虛實篇)中所強調的“勢”類似。商場上各種資訊瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變，關鍵在於誰先，掌握戰場的主動權，先發制人。

3、激勵機制。“故殺敵者，怒也;取敵之利者，貨也”(作戰篇)要使軍隊英勇殺敵，就應該激發士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資，就必須藉助於物質獎勵。企業若要在競爭中立於不敗之地，成為一個頗具戰鬥力的團隊，就應該提倡一種“同仇敵愾”的企業精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業良好的績效管理還需要輔之激勵手段，如物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現的需要，所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點於“夫兵形像水，水之形，避高而趨下;兵之形，避實而擊虛”(虛實篇)中強調的“避實擊虛”的效果一樣。企業在極力員工時，要儘量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實現激勵最大化。

“故令之以文，齊之以武，是謂必取”(行軍篇)，孫子在治軍上強調文武兼施，賞罰並重。在企業管理中，也只有文武兼施，賞罰並用，才能提高員工的生產積極性，使人人爭先，個個努力，形成良好的企業氛圍。

?孫子兵法》是商戰中的“聖經”，特別是在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代，也就是在各個行業的商戰中從一統“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰國”發展的時代，《孫子兵法》對我們的企業家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。

?孫子兵法》只讀一遍等於沒讀，要多讀多思考，才能發覺其中無窮的智慧。

孫子的作文篇5

暑假期間，我讀了一本書，書名叫做《孫子兵法》。“兵者無畏也，勝其常也，兵家道理，智在用兵。”這是我總結我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話。他創作了中國軍事書籍中最偉大的一部——孫子兵法。這本書講述如火熱在戰場取勝之道，最重要的道理就在於——“知己知彼，方可百戰百勝。”

“疾如風，徐如林，侵蝕如火，不動如山。”我從電腦上知道，現在《孫子兵法》已經成為美國軍方每天的必修課，這本書可真是魅力無盡啊!可是現在的社會十分和平，難道這本名作就沒有用處了嗎?不是的!我堅決否認。因為從此書當中，我學得許多道理，如：要冷靜思考，要多加練習，要對自己有十足信心。所以我參與了實踐去檢驗歷練了自己。

聽我講一講我親身經歷的一件小事吧，在暑假裡面的一天，媽媽讓我寫一張數學試卷，我不願意動筆，因為都是些塵舊老題，讓人索然無味。媽媽意味深長地告訴我：“寫過不代表完全可以吸收啊，溫故而知新!”我虛心接受了媽媽的教導，對啊，孫子兵法中的孫子當然也是努力奮鬥有勇有謀之人。大約花了三十分鐘就寫完了。媽媽看了看，把分改出，我才八十三分。媽媽說我心態一點也不平靜。第二天，我又做了一張試卷，這次我心平氣和地寫，終於得到了九十六的高分，心裡頓時高興不已。媽媽也誇我有了巨大進步。

生活中，《孫子兵法》同樣令我受益無窮!

孫子的作文篇6

在最近一段時間裡，我讀了《孫子兵法》、《三十六計》這兩本書中的一部分，深深的體會到了古人的智慧。

?孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》，約5900字。它被譽為“世界古代第一兵書”、“兵學聖典”，是世界上最古老的一部軍事經典著作，也是中華民族引以為傲的奇書聖典，在全球都享有崇高的聲譽;《三十六計》同樣是一部兵書，素有兵法和謀略奇書之稱。可惜的是，此書是何時何人撰寫的，還不曾得知。

故古書有云：“用兵如孫子，策謀三十六。” 這兩部兵書在全國乃至世界都十分著名，讀完後能完全讓人體會到了古人的智慧。

雖然這兩本書都是兵法，但還是有所區別：《孫子兵法》分十三篇，分別有“始計篇”、“作戰篇”、“謀攻篇”等等，幾乎完全包含了作戰時可能遇到的種.種情況;而《三十六計》除了在戰場上，在生活中也能應用，其中有許多人們耳熟能詳的計名，例如“無中生有”、“笑裡藏刀”、“調虎離山”、“渾水摸魚”、“空城計”、“苦肉計”等等，令人一聽就知道此計講的是什麼。

這兩部兵書完全體現了古人在沙場上的謀略智慧，能讓人明白許多在別處看不到的道理。如果你想了解古代的謀略家、軍事家是如何用兵出神入化的話，那你真應該看一下這兩本書，讓你也在現實生活中得到一種新的解決問題的方法。